Tami Simon: Daw'r Rhaglen Hon I Chi Gan SoundsTrue.com. Yn SoundsTrue.com, Gallwch Ddod O Hyd I Gannoedd O Raglenni Dysgu Sain Y Gellir Eu lawrlwytho, Ynghyd â llyfrau, cerddoriaeth, fideos, a Chyrsiau a Digwyddiadau ar-lein. Yn SoundsTrue.c

Felly y llynedd, cawsom y Diwrnod 50/50 blynyddol cyntaf. Digwyddodd ym mis Mai, a chawsom bawb yn dangos ein ffilm 50/50 . Gwnaethom bosteri cŵl am yr holl faterion croestoriadol dan sylw, a phecynnau trafod. Cawsom siaradwyr anhygoel, pawb o Ava DuVernay i lywyddion benywaidd Gwlad yr Iâ a Malawi. Roedd yn amrywiaeth anhygoel, anhygoel o siaradwyr, ac roedd 11,000 o ddigwyddiadau. Eleni, mae'n Ebrill 26. Rwy'n annog eich holl wrandawyr i gofrestru. Mae am ddim.

Maen nhw'n cael dangos y ffilm, 50/50 . Mae gennym ni ffilm newydd yn dod allan eleni o'r enw What If? ac mae'n gofyn sut olwg fyddai ar y byd pe bai swyddogion etholedig, a chwmnïau, a'r cyfryngau yn adlewyrchu'r boblogaeth mewn gwirionedd? Rydw i bob amser yn ceisio dweud, "Sut olwg fyddai arno? I ble allem ni fynd?" A bydd siaradwyr anhygoel, ac mae gennym ni eisoes, dw i'n meddwl bod 23,000 o grwpiau wedi cofrestru.

Gall pobl ei gael yn eu cwmni, yn eu hysgol, yn eu hystafell gynadledda yn ystod cinio, yn eu cartref. Ond rydyn ni'n credu bod gwerth gwirioneddol i bobl ledled y byd, ar yr un diwrnod, siarad am yr un pwnc. Gallwch chi ei gael unrhyw adeg o'r dydd, ond byddwch chi'n gallu manteisio ar y ffrwd fyw hon o siaradwyr anhygoel, ac mae'n ddiwrnod cyffrous iawn i siarad am fater, fel y gwyddom ar hyn o bryd, mae llawer o bethau'n codi o amgylch cydraddoldeb rhywedd gyda'r Mudiad Me Too, ac mae'n fater cymhleth, ac rydyn ni eisiau creu lle i ddynion a menywod.

Dydyn ni ddim yn ei alw'n "Diwrnod 50/50 Menywod." I ni, mae'n fater i bawb. Ac rydyn ni'n creu fframwaith cyffrous iawn i gael sgwrs ystyrlon a phwysig iawn. Mae gan ein ffilmiau lawer o hiwmor, ac rydyn ni'n ceisio gwneud y mater mor hygyrch a difyr â phosibl oherwydd mae sawl rhan iddo. Un o'r pethau mwyaf cyffrous a ddigwyddodd yr wythnos hon yw bod uwch-arolygydd holl Ysgolion Cyhoeddus California newydd anfon e-bost at bob pennaeth sy'n rhedeg ysgol yng Nghaliffornia i wneud digwyddiad Diwrnod 50/50, K-12, sydd mor enfawr i ni oherwydd rydyn ni'n gwybod y dylai hyn i gyd ddechrau mor ifanc, y math hwn o ail-fframio ac addysg. Felly rydyn ni'n gyffrous iawn am hynny.

TS: Dw i'n meddwl bod cydraddoldeb rhywedd yn fater sy'n bwysig i gynifer o bobl. Pan fyddwch chi'n dweud, "Ydym, rydyn ni mewn llawer gwell sefyllfa o ran grymuso menywod yn y byd heddiw nag yr oedden ni 100 mlynedd yn ôl," bydd pobl yn dweud, "Ydym. Mae hynny'n wir, ac mae gennym ni ffordd bell i fynd."

TSh: Yn hollol. Ie.

TS: Pan fyddwch chi'n dychmygu'r ffordd bell honno i fynd, a sut y gall unigolion wneud gwahaniaeth yn hynny, beth ydych chi'n ei weld yn eich gweledigaeth o beth os?

