Sürdürülebilirlik Ve Kutsal

Aşağıdaki makale ilk olarak 2013 yılında yayınlanmıştır

Son zamanlardaki kuraklıklar, kasırgalar ve seller, iklim değişikliğinin gerçekliği ve sanayileşmiş, materyalist medeniyetimizin yıkıcı çevresel etkileri konusunda giderek daha fazla bilinçlenmemizi sağladı. Dünyamız ekolojik çöküşün eşiğine -geri döndürülemez iklim değişikliğinin "eşik noktasına"- doğru sürüklenirken, sürdürülebilirlik hayati bir konu haline geldi. Ancak buna yanıt verebilmemiz için önce hangi Dünya'ya yardım etmeye çalıştığımızı, hangi ekosistemi ayakta tutmaya çalıştığımızı anlamamız gerekiyor.

Sürdürülebilirlik, "sürdürülebilir ekonomik büyüme" ve enerji yoğun, tüketim odaklı ihtiyaçları ve ekonomik ilerleme imajıyla mevcut insan medeniyetimizi sürdürebilecek bir çevre anlamına mı geliyor? Yoksa sürdürülebilirlik, engin ve şaşırtıcı tür çeşitliliğiyle birbirine bağlı bir yaşam ağı olan tüm ekosistemi mi ifade ediyor? Hangi dünyayı sürdürmeye çalışıyoruz: Maddi refah arzularımızı karşılayacak bir kaynak mı, yoksa harika, güzel ve kutsal anlamlarla dolu bir Dünya mı? Thomas Berry'nin dediği gibi:

Artık önümüzde tek bir mesele var: hayatta kalmak. Sadece fiziksel hayatta kalmak değil, aynı zamanda doyum dolu bir dünyada hayatta kalmak, menekşelerin ilkbaharda açtığı, yıldızların tüm gizemiyle parladığı canlı bir dünyada hayatta kalmak, anlam dolu bir dünyada hayatta kalmak.

Bu harikalar dünyasını sürdüreceksek, tepkimizde esas olan sadece eylemde bulunmak değil, aynı zamanda bilinçte bir değişim, Dünya'yı kendimizden ayrı, kullanılıp suistimal edilecek bir kaynak olarak görmekten uzaklaşmaktır. Gerçek sürdürülebilirlik, mevcut yaşam tarzımızın -ilerleme ve ekonomik büyüme anlayışımızın- sürdürülebilirliği değil, biyolojik çeşitlilik ve harikalarla dolu kutsal bir Dünya'nın sürdürülebilirliğidir.

Mevcut küresel çıkmazımızı değiştirmek için, onu yaratan bilinç tutumunun kökenine inmemiz gerekiyor. Aksi takdirde, sorunu onu yaratan aynı koşullanma ve aynı düşünce süreciyle çözmeye çalışma riskiyle karşı karşıya kalırız. Bu kritik anda, Dünya'yı bir kaynak, "çevreyi" ise kendimizden ayrı bir şey olarak gören mevcut zihniyetimizin kökenlerini anlamamız çok önemli. Bazıları bu tutumun Aydınlanma Çağı'na ve Dünya'yı bizden ayrı, kontrol edip yönetebileceğimiz duygusuz bir mekanizma olarak gören Newtoncu bir bilince dayandığını söylüyor. Ve elbette, gelişen bilim ve teknoloji araçları bize bu yeteneği vermiş gibi görünüyor. Ancak bu ayrılık hissini daha iyi anlamak için daha derinlere, Batı bilincimize, erken Hristiyanlığın pagan ve Dünya temelli dinlere zulmettiği, kutsal korularını kestiği ve Dünya'nın artık kutsal bir şey olmadığı, yerli bir insanın aklına gelmeyecek bir şekilde yavaş yavaş başladığı döneme inmek gerekiyor. Bizler kutsalla ilişkiyi yeryüzünden kovmuş bir kültürün mirasçılarıyız.

