אנה ואלדס-לים: התגמול נמצא בתהליך

אנה ואלדס-לים היא הבוגרת הפיליפינית הראשונה של ניו יורק בית ספר ג'וליארד היוקרתי. היא צוטטה כאחת מ-100 הבוגרים המצטיינים שלהם ב-100 שנים. לאחר קריירה מצליחה בארה"ב, היא חזרה לפיליפינים, שם היא נלהבת מתיאטרון ככלי לשינוי. אנה חולקת את החזון והכישרונות שלה עם אוכלוסיה מגוונת - החל מתלמידי כיתה ג', ועד אסירים במערכת הכלא. בנוסף, היא מחברת מספר ספרים על תיאטרון.

ריצ'רד וויטאקר: הראיון שלנו מתחיל עם אנה שוקלת על לימודיה בג'וליארד...

אנה ואלדס לים : ג'וליארד הרגיש כמו בבית. לקחתי את התרגילים בקלות ונהניתי כל כך שם. המורים היו מאוד חריפים לפעמים בביקורת שלהם, אבל אף פעם לא עד כדי כך שקשה לי בבית הספר. נועדתי להיות שם ופשוט פרחתי.

היו אנשים שהתפרסמו מאוחר יותר. קווין קלין כבר היה בשודדי פנזנס בברודווי. רובין וויליאמס עשה את מורק ומינדי ...

היו לנו שני מורים לקול ולדיבור - דיקציה ומדגשים - ואז שירה, תנועה, שיעור שייקספיר, שיעור שירה ואלתור - שלוש שעות, פעמיים בשבוע - מה שהיה מפחיד אותי. קיבלנו כל כך הרבה אימפרוביזציה!

ג'ודי ליבוביץ, אחת המורות שלנו, עודדה אותנו לזהות את הלא נודע ולתת לו להיות לא ידוע. זה מסר רוחני, אך נוגד את האינטואיציה. אתה הולך לג'וליארד וחושב שאתה הולך ללמוד טכניקות. לא הרגשתי שאני מכיר טכניקות כלשהן כשסיימתי את הלימודים. אבל הרגשתי גובש לגמרי, כאילו גירשו אותי.

RW: לאחרונה, קיבלתי תובנה קטנה לגבי איך זה חייב להיות להיות בקבוצה של שחקנים שעובדים יחד. שלושה מאיתנו הכינו ביצוע של ועידת הציפורים , סיפור סופי. התפתחה תחושה של חיבור. חשבתי שזה חייב לקרות לעתים קרובות בקבוצה של שחקנים.

AVL: כן. ב"האנסמבל" אתם מכירים היטב אחד את השני, כי אתם מבלים שעות ביחד כל יום. אתה צולל לעומק עם כולם. עם חלק מהתרגילים, יש לך את כל הרגשות החוצה ואנשים נמצאים שם כדי לחזות במסע.

RW: לרובנו אין השכלה סביב הרגשות שלנו.

AVL: יש לי גישה למגוון של רגשות, ולימדו אותי לשלוט בהם. הם אמרו, "אנה, אם שייקספיר התכוון שתבכי, הוא היה כותב, 'אוי, אוי, אוי, אוי, אוי'. אתה חייב להוציא את הקווים". אז, אני מנגן את התווים; אבל אני רוכב על הרגש.

בגלל הבעת רגשות כל כך הרבה פעמים, למדתי להיות אלכימאי ולעורר רגשות. בהתחלה העליתי מהזיכרון; מאוחר יותר העליתי מתוך דמיון; ואז זה היה זיכרון הגוף שלי שהעלה באוב עם שחקנים אחרים. התהליך הזה לימד אותי לא להיות קשור לרגש. אנחנו לא הרגשות שלנו. למדתי לגשת למתבונן.

RW : האם אתה מרגיש את עצמך בר מזל לקבל את החינוך הבלתי רגיל הזה?

AVL: בהחלט. אני מרגיש כאילו הייתי במנזר שבו עברתי את ההכשרה העמוקה הזו שאני יכול להעביר עכשיו. זו העבודה שאנחנו עושים. אנחנו צריכים לעמוד על הבמה ולהיות משהו אותנטי כדי שהצופים יעברו את זה איתנו.

RW: כמה שנות ניסיון יש לך מאז שיצאת מג'וליארד?

AVL: סיימתי את 84' - כל כך קרוב ל-35 שנה.

RW: ותן לי קצת היסטוריה של עבודתך בתיאטרון לפני שתחזור לפיליפינים.