TSh: Ie. Cwpl o bethau, ie. Dw i'n amyneddgar, fel dw i wedi dweud wrthych chi. Felly ie, rydyn ni wedi dod yn bell, ond dw i'n amyneddgar iawn i ni gyrraedd yma eisoes. Dw i'n edrych at wledydd fel Gwlad yr Iâ a wnaeth gyfraith bod menywod yn cael eu talu'n gyfartal. Dw i eisiau hynny. Dw i eisiau hynny yma. Mae hynny'n golygu bod angen mwy o fenywod arnom ni'n rhedeg, yn ennill etholiadau, ac mae yna lawer o lefelau i'r hyn rydych chi newydd ei ofyn.

Ond yr hyn rwy'n tybio y byddaf yn ei ddweud yw, ar gyfer Diwrnod 50/50 eleni, rhan fawr ohono yw, mae gennym yr addewidion gweithredu hyn rydym yn gofyn i bawb eu gwneud. Rydym yn creu teclyn cŵl iawn ar y We y gallwch chi ... rydym yn gadael i chi ddewis ble rydych chi'n dod i mewn gan, fel unigolyn, rwy'n rhedeg cwmni, rwy'n rheolwr, rwy'n fam sy'n aros gartref, lle bynnag rydych chi'n dod i mewn. Rydym yn mynd i roi pum peth penodol i chi y gallwch chi eu gwneud. Oherwydd gall pawb wneud gwahaniaeth yn y mater hwn, o fawr i fach.

Os ydych chi'n rhedeg cwmni, gallwch chi ddweud, "Ie, dw i'n mynd i gael 50 y cant o fenywod ar fy mwrdd." Ond mae cymaint o bethau llai y gall pawb eu gwneud, ac rydyn ni'n mynd i'w rhestru. Rydyn ni'n mynd i gael pobl i wneud addewidion, eu rhoi ar y cyfryngau cymdeithasol, ac yna rydyn ni'n mynd i ddilyn pobl. Felly bob tri mis, rydyn ni'n mynd i ddarparu adnoddau i helpu pobl i gyflawni eu haddewid, ac os ydyn nhw'n cael trafferth, adnoddau i'w helpu i oresgyn hynny.

Wrth gwrs, bydd yn rhoi llawer o ymchwil i ni ar hyn hefyd. Felly ydw, rwy'n cytuno â chi. Rydyn ni wedi dod ... Dw i'n meddwl fy mod i'n hoffi teimlo ein bod ni wedi dod yn bell, teimlo'r momentwm hwnnw yn fy nghefn i roi'r pŵer a'r nerth i ni fynd â hi'r holl ffordd. Rwyf eisiau cydraddoldeb rhywedd, rwyf eisiau i fenywod gael eu talu'r un fath. Rwyf eisiau iddyn nhw gael eu gwerthfawrogi yn yr un ffordd. Rwyf eisiau cynrychiolaeth gyfartal mewn ffilmiau, gwneud ffilmiau, ar y teledu. Rwyf eisiau cynrychiolaeth gyfartal yn y llyfrau hanes. Rwyf eisiau'r cyfan.

Os gwelwch chi fy ffilm 50/50 , byddwch chi'n gwybod pa mor gryf rwy'n teimlo amdani a'r ffordd y mae wedi mynd trwy hanes 10,000 o flynyddoedd o hyn, ac fe wnes i fynd trwy bob ton o ffeministiaeth. Y don rydyn ni ynddi ar hyn o bryd, sy'n ymwneud llawer â chroestoriadoldeb, sef pwnc sydd o ddiddordeb mawr i mi, sef rhyngddibyniaeth a chysylltedd. Mae'r holl faterion hyn yn gysylltiedig. Sut allwn ni fod yn ymwybodol ohonyn nhw a helpu i symud y cyfan ymlaen fel ein bod ni'n cyrraedd lle rydyn ni eisiau bod? Sef cymdeithas lle mae pawb yn cael eu gwerthfawrogi am yr hyn maen nhw'n ei gyfrannu, a lle mae gan bawb gyfleoedd cyfartal.

TS: Beth wyt ti'n ei olygu wrth groestoriadolrwydd?

