عدم تشدد کے چھ اصول

اوکلینڈ فرسٹ فرائیڈے پروٹسٹ، جون 2015۔ کریڈٹ: تھامس ہاک، فلکر کے ذریعے۔ کچھ حقوق محفوظ ہیں۔

یہاں چھ رہنما خطوط ہیں جو آپ کو اپنے ثقافتی ورثے سے عدم تشدد کے طریقوں پر روشنی ڈالتے ہوئے زیادہ محفوظ طریقے سے اور مؤثر طریقے سے عدم تشدد کے عمل کو انجام دینے میں مدد کرسکتے ہیں۔ یہ رہنما خطوط، جیسا کہ آپ دیکھیں گے، ذہن میں رکھنے کے لیے دو بنیادی نکات سے اخذ کیے گئے ہیں:

ہم دوسرے لوگوں کے خلاف نہیں ہیں، صرف وہی جو وہ کر رہے ہیں۔

ذرائع بنانے میں سرے ہیں؛ تشدد سے کچھ بھی اچھا نہیں نکل سکتا۔

1. ہر ایک کا احترام کریں – اپنے آپ سمیت۔

ہم دوسروں کا جتنا زیادہ احترام کرتے ہیں، اتنا ہی مؤثر طریقے سے ہم انہیں تبدیلی کے لیے قائل کر سکتے ہیں۔ تذلیل کو کبھی بھی ایک آلے کے طور پر استعمال نہ کریں – یا دوسروں کی تذلیل کو قبول نہ کریں، کیونکہ یہ صرف سب کو نیچا دکھاتا ہے۔ یاد رکھیں، آپ کی اجازت کے بغیر کوئی آپ کو نیچا نہیں کر سکتا۔

تعلقات کو ٹھیک کرنا عدم تشدد میں حقیقی کامیابی ہے، جو تشدد کبھی حاصل نہیں کر سکتا۔ یہاں تک کہ انتہائی تشدد کے معاملے میں، گاندھی نے محسوس کیا کہ گناہ سے نفرت کرنا ممکن ہے، گناہ گار سے نہیں۔ 1942 میں، جب ہندوستان کو انگریزوں نے اپنے قبضے میں لے لیا اور جاپانی حملے کے خوف سے، اس نے اپنے ہم وطنوں کو مشورہ دیا:

"اگر ہم ایک آزاد ملک ہوتے تو جاپانیوں کو ملک میں داخل ہونے سے روکنے کے لیے غیر متشدد طریقے سے کام کیا جا سکتا تھا۔ جیسا کہ یہ ہے، جاپانیوں کے لینڈنگ پر اثر انداز ہونے کے بعد ہی عدم تشدد کی مزاحمت شروع ہو سکتی ہے۔"

اس طرح، عدم تشدد کے خلاف مزاحمت کرنے والے ان کی کسی بھی مدد سے انکار کر دیں گے، یہاں تک کہ پانی بھی۔ کیونکہ اپنے ملک کو چوری کرنے میں کسی کی مدد کرنا ان کے فرض کا حصہ نہیں ہے۔ لیکن اگر کوئی جاپانی اپنا راستہ بھول جاتا اور پیاس سے مر رہا تھا اور ایک انسان ہونے کے ناطے مدد مانگتا ہے تو ایک غیر متشدد مزاحمت کار، جو کسی کو اپنا دشمن نہیں سمجھتا، پیاسے کو پانی پلائے گا۔ فرض کریں کہ جاپانی مزاحمت کاروں کو پانی دینے پر مجبور کرتے ہیں۔ مزاحمت کرنے والوں کو مزاحمت کے عمل میں مرنا چاہیے۔

2. ہمیشہ تعمیری متبادل شامل کریں۔

ٹھوس عمل ہمیشہ محض علامت سے زیادہ طاقتور ہوتا ہے، خاص طور پر جب یہ عمل تعمیری متبادل پیدا کرتا ہے: اسکول قائم کرنا، کاٹیج انڈسٹریز بنانا، کاشتکاری کوآپریٹیو قائم کرنا، کمیونٹی کے لیے دوستانہ بینکنگ وضع کرنا۔ جیسا کہ بک منسٹر فلر نے کہا، "آپ موجودہ حقیقت سے لڑ کر چیزوں کو کبھی نہیں بدلتے۔ کسی چیز کو تبدیل کرنے کے لیے، ایک نیا ماڈل بنائیں جو موجودہ ماڈل کو متروک بنا دے۔"