AVL: עבדתי עם ג'ו פאפ ושייקספיר בפארק עם אסטל פרסונס. אחר כך עבדתי עם נציג ברקלי ומשחקיית לה ג'ולה. עשיתי אודישן, קיבלתי עבודה, משחק ועסקתי בזמנים. עשיתי כמה פרסומות וכמה סרטים. לא אהבתי קולנוע או טלוויזיה.

לא הייתי מספיק אמיץ להגיד, "אני לא אוהב את זה." הייתה לי הרגשה שהענף קר מדי. הם יורים מחוץ לרצף; אין לך ממש מערכת יחסים עם האנשים. גם את הגרלת האודישן לא אהבתי. זה היה משחק מספרים. אם היית אודישן לעתים קרובות, אז היית מקבל משהו. כשחקנית אסייתית - בעיניי ובעיני הסוכן שלי - הצלחתי. אבל יותר מדי מהאנרגיה שלי התרוקנה. לא הייתי מרוצה, אבל עדיין לא ידעתי מה לעשות.

RW: מה לקחת מהניסיון שלך עם ג'וליארד והיציאה לעולם המשחק? האם הייתה העברה שהייתה שימושית עבורך מבחינת היחס שלך לאנשים?

AVL: ובכן, אתה יכול לראות שאני מאוד ידידותי ויש לי סוג כזה של אנרגיה פתוחה. למדתי שובבות, לפעול באומץ ולהציע ולקבל את מה שאחרים נותנים לי. למדתי להאמין בנסיבות הדמיוניות של סיפור.

RW: אז, אחרי ניו יורק הלכת לחוף המערבי - ללוס אנג'לס ואז ירדת לסן דייגו ואז עלית לברקלי?

AVL: כן. ואז, אחרי עשר או אחת עשרה שנים בניו יורק וזמן מה בחוף המערבי, נסעתי להוואי. נשרפתי. לא אהבתי לקום בבוקר, להיות זמני, או להירשם לאבטלה עד העבודה הבאה, ואז ללכת לאודישנים. רציתי לאן ללכת כל יום. אז כשהייתי בהוואי, קיבלתי תואר להיות מורה לחינוך יסודי.

RW: האם עבדת בהוואי כמורה?

AVL: לזמן מה. ואז הכרתי את בעלי, ריקי, שכבר היה במנילה. הוא התחנך בארצות הברית והוא אמר, "אם כולנו נעזוב את הפיליפינים, מה יקרה למדינה שלנו?" אז אמרתי, "בסדר, וחזרנו למנילה. הפיליפינים היו "קריאה".

RW: אז חזרת לפיליפינים ואז?

AVL: רק התחלתי להגיש בקשה, אני מתכוון להתקשרות קרה. אני די חסר פחד. הייתי דופק על דלת והיה לי תיק העבודות שלי. הייתי אומר, "האם אתה צריך מורה? אתה צריך שחקנית?"

אבל גם חשבתי, למה שאתחרה עם שחקניות פיליפיניות ? כשעשיתי אודישן, הרגשתי שאני שודד אותם. אז מה הייתה העבודה הבאה? הוֹרָאָה. אבל היה שם קריאה, כמיהה, רצון לעשות משהו דרך תיאטרון עבור אחרים.

בהוואי הייתה הצגה עם במאי מפורסם, בהן סרוונטס. שלחתי לו את קורות החיים שלי בזמן שהייתי שם והוא לא הגיב. אז הלכתי אליו ואמרתי, "שלחתי לך את קורות החיים שלי!" הוא אמר, "אני לא יכול לקחת אותך. אתה תגרום לחוסר איזון בגבס שלי כי אתה מאומן טוב מדי." אמרתי, "בסדר. ובכן, אני יכול ללמד ? אני יכול לחמם את צוות השחקנים שלך ולתת להם סדנאות משחק." הוא אמר, "מתי אתה יכול להתחיל?" "ממש עכשיו!" אמרתי. לא הייתי מקבל "לא" כתשובה. כל כך רציתי לעזור ולהיות בתיאטרון.

RW: אז בוא נזוז קדימה, כי עכשיו אתה אחראי על תיאטרון.

AVL: כן, אני בשנה ה-15 שלי כמנהל אמנותי בתיאטרון הקשור לבית ספר רומאי-קתולי, Assumption College. זה תיאטרון קהילתי בקולג' שמכיל אלף איש.

RW: איך התפתח עמדתך איתם?

AVL: במנילה שכרתי סטודיו ועבדתי בתיאטראות שונים. בשלב מסוים אמרתי, "אלוהים, נתת לי כישרון. אני צריך בית. אני צריך מקום להתמקם בו. בבקשה שלח לי בית." בתוך שלושה חודשים מאותה תפילה חרישית, קיבלתי קריאה לבקר במכללת הנחה. פגשתי את הנשיא שהראה לי תיאטרון בשיפוצים. לא היה גג; זה היה הריסות. היא אמרה, "אנחנו בונים מחדש את התיאטרון הזה." שאלתי, "מי ינהל את זה?"