TSh: Wel, mae'n air sy'n cael ei ddefnyddio'n aml. Fe'i cyflwynwyd beth amser yn ôl, ond fe glywch chi lawer os ydych chi ym maes menywod. Ond mae'n ymwneud â materion croestoriadol, croestoriad hil, a rhywedd, a'r holl faterion y mae angen i chi eu trafod mewn gwirionedd ... os edrychwch ar ein poster, os ewch chi i 50-50day.org, sef lle rydych chi'n cofrestru, fe welwch chi ein poster gyda ... wyddoch chi i mi ddweud wrthych chi am y 24 cryfder cymeriad?

TS: Ydw.

TSh: Wel, mae gennym ni tua 24 o gylchoedd sy'n ymwneud â'r hyn sydd ei angen i gyrraedd cydraddoldeb rhywedd sy'n well i bawb. Mae llawer o bobl yn siarad am gydraddoldeb cyflog, wel dyna un cylch. Mae'r Me Too yn sôn am ddiogelwch a thrais. Dyna un cylch. Ond os ewch chi ymlaen yno, mae gennym ni bum colofn: economi, gwleidyddiaeth, hunaniaeth, diwylliant, a chartref. O fewn hynny mae'r holl faterion croestoriadol hyn o gydraddoldeb cyflog, i gyfreithiau a chyfiawnder, i arweinyddiaeth wleidyddol, i gyfryngau a thechnoleg, i ddiogelwch a thrais, i waith domestig di-dâl, i normau rhywedd, i rianta.

Mae cymaint o rannau i hyn. Yr hyn sy'n gyffrous iawn yw bod pobl wedi cael y posteri hyn y llynedd ac maen nhw'n eu cadw i fyny yn eu hystafell goffi drwy gydol y flwyddyn. Mae gen i un ar fy oergell, ac mae'n dda rhyngweithio â meddwl am groestoriad faint o faterion sy'n gysylltiedig â'r mater ehangach hwn am gydraddoldeb rhywiol.

TS: Sut ddaeth y syniad ar gyfer Diwrnod 50/50 a'r ffilm, gan mai dyma'r mater yr oeddech chi eisiau canolbwyntio arno, sut ddaeth hynny atoch chi, Tiffany?

TSh: Wel, cwpl o bethau. Roeddwn i'n teimlo'n ffodus iawn, fy mam, ffeminist llwyr. Roedd hi'n ysgrifennu ei PhD pan oeddwn i'n tyfu i fyny ar fenywod llwyddiannus a'u mentoriaid benywaidd. Tyfais i fyny gyda hi, yna tyfais i fyny gyda thad a ysgrifennodd am ddiwylliant duwiesau a phatriarchaeth, a sut mae menywod yn symud yn ôl mewn grym. Roeddwn i'n teimlo, fel menyw, fy mod i'n anhygoel o bwerus.

Yna rydych chi'n mynd i'r byd go iawn, ac yn sylweddoli faint o fenywod sydd ddim yn teimlo felly, ac sydd ddim yn cael eu trin felly. Pan oeddwn i'n cynnal gwobrau Webby, roeddwn i'n arfer bod yn un o'r unig fenywod mewn technoleg, ac nid wyf erioed wedi gweld hynny'n broblem, a dweud y gwir, ond roeddwn i'n teimlo rhwymedigaeth foesol i wneud lle i fwy o fenywod deimlo felly.

Yna roeddwn i'n siarad mewn cynhadledd, a chyfarfûm â menyw o'r enw Laura Liswood, ac roedden ni y tu ôl i'r llenni, ac rwy'n teimlo fy mod i'n gwybod fy theori ffeministaidd, a fy mod i'n gwybod fy hanes o amgylch hawliau menywod a phopeth. Gofynnais iddi beth oedd hi'n ei wneud am fywoliaeth, a dywedodd hi, "Wel, rwy'n cynnull arlywyddion a phrif weinidogion benywaidd trwy'r Cenhedloedd Unedig." Roeddwn i fel, "Wow. Mae hynny'n anhygoel. Ers faint ydych chi wedi bod yn gwneud hynny?" A dywedodd hi, "Tua 20 mlynedd." Roeddwn i fel, "Wel, faint oedd yna 20 mlynedd yn ôl?" gan feddwl bod efallai, wn i ddim, efallai cwpl, gan feddwl am Indira Gandhi a Thatcher. Dywedodd hi, "O, roedd yna 15, 20 mlynedd yn ôl." Roeddwn i fel, "Wow. Faint sydd yna heddiw?" Unwaith eto, gan feddwl nad oedd y nifer hwnnw gymaint yn uwch. Dywedodd hi, "O, mae yna wedi bod 50." Syrthiodd fy ngheg i'r llawr. Doeddwn i ddim yn gallu credu bod cymaint wedi bod. Yna gofynnais y cwestiwn hwnnw i bob person roeddwn i'n ei adnabod, a doedd neb wedi dod yn agos at yr ateb.

