خوشی مشق ہے، خوشی نہیں

کرسٹا ٹپیٹ، میزبان: میں نے سیکڑوں بڑی گفتگو کی ہے، اور میرے گفتگو کے شراکت دار حکمت کا اشتراک کرتے ہیں جو میں جہاں بھی جاتی ہوں اپنے ساتھ رکھتی ہوں۔ جب سے میں نے فرانسیسی نژاد تبتی بدھ راہب میتھیو رکارڈ کے ساتھ بات کی ہے تب سے میں نے خوشی کے بارے میں اس طرح کبھی نہیں سوچا۔ مجھے انسان کی حقیقی خواہش کے طور پر پھلنے پھولنے کی اس کی زبان پسند ہے - کہ خوشی کوئی احساس یا احساس نہیں ہے۔ یہ ایک ایسی حالت ہے جو زندگی میں ہونے والی تمام چیزوں کو گھیر سکتی ہے۔

یہ عقلمند بننا ہے۔ میں کرسٹا ٹپیٹ ہوں۔

محترمہ ٹپیٹ: آپ دنیا دار، عقلمند اور عقلمند ہیں۔ اور ہم اس ثقافت میں بھی رہتے ہیں جہاں خوشی کا لفظ مکمل طور پر پانی میں ڈوب جاتا ہے۔ لہذا میں اس بارے میں بات کرنا چاہتا ہوں کہ آپ خوشی کی تعریف کیسے کرتے ہیں، کیونکہ ہمیں بہت ساری پیشگی تصورات کو ایک طرف رکھنا پڑتا ہے۔

میتھیو رکارڈ: ہاں، یہ بہت اہم ہے، کیونکہ اسی لیے، یہ لفظ بھی بہت مبہم ہے۔

محترمہ ٹپیٹ: ہاں، یہ ایک مسئلہ ہے۔

مسٹر رکارڈ: کہ آپ اسے استعمال کر سکتے ہیں - "یہ ٹوتھ پیسٹ خریدیں، اور آپ خوش ہوں گے" اور - ٹھیک ہے، اچھی قسمت۔ میرے خیال میں ہمیں واضح طور پر دیکھنا چاہیے کہ وہ کون سے اندرونی حالات ہیں جو پھلنے پھولنے، تکمیل کے حقیقی احساس کو پروان چڑھاتے ہیں، کہ آپ کی زندگی کے ہر لمحے کے معیار کا ایک خاص معیار ہے جس کی آپ پوری طرح تعریف کرتے ہیں۔ تو آپ دیکھتے ہیں، یہ اس سے بہت مختلف ہے — لوگ کبھی کبھی تصور کرتے ہیں کہ مستقل خوشی ایک قسم کی خوشی یا خوشگوار تجربات کا لامتناہی جانشینی ہوگی۔ لیکن یہ خوشی سے زیادہ تھکن کا نسخہ ہے۔ یہاں تک کہ سب سے خوشگوار چیز - آپ کچھ بہت لذیذ کھاتے ہیں۔ ایک بار، یہ مزیدار ہے. دو، تین بار، ٹھیک ہے. اور پھر دس بار، آپ کو متلی آتی ہے۔ سب سے خوبصورت موسیقی، آپ اسے پانچ بار، 24 گھنٹے سنتے ہیں، یہ ایک ڈراؤنا خواب ہے۔

اگر ہم خوشی کے بارے میں سوچتے ہیں کہ رہنے کا ایک طریقہ ہے، ایک ایسا طریقہ جو آپ کو زندگی کے اتار چڑھاو سے نمٹنے کے لیے وسائل فراہم کرتا ہے، جو اداسی سمیت تمام جذباتی کیفیتوں کو پھیلا دیتا ہے۔ ہم غم کے بارے میں سوچتے ہیں کہ خوشی کے ساتھ مطابقت نہیں ہے، لیکن یہ کس کے ساتھ مطابقت رکھتا ہے؟ پرہیزگاری کے ساتھ، اندرونی طاقت کے ساتھ، اندرونی آزادی کے ساتھ، زندگی میں سمت اور معنی کے احساس کے ساتھ - یہ افسوسناک چیزیں نہیں ہیں۔ لیکن اگر آپ مایوسی میں نہیں پڑتے ہیں، تب بھی آپ اس مکملیت اور مقصد اور معنی کے احساس کو برقرار رکھتے ہیں۔

محترمہ ٹپیٹ: تو خوشی بھی، جس طرح سے آپ اسے بیان کرتے ہیں، یہ ایسی چیز ہے جو غم اور غم کو گھیر سکتی ہے۔

مسٹر رکارڈ: کیا کر سکتے ہیں؟

محترمہ Tippett: احاطہ کریں، ان چیزوں پر مشتمل ہے.