ידעתי שאין להם את הכישורים לנהל תיאטרון. אז הצגתי בפני מועצת הנשיא ואמרתי להם את כל הדברים שהם צריכים. הם ביקשו ממני להישאר ולנהל את זה. אמרתי, "לא", כי לא חשבתי שאני שייך לבית ספר קתולי. ואז האישה הזו אמרה, " לאן אתה חושב שאתה הולך ?" היא אמרה, " אתה לא רואה שאתה מורה ?" אמרתי, "לא, לא, לא. הוראה היא היום העבודה שלי. אני שחקנית, אני במאית. אני..."

היא אמרה, "אתה צריך להסתכל על הפנים של הילדים כשאתה מדבר. קח רגע." וראיתי את הפרצופים וראיתי שיש משהו טרנספורמטיבי שיכול לקרות, מעבר לטכניקות של הוראת תיאטרון בלבד. אז נשארתי והתיאטרון הפך לצינור.

להגיע לפיליפינים - ללמד, לעבוד בבתי הכלא, פרויקטים והסברה ולפגוש אותך - הכל חלק מריקוד אלוהי. כשחקן, בג'וליארד, למדתי כישורים לשפר את "אני". כשהתחלתי ללמד קרה המעבר מ"אני" ל"אנחנו". ואז כל היקום הפנימי והחיצוני החל להשתנות.

RW: וואו. האם תוכל לומר יותר על מגוון הגילאים והסטודנטים וכיצד התיאטרון מחובר למכללה ולציבור?.

AVL: בסדר. אנחנו מקבלים אותם בשנה השלישית, צעירים בקולג' או אפילו צעירים יותר. לקטנים מאוד יש לנו בלט אחרי בית הספר ותוכניות לריקוד רחוב וחוגי קול.

RW: ושוב התפקיד שלך בכל זה?

AVL: מנהל אמנותי. אני דואג לגיוס עובדים, שכר טרחה ולוודא שהתוכנית עובדת. זה צריך לקרות כדי שיהיה לנו מקום לתלמידים לקחת את השיעורים שלהם. אנחנו מקבלים תלמידי בית ספר יסודי ותיכון, ומבוגרים. אנחנו עושים מחזמר אחד בשנה עם צוות של שלוש מאות הכולל כיתה ג' למכללה, עם כמה אמנים אורחים מבוגרים. אנחנו עושים חזרות שמונה חודשים בשנה. ואז לתיכון, אנחנו עושים את פסטיבל שייקספיר עם כ-120 משתתפים .

זה אתגר ייחודי להשתתף ולתמוך בכישרון צעיר. הפרדיגמה הישנה שלמדתי בג'וליארד הייתה שאיכות ההצגה חייבת להיות מעולה. מה שלמדתי כאן, לא היה להגדיר את איכות ההצגה בראש סדר העדיפויות, אלא להתייחס לתהליך של התלמידים, ולמידתם ולחוויה המעצבת שלהם, כפרס עצמו. אנחנו גם עושים מופעי הסברה.

RW: מהי תוכנית הסברה?

AVL: יש לנו את כל המופע מוכשר לקהל מסוים. אנו מזמינים למופע בתי ספר ממלכתיים, או בתי ספר פחות מיוחסים, במתנה. אנחנו מוצאים תורם שישלם עבור ההופעה. לפעמים מופע ההסברה שלנו מבוצע מחוץ לאתר, כמו במקרה של בתי הכלא, שבהם הופענו, "All's Well That Ends Well" . יש לנו גם מופעי הסברה אחרים, שבהם המשתתפים הם השחקנים — למשל בבתי הכלא. אנחנו מבקרים אותם מדי שבוע. הם מבצעים את הסצנות של שייקספיר, ואנחנו כוללים שירים וריקודים. יש לנו גם הסברה נוספת שבה אנו תומכים בתלמידי המשחק בתיכון בימי ראשון בכך שאנו עוזרים להם להעלות את המופע שלהם. זו הדרך שלנו להגיע מעבר לקמפוס שלנו לקהילות פחות מיוחסות ולהביא להן תרבות. שוב, התגמול נמצא בתהליך.