Rydyn ni'n siarad am bobl a oedd yn rhedeg sefydliadau ffeministaidd, Prif Swyddogion Gweithredol cwmnïau mawr. Doedd neb yn gwybod yr ateb. Meddyliais i, "Wow. Rydyn ni wedi bod yn adrodd stori am brinder ers cyhyd, efallai bod angen i ni ail-adrodd stori am ddigonedd." Dyna a'm hanfonodd i lawr y llwybr hwn i fynd 10,000 o flynyddoedd yn ôl, ac ailysgrifennu'r naratif gwirioneddol o amgylch menywod mewn grym, a'r hyn y bydd yn ei gymryd i fyd mwy cytbwys o ran rhywedd, felly gwnes i'r ffilm honno 50/50 . Hoffwn ddweud wrthych chi nawr mai'r nifer hwnnw yw 70 o arlywyddion a phrif weinidogion etholedig, er nad oes gennym ni un yn ein gwlad.

Dyna a ysbrydolodd fi i wneud y ffilm, i ailfeddwl am yr hyn rydyn ni'n ei wybod a pha straeon rydyn ni'n eu hadrodd i ni'n hunain, a bod angen i ni ddod o le o gryfder yn hytrach na phrinder. Fel y dywedais i, daeth y ffilm allan ychydig wythnosau cyn yr etholiad, ac roeddwn i mor rhwystredig gyda'r etholiad, meddyliais i, "Rydw i'n mynd i sianelu fy rhwystredigaeth i wneud diwrnod byd-eang am gydraddoldeb rhywedd."

TS: Beth yw cyfanswm nifer yr arlywyddion a'r prif weinidogion ledled y byd, os ydych chi'n gwybod hynny? Os ydym ni'n 70 nawr. Beth fydd ei angen i gael 50/50?

TSh: Mae'n dal i fod fel 15%. Nid yw'n 50/50 o bell ffordd, ond mae'n llawer mwy nag oeddwn i'n ei feddwl.

TS: Ydw.

TSh: Felly, na. Dyna'r rhif da bob amser. Rydych chi eisiau'r ddau. Ond y ffaith nad oedd neb hyd yn oed yn gwybod y rhif cyntaf.

TS: Siawns. Siawns.

TSh: Wnaeth neb. Dw i'n meddwl ei fod yn ymwneud â gwybod ein hanes, ac nid yw llawer o lyfrau hanes yn sôn am ddigon o fenywod, iawn? Fel arfer, dynion sy'n ysgrifennu llyfrau hanes. Felly dim ond ailysgrifennu'r naratif mewn ffordd fwy ydyw. Dw i'n gyffrous iawn am yr etholiad hwn. Nid mater pleidiol yw hwn i mi. Mae'n fater i bob person. Mae mwy o fenywod yn ymgeisio nag erioed, ac os cewch chi fwy o fenywod yn y swydd, a mwy o bobl o grwpiau heb gynrychiolaeth ddigonol, byddwch chi'n cael safbwyntiau mwy amrywiol, byddwch chi'n cael atebion gwell. Ac rydych chi'n mynd i gael mwy o gyfreithiau sy'n cefnogi'r holl syniadau hyn am gydraddoldeb, fel yn Gwlad yr Iâ.

TS: Rydych chi wedi sôn ddwywaith am bwysigrwydd edrych yn ôl ar ein hanes 10,000 o flynyddoedd, ac amser blaenorol pan oedd y dduwies yn cael ei haddoli, a lle roedd menywod yn cael eu parchu, a'n bod ni—i ddefnyddio'ch geiriau chi—yn dod yn ôl i ble roedden ni ar un adeg 10,000 o flynyddoedd yn ôl. Wyddoch chi, dwi'n gwybod nad yw rhai pobl yn credu'r fersiwn yna o hanes. Maen nhw fel, "Wir? Roedd amser fel 'na?"

