Back to Featured Story

Vakariņas

Sākot ar draugu salidojumu 2010. gadā, “The Dinner Party” (TDP) ir izaudzis, iekļaujot tūkstošiem cilvēku, kas ir iesaistīti misijā pārveidot dzīvi pēc zaudējuma, no izolācijas pieredzes par tādu, ko raksturo kopienas atbalsts, atklātas sarunas un virzība uz priekšu. Šodien vairāk nekā 90 pilsētās un ciematos visā pasaulē ir 234 “Dinner Party” galdi, kas pulcē cilvēkus, galvenokārt vecumā no 20 līdz 30 gadiem, kuri ir piedzīvojuši ievērojamus zaudējumus. TDP palīdz radīt telpu atbalstošām, klātienes saiknēm vietējos kopīgajos pasākumos, piesaistot un apmācot savas kopienas locekļus par saimniekiem, saskaņojot viesus ar pieejamajiem galdiem un kalpojot par resursu spēcīgām, bagātinošām un sirsnīgām sarunām.

Līdzdibinātājs un izpilddirektors Lenons Flauerss runāja ar pateicības komandu par to, kā TDP ir “celmlauža rīku un kopienas radīšanas veids, ar kuru palīdzību jaunieši, kas piedzīvojuši ievērojamus zaudējumus, var izmantot savu kopīgo pieredzi kā atspēriena punktu labākai, drosmīgākai un savienotākai dzīvei”.

Kas iedvesmoja TDP dibināšanu?

Tas viss sākās ļoti nejauši 2010. gada rudenī, kad mana draudzene un kolēģe Karla uzaicināja dažus cilvēkus uz vakariņām, lai parunātu par kaut ko tādu, par ko mēs citādi nebūtu runājuši.

Manai mammai vidusskolas pēdējā gadā tika diagnosticēts IV stadijas plaušu vēzis, un viņa nomira koledžas pēdējā gadā. Šajā laikā es kļuvu ļoti laba, dzīvojot to, ko esmu sapratusi kā paralēlas dzīves: vienu, kas bija veltīta vēzim un visam, kas notika mājās, un otru, kas bija saistīta ar aizņemtību, lai nodalītu savu dzīvi pa nodalījumiem. Un šis modelis turpinājās arī pēc mammas nāves.

Es satiku Karlu apmēram trīs gadus vēlāk, tūlīt pēc pārcelšanās uz Losandželosu. Pēc dažiem mēnešiem, kad sākās mūsu draudzība, viņa pieminēja, ka apmēram pirms sešiem mēnešiem nomira viņas tētis.

Es atklāju, ka man trūkst vārdu krājuma, lai runātu par savu mammu – kas viņa bija, un kā viņas dzīve un prombūtne turpināja parādīties manī – it visā, sākot no darba un beidzot ar attiecībām, ko es vēlējos no dzīves.

Tajā dzīves posmā es jau sen biju pielāgojusies jaunajai normai un pat īsti neidentificējos kā sērojoša. Taču es atklāju, ka man trūkst vārdu krājuma, lai runātu par mammu par to, kas viņa bija, un par to, kā viņas dzīve un prombūtne turpināja parādīties manī, it visā, sākot no darba līdz attiecībām un tam, ko es vēlējos no dzīves. Tāpēc, kad Karla kādu vakaru uzaicināja mani un dažus citus, kuri tāpat bija zaudējuši tuvu ģimenes locekli vai draugu, uz vakariņām, es piekritu.

No tām pašām pirmajām vakariņām izauga patiešām laba draugu kompānija. Un lēnām, mums kļūstot ērtāk ar saviem stāstiem, arvien vairāk draugu par tiem dzirdēja un viņu draugi par tiem dzirdēja, mēs sākām saprast, ka mūsu stāsts ir vairāk kopīgs stāsts, nekā mēs domājām.

Tā nu 2013. gada beigās es pametu darbu, mēs uzsākām kolektīvās finansēšanas kampaņu un atvērām durvis.

Kopš tā laika mūsu darbs patiesībā ir bijis saistīts ar trim lietām: pirmkārt, mēs veidojam cilvēku kopienu, kas var autentiski piedalīties šajās sarunās kā līdzvērtīgi, bet vienlaikus arī būt par telpas turētājiem citiem cilvēkiem. Liela daļa mūsu darba ir saistīta ar to, lai cilvēkus, kuri vēlas apmeklēt vakariņas, saskaņotu ar citiem tuvumā esošiem cilvēkiem, kuri ir aptuveni vienā vecumā un piedzīvo līdzīgus dzīves posmus. Visbeidzot, mūs patiešām interesē šī visa kultūras pārmaiņu aspekts — kā dot cilvēkiem pašiem atļauju runāt par lietām, ko mēs citādi nedarītu —, tāpēc liela daļa mūsu darba ir saistīta ar pieejamu rīku un ceļvežu izveidi, kā arī stāstu apmaiņu, lai precīzāk atspoguļotu stāstus un tēmas, ko mēs ikdienā redzam.