אנחנו קוראים לזה מטה . המחלקה שלנו נקראת גם מטה - מארי יוג'יני היא המייסדת. היא הייתה קדושה. זה תיאטרון מארי יוג'יני של ההנחה, אז מטה. עם זאת, כשבחרנו את שם התיאטרון, השם הפרטי היה Meta, שהוא היווני של מעבר. אבל שינינו את זה ל- metta , כלומר אוהב טוב לב.

לא רצינו שתיאטרון יהיה כלי שיהפוך אותך ל"טוב ביותר". רצינו שזה יהיה מרכז לדרך חדשה להתייחס זה לזה ולקבל חיבוק של חסד אוהב שיעזור לכם להרגיש שלמים ואהובים. תקבלי אישור על הבמה, אבל זה לא כדי שתוכל לעלות על אחר.

RW: זה יפה. איך הגעת לזה?

אב"ל: כשהיה לי סבל בחיים למדתי שצריך להמשיך לסלוח ולהרפות; שחרור מההתרפקות העצמית וצבירת הישגים. אהבה היא כל מה שנשאר בסופו של דבר.

תמיד נמשכתי להודו ונמשכתי למדיטציה, שתיקה ותפילה. כאשר היו לי תבוסות ותקופות קשות בחיי, ידעתי שהתשובות נמצאות איפשהו בחוכמות הנצחיות, שהן אהבה ואמת. בעבודה אני חולק את הערכים הללו עם התלמידים וההורים.

RW: זה מקסים. עכשיו יש את האדם האחר הזה, אנג'ו. האם הוא חלק מהתיאטרון?

AVL: כן. אנג'ו עובד איתי. אנג'ו הוא מורה, במאי ומנהל במה. זה מערך המיומנויות שלו, אבל כמו כולנו, הוא לומד משהו עמוק יותר: זה אהבה וחסד, שבאמת מושרשים באחדות העדינה הזו - דרך המודעות.

RW: : ראיתי את שמו ביצירה ההיא בתיאטרון שקראתי ב-ServiceSpace.

AVL: כן. הוא הלך איתי ל-Gandhi 3.0 [נסיגה ב-ServiceSpace].

RW: האם הניסיון שלך ב-Gandhi 3.0 היה פרק חדש?

AVL: : תמיד חיפשתי משהו עמוק יותר, כי לא הרגשתי את המצוינות הזו, או להיות "הכי טוב", נכון. ואז פגשתי את נימו באינטרנט [Nimesh Patel—Empty Hands Music]. אחד השירים שלו צץ, אולי בחיפוש בגוגל. זה היה יפה. אז כתבתי ושאלתי, "האם השירים שלך באמת בחינם?" הוא אמר, "כן." אז לקחתי את השירים שלו, ואנג'ו ואני לימדנו אותם לאסירים ולילדים הרבים.

RW: האם תוכל לומר עוד משהו על הקשר לכלא?

אב"ל: מישהו אמר לי יום אחד, "אנה, את חייבת לבוא לכלא ולראות את הנוער בכלא". כשהגעתי לשם, ישבתי והקשבתי להם שרים. הם שרו את המילים מניסיון . חשבתי, "אני צריך לחזור לכאן ולתמוך בהם." עכשיו אנחנו מלמדים אסירים כל שבוע - סצנות תיאטרון ותרגילים.

ידעתי שקיבלתי את סט המיומנויות הזה כמתנה מאלוהים, והייתי חייבת לחלוק אותה. זה לוקח אחר צהריים שלם ללכת לכלא. יש ימים שאני עייף. אבל אני פשוט מונע מהמוח שלי לחשוב. אני מסביר להם את התרגיל ומתיישב. אני לא מלמד, אבל הם פורחים כמו פרחים!

האסירים הם אחינו ואחיותינו. והם כל כך מוכשרים, כל כך מלאי תקווה ונדיבות. זו ברכה להיות איתם. אני מקבל הרבה יותר ממה שאני נותן. שיעורי אמנויות התיאטרון וגילדת המכללה הם נקודות האור של תקווה ויופי במערכת הכלא שלנו.

אתה יכול לראות בפנים של בן אדם - אתה יכול אפילו לראות את זה בכלב - כשהפנים משתנות, והשמחה מתחילה להופיע. התבוננתי בהם, וחשבתי, " זה מה שאני אמור לעשות . אני אמור להופיע ואז החסד הזה יעבור דרכם." באותו רגע, חשבתי, " אני כמו השמש . האם השמש אומרת, 'אוי, זורחת, זורחת, זורחת?'" השמש לא אומרת את זה. אז חשבתי, "זהו זה! אני לא צריך לחשוב על זה. זה מה שאני צריך לעשות." למדתי שבסבל העמוק ביותר יכולים לצוץ שמחה ויופי.