TSh: Ie. Wel, gwrandewch. Cefais fy magu gyda thad a ysgrifennodd lawer am ... ei gwestiwn mawr oedd, teithiodd ledled Ewrop, a'r hyn a'i dechreuodd ysgrifennu'r llyfr, The Alphabet Versus the Goddess , oedd sut roedd diwylliannau duwiesau ledled y byd, ac yna beth oedd y digwyddiad a barchodd i'w newid i batriarchaeth? Beth ddigwyddodd drwy gydol hanes? Yn gyntaf, cafodd menywod eu parchu, ac yna patriarchaeth oedd hi, a phob duw gwrywaidd.

Yr hyn yr edrychodd arno drwy gydol hanes oedd, pryd bynnag y cyflwynwyd llythrennedd, ei fod yn ymddangos fel pe bai'n ailweirio meddyliau pobl i fod yn fath o ymennydd chwith—mae'n gwybod ei fod yn llawer mwy cynnil na'r ymennydd chwith a dde—ond yn fath o ailweirio cymdeithas i fod yn fwy patriarchaidd. Yna, gyda dyfodiad delweddau rydyn ni'n eu gweld gydag electromagnetiaeth, a chyda theledu, a ffilm, a'r rhyngrwyd, mae menywod yn codi unwaith eto.

Ysgrifennodd lyfr gwerth-gorau'r New York Times amdano o'r enw The Alphabet Versus the Goddess. Dyma'r straeon y cefais fy magu gyda nhw, felly gallech chi gredu neu beidio, ond yn bersonol, mae yna olion duwiesau yn bendant. Llawer o ddiwylliannau, ac mewn diwylliannau Brodorol America, mae menywod cryf o hyd yn y straeon Adfent. Yn bersonol, rwy'n credu fy mod i wedi cael fy magu gyda'r holl straeon patriarchaidd hyn. Rwy'n llawer gwell gen i feddwl am fenywod fel duwiesau, oherwydd rwyf bob amser wedi teimlo, fel y straeon mewn Iddewiaeth, yn bersonol, eu bod nhw wedi fy nhroi i ffwrdd oherwydd eu bod nhw mor batriarchaidd. Rwy'n Iddew diwylliannol, ond nid yw'r straeon hynny'n siarad â mi.

TS: Un o'r pethau rwy'n eu teimlo yn y sgwrs hon, ac rwyf am edmygu cryfder eich cymeriad yma, yw cryfder cymeriad o greadigrwydd aruthrol, Tiffany, sydd gennych chi. Hefyd, oddi tano, y cariad rwy'n ei deimlo am fod o wasanaeth. Byddwn wrth fy modd pe byddech chi'n siarad â rhywun sy'n teimlo'r cariad hwnnw, yr awydd hwnnw i fod o wasanaeth, ond sydd heb ddarganfod y ffyrdd clyfar a chreadigol hyn sydd gennych chi, sef rhoi mudiad at ei gilydd ar y rhyngrwyd, a gallu bod yn wneuthurwr ffilmiau. Ond mae ganddyn nhw'r awydd hwn i wasanaethu ein hesblygiad ar y cyd mewn rhyw ffordd.

TSh: Mm. Wel, mae poster wedi'i wneud gennym ni ar gyfer y ffilm, 30000 Days , y byddwn i'n ei argymell i unrhyw un sy'n gwrando, sy'n chwilio ar hyn o bryd am eu pwrpas, sef yr hyn rwy'n credu eich bod chi'n sôn amdano. Mae yna foment gyffrous iawn. Mae gennym ni'r poster cryfderau cymeriad, sy'n seiliedig ar y Mudiad Seicoleg Gadarnhaol, felly'r 24 cryfder cymeriad. Yn y ffilm hon am ddod o hyd i ystyr a phwrpas, ar un rhan o'r sgrin, rydyn ni'n rhoi cryfderau'r cymeriadau. Ar ochr arall y sgrin, rydyn ni'n rhoi rhyw fath o boster, os mynnwch chi, o faterion, boed yr amgylchedd, neu addysg, neu gyfiawnder, neu beth bynnag ydyw.