Šodien tūkstošiem vakariņu ballīšu dalībnieku aktīvi darbojas pie 234 galdiņiem vairāk nekā 90 pilsētās un ciematos visā pasaulē, un viņus apkalpo septiņi darbinieki: trīs pilnas slodzes un četri nepilnas slodzes darbinieki.

Kā TDP apmierina sērojošo tūkstošgades paaudzes vajadzību? Kā sazināties ar cilvēkiem, kuriem TDP varētu būt noderīgs?

Mūsu kopienas kopīgā iezīme nav zaudējuma veids, cilvēka nāves iemesls vai viņa attiecību raksturs — tā ir fakts, ka lielākā daļa cilvēku ir vieni no pirmajiem mūsu vienaudžu kopienā, kas to piedzīvo.

Nav nekas neparasts, ka 25 gadus vecs cilvēks apmeklē atbalsta grupu bēdu pārvarēšanai un ir vienīgais klātesošais cilvēks, kas jaunāks par 50 gadiem. Tātad zināmā mērā šī ir auditorija, kurai tradicionālais atbalsts bēdu pārvarēšanai nesaņem pietiekamu atbalstu, taču problēma ir vēl lielāka, jo šī ir arī paaudze, kas masveidā attālinās no institūcijām, atstājot aiz sevis telpas — reliģiskas vai citas —, uz kurām mēs kādreiz paļāvāmies, lai saņemtu kopienu un atbalstu vislielākās vajadzības brīžos.

Daudziem jauniešiem zaudējums tādējādi kļūst par dziļas izolācijas avotu tieši brīdī, kad esam gatavi uzsākt savu karjeru un veidot ģimeni, kā arī atrast savu vietu pasaulē.

Daudziem jauniešiem zaudējums tādējādi kļūst par dziļas izolācijas avotu tieši brīdī, kad esam gatavi uzsākt savu karjeru un ģimeni, kā arī atrast savu vietu pasaulē. Sliktākajā gadījumā mēs esam iesprostoti upurim līdzīgā naratīvā, bet labākajā gadījumā nespējīgi atklāti dalīties un apstrādāt pieredzi, kurai ir milzīga nozīme mūsu personības veidošanā.

2018. gada pavasarī publicētā pētījumā tūkstošgades paaudzei un Z paaudzes pārstāvjiem (vecumā no 18 līdz 22 gadiem) vientulības rādītāji bija augstāki nekā cilvēkiem, kas vecāki par 72 gadiem. Interesanti, ka sociālie mediji nebija prognozētājs: jaunieši ar visaugstāko sociālo mediju lietošanas līmeni ziņoja par ļoti līdzīgu vientulības sajūtu kā tie, kas tos gandrīz neizmanto. Tomēr konsekvents bija fakts, ka tie, kas ziņoja par vairāk klātienes sociālajiem kontaktiem — neatkarīgi no viņu vecuma — ziņoja par mazāku vientulības sajūtu.

Lielākā daļa cilvēku par TDP uzzina no draugiem vai terapeitiem, vai arī lasot par mums. Mēs neveicam mārketingu un nereklāmu.

Kā bēdas un zaudējums “iekrāso” dzīvi, un kā palīdz kopā būšana ar citiem, kas ir piedzīvojuši to pašu?

Ir V. S. Mervina dzejolis, kurā teikts: “Tava prombūtne ir izgājusi caur mani / Kā diegs caur adatu. / Viss, ko daru, ir izšūts ar tās krāsu.” Tas mani patiešām aizrauj. Šī izšūšana var mūs veidot bezgalīgi daudzos veidos — mainot mūsu attiecības ar dzīvajiem, ģimenēm, no kurām nākam, un arī izredzētajām ģimenēm, kurām piederam. Tādējādi mainot mūsu prioritātes tā, ka rezultāts, kas iepriekš šķita svarīgs, vēlāk vairs nav tik svarīgs. Tas var padarīt mūs izturīgākus, zinot, ka esam stiprāki, nekā domājām, ka ir iespējams, un tas var arī padarīt mūs trauslākus, jo mēs skaidri apzināmies, ka ir tik daudz, ko mēs nevaram kontrolēt, un ka mēs ilgojamies labot kaut ko tādu, ko nevar labot. Tas mūs veido veidos, kas mainās laika gaitā un kas katram cilvēkam ir atšķirīgi.

