Щастието е практика, а не удоволствие

Криста Типет, водеща: Водила съм стотици важни разговори и моите събеседници споделят мъдростта, която нося със себе си, където и да отида. Никога не съм мислила за щастието по същия начин, откакто разговарях с родения във Франция тибетски будистки монах Матийо Рикар. Харесва ми езикът му за човешкия разцвет като истински стремеж – че щастието не е усещане или чувство; то е състояние на съществуване, което може да обхване всички неща, които се случват в живота.

Това е „Да станеш мъдър“ . Аз съм Криста Типет.

Г-жа Типет: Вие сте светска, мъдра и рационална. А ние също живеем в култура, където думата щастие е напълно разводнена. Така че искам да поговоря за това как Вие определяте щастието, защото трябва да оставим настрана много предубеждения.

Матийо Рикар: Да, това е много важно, защото затова и тази дума е толкова неясна.

Г-жа Типет: Да, това е проблем.

Г-н Рикард: Че можете да го използвате — „купете си тази паста за зъби и ще бъдете щастливи“ и — добре, успех. Мисля, че трябва ясно да видим какви са вътрешните условия, които насърчават истинското чувство за разцвет, за удовлетворение, че качеството на всеки миг от живота ви има определено качество, което оценявате напълно. Така че, виждате ли, това е много различно от — хората понякога си представят, че постоянното щастие ще бъде вид еуфория или безкрайна поредица от приятни преживявания. Но това е по-скоро рецепта за изтощение, отколкото за щастие. Дори най-приятното нещо — ядете нещо много вкусно. Веднъж е вкусно. Два, три пъти, добре. И след това десет пъти ви се гади. Най-красивата музика, чувате я пет пъти, 24 часа, е кошмар.

Ако мислим за щастието като за начин на съществуване, начин на съществуване, който ви дава ресурсите да се справяте с възходите и паденията в живота, който прониква във всички емоционални състояния, включително тъгата. Мислим за тъгата като за несъвместима с удоволствието, но с какво е съвместима? С алтруизма, с вътрешната сила, с вътрешната свобода, с чувството за посока и смисъл в живота – това не са тъжни неща. Но ако не изпадате в отчаяние, все пак запазвате тази цялост и това чувство за цел и смисъл.

Г-жа Типет: Така че щастието, както го описвате, е нещо, което може да обхваща тъга и скръб.

Г-н Рикард: Може ли какво?

Г-жа Типет: Обхваща, съдържа тези неща.

Г-н Рикард: Обхващайте всяко психическо състояние, с изключение на тези, които са точно противоположни, като отчаяние, омраза, именно психическите фактори, които ще разрушат вътрешния мир, вътрешната сила, вътрешната свобода. Ако сте под хватката на омразата, не сте свободни. Вие сте роб на собствените си мисли. Това не е свобода. Следователно, това е противоположно на истинския разцвет и щастие. Така че трябва да разграничаваме психическите фактори, които допринасят за този начин на съществуване, съвкупността от качества - като алтруистична любов, вътрешна свобода и т.н. - от тези, които го подкопават, като ревност, обсесивно желание, омраза, арогантност. Наричаме това „умствени токсини“, защото те тровят нашето щастие и ни карат да се отнасяме към другите по отровен начин.

Г-жа Типет: Представям си, че хората ви питат: „Как да стана щастлив?“ Какво казвате? Как отговаряте на това?

Г-н Рикард: Ами, ясно е, че първо ще кажа, че външните обстоятелства са важни; трябва да направя каквото мога. Но със сигурност трябва да видя, че в основата на всичко това има вътрешни обстоятелства, вътрешни условия. Какви са те? Ами, само се вижте. Ако кажа: „Добре, елате, ще прекараме един уикенд в култивиране на ревност“, кой ще се съгласи на това? Всички знаем това, дори ще кажем: „Е, това е част от човешката природа“, но не се интересуваме от култивиране на повече ревност, нито от омраза, нито от арогантност. Те биха били много по-добре, ако нямаха такъв контрол над ума ни. Има начини да им противодействаме, да ги разтворим. Искам да кажа, че не можете в един и същ момент на мисъл да пожелаете да направите нещо добро на някого или да му навредите. Те са взаимно несъвместими, като топла и студена вода. Така че колкото повече ще внасяте доброжелателност в ума си във всеки от тези моменти, няма място за омраза.

Това е много просто, но ние не го правим. Правим упражнения всяка сутрин, по 20 минути, за да сме във форма. Не седим по 20 минути, за да култивираме състрадание. Ако го правим, умът ни ще се промени, мозъкът ни ще се промени. Това, което сме, ще се промени. Така че това са умения. Те трябва първо да бъдат идентифицирани, а след това култивирани. Какво е добро, за да се учи шах? Ами, трябва да се практикува и всичко останало. По същия начин всички имаме мисли за алтруистична любов. Кой няма това? Но те идват и си отиват. Ние не ги култивираме. Учиш ли се да свириш на пиано, като свириш по 20 секунди на всеки две седмици? Това не работи. Тогава защо, по каква мистерия, някои от най-важните качества на човешките същества ще бъдат оптимални, само защото го желаете? Няма никакъв смисъл.

Имам приятел, който е на 63 години. Той е бил бегач, когато е бил млад. Той се е отказал от бягането. Преди няколко години започна отново. Каза: „Когато започнах отново, не можех да тичам повече от пет минути, без да се задъхвам.“ Миналата седмица той пробяга маратона в Монреал на 63 години. Имаше потенциал, но той беше безполезен, докато не го реализира. Така че същият потенциал, който имаме за трениране на ума, но ако не направим нищо, това няма да се случи, защото го искаме.

[ музика: „Sun Will Set“ от Зоуи Кийтинг ]

Г-жа Типет: Книгите на Матийо Рикар включват „Щастие: Ръководство за развиване на най-важното умение в живота“ и „Алтруизъм: Силата на състраданието да промените себе си и света“ .

„Becoming Wise“ е продуциран в On Being Studios, което се намира в Дакота. Нашият екип се състои от Мари Самбилей, Лили Пърси и Крис Хийгъл. А музиката за темата е предоставена и композирана от Зоуи Кийтинг.