మనం కోల్పోయిన వారి ఆత్మలు ఏదో ఒక తక్కువ స్థాయి జీవిలో, జంతువులో, మొక్కలో, ఏదో నిర్జీవ వస్తువులో బందీలుగా ఉంటాయి మరియు మనం చెట్టు గుండా వెళ్ళే లేదా వారి జైలుగా ఏర్పడే వస్తువును స్వాధీనం చేసుకునే రోజు వరకు (చాలా మందికి ఇది ఎప్పుడూ రాదు) మనకు చాలా ప్రభావవంతంగా కోల్పోతాయి అనే సెల్టిక్ నమ్మకానికి చాలా చెప్పాల్సి ఉందని నేను భావిస్తున్నాను. అప్పుడు అవి ప్రారంభమవుతాయి మరియు వణుకుతాయి, అవి మనల్ని మన పేరుతో పిలుస్తాయి మరియు మనం వారి స్వరాన్ని గుర్తించిన వెంటనే మంత్రం విరిగిపోతుంది. మనం వాటిని విడిపించాము: అవి మరణాన్ని అధిగమించి మన జీవితాన్ని పంచుకోవడానికి తిరిగి వచ్చాయి. మన స్వంత గతం విషయంలో కూడా అలాగే ఉంటుంది. దానిని తిరిగి స్వాధీనం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నించడం వ్యర్థమైన శ్రమ: మన తెలివితేటల ప్రయత్నాలన్నీ వ్యర్థమని నిరూపించబడాలి. గతం రాజ్యం వెలుపల ఎక్కడో దాగి ఉంది, తెలివికి అందనిది, మనం అనుమానించని ఏదో ఒక భౌతిక వస్తువులో (ఆ భౌతిక వస్తువు మనకు ఇచ్చే అనుభూతిలో) దాగి ఉంది. మరియు ఆ వస్తువు విషయానికొస్తే, మనం చనిపోవడానికి ముందు మనం దానిపైకి వస్తామా లేదా అనేది అవకాశం మీద ఆధారపడి ఉంటుంది. చాలా సంవత్సరాలు గడిచిపోయాయి, కాంబ్రే గురించి ఏమీ నాకు తెలియదు, థియేటర్లో ఉన్నవి మరియు నేను అక్కడ పడుకునే నాటకం తప్ప, శీతాకాలంలో ఒక రోజు నేను ఇంటికి వచ్చినప్పుడు, నా తల్లి నాకు చలిగా ఉందని చూసి, నాకు కొంచెం టీ ఇచ్చింది, నేను సాధారణంగా తీసుకోనిది. నేను మొదట నిరాకరించాను, ఆపై, ఎటువంటి ప్రత్యేక కారణం లేకుండా, నా మనసు మార్చుకున్నాను.
ఆమె 'పెటైట్స్ మేడ్లైన్స్' అని పిలువబడే ఆ చిన్న, బొద్దుగా ఉన్న చిన్న కేకులలో ఒకదాని కోసం పంపింది, అవి యాత్రికుల షెల్ యొక్క ఫ్లూటెడ్ స్కాలోప్లో అచ్చు వేయబడినట్లు కనిపిస్తాయి. మరియు త్వరలోనే, యాంత్రికంగా, నిరాశపరిచే రేపటి ఆశతో నీరసమైన రోజు తర్వాత అలసిపోయి, నేను ఒక చెంచా టీని నా పెదవులకు ఎత్తాను, అందులో నేను కేక్ ముక్కను నానబెట్టాను. వెచ్చని ద్రవం మరియు దానితో పాటు ఉన్న ముక్కలు నా అంగిలిని తాకిన వెంటనే, నా మొత్తం శరీరం