RW: תודה ששיתפת את זה. אני יכול לראות איך נימו ישתלב כאן. אז תגיד יותר על הקשר שלך איתו.

AVL: התחלתי להשתמש במוזיקה שלו וראיתי את השינוי, אז שלחתי לו אימייל ושאלתי, "מה צריך כדי להביא אותך לכאן? האם אתה יכול ללמד סדנה?" ואתה יודע איך נימו; הוא הגיע. יש אנשים שהם כמו חמניות, אתה יודע; הם פשוט מתמודדים עם השמש. נימו והמוזיקה שלו משנים. המוזיקה שלו מביאה שמחה. אנחנו חולקים את השירים שלו עם כל כך הרבה אנשים.

ואז, נימו אמר, "אנה, אתה ואנג'ו צריכים ללכת למפלט הזה בהודו." לא ידעתי כלום על ניפון [מהטה]. רק אמרתי, "בסדר." וכשהלכתי לשם, כמו ביום הראשון, חשבתי שזו כת. כולם היו כל כך נחמדים. אמרתי לבוני [רוז] - היא הייתה השותפה שלי לחדר - אמרתי, " האם זו כת ? האם אנחנו מקבלים חשבון אחר כך? איך זה עובד?" בוני אמרה, "יש לי שותפה צינית לדירה. יאיי!" [צוחק]

לא האמנתי שמשהו יינתן בחינם, סתם כך — וזה שינה אותי. אז נחזור למנילה אחרי גנדי 3.0... אני מלמד שיעור קומדיה, אז אמרתי, "בואו נקרא לזה 'קומדיה אדיבה' ונציע את זה על בסיס תשלום זה קדימה." עשרה נרשמו, אבל אז הגיעו עשרים ושתיים.

ואז התחלתי בריטריטים השנה. רציתי לעשות קארמה קיטשן בריטריט. ביום אחד הבאנו 267 ארוחות לחסרי בית. אני אומר למשתתפי הריטריט, "תביאו כל מה שאתם רוצים לתת. שימו סרט סביבו." התחלנו לארוז בגדי תינוקות, נעליים, מכנסיים קצרים למבוגרים. כל אחד היינו לוקחים שני תיקים. המאבטחים אמרו: "יש לך אישור?" אמרתי, "אנחנו בדרך החוצה. תודה שעשית את העבודה שלך." האמת, תוך 15 דקות הארוחות נעלמו.

עשינו שישה ריטריטים שבהם היינו יוצאים לרחובות. באחד מהם אמרתי: "אני חושב שאנחנו צריכים לשיר..." הבאנו תופים ומראקה ועשינו איתם מעגל תופים ותנועת ריקוד. התחלנו לעשות את זה גם במרחבים ציבוריים.

RW: איך לצאת וליזום דברים עם זרים בשבילך?

אב"ל: פחדתי ביום הראשון כשראיתי שלושים שוטרים מתחת למקבץ עצים. התחושה הראשונה הייתה פחד. אבל נזכרתי איך גנדי עשה את זה. הוא פשוט עבר בשדות המלח. אז אנג'ו ואני אמרנו, "בוא נישאר ביחד." אכלנו את הארוחות האלה, אז ניגשתי לשוטר ואמרתי, " קויה " (אח גדול), זו ההצעה שלנו אליך." הוא אמר, "בשביל מה זה?" אמרתי, "פשוט אהבה. פשוט אוהב, קויה . אנחנו בנסיגה ויש לנו מנחת חסד". התחלנו לתת אוכל לשוטרים אחרי שהתחלנו לתת להם את השלמות הזאת, הם לא יכלו להגיד לא.

ואנחנו אומרים "תודה" כשהם אומרים לנו שאנחנו לא יכולים לעשות משהו. הם שואלים, "יש לך אישור?" אני יודע שהאישור הוא רק סמל לשליטה, אז אני רק אומר, "אנחנו עוזבים, אדוני - האח הגדול. רק רצינו להציע חסד". ואז אני שואל, " אפשר להיות על המדרכה ?" "כמובן, אתה יכול להיות על המדרכה." אז, אנחנו הולכים למדרכה.

RW: השיחה הזו מלאה בכל כך הרבה דברים נפלאים. יש משהו שאתה רוצה להוסיף?

AVL: כן. את מה שלמדתי דרך ServiceSpace אני לא יכול לתאר במילים. משהו זז פנימה, וזה בלתי הפיך. לא עוד "אני". לא עוד "אני". השינוי הוא אלינו , אלינו , אתה - אחד. ושקט, דממה עמוקה. ואז הכרת תודה, ענווה וקדושה. אני יודע שתהיה אפקט אדווה.