Rydyn ni wedi'u rhoi fel eu bod nhw bron â gogwyddo tua'r gorwel. Yr hyn a ddywedon ni yw, "Os gallwch chi baru eich cryfderau â'r peth rydych chi fwyaf angerddol amdano, y mater sy'n eich cyffroi fwyaf, dyna sut rydych chi'n mynd i ddod o hyd i'ch pwrpas." Mae'r ddelwedd hon, os ydych chi'n gwylio 30,000 Days , yng nghanol y ffilm. Mae'n beth cyffrous iawn i edrych arno. Oherwydd os nad ydych chi wedi dod o hyd iddo, mae'n beth gwych i fyfyrio arno, yw edrych ar y cryfderau, nodi eich cryfderau, edrych ar y materion hynny, nodi'r hyn sy'n bwysig i chi fwyaf amdano, a darganfod sut allwch chi wneud y llinyn hwnnw rhyngddynt a'i gysylltu.

Mae'n gyffrous iawn pan welwch chi rywun yn cael y foment honno, neu'n darganfod sut i wneud i waith beidio â gweithio, mae'n angerdd iddyn nhw, dydy o ddim yn teimlo fel gwaith. Rwy'n teimlo'n ffodus iawn, rwy'n wir. Rwy'n teimlo mor ddiolchgar fy mod i wrth fy modd â'r hyn rwy'n ei wneud cymaint nes fy mod i'n gyffrous i godi o'r gwely yn y bore, ac rwyf am helpu pobl i ddod o hyd i hynny. Fy ymgais i oedd y ffilm honno mewn gwirionedd... wel, mewn gwirionedd os yw'n floc adeiladu. Gwyddoniaeth Cymeriad yw ceisio meddwl a dadansoddi pwy ydych chi i nodi'r cryfderau hynny a'r hyn rydych chi am weithio arno.

Yna mae 30,000 Diwrnod mewn gwirionedd yn ymwneud â, sut ydych chi'n adlewyrchu'r cryfderau hynny i faterion sy'n bwysig i chi?

TS: Mm-hmm (cadarnhaol). Hyfryd. Nawr, o'r diwedd, Tiffany, rydw i eisiau siarad ychydig am ddyfodol technoleg o'ch lens gadarnhaol chi. Rydyn ni'n clywed cymaint am y ffyrdd negyddol y mae technoleg wedi ein troi ni'n ddiwylliant ADD, gan ostwng ein IQ, a'n gwneud ni'n wallgof. Dw i'n meddwl y gall llawer o bobl werthfawrogi eich Shabbat technoleg. Ar yr un pryd, dw i'n meddwl bod gennych chi weledigaeth eithaf cadarnhaol o botensial technoleg fel offeryn ar gyfer ein hesblygiadau ar y cyd.

TSh: Dyma'r peth. Rwy'n cytuno'n fawr â safbwynt Marshall McLuhan ar dechnoleg, ei fod yn estyniad ohonom ni. Nid dyma'r "peth arall", ond yr hyn rydyn ni wedi'i greu. Felly technoleg yw ni, ac rydyn ni'n dda, yn ddrwg a phopeth rhyngddynt. Ond os gallwn barhau i ymdrechu am ein hunain gwell, rwy'n credu yn y pen draw y byddwn yn ymgodymu â hyn a bydd yn cael ei ddefnyddio at ddibenion da. Bydd yr ymdrech hon bob amser oherwydd dyna'r frwydr ddynol.

Dwi'n mynd i ddweud wrthych chi am yr un achos yma a ddigwyddodd i mi yn ddiweddar a wnaeth i mi garu technoleg eto. Stori fy nheulu pan dyfasom i fyny gyda hi yw mai teulu fy nhaid oedd yr unig un a ddihangodd o Odessa, a bu farw'r gweddill yn yr Holocost. Dyna oedd ein stori ni. Es i'r Undeb Sofietaidd ym 1988 mewn gwirionedd i siarad am gyfrifiaduron personol a chwilio am rannau o fy nheulu na chefais i erioed o hyd iddynt.

Yna, torri i mewn i, bu farw fy nhad. Dyma oedd ei dad, yr unig un a soniais amdano a ddihangodd. Rydyn ni'n cael e-bost, mae fy mrawd yn cael e-bost gan rywun yn Ne Affrica. Mae gen i gyfenw anarferol. Nid yw'n gyffredin. Shlain ydy o heb C. Dim ond ein teulu ein hunain o Shlains rydyn ni'n eu hadnabod. Trwy'r rhyngrwyd, trwy nodyn LinkedIn, mae fy mrawd yn cael e-bost, "Rwy'n credu ein bod ni'n perthyn."