Batı medeniyetimizin büyük bir kısmı artık Dünya'nın kutsal doğasını unutmuş durumda ve bu unutkanlığın çevreyle ilişkimizi nasıl hayati derecede etkilediğinin farkında değiliz. Eğer Dünya sadece bir kaynaksa, gerçek bir sorumluluğumuz yok. Şu anda yaptığımız gibi, onu kullanabilir ve suistimal edebiliriz. Eğer kutsalsa, çevreye karşı mevcut tavrımızı ve ekolojik soykırım eylemlerimizi nasıl haklı çıkarabiliriz?

Bu nedenle, yaşamla ve tüm yaratılışla olan bu ilkel ilişkiyi yeniden kurma ihtiyacı acildir. Hem ruhlarımızı hem de bedenlerimizi besleyen, yaşayan ve kutsal bir Dünya'yı sürdüreceksek, bu kadim bilgiyle yeniden bağlantı kurmalıyız. Bu, öğrenilmesi gereken yeni bir şey değil, hatırlanması gereken temel bir şeydir; her zaman bize ait olan, ancak günümüz kültürü tarafından unutulmuş veya sansürlenmiş bir şeydir.

"Kutsal", öncelikli olarak dinsel bir şey değildir. Var olan her şeyin temel doğasına aittir. Atalarımız görebildikleri her şeyin kutsal olduğunu bildiklerinde, bu öğretilen bir şey değil, içgüdüsel olarak bilinen bir şeydi. Güneş ışığı kadar doğal, nefes almak kadar gerekliydi. Yaşamın tümünde kutsal olanı benimsersek, yaşamın atalarımızla konuştuğu gibi bizimle de konuştuğunu göreceğiz. Bir perde kalkacak ve bu doğuştan gelen bilgi yeniden mevcut olacak. Bu, binlerce yıldır evrimleşip değişen ve daha da büyük bir ekolojik felaketten kaçınmak istiyorsak, şu anda acilen ihtiyacımız olan bilgeliğe sahip olan Dünya'nın kadim bilgeliğidir. Yine Thomas Berry'den alıntı yapacak olursak:

Dünya sorununa insani bir cevaba değil, dünya sorununa bir dünya cevabına ihtiyacımız var. Dünya kendi sorunlarını, hatta belki de bizimkileri çözecektir; eğer dünyanın kendi yolunda işlemesine izin verirsek. Tek yapmamız gereken, dünyanın bize söylediklerini dinlemek.

Uzun zaman önce unutmuş olsak bile, Dünya ile olan bu ilkel ilişkiyi hâlâ bilincimizde taşıyoruz. Bu, Dünya'nın harikalığının, güzelliğinin ve ilahi doğasının ilkel bir farkındalığıdır. Var olan her şeye duyulan bir saygıdır. Bu temel niteliği bilincimize taşıdığımızda, mevcut insan yapımı krizimize, eylemlerimizin tüm yaşama saygılı bir tutumla temellendirileceği dengeli bir yerden yanıt verebileceğiz. Gerçek sürdürülebilirliğin doğası budur. Kanadalı çevreci David Suzuki'nin dediği gibi:

Dünyaya bakış açımız, ona davranış biçimimizi şekillendirir. Eğer bir dağ bir cevher yığını değil, bir tanrıysa; eğer bir nehir potansiyel sulama suyu değil, toprağın damarlarından biriyse; eğer bir orman kereste değil, kutsal bir koruysa; eğer diğer türler kaynak değil, biyolojik akrabaysa; veya gezegen bir fırsat değil, annemizse, o zaman birbirimize daha fazla saygı duyarız. İşte asıl meydan okuma, dünyaya farklı bir açıdan bakmaktır.

Mevcut ekolojik krizimize yönelik Manevi Yanıt hakkında daha fazla bilgi için www.spiritualecology.org adresini ziyaret edin.