گاندھی نے 18 منصوبے شروع کیے جنہوں نے ہندوستانیوں کو اپنے معاشرے کی ذمہ داری سنبھالنے کے قابل بنایا، جس سے برطانوی حکومت کو "برخاست" کرنا اور اپنی جمہوریت کی بنیاد رکھنا بہت آسان ہو گیا۔ تعمیری کام کے بہت سے فوائد ہیں:

یہ لوگوں کو اس قابل بناتا ہے کہ وہ اپنا سامان اور خدمات خود بنا کر حکومت پر انحصار ختم کر سکیں۔ جب آپ ضروری چیزوں کے لیے ان پر انحصار کرتے ہیں تو آپ ظالموں سے چھٹکارا حاصل نہیں کر سکتے۔ آپ صرف جرائم پر ردعمل نہیں دے رہے ہیں بلکہ چارج لے رہے ہیں۔ فعال ہونے سے آپ کو بے حسی، خوف اور بے بسی کو دور کرنے میں مدد ملتی ہے۔

یہ تحریک کو تسلسل دیتا ہے، کیونکہ یہ اس وقت جاری رہ سکتا ہے جب براہ راست مزاحمت کا مشورہ نہیں دیا جاتا ہے۔

مطالعات سے پتہ چلتا ہے کہ مل کر کام کرنا لوگوں کو متحد کرنے کا سب سے مؤثر طریقہ ہے۔ یہ کمیونٹی کی تعمیر کرتا ہے اور عام لوگوں کو یقین دلاتا ہے کہ آپ کی تحریک سماجی نظام کے لیے خطرہ نہیں ہے۔

سب سے اہم بات یہ ہے کہ یہ بنیادی ڈھانچہ قائم کرتا ہے جس کی ضرورت اس وقت ہو گی جب جابرانہ حکومت گرتی ہے۔ بہت سے بغاوتیں نفرت انگیز حکومت کو ختم کرنے میں کامیاب ہوئی ہیں تاکہ ظالموں کا ایک نیا مجموعہ خلا میں دوڑ پڑے۔

انگوٹھے کا ایک اچھا اصول یہ ہے کہ: جہاں بھی ممکن ہو تعمیری بنیں، اور جہاں ضروری ہو رکاوٹ بنیں۔

3. طویل مدتی سے آگاہ رہیں۔

غیر متشدد کارروائی کے ہمیشہ مثبت نتائج ہوتے ہیں، بعض اوقات ہمارے ارادے سے زیادہ۔ جب چین 1950 کی دہائی میں شدید قحط سے گزر رہا تھا، فیلوشپ آف ریکنسیلیشن کی امریکی شاخ نے صدر آئزن ہاور سے چین کو اضافی خوراک بھیجنے کے لیے میل ان مہم کا اہتمام کیا۔ تقریباً 35,000 امریکیوں نے حصہ لیا۔ صدر کے لیے ہمارا پیغام یسعیاہ کی ایک سادہ تحریر تھی: ’’اگر تیرا دشمن بھوکا ہے تو اسے کھانا کھلاؤ۔‘‘ یوں لگتا تھا جیسے کوئی جواب نہیں آیا۔ لیکن 25 سال بعد، ہمیں معلوم ہوا کہ ہم نے کوریا کی جنگ کے دوران مینلینڈ چین میں اہداف پر بمباری کرنے کی تجویز کو ٹال دیا تھا! جوائنٹ چیفس آف اسٹاف کی ایک اہم میٹنگ میں، آئزن ہاور نے اعلان کیا: "حضرات، چونکہ 35,000 امریکی چاہتے ہیں کہ ہم چینیوں کو کھانا کھلائیں، اس لیے شاید ہی ان پر بمباری شروع کرنے کا وقت ہو۔"