Felly i wneud stori hir a hardd iawn yn fyr, dwi newydd ddod yn ôl o Dde Affrica gyda fy chwaer yr wythnos diwethaf lle aethon ni i ben-blwydd yn 80 oed perthynas newydd gwych o'r enw Avroy Shlain. Byddai fy nhad wedi bod yn 80 eleni. Mae 'na deulu anhygoel o Shlain nad oedden ni erioed wedi cwrdd â nhw. Dw i'n clywed cymaint o straeon am bobl yn cael eu cysylltu trwy 23andMe, ac Ancestry.com, a gafodd eu datgysylltu trwy'r Holocost neu beth bynnag oedd o, ac sydd nawr yn cael eu hailuno.

Hefyd ar 23andMe, darganfyddais yn ddiweddar fod gen i .001% o Americanwyr Brodorol. Dydw i ddim yn gwybod sut mae hynny'n bosibl, ond roeddwn i wrth fy modd yn gwybod hynny. Bob dydd, mae pethau sy'n gwneud i mi oedi a dweud, "Wow, edrychwch ar yr hyn y mae'r offeryn hwn rydyn ni, fel bodau dynol, wedi'i greu, yn ei wneud." Yna ar yr un ochr, rydw i'n mynd, "Edrychwch ar yr hyn sydd newydd ddigwydd gyda'n hetholiad. O Dduw." Mae angen i ni siarad amdano. Mae angen i ni ymgodymu ag ef. Mae angen i ni ddarganfod arferion sy'n ei wneud i beidio â llethu ein bywydau. Mae angen i ni wneud y trafod a'r meddwl angenrheidiol am beth yw'r peth hwn rydyn ni wedi'i greu? A sut allwn ni ei ddefnyddio er lles ac nid er drwg?

TS: Wel, mae'n ddiddorol. Pan fyddwch chi'n gwneud y sylw hwn, rwy'n meddwl amdano fel rhan ohonom ni. Rwy'n sylwi bod hynny wir yn newid y sgwrs, yn hytrach nag edrych ar yr offerynnau, boed yn ein iPhone, neu gyfrifiaduron, neu beth bynnag, fel rhywbeth y tu allan i ni. O, mae'n rhan ohonom ni.

TSh: Ie. Ni ydyn ni. Yna, rydych chi'n stopio ... mae'n llawer iawn mewn gwirionedd, mae gennych chi fwy o asiantaeth ynddo. Pan fyddwch chi'n dweud, "O, mae technoleg yn gwneud rhywbeth i ni." Mae fel nad ydych chi'n gyfrifol ... mae rhywbeth yn gwneud rhywbeth i chi, yn hytrach na, ni ydyn ni. Rydyn ni'n creu'r offer hyn. Mae'n llawer mwy grymuso i chi ddweud mewn gwirionedd, "O, rydw i'n mynd i ddiffodd fy sgriniau un diwrnod yr wythnos." Neu, "Nid yw'r peth hwn yn berchen arna i. Fi ydy o. Gallaf godi i fyny a chreu ffiniau, a gwybod pryd mae'n teimlo'n dda a phryd nad yw."

Dw i'n meddwl ei fod wir, unwaith eto, yn ail-lunio i le mwy pwerus yn lle'r peth hwn sy'n cymryd drosodd ni, ac wyddoch chi, mae fy ngŵr yn athro roboteg, ac mae yna lawer o ofn. Mae'r holl erthyglau hyn, "Mae robotiaid yn mynd i gymryd drosodd bodau dynol. Maen nhw'n mynd i gael gwared ar bob swydd." Ef yw'r un llais sy'n dweud, "Mewn gwirionedd, na. Dydy hynny ddim yn mynd i ddigwydd. Dw i wedi bod yn astudio roboteg ers dros 35 mlynedd. Mae'n mynd i helpu i ehangu'r hyn rydyn ni'n ei wneud, ond does dim byd yn mynd i gymryd lle bod yn ddynol."

Y rhinweddau, fel empathi, a chymryd menter, a meddwl trawsddisgyblaethol. Gwnaethom ffilm gyda'n gilydd amdano, o'r enw The Adaptable Mind. Roedd yn ffilm 10 munud a ddangoswyd ar gyfer Diwrnod Cymeriad, a oedd yn ymwneud llawer â hynny. Mae cymaint o ofn am robotiaid, sydd mewn gwirionedd yn fath o ofn mewnol na fydd ein hangen. Unwaith eto, os cofiwn pa mor anhygoel yw bodau dynol, a'r sgiliau sy'n ein gwneud yn ddynol, ni fydd peiriannau byth yn disodli hynny.