అంతటా ఒక వణుకు ప్రవహించింది, మరియు జరుగుతున్న అసాధారణ మార్పులపై దృష్టి సారించి నేను ఆగిపోయాను. ఒక అద్భుతమైన ఆనందం నా ఇంద్రియాలను ఆక్రమించింది, కానీ వ్యక్తిగతంగా, నిర్లిప్తంగా, దాని మూలం గురించి ఎటువంటి సూచన లేకుండా. మరియు ఒకేసారి జీవితంలోని వైరుధ్యాలు నాకు ఉదాసీనంగా మారాయి, దాని విపత్తులు హానికరం కాదు, దాని సంక్షిప్తత భ్రాంతికరంగా ఉంది - ఈ కొత్త అనుభూతి నాపై ప్రేమ నన్ను విలువైన సారాంశంతో నింపే ప్రభావాన్ని చూపింది; లేదా ఈ సారాంశం నాలో లేదు, అది నేనే. నేను ఇప్పుడు సామాన్యమైన, యాదృచ్ఛికమైన, మర్త్యమైన అనుభూతి చెందడం మానేశాను. ఈ సర్వశక్తిమంతమైన ఆనందం నాకు ఎక్కడి నుండి వచ్చింది? అది టీ మరియు కేక్ రుచితో ముడిపడి ఉందని నాకు స్పృహ ఉంది, కానీ అది ఆ రుచులను అనంతంగా అధిగమించిందని, వాస్తవానికి, వారిలాంటి స్వభావం కలిగి ఉండకపోవచ్చు. అది ఎక్కడి నుండి వచ్చింది? దాని అర్థం ఏమిటి? నేను దానిని ఎలా స్వాధీనం చేసుకుని నిర్వచించగలను?
నేను రెండవసారి తాగుతాను, అందులో మొదటిదానికంటే ఎక్కువ ఏమీ కనిపించదు, మూడవది, అది నాకు రెండవదానికంటే తక్కువ ఇస్తుంది. ఆపాల్సిన సమయం ఇది; కషాయం తన మాయాజాలాన్ని కోల్పోతోంది. నా అన్వేషణ యొక్క లక్ష్యం, నిజం, కప్పులో కాదు, నాలోనే ఉందని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది. టీ నాలో పిలుపునిచ్చింది, కానీ అది అర్థం చేసుకోలేదు మరియు క్రమంగా బలం కోల్పోవడంతో నిరవధికంగా పునరావృతం చేయగలదు, అదే సాక్ష్యం; నేను కూడా దానిని అర్థం చేసుకోలేను, అయినప్పటికీ కనీసం దాని కోసం టీని మళ్ళీ పిలవగలనని మరియు నా చివరి జ్ఞానోదయం కోసం దానిని ప్రస్తుతం, చెక్కుచెదరకుండా మరియు నా వద్ద కనుగొనగలనని నేను ఆశిస్తున్నాను. నేను నా కప్పును కింద పెట్టి నా స్వంత మనస్సును పరిశీలించుకుంటాను. సత్యాన్ని కనుగొనడం దాని కోసమే. కానీ ఎలా? మనస్సు దానిలోని కొంత భాగం దాని స్వంత సరిహద్దులను దాటి పోయిందని భావించినప్పుడల్లా ఎంత అనిశ్చితి యొక్క అగాధం; అది, అన్వేషకుడు, ఒకేసారి చీకటి ప్రాంతంగా ఉన్నప్పుడు, దాని ద్వారా వెతకాలి, అక్కడ దాని అన్ని పరికరాలు దానికి ఏమీ ఉపయోగపడవు.