تشدد بعض اوقات اس معنی میں "کام کرتا ہے" کہ یہ ایک خاص تبدیلی پر مجبور کرتا ہے، لیکن طویل مدت میں، یہ مزید بدحالی اور خرابی کا باعث بنتا ہے۔ ہمارے اعمال کے نتائج پر ہمارا کنٹرول نہیں ہے، لیکن ہم اپنے استعمال کے ذرائع، یہاں تک کہ اپنے احساسات اور اپنی ذہنی حالتوں پر بھی کنٹرول حاصل کر سکتے ہیں۔ یہاں ایک آسان فارمولا ہے: تشدد کبھی کبھی "کام کرتا ہے" لیکن یہ کبھی کام نہیں کرتا (مثال کے طور پر چیزوں یا تعلقات کو بہتر بنانے میں)۔ عدم تشدد کبھی کبھی "کام کرتا ہے" اور ہمیشہ کام کرتا ہے۔

واضح مقاصد رکھیں۔ ضروری چیزوں سے چمٹے رہیں (جیسے انسانی وقار) اور اپنے اصولوں کے بارے میں واضح رہیں، لیکن حکمت عملی تبدیل کرنے یا کسی بھی چیز پر سمجھوتہ کرنے کے لیے تیار رہیں۔ یاد رکھیں، آپ اقتدار کی کشمکش میں نہیں ہیں (حالانکہ مخالف ایسا سوچ سکتا ہے): آپ انصاف اور انسانی وقار کی جدوجہد میں ہیں۔ عدم تشدد میں، آپ تمام لڑائیاں ہار سکتے ہیں لیکن پھر بھی جنگ جیتنے کے لیے آگے بڑھ سکتے ہیں!

4. جیتنے والے حل تلاش کریں۔

آپ "فتحوں" کو اسکور کرنے کے بجائے تعلقات کو دوبارہ بنانے کی کوشش کر رہے ہیں۔ ایک تنازعہ میں، ہم محسوس کر سکتے ہیں کہ ایک فریق کو جیتنے کے لیے دوسرے کو ہارنا چاہیے، جو کہ درست نہیں ہے۔ لہذا، ہم فاتح بننے یا دوسروں پر چڑھنے کی کوشش نہیں کرتے؛ ہم سیکھنے اور چیزوں کو سب کے لیے بہتر بنانے کی کوشش کرتے ہیں۔

منٹگمری، الاباما علیحدگی کے قوانین پر شدید گفت و شنید کے دوران، مارٹن لوتھر کنگ، جونیئر، نے ایک دلچسپ مشاہدہ کیا جسے وہ اپنی کتاب Stride Toward Freedom: The Montgomery Story میں نوٹ کرتے ہیں۔ سٹی بس کمپنی کے ایک وکیل نے جس نے افریقی نژاد امریکی لوگوں کے الگ الگ ہونے کے مطالبات کی راہ میں رکاوٹ ڈالی تھی، نے اپنے اعتراض کا اصل ماخذ ظاہر کیا: "اگر ہم حبشیوں کو یہ مطالبات مانتے ہیں تو وہ اس فتح پر فخر کریں گے جو انہوں نے سفید فام لوگوں پر حاصل کی تھی؛ اور ہم اس کے لیے کھڑے نہیں ہوں گے۔"

اس پر غور کرتے ہوئے، کنگ نے تحریک میں حصہ لینے والوں کو نصیحت کی کہ وہ فخر یا فخر نہ کریں، انہیں یاد دلاتے ہوئے: "عدم تشدد کے ذریعے ہم فاتحین کی نفسیات کو قبول کرنے کے لالچ سے بچتے ہیں۔" "فاتحوں کی نفسیات" کا تعلق میرے خلاف-آپ کے پرانے متحرک سے ہے، لیکن عدم تشدد پسند شخص زندگی کو محبت کرنے والی کمیونٹی کی طرف ایک "شریک ارتقا" کے طور پر دیکھتا ہے جس میں سب ترقی کر سکتے ہیں۔ "فتحوں" پر خوش ہونا درحقیقت مشکل سے حاصل کردہ فوائد کو کالعدم کر سکتا ہے۔

5. طاقت کا استعمال احتیاط سے کریں۔

ہم، خاص طور پر مغرب میں، یہ سوچنے کے لیے مشروط ہیں کہ طاقت "بندوق کے بیرل سے نکلتی ہے۔" درحقیقت ایک قسم کی طاقت ہے جو دھمکیوں اور وحشیانہ طاقت سے آتی ہے – لیکن اگر ہم اس کی تعمیل کرنے سے انکار کر دیں تو یہ بے اختیار ہے۔