Runas par pašaprūpi ir visur. Bet tas ir tikai tāpēc, ka mēs dzīvojam kultūrā, kas individuālismu vērtē augstāk par kopienu. Mūs patiesībā interesē kolektīvā aprūpe. Kad sākat attiecības ar lietām, ko parasti slēpjam vai no kurām vairījamies, bieži vien varat nonākt dziļākā un godīgākā līmenī nekā citās attiecībās, tāpēc šo lietu dalīšanās patiesībā var būt degviela patiesi jēgpilnām draudzībām un kopienai.

Mēs necenšamies neko profesionalizēt. Mēs cenšamies visu padarīt cilvēcīgāku.

Pastāstiet man vairāk par TDP mērķi “no jauna iztēloties un no jauna izgudrot “atbalstu bēdu gadījumā”.

Nezinu, vai es to mūsdienās tā raksturotu. Sākumā mēs sevi uzskatījām par “pankroka” bēdu atbalsta dienestu. Taču arvien vairāk mēs saprotam, ka esam papildinājums, nevis aizstājējs tradicionālajam bēdu atbalstam. Terapeiti un bēdu konsultanti parasti ir viens no mūsu galvenajiem ieteikumu avotiem. Un daudziem cilvēkiem pievienošanās “Vakariņu ballītei” ir vārti uz citiem atbalsta avotiem: pēkšņi jūs nonākat vidē, kur palīdzības lūgšana nav stigmatizēta, tāpēc cilvēki brīvi apmainās ar terapeitu kontaktinformāciju vai pirmo reizi saprot: “Esmu gatavs to apstrādāt.”

Kā teica viens no mūsu konsultantiem: “Mēs necenšamies neko profesionalizēt. Mēs cenšamies visu padarīt cilvēcīgāku.”

Kā jūs redzat savu darbu saistītu ar pateicības pilnu dzīvi?

Ir kļuvis par klišeju teikt, ka bēdas un pateicība ir vienas monētas divas puses, taču tas ne mazāk ir patiesi.

Ir šis Majas Andželu dzejolis " Kad krīt lieli koki ", kas beidzas ar rindām: "Mūsu maņas, atjaunotas, nekad vairs; lai būtu tādas pašas, čukst mums./ Tās pastāvēja. Tās pastāvēja./ Mēs varam būt. Būt un būt/ labāki. Jo tās pastāvēja."

Pastāv atšķirība starp virzīšanos tālāk un virzīšanos uz priekšu. Daļa no šīs atšķirības, manuprāt, ir saistīta ar to, ko mēs izvēlamies nest sev līdzi un kā cilvēku var pazīt ilgi pēc viņa nāves, caur rituāliem, paradumiem, vērtībām un atmiņām, kas iemūžinātas cilvēkos, kurus viņš atstāj aiz sevis.

...manuprāt, pateicīga dzīve vairāk attiecas uz dzīvajiem nekā uz mirušajiem. Tā ir par to, lai jūsu sirdssāpju avotiem būtu kaut kas dzīvi apliecinošs, un lai jūs saprastu, ka viena klātbūtne neatceļ otra klātbūtni.

Protams, ne visas attiecības ir vai bija pozitīvas, un mēs sērojam arī par to, kā mums nekad nav bijis. Ir reizes, kad pateicības prakse aizsedz mūsu nespēju samierināties ar to, ko nevar labot. Liela daļa mūsu darba ir par to, lai padarītu pieņemamu nosaukt to, kas nav kārtībā.

Tāpēc, manuprāt, pateicīga dzīve vairāk attiecas uz dzīvajiem nekā uz mirušajiem. Tā ir par to, ka jūsu sirdssāpju avotiem ir pievienots kaut kas dzīvi apliecinošs, un ka viena klātbūtne neatceļ otra klātbūtni.

Mēs tikko publicējām aptauju mūsu kopienai, un citāts, kas mani patiešām uzrunāja, bija šāds: “TDP ne tikai ir devis manā pilsētā cilvēku kopienu, kas ir kļuvuši kā ģimene, bet arī ir iemācījis man pilnīgi jaunu valodas un prakses sfēru komunikācijā un telpas atvēlēšanā citiem un viņu stāstiem. Esmu simtprocentīgi labāks cilvēks, labāks draugs, labāks komunikators un labāks vadītājs, pateicoties “Vakariņu ballītei”.

Kādas ir dažas no svarīgākajām vakariņu ballīšu sastāvdaļām? Kā tās atbalsta organizācija, saimnieki un viesi?

