Mele-Ane Havea Ar Bryan Stevenson

Yr Unol Daleithiau Sydd â'r Gyfradd Carcharu Uchaf Yn Y byd.
Mae Un O Bob Tri Dyn Du Rhwng 18 a 30 Oed Yn Y carchar, Ar Brawf Neu barôl. Yr Unol Daleithiau yw'r Unig Wlad Yn Y Byd Sydd â

“Nid yw hynny'n bosibl.” Dyna pam rwy'n meddwl bod yn rhaid i chi gredu'r pethau hynny, oherwydd fel arall byddwch wedi'ch cyfyngu i'r byd sydd eisoes wedi'i greu. Ac ni fydd yn caniatáu ichi newid y byd yn rhywbeth gwell.

Oes gennych chi deulu?

Mae fy nhad yn dal yn fyw ac rwy'n ceisio treulio amser gydag ef pan allaf. Mae gen i ddau frawd neu chwaer, ac mae gan fy mrawd ddau fachgen, mae gan fy chwaer ddwy ferch.

O, beth am hynny!

Ydy, mae wedi bod yn wych. A dwi wastad wedi mwynhau treulio amser gyda nhw.

Ydych chi'n byw yn yr un ddinas â nhw?

Na, maen nhw'n byw yn nes at ble ges i fy magu yn Delaware. Ond maen nhw wedi bod yn oddefgar iawn i mi pan rydw i wedi gofyn i dreulio peth amser gyda nhw. Ac maen nhw'n wych. Efallai y bydd fy nai yn dod i lawr am ychydig, neu byddaf yn mynd i weld fy nithoedd. Pan oedden nhw'n ifanc, roedd gen i'r fantais o fod yn ewythr a allai eu dychwelyd yn ôl at eu rhieni pan oeddent wedi treulio ac yn ffyslyd. [Chwerthin].

[Chwerthin].

I mi mae'n berthynas hyfryd.

Ie. Rwyf am siarad am hanes caethwasiaeth eich teulu a sut rydych chi'n bersonol wedi dod i delerau ag ef. Sut mae wedi chwarae rhan yn eich twf personol eich hun.

Yn hollol. Wyddoch chi, mae'n ddiddorol, ac rydw i wedi bod yn meddwl am hyn yn ddiweddar. Roedd fy nain yn ferch i bobl a oedd yn gaeth. Ganed fy hen daid mewn caethwasiaeth yn Virginia. A chawsom ein magu gyda arwahanu, dechreuais fy addysg mewn ysgol liw. Nid oeddwn yn gallu mynd i'r ysgol fonedd pan ddechreuais.

Pan fyddwch chi'n meddwl am hynny nawr ...

Rwy'n gwybod! Mae'n ddiddorol na wnes i erioed, siarad am hynny yn ystod 35, 40 mlynedd cyntaf fy mywyd. Byth.

Beth ydych chi'n ei olygu?

Doeddwn i ddim yn teimlo ei fod yn rhywbeth roeddwn i eisiau ei honni, a siarad yn gyffredinol. Ac yna cyrhaeddais y pwynt lle sylweddolais fod pŵer yn yr hanes hwn. Yn ystod y 10 mlynedd diwethaf rydw i wedi bod yn siarad amdano fwyfwy, a nawr rydw i eisiau i bawb wybod bod fy hen nain a'm hen daid wedi'u caethiwo, bod fy mam-gu wedi'i magu gan bobl a oedd gynt yn gaethweision, iddi dyfu i fyny yn ystod cyfnod o lynching a'i bod wedi'i brawychu bob dydd o'i bywyd. Na allai fy rhieni fynd i'r ysgol uwchradd 'achos nad oedd ysgol uwchradd i blant du. Eu bod yn wynebu cywilydd ac anafiadau gwahardd bob dydd o'u bywydau, y dechreuais fy addysg mewn ysgol liw. Oherwydd mai trwy roi llais i'r holl bethau hynny y gallaf wthio rhywbeth, oherwydd bod pobl wedi goroesi a goresgyn y rhwystrau hyn. Ac mae hynny mewn gwirionedd yn fy ngwneud i ddim yn wannach, ond yn gryfach.

Sut daethoch chi i’r sylweddoliad hwnnw?