వెతుకులాట? అంతకంటే ఎక్కువ: సృష్టించు. అది ఇప్పటివరకు ఉనికిలో లేని దానితో ముఖాముఖి, దానికి అది మాత్రమే వాస్తవికతను మరియు సారాన్ని ఇవ్వగలదు, దానిని అది మాత్రమే పగటి వెలుగులోకి తీసుకురాగలదు. మరియు అది ఏమి అయి ఉండవచ్చో నేను మళ్ళీ నన్ను నేను ప్రశ్నించుకోవడం ప్రారంభించాను, దాని ఉనికికి ఎటువంటి తార్కిక రుజువును తీసుకువచ్చిన ఈ గుర్తులేని స్థితి, కానీ అది సంతోషంగా ఉందనే భావన, అది నిజమైన స్థితి, దాని సమక్షంలో ఇతర స్పృహ స్థితులు కరిగి అదృశ్యమయ్యాయనే భావన మాత్రమే. నేను దానిని తిరిగి కనిపించేలా చేయడానికి ప్రయత్నించాలని నిర్ణయించుకున్నాను. నేను మొదటి చెంచా టీ తాగిన క్షణం వరకు నా ఆలోచనలను తిరిగి పొందాను. తాజా కాంతి లేకుండా ప్రకాశించే అదే స్థితిని నేను మళ్ళీ కనుగొన్నాను. ఆ క్షణిక అనుభూతిని మళ్ళీ అనుసరించడానికి మరియు తిరిగి స్వాధీనం చేసుకోవడానికి, నా మనస్సును మరొక ప్రయత్నం చేయమని బలవంతం చేస్తున్నాను. మరియు దాని మార్గంలో ఏదీ అంతరాయం కలిగించకూడదని నేను ప్రతి అడ్డంకిని, ప్రతి బాహ్య ఆలోచనను మూసివేస్తాను, నా చెవులను ఆపి, తదుపరి గది నుండి వచ్చే శబ్దాలకు అన్ని దృష్టిని నిరోధిస్తాను. ఆపై, నా మనస్సు అలసిపోయిందని, ఎటువంటి ఫలితాన్ని ఇవ్వలేదనే భావనతో, నేను దానిని తిరస్కరించిన ఆ పరధ్యానాన్ని ఆస్వాదించడానికి, ఇతర విషయాల గురించి ఆలోచించడానికి, అత్యున్నత ప్రయత్నానికి ముందు విశ్రాంతి తీసుకోవడానికి మరియు రిఫ్రెష్ చేయడానికి నేను దానిని మార్పు కోసం బలవంతం చేస్తాను. ఆపై రెండవసారి నేను దాని ముందు ఖాళీ స్థలాన్ని క్లియర్ చేస్తాను. ఆ మొదటి నోటిపూత యొక్క ఇప్పటికీ ఇటీవలి రుచిని నా మనస్సు కంటి ముందు ఉంచుతాను, మరియు నాలో ఏదో ప్రారంభమైనట్లు నేను భావిస్తున్నాను, దాని విశ్రాంతి స్థలాన్ని వదిలి పైకి లేవడానికి ప్రయత్నించే ఏదో, గొప్ప లోతులో లంగరులాగా నిక్షిప్తం చేయబడినది; అది ఏమిటో నాకు ఇంకా తెలియదు, కానీ అది నెమ్మదిగా పెరుగుతున్నట్లు నేను భావిస్తున్నాను; నేను ప్రతిఘటనను కొలవగలను, ప్రయాణించిన గొప్ప ప్రదేశాల ప్రతిధ్వనిని నేను వినగలను.
నిస్సందేహంగా నా ఉనికి యొక్క లోతుల్లో అలా కొట్టుకుంటున్నది ఆ చిత్రం, దృశ్య జ్ఞాపకం అయి ఉండాలి, అది ఆ రుచికి అనుసంధానించబడి, నా చేతన మనస్సులోకి దానిని అనుసరించడానికి ప్రయత్నించింది. కానీ దాని పోరాటాలు చాలా దూరంగా ఉన్నాయి, చాలా గందరగోళంగా ఉన్నాయి; ప్రకాశవంతమైన రంగుల సంగ్రహించలేని సుడిగాలి మిశ్రమంతో మిళితం చేయబడిన రంగులేని ప్రతిబింబాన్ని నేను గ్రహించలేను మరియు దాని రూపాన్ని నేను వేరు చేయలేను, దాని సమకాలీన, దాని విడదీయరాని ప్రియుడు, టీలో ముంచిన కేక్ రుచి యొక్క సాక్ష్యాన్ని నాకు అనువదించడానికి ఒక సాధ్యమైన వ్యాఖ్యాతగా దానిని ఆహ్వానించలేను; నా