Caur laikiem, kultūrām un garīgajām tradīcijām cilvēki ir sēdējuši apļos, stāstot viens otram savus stāstus. Mēs stāstām savus stāstus frizieriem, bārmeņiem un svešiniekam ballītē, tajos retajos un nejaušajos brīžos, kad plīvurs starp mums paceļas un mēs spējam saskatīt viens otra patiesību, neesot par to šokēti, būt par lieciniekiem un tikt liecinātiem.

Izrādās, ka cilvēki nemeklē konsultācijas pie mūsu galdiem: viņiem ir konsultanti. Viņi meklē saikni. Vakariņu ballītes tiek radītas draugiem un ar draugu palīdzību. Lai gan mēs piedāvājam klātienes un tiešsaistes apmācības saimniekiem, nav nekāda scenārija, un saimnieks ir tikpat liels dalībnieks kā visi pārējie. Esam atklājuši, ka tas ir labākais veids, kā saglabāt ikdienišķu, jautru un personisku atmosfēru. Un, ja katram ir tikai savs stāsts, tas nozīmē, ka mēs visi esam vienlīdz “eksperti”: mēs esam mazāk tendēti sniegt padomus vai mēģināt kaut ko labot, atzīstot, ka lielākā daļa no mums meklē iespēju dzirdēt un tikt uzklausītiem, kā arī identificēties ar citiem, kas tur ir bijuši.

80 lappušu bieza rokasgrāmata nav labāka par 15 lappušu biezu, ja neviens to nelasīs. Runājot par apmācību, mēs apzināmies, ka nevaram paredzēt visu, kas risināsies pie vakariņu galda, tāpēc esam izvēlējušies koncentrēties uz principiem un rīkiem, nevis skriptiem un stingrām metodoloģijām. Tā vietā, lai mēģinātu iepazīstināt jaunos saimniekus ar visiem iedomājamajiem scenārijiem, kas var radīt trauksmi un tādējādi radīt pretēju efektu, esam secinājuši, ka daudz svarīgāk ir jau pašā sākumā atlasīt pareizos cilvēkus un nodrošināt, lai saimnieki justos ērti, ja kaut kas nav kārtībā.

Mēs varētu vai nu atrast pieeju ar mazāku iesaisti un tādējādi palielināt attiecību skaitu, ko varētu uzturēt katrs darbinieks, vai arī mēs varētu atrast lētu veidu, kā palielināt to cilvēku skaitu, kuriem ir šādas attiecības. Mēs izvēlējāmies pēdējo.

Šī pieeja prasa regulāru reģistrēšanos un ciešas personiskas attiecības ar katru no mūsu saimniekiem. Vakariņu ballītei augot, mēs nostājāmies izvēles priekšā: vai nu atrast pieeju ar mazāku pieskāršanos un tādējādi palielināt attiecību skaitu, ko varēja uzturēt katrs darbinieks, vai arī atrast lētu veidu, kā palielināt to cilvēku skaitu, kuriem bija šādas attiecības. Mēs izvēlējāmies pēdējo. Katrā no mūsu centrālajām pilsētām, kur vienlaikus bieži vien ir 10–40 galdiņi, mēs uzsākām reģionālo organizatoru programmu. Šie organizatori — paši esošie un bijušie saimnieki — kalpo kā pirmā kontaktpersona vietējiem saimniekiem un vakariņu ballīšu rīkotājiem šajā reģionā un, ja nepieciešams, var mūs iesaistīt jebkādās problēmās vai izaicinājumos uz vietas, lai mūsu darbinieki varētu palīdzēt risināt problēmas.

Kādi ir daži no izaicinājumiem, ar kuriem saskaras jūsu organizācija un vakariņu svinības/dalībnieki, un kā tās tiek rīkotas?

Visbiežāk sastopamās problēmas ir saistītas ar nestabilitāti vai viena cilvēka dominēšanu sarunā. Daļēji tas ir saistīts ar cerību noteikšanu: pārliecināties, ka katrs saimnieks zina, ka, visticamāk, kāds izjauks dienu dažādu iemeslu dēļ, sākot no saspringta dzīves grafika līdz vienkārši vēl negatavībai apsēsties pie galda, un tas nepavisam neliecina par jums.

Taču vissvarīgākais ir veidot uzticības pilnas attiecības ar katru no mūsu saimniekiem, lai mēs varētu pateikt, kad kaut kas nedarbojas, un viņi varētu rīkoties tāpat. Reakcija katram cilvēkam un katram galdam būs atšķirīga, taču tas prasa iemācīties iejusties neērtās sarunās un pēc tam izdomāt nākamos soļus, apvienojot atklātību, līdzjūtību un rūpes.