ایک اور قسم کی طاقت ہے جو سچائی سے آتی ہے۔ ہم کہتے ہیں کہ آپ ایک ناانصافی کو ختم کرنے کی درخواست کر رہے ہیں۔ شائد آپ نے اپنے جذبات کو شائستہ لیکن سخت احتجاجی اقدامات سے آگاہ کیا ہے، پھر بھی دوسرا فریق جواب نہیں دے رہا ہے۔ پھر آپ کو، جیسا کہ گاندھی نے کہا، ’’صرف سر سے بات نہیں کرنا بلکہ دل کو بھی حرکت دینا چاہیے۔‘‘ ہم غیر منصفانہ نظام میں موجود مصائب کو اپنے اوپر لے کر ناانصافی کو واضح کر سکتے ہیں۔ یہ ہمیں ستیہ گرہ، یا "سچائی قوت" کو متحرک کرنے کی اجازت دیتا ہے۔ انتہائی صورتوں میں، ہمیں اپنی جان کو خطرے میں ڈال کر ایسا کرنے کی ضرورت پڑ سکتی ہے، یہی وجہ ہے کہ اپنے مقاصد کے بارے میں بہت واضح ہونا اچھا ہے۔ یہ احتیاط سے کریں۔

تاریخ، اور اکثر ہمارے اپنے تجربے نے ثابت کیا ہے کہ تلخ دشمنیاں بھی اس قسم کے قائل سے پگھل سکتی ہیں جو مخالف کی آنکھیں کھولنے کی کوشش کرتی ہے، جس پر ہم زبردستی نہیں کرتے۔ بہر حال، ایسے اوقات ہوتے ہیں جب ہمیں زبردستی کی شکلیں استعمال کرنی پڑتی ہیں۔ مثال کے طور پر، جب کوئی آمر اقتدار چھوڑنے سے انکار کرتا ہے، تو ہمیں فوری طور پر اس شخص کی طاقت کے غلط استعمال کی وجہ سے پیدا ہونے والی انسانی تکالیف کو ختم کرنے کے لیے فوری طور پر کام کرنا ہوگا۔ پھر بھی، اسے صحیح طریقے سے کرنے کے لیے اسٹریٹجک سوچ اور عدم تشدد کی دیکھ بھال کی ضرورت ہے۔ لیکن جب وقت اجازت دیتا ہے، تو ہم صبر اور قائل کرنے کی طاقت کا استعمال کرتے ہیں، بجائے اس کے کہ مصیبتیں برداشت کریں۔ قائل کرنے سے جو تبدیلیاں لائی جاتی ہیں وہ دیرپا ہوتی ہیں: جو قائل ہوتا ہے وہ قائل رہتا ہے، جب کہ جو مجبور ہوتا ہے وہ صرف بدلہ لینے کے موقع کا انتظار کر رہا ہوتا ہے۔

6. ہماری میراث کا دعوی کریں۔

عدم تشدد کو اب خلا میں ہونے کی ضرورت نہیں ہے۔ ہمیشہ یاد رکھیں کہ اگر آپ عدم تشدد کو ہمت، عزم اور ایک واضح حکمت عملی کے ساتھ استعمال کر رہے ہیں، تو آپ کامیاب ہونے کا امکان زیادہ ہوں گے: جیت یا ہار، آپ انسانی رشتوں کی ایک عظیم تبدیلی میں اپنا کردار ادا کر رہے ہوں گے جس پر ہمارا مستقبل منحصر ہے۔

یہ چھ اصول اس عقیدے پر قائم ہیں کہ تمام زندگی ایک دوسرے سے جڑی ہوئی ہے اور جب ہم اپنی حقیقی ضروریات کو سمجھتے ہیں تو ہمارا کسی سے مقابلہ نہیں ہوتا۔ جیسا کہ مارٹن لوتھر کنگ نے کہا تھا، ’’میں کبھی بھی ایسا نہیں ہو سکتا جب تک کہ آپ وہ نہ ہو جو آپ کو ہونا چاہیے۔

یہ مضمون پہلی بار عدم تشدد میں شائع ہوا تھا۔