TS: Tiffany, pa gwestiynau wyt ti'n eu gofyn nawr?

TSh: Gofynnwyd i mi yn ddiweddar feddwl am fy ngweledigaeth ar gyfer y dyfodol, ac roeddwn i'n meddwl llawer am y ffaith bod angen mwy o weledigaethau arnom ar gyfer y dyfodol. Mae angen mwy o "beth os" arnom. Mae angen mwy o bethau i ddangos i ni beth allai'r potensial fod. Rwy'n credu ein bod ni'n treulio llawer o amser yn chwalu pethau. Rwy'n meddwl am hynny. Yna rwy'n gofyn y cwestiwn, dywedais wrthych chi fy mod i'n gweithio ar lyfr am y Saboth technoleg. Roeddwn i'n arfer bod yn ysmygwr. Nid yw'n ddim byd rwy'n falch ohono, ond fe wnes i hynny i wrthryfela yn erbyn fy nheulu meddygon. Fe wnes i hynny yn fy 20au. Ar yr adeg roeddwn i'n ysmygu, roedd pawb yn ysmygu.

Tua'r adeg y rhoddais y gorau iddi, dyna'r tro cyntaf, o leiaf yng Nghaliffornia, i'r gyfraith ei gwneud hi'n anodd i chi ysmygu mewn bariau, a dyna oedd un o agweddau mwyaf hwyl ysmygu, sef yr agwedd gymdeithasol. Pan fyddaf yn meddwl amdano nawr, rydych chi'n mynd o gwmpas America, ac prin iawn y mae neb yn ysmygu. Mae hynny'n newid ymddygiad enfawr, roedd hynny'n newid ymddygiad enfawr. Hynny yw, roedd meddygon yn arfer ysmygu. Gallech chi ysmygu ar awyrennau, ac mewn sinemâu, ac yna nawr, mae wedi newid yn fawr. Felly mae hynny'n rhoi gobaith i mi o ran y defnydd o'r sgrin.

Rwy'n cymharu'r agwedd ymddygiadol ohono. Wrth gwrs, mae technoleg yn rhywbeth sydd â manteision mawr i ni. Ond mae'n ymwneud â chydfodoli mewn ffordd iachach. Rwy'n meddwl llawer am hynny wrth i mi ysgrifennu'r llyfr hwn am newid y ffordd rydyn ni'n gwneud pethau, ac a allwn ni godi i fyny i greu arferion lle rydyn ni'n creu ffiniau o amgylch technoleg?

TS: Iawn, Tiffany. Ac i bobl sydd eisiau cymryd rhan yn Niwrnod 50/50, neu Ddiwrnod Cymeriad yn ddiweddarach yn y flwyddyn, sut maen nhw'n dod o hyd i'r manylion?

TSh: Gallwch fynd i Letitripple.org, sef enw fy stiwdio ffilm yn San Francisco, ac mae yna ddolenni i'r ddau ohonyn nhw. Dim ond cwpl o funudau mae'n eu cymryd i gofrestru, ac yn sydyn rydych chi'n rhan o'n cymuned lle mae gennym ni'r ddau ddiwrnod byd-eang hyn. Mae'n hwyl iawn, a byddwn i wrth fy modd pe bai'ch holl wrandawyr yn rhan ohono, oherwydd po fwyaf o bobl sy'n rhan ohono, y mwyaf pwerus y daw.

TS: Letitripple.org. Dyna enw hardd. Diolch yn fawr iawn am eich calon hardd a'ch gwaith gwych.

TSh: O, diolch am fy nghael i, Tami. Dw i wrth fy modd gyda'r holl bobl rwyt ti'n siarad â nhw, a'th lais yn y byd. Felly, diolch yn fawr iawn am fy nghael i.

TS: Tiffany Shlain, mae hi'n wneuthurwr ffilmiau actifydd. Dyna fy nhisgrifiad i ohoni. Mae hi wedi creu Diwrnod 50/50 sydd ar ddod ar Ebrill 26, 2018. Ewch i letitripple.org am ragor o wybodaeth.

Soundtrue.com: llawer o leisiau, un daith. Diolch am wrando.