Kāda ir vakariņu ballīšu ilgstošā ietekme uz saimniekiem un viesiem?

Ir bijuši cilvēki, kas pamet darbu, kuru ienīst, pieņem lēmumu doties ceļojumā, uz kuru viņus ir gribējuši doties, un pat satiek savus partnerus. Bet man patiesi patīk visas šķietami mazās lietas — saruna ar kādu no mūsu tuviniekiem, kas citādi nebūtu notikusi, vai veids, kā mēs reaģējam un atbalstām kolēģi vai draugu, kad viņus pārņem bēdas —, kas atspoguļo izmaiņas empātijā un pašefektivitātē, kā arī mūsu komfortu ar saviem stāstiem un jūtamies savā ādā.

Kā TDP plāno augt kā organizācija?

Ilgtermiņā mēs iztēlojamies nākotni, kurā citas organizācijas un vienaudžu tīkli, kas sastāv no cilvēkiem ar kopīgu pieredzi — veterānu grupas, organizācijas, kas palīdz bijušajiem ieslodzītajiem un viņu ģimenēm, vai atbalsta tīkli vardarbības ģimenē vai seksuālas uzbrukuma upuriem —, varētu atvērt savas platformas.

Kas šajā darbā personīgi iedvesmo TDP darbiniekus?

Mūsu līdzšinējie panākumi lielā mērā ir cēlušies no mūsu spējas lietot vietniekvārdu “mēs”: gandrīz septiņus gadus kopš mūsu pirmajām vakariņām mēs joprojām esam vienaudžu kopiena. Katrs mūsu darbinieks un katrs brīvprātīgais ir pats piedzīvojis zaudējumu, un abi brīvi pārvalda zaudējuma valodu un spēj vadīt, apzinoties savu ievainojamību. Mēs neesam programma, kas apkalpo “citus”, vai amatieru psihoterapeitu grupa; mēs esam vienaudži, kas rada to pašu kopienu, kuras daļa mēs vēlamies būt.

Ja TDP varētu dalīties vienā vēstījumā par pateicīgu dzīvi bēdu un zaudējuma kontekstā, kāds tas būtu?

Sirdssāpes un cerība nav savstarpēji izslēdzošas. Mēs varam būt dusmīgi, skumji un pilni ilgošanās pēc kaut kā tāda, ko nevaram iegūt, un vienlaikus varam būt pateicīgi par to, kas mums ir — apzinoties, iemeslu dēļ, ko nekad neizvēlētos, kas patiesībā ir svarīgs un kas nav.

Ja jūs varētu apkopot vienu vēstījumu TDP dalībniekiem, kāds tas būtu?

Tu pats esi pats sev labākais eksperts. Mūsu visu stāsti ir atšķirīgi, jo mūsu visu attiecības ir atšķirīgas. Tik daudzi no mums domā, ka neatkarīgi no tā, ko mēs darām vai jūtam, mēs darām vai jūtam nepareizo: mums vajadzētu būt laimīgākiem, izmantojot katru mirkli, vai arī mums nevajadzētu būt tiesībām justies laimīgiem pēc kaut kā tik postoša, un tā tālāk. Kas vienam cilvēkam šķiet labi, var nebūt patiesība nākamajam.

Kā pateicība tevi iedvesmo mainīt pasauli?

Es ierados uz savām pirmajām vakariņām, jo ​​mana mamma nomira. Es palīdzēju dibināt "Vakariņu ballīti", jo viņa dzīvoja un pateicoties vērtībām, ko viņa man nodeva. Mani turpina virzīt uz priekšu neparasti cilvēki, ar kuriem es katru dienu strādāju, un iespēja izjust savā dzīvē vairāk jēgas, nekā jebkad biju domājis par iespējamu. Tas viss nozīmē: "Vakariņu ballīte" radās nevis no bēdām, bet gan no pateicības.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

2 PAST RESPONSES

User avatar
Virginia Reeves Oct 10, 2018

What a great way for people to come together in order to share and support one another. I can see this concept being used in many other ways. Bravo to all who participate and congratulations to the founders.

Reply 1 reply: Elaine
User avatar
Elaine Mansfield Sep 2, 2018

I'm glad this piece was meaningful to you. Thanks for reading it and letting me know. Warmly, Elaine

User avatar
Patrick Watters Oct 10, 2018

Hopefully, this generation is rediscovering the beauty of true, authentic, intimate relationship? Not the false substitute of technology, but the vulnerable, available, humble "face to face" - the "anam cara" (soul care) that invites us to bleed and vomit all over each in Divine LOVE. }:- ❤️ anonemoose monk