గత జీవితంలో ఏ ప్రత్యేక పరిస్థితి ఉందో, ఏ కాలం గురించి నాకు తెలియజేయమని అడగలేను. అది చివరికి నా స్పృహ యొక్క స్పష్టమైన ఉపరితలాన్ని, ఈ జ్ఞాపకాన్ని, ఈ పాత, చనిపోయిన క్షణాన్ని చేరుకుంటుందా, ఒకేలాంటి క్షణం యొక్క అయస్కాంతత్వం నా ఉనికి యొక్క లోతుల్లో నుండి పైకి లేపడానికి, ఇబ్బంది పెట్టడానికి, పైకి లేపడానికి చాలా దూరం ప్రయాణించిందా? నేను చెప్పలేను. ఇప్పుడు నాకు ఏమీ అనిపించనందున, అది ఆగిపోయింది, బహుశా దాని చీకటిలోకి మళ్ళీ దిగజారిపోయింది, దాని నుండి అది ఎప్పుడైనా పైకి లేస్తుందో లేదో ఎవరు చెప్పగలరు? పదిసార్లు నేను ఆ పనిని రాయాలి, అగాధం మీద వాలి ఉండాలి. మరియు ప్రతిసారీ ప్రతి కష్టమైన వ్యాపారం నుండి, ప్రతి ముఖ్యమైన పని నుండి మనల్ని నిరోధిస్తున్న సహజ సోమరితనం, ఆ విషయాన్ని ఒంటరిగా వదిలేయమని, నా టీ తాగమని మరియు నేటి చింతల గురించి మరియు రేపటి కోసం నా ఆశల గురించి మాత్రమే ఆలోచించమని నన్ను కోరింది, అవి శ్రమ లేదా మానసిక బాధ లేకుండా తమను తాము ఆలోచించుకోవడానికి అనుమతిస్తాయి. మరియు అకస్మాత్తుగా జ్ఞాపకాలు తిరిగి వస్తాయి.
ఆదివారం ఉదయం కాంబ్రేలో (ఆ ఉదయం నేను చర్చి సమయానికి ముందు బయటకు వెళ్ళలేదు కాబట్టి) ఆమెకు శుభదినం చెప్పడానికి వెళ్ళినప్పుడు, నా అత్త లియోనీ నాకు ఇచ్చేది, ఆమె తన సొంత కప్పు నిజమైన టీ లేదా నిమ్మ పువ్వుల టీలో ముందుగా ముంచి. నేను రుచి చూసే ముందు ఆ చిన్న మాడ్లీన్ను చూసినప్పుడు నా మనసులో ఏమీ గుర్తుకు రాలేదు; బహుశా విరామంలో, వాటిని రుచి చూడకుండా, పేస్ట్రీ-కుక్ల కిటికీలలోని ట్రేలలో నేను తరచుగా అలాంటి వాటిని చూసినందున, వాటి చిత్రం ఆ కాంబ్రే రోజుల నుండి విడిపోయి ఇటీవలి కాలంలో ఇతరులలో చోటు సంపాదించింది; బహుశా ఆ జ్ఞాపకాల వల్ల, చాలా కాలంగా వదిలివేయబడి, మనస్సులో లేకుండా పోయింది, ఇప్పుడు ఏమీ మిగిలి లేదు, ప్రతిదీ చెల్లాచెదురుగా ఉంది; పేస్ట్రీ యొక్క చిన్న స్కాలోప్-షెల్తో సహా వస్తువుల రూపాలు, దాని తీవ్రమైన, మతపరమైన మడతల కింద చాలా ఇంద్రియాలకు సంబంధించినవి, తుడిచిపెట్టబడ్డాయి లేదా చాలా కాలం నిద్రాణంగా ఉన్నాయి, అవి నా స్పృహలో తమ స్థానాన్ని తిరిగి పొందేందుకు అనుమతించే విస్తరణ శక్తిని కోల్పోయాయి. కానీ చాలా కాలం నుండి ఏమీ మనుగడ సాగించనప్పుడు, ప్రజలు చనిపోయిన తర్వాత, వస్తువులు విరిగిపోయి చెల్లాచెదురుగా ఉన్న తర్వాత, ఇప్పటికీ, ఒంటరిగా, మరింత పెళుసుగా, కానీ మరింత శక్తితో, మరింత అసమర్థంగా, మరింత నిరంతరాయంగా, మరింత విశ్వాసంతో, వస్తువుల వాసన మరియు రుచి చాలా కాలం పాటు స్థిరంగా ఉంటాయి, ఆత్మల వలె, మనకు గుర్తు చేయడానికి సిద్ధంగా, మిగిలిన వాటి శిథిలాల మధ్య, వారి క్షణం కోసం వేచి మరియు ఆశతో; మరియు వాటి సారాంశం యొక్క చిన్న మరియు దాదాపుగా అజేయమైన