Pan wnaethom ymgymryd â'r prosiect o hil a thlodi yn byw yn Alabama, gwelsom y diddordeb hwn yn hanes canol y 19eg ganrif. Maen nhw'n adrodd stori am y Rhyfel Cartref sydd, yn fy marn i, yn gyfeiliornus iawn. “Roedd ein cadfridogion i gyd yn wych. Roedd penseiri ac amddiffynwyr caethwasiaeth yn ddynion bonheddig, gonest y dylid eu dathlu.”

Reit?

Oes! Mae'r holl ysgolion uwchradd wedi'u henwi ar ôl eu cadfridogion Cydffederasiwn. Mae pen-blwydd Jefferson Davis yn wyliau gwladol hyd yn oed heddiw. Mae Diwrnod Coffa Cydffederasiwn yn wyliau gwladol. Yn Alabama nid yw'n Ddiwrnod Martin Luther King, mae'n Ddiwrnod Martin Luther King slaes Robert E. Lee. Ac maen nhw'n rhoi marcwyr a henebion ym mhobman ac nid oes gair am gaethwasiaeth. Sylweddolais mai rhan o'r hyn sydd wedi ein llygru yw nad ydym wedi dweud y gwir am yr hanes hwn. Felly rydym mewn gwirionedd yn cyhoeddi adroddiad am gaethwasiaeth. Ac fe wnaethom brosiect y llynedd lle buom yn rhoi marcwyr am y fasnach gaethweision yn Alabama—llawer o wrthwynebiad. Dywedodd Cymdeithas Hanesyddol Alabama, “Na, nid ydym yn mynd i wneud hynny.” Ond mewn gwirionedd dyma pryd y dechreuais fod yn fwy gwir am hanes fy nheulu fy hun, gan ddweud, “Cefais fy magu yn dlawd.” gwnes i. Tyfodd ni i fyny mewn anheddiad du. Wyddoch chi, roedd gan bobl dai allan. Nid dyna oeddwn i eisiau i bobl ei wybod amdanaf pan oeddwn yn Harvard, ond nawr rwy'n sylweddoli ...

Ai oherwydd eich bod chi eisiau ffitio i mewn oedd hynny?

Doeddwn i ddim yn ymddiried ynddyn nhw gyda'r wybodaeth honno ac felly wnes i ddim ei rhannu. Yr hyn rydw i wedi'i ddysgu nawr yw bod yn rhaid i chi ymddiried yn eich hun. Dyna beth rydym yn ei wneud mewn gwirionedd gyda'n rhaglen hil a thlodi. Rhoesom yr adroddiad hwn ar lynsio allan yr wythnos diwethaf, a fy nod yw gosod marcwyr a henebion mewn safleoedd lynsio ledled America.

Mae'n dweud y gwir. Oherwydd yr unig ffordd rydyn ni'n mynd i wneud cynnydd yw trwy wirionedd a chymod.

Ac os ydw i'n mynnu hynny i'r genedl yna rydw i'n mynd i fynnu hynny i mi fy hun pan mae'n dod at y materion hyn. Mae wedi bod yn wirioneddol ryddhadol, ac rydw i wedi bod yn cofio'r pethau hyn roedd fy nain yn arfer siarad amdanyn nhw, yr hyn a ddysgodd i fy mam am reoli heriau terfysgaeth hiliol a fynegir trwy lynsio. Mae hynny i gyd yn bendant wedi fy ngwneud yn fwy gobeithiol, yn fwy penderfynol, ond hefyd yn gryfach o ran sut i fynd i'r afael â rhai o'r materion mawr hyn.

Sut ymatebodd eich teulu pan ddechreuoch chi siarad amdano'n gyhoeddus?

Rwy'n meddwl ein bod ni i gyd wedi bod yn barod. Mae fy mrawd yn seicolegydd ac mae'n gwneud llawer o waith ar hil ac ethnigrwydd hefyd, gan wthio systemau ysgol i ddelio'n fwy effeithiol â'r heriau y mae plant yn eu hwynebu oherwydd hil a gwaharddiad. Rydym bob amser wedi bod yn ymwybodol o'r ffordd y mae'r materion hyn yn chwarae allan. Fy chwaer, pob un ohonom.

Beth mae dy chwaer yn ei wneud?

Mae hi'n athrawes gerdd ysgol elfennol. A hefyd cerddor eglwysig. Mae hi'n chwarae i eglwys fawr yn Delaware. Yn yr ystyr hwnnw mae hi'n parhau â gyrfa fy mam.

Gwych. Rhaid i mi ddweud, profais y lens lliw hwn pan es i America am y tro cyntaf. Deuthum yn ymwybodol iawn o liw fy nghroen oherwydd bod pobl eraill yn ymwybodol ohono. Ac roeddwn i'n teimlo'n drist. Meddyliais, Beth mae hyn yn ei wneud i unigolion, a beth mae hyn yn ei wneud i wlad?

Ie, yn hollol. Credaf ei fod wedi mynd ymlaen heb ei herio cyhyd. Dyna wir hylltra'r peth. Ac rwy'n credu bod y rhagdybiaeth hon sy'n cael ei chreu o amgylch hil. Rwy'n dweud y stori hon weithiau. Roeddwn i'n mynd i'r llys ychydig o flynyddoedd yn ôl ac roeddwn i'n eistedd yn ystafell y llys, yn ceisio paratoi ar gyfer y gwrandawiad hwn. Cyrhaeddais yno'n gynnar, a dyma'r tro cyntaf erioed i mi fod yn y llys hwn. Ac roedd fy siwt ymlaen, roedd gen i fy nghrys a thei, yn eistedd wrth fwrdd cwnsler yr amddiffyniad. Cerddodd y barnwr i mewn a gwelodd fi'n eistedd yno a dywedodd, "Hei, hei, hei, rydych chi'n mynd allan o fy ystafell llys heb eich cyfreithiwr! Rydych chi'n aros allan yna yn y cyntedd nes bod eich cyfreithiwr yn cyrraedd yma." A dyma fi'n codi a dweud, "O, mae'n ddrwg gen i Eich Anrhydedd, wnes i ddim cyflwyno fy hun. Fy enw i yw Bryan Stevenson. Fi yw'r cyfreithiwr." A dechreuodd y barnwr chwerthin. Dechreuodd yr erlynydd chwerthin. Gwnes i fy hun chwerthin oherwydd doeddwn i ddim eisiau rhoi fy nghleient a oedd yn blentyn gwyn ifanc dan anfantais.

Yr eironi!

Ystyr geiriau: Heh! Fe wnes i'r gwrandawiad, ond wedyn roeddwn i'n eistedd yn fy nghar yn meddwl, Pam mae'r barnwr hwn yn gweld dyn du canol oed mewn siwt a thei wrth fwrdd y cwnsler ac nid yw'n digwydd iddo ef yw'r cyfreithiwr? Beth yw hynny? Ac yna meddyliais, Wel, a yw beth bynnag a gynhyrchir yn mynd i roi diffynyddion du o dan anfantais pan fyddant yn cael eu dedfrydu gan y barnwr hwn? Wrth gwrs y bydd. A yw'n mynd i greu rhwystrau i driniaeth deg pan fydd y person hwn yn dod ar draws pobl o liw? Wrth gwrs y bydd. Ac nid wyf hyd yn oed yn dweud ei fod yn berson drwg nac yn unrhyw beth, ond y math hwnnw o ragfarn sydd wedi'i feithrin.

Dyna'r naratif anymwybodol.

Ydy mae e. Ac felly mae'n rhaid i ni herio hynny.

Mae pob eiliad wych mewn hanes, pob achos lle mae cynnydd wedi’i wneud wedi’i greu a’i gynnal gan bobl sydd wedi dod yn agos, sydd wedi newid naratifau, sydd wedi bod yn obeithiol ac sydd wedi gwneud rhywbeth anghyfforddus. Dyna'r glasbrint ar gyfer yr hyn yr ydym yn ceisio ei wneud yn y Fenter Cyfiawnder Cyfartal.

Trwy'r holl heriau hyn, beth sy'n dod â llawenydd i chi? Beth wyt ti'n ei garu?