బిందువులో, జ్ఞాపకశక్తి యొక్క విస్తారమైన నిర్మాణంలో స్థిరంగా భరించండి. మరియు నా అత్త నాకు ఇచ్చే సున్నపు పువ్వుల కషాయంలో ముంచిన మడేలిన్ ముక్క రుచిని నేను గుర్తించిన తర్వాత (ఈ జ్ఞాపకం నన్ను ఎందుకు అంత సంతోషపెట్టిందో నాకు ఇంకా తెలియదు మరియు చాలా కాలం పాటు వాయిదా వేయాలి) వెంటనే వీధిలో ఉన్న పాత బూడిద రంగు ఇల్లు, ఆమె గది ఉన్న చోట, చిన్న పెవిలియన్కు అటాచ్ చేయడానికి థియేటర్ యొక్క దృశ్యంలా లేచింది, తోటకు తెరుచుకుంటుంది, దానిని నా తల్లిదండ్రుల కోసం దాని వెనుక నిర్మించబడింది (ఆ క్షణం వరకు నేను చూడగలిగినదంతా ఐసోలేటెడ్ ప్యానెల్); మరియు ఆ ఇంటితో, ఉదయం నుండి రాత్రి వరకు మరియు అన్ని వాతావరణాలలో, భోజనానికి ముందు నన్ను పంపిన స్క్వేర్, నేను పనులు చేసే వీధులు, అది బాగున్నప్పుడు మేము తీసుకున్న గ్రామీణ రోడ్లు. మరియు జపనీయులు ఒక పింగాణీ గిన్నెను నీటితో నింపి, దానిలో చిన్న కాగితపు ముక్కలను నింపడం ద్వారా తమను తాము ఆనందించినట్లుగా, అవి అప్పటి వరకు లక్షణం లేదా రూపం లేకుండా ఉన్నాయి, కానీ, అవి తడిసి, తమను తాము విస్తరించి, వంగి, రంగు మరియు విలక్షణమైన ఆకారాన్ని పొంది, పువ్వులు లేదా ఇళ్ళు లేదా వ్యక్తులుగా, శాశ్వతంగా మరియు గుర్తించదగినవిగా మారతాయి, ఆ క్షణంలో మా తోటలోని మరియు M. స్వాన్ పార్కులోని అన్ని పువ్వులు, మరియు వివోన్నేలోని నీటి లిల్లీలు, గ్రామంలోని మంచి వ్యక్తులు మరియు వారి చిన్న నివాసాలు, పారిష్ చర్చి మరియు కాంబ్రే మరియు దాని పరిసరాలు, వాటి సరైన ఆకారాలను తీసుకొని, దృఢంగా పెరుగుతున్నాయి, పట్టణం మరియు తోటలు ఒకేలా ఉనికిలోకి వచ్చాయి, అన్నీ నా కప్పు టీ నుండి.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
12 PAST RESPONSES
A meal that is memorable for me is eggplant parmigiana. It is memorable because my mom used to fry the eggplant, and me and my siblings would steal pieces of fried eggplant before they made it to the dish. This meal always brings me back to those times. The main ingredients are eggplant, tomato sauce, and mozzarella cheese. First, you fry the eggplant, then you layer it with sauce and cheese before baking it in the oven. I have recreated it many times over the years. It's a staple for holidays and family gatherings.
celebrations and healing times. I always felt loved. Sunday dinners turned into memories. Good food and memories, What a beautiful combination.
Beautiful musings of an oft tormented soul. Though he may have later professed atheism or agnosticism, Proust clearly was tapping into the spiritual in his writings.