Rwy’n wir yn teimlo’n ffodus fy mod yn cael gweithio gyda phobl, y mae rhai ohonynt yn cael eu carcharu, rhai ohonynt yn cael eu condemnio, rhai ohonynt mewn sefyllfaoedd anodd iawn, ond gan eu bod yn rhannu cymaint ohonynt eu hunain â mi, yr wyf yn ailadrodd hynny. Rwy'n caru fy nghleientiaid, rwy'n ei wneud. Rwy'n teimlo bod yna lawer o bobl rydw i'n eu gweld yn tyfu ac yn newid, ac mae hynny'n wirioneddol gadarnhaol. Ac rydw i'n caru'r bobl rydyn ni'n eu gwasanaethu. Mae yna gymuned o bobl sy'n rhoi'r gorau i lawer i wneud y gwaith hwn, ac rwy'n eu gwerthfawrogi ac yn eu caru am hynny. Ac mewn gwirionedd rwyf wrth fy modd â'r syniad yr ydym yn ceisio ei hyrwyddo. I mi, mae wedi'i wreiddio mewn rhywbeth gwirioneddol brydferth, rhywbeth gwirioneddol gyfiawn. A gall ymddangos yn ddelfrydyddol ac ychydig yn gyfeiliornus i drefnu eich bywyd o'i gwmpas. I rai pobl mae'n ymddangos felly. Ond i mi mae'n gwneud synnwyr perffaith. Ni allaf ddychmygu gwneud unrhyw beth arall mewn gwirionedd. Mae pobl eraill yn dweud, “Mae angen i chi wneud arian.”

Ond yn y gwaith hwn rwy'n cael teimlo'r pethau sy'n gwneud i'm hysbryd esgyn, gweld y pethau sy'n rhoi gobaith i mi.

Ac, wyddoch chi, dyma'r llawenydd prin a ddaw pan fyddwch chi'n ennill a phobl sydd wedi cael eu condemnio a'u curo a'u hesgeuluso a'u cam-drin a dweud nad oes dim byd iddyn nhw gael sefyll i fyny a dangos i'r byd yn union beth ydyn nhw. Mae hynny, i mi, yn rhoi boddhad mewn ffyrdd na all llawer o bethau fod. Ac felly dwi'n caru'r gwaith dwi'n ei wneud.

Dyna un peth wnaeth fy nharo i gymaint amdanoch chi yw mai eich gwaith chi yw pwy ydych chi. Rydych chi'n ei wneud oherwydd ei fod yn alinio'n llwyr.

Ie. Mae'n fraint fawr addysg. Rydych chi'n cael gwneud dewisiadau am yr hyn y gallwch chi ei wneud a'r hyn rydych chi am ei wneud. Nid oedd gan fy Nhad gymaint o ddewisiadau i wneud yr hyn yr oedd am ei wneud. Ac roedd llawer o bobl yn cael trafferth creu cyfleoedd a roddodd yr addysg a gefais i mi. Ac felly mae gwneud y dewisiadau hynny mewn ffordd sy'n cyd-fynd â'r pethau sydd bwysicaf i chi yn fraint wirioneddol. A dylech ddathlu hynny. Rwy'n mynd yn drist dros bobl sydd â'r gallu a'r cyfle i wneud dewisiadau, ond nad ydynt yn gwneud y dewisiadau sy'n cyd-fynd oherwydd eu bod yn ofni hyn neu'r llall. Rwy'n ei gael.
Rwy'n deall. Ond rydw i newydd ddod o hyd i rywbeth sy'n rhoi boddhad mawr, ac mae gallu gwneud y pethau sy'n bwysig i mi yn rhoi grym mawr i mi.

Ydych chi'n meddwl mai dyna ddiben y bodolaeth hon?

Wyddoch chi, rwy'n meddwl i mi mai dyma'r pwynt sy'n gwneud synnwyr. Dydw i ddim eisiau rhoi hynny ar neb arall. Mae fy nhad yn awr yn 85. Ac mae'n mynd yn gryf. Mae'n dal i weithio a byw ar ei ben ei hun ac mae'n gofalu amdano'i hun.

Reit?

Oes!

Am ddyn!

A byddwn yn ddiolchgar i fod lle y mae ar yr oedran hwnnw o ran ei synnwyr heddwch ei hun a'i synnwyr o bwrpas a chyflawniad ei hun. Ac mae wedi bod yn llwybr gwahanol i fy un i. Ond i mi o leiaf dyma'r ffordd y mae angen i mi fod arni.