مسٹر رکارڈ: ہر ذہنی حالت کو گھیرے سوائے ان کے جو بالکل مخالف ہیں، جو کہ مایوسی، نفرت، بالکل ایسے ذہنی عوامل ہیں جو اندرونی سکون، اندرونی طاقت، اندرونی آزادی کو تباہ کر دیتے ہیں۔ اگر آپ نفرت کی گرفت میں ہیں تو آپ آزاد نہیں ہیں۔ تم اپنے خیالات کے غلام ہو۔ یہ آزادی نہیں ہے۔ لہذا، یہ حقیقی پھل پھولنے اور خوشی کے خلاف ہے۔ لہٰذا ہمیں ذہنی عوامل کو الگ کرنا ہوگا جو اس طرزِ وجود میں حصہ ڈالتے ہیں، صفات کے جھرمٹ جیسے کہ پرہیزگاری محبت، اندرونی آزادی، اور اس طرح کے دیگر - ان لوگوں سے جو اس کو کمزور کرتے ہیں، جو حسد، جنونی خواہش، نفرت، تکبر کی طرح ہے۔ ہم اسے "ذہنی زہریلا" کہتے ہیں کیونکہ وہ ہماری خوشی کو زہر دیتے ہیں اور ہمیں دوسروں سے زہریلے طریقے سے جوڑتے ہیں۔

محترمہ ٹپیٹ: تو میں تصور کرتی ہوں کہ لوگ آپ سے پوچھتے ہیں، "میں خوش کیسے ہوں؟" آپ کیا کہتے ہیں؟ آپ اس کا کیا جواب دیتے ہیں؟

مسٹر رکارڈ: ٹھیک ہے، واضح طور پر، پہلے یہ کہہ کر، ہاں، بیرونی حالات اہم ہیں۔ مجھے جو کچھ ہو سکتا ہے کرنا چاہیے۔ لیکن مجھے یقینی طور پر یہ دیکھنا چاہئے کہ ان سب کی جڑ میں، اندرونی حالات، اندرونی حالات ہیں۔ وہ کیا ہیں؟ ٹھیک ہے، صرف آپ کو دیکھو. اگر میں کہتا ہوں، "ٹھیک ہے، آؤ، ہم ہفتے کے آخر میں حسد کو فروغ دینے میں گزاریں گے،" کون اس کے لیے جانے والا ہے؟ ہم سب جانتے ہیں کہ، یہاں تک کہ کہتے ہیں، "ٹھیک ہے، یہ انسانی فطرت کا حصہ ہے،" لیکن ہمیں مزید حسد پیدا کرنے میں دلچسپی نہیں، نہ نفرت، نہ تکبر۔ وہ بہت بہتر ہوں گے اگر وہ ہمارے ذہن پر ایسی گرفت نہ رکھتے۔ ان کا مقابلہ کرنے کے طریقے ہیں، ان کو تحلیل کرنے کے۔ میرا مطلب ہے کہ آپ سوچ کے ایک ہی لمحے میں، کسی کے لیے کچھ اچھا کرنا یا اس شخص کو نقصان پہنچانا نہیں چاہ سکتے۔ وہ گرم اور ٹھنڈے پانی کی طرح باہمی طور پر مطابقت نہیں رکھتے۔ لہذا آپ ان میں سے ہر ایک لمحے میں اپنے ذہن میں جتنا زیادہ خیر خواہی لائیں گے، نفرت کے لیے کوئی جگہ نہیں ہے۔

یہ بہت آسان ہے، لیکن ہم ایسا نہیں کرتے۔ ہم فٹ رہنے کے لیے ہر صبح 20 منٹ ورزش کرتے ہیں۔ ہمدردی پیدا کرنے کے لیے 20 منٹ تک نہیں بیٹھتے۔ اگر ہم ایسا کریں گے تو ہمارا دماغ بدل جائے گا، ہمارا دماغ بدل جائے گا۔ ہم جو ہیں بدل جائیں گے۔ تو وہ ہنر ہیں۔ انہیں پہلے پہچاننے اور پھر کاشت کرنے کی ضرورت ہے۔ شطرنج سیکھنا کیا اچھا ہے؟ ٹھیک ہے، آپ کو مشق کرنا ہے اور یہ سب کچھ۔ اسی طرح، ہم سب میں پرہیزگاری محبت کے خیالات ہیں۔ یہ کس کے پاس نہیں ہے؟ لیکن وہ آتے جاتے ہیں۔ ہم ان کی کاشت نہیں کرتے۔ کیا آپ ہر دو ہفتے میں 20 سیکنڈ بجا کر پیانو سیکھتے ہیں؟ یہ کام نہیں کرتا۔ تو کیوں، کس قسم کے اسرار سے، انسانوں کی چند اہم ترین خصوصیات صرف اس لیے بہترین ہوں گی کہ آپ کی خواہش ہے؟ کوئی معنی نہیں رکھتا۔

میرا ایک دوست ہے جس کی عمر 63 سال ہے۔ جب وہ چھوٹا تھا تو وہ رنر ہوا کرتا تھا۔ اس نے بھاگنا چھوڑ دیا۔ اب کچھ سال پہلے، اس نے دوبارہ شروع کیا. اس نے کہا، "جب میں نے دوبارہ شروع کیا تو میں سانس کے لیے ہانپے بغیر پانچ منٹ سے زیادہ نہیں دوڑ سکتا تھا۔" اب پچھلے ہفتے، اس نے 63 سال کی عمر میں مونٹریال میراتھن دوڑائی۔ اس کے پاس صلاحیت تھی، لیکن جب تک اس نے اسے عملی جامہ نہ پہنا لیا یہ بیکار تھا۔ لہذا ذہن کی تربیت کے لیے ہمارے پاس وہی صلاحیت ہے، لیکن اگر ہم کچھ نہیں کرتے ہیں، تو ایسا نہیں ہو گا کیونکہ ہماری خواہش ہے۔

[ موسیقی: "سورج ڈوب جائے گا" از زو کیٹنگ ]

محترمہ Tippett: Matthieu Ricard کی کتابوں میں شامل ہیں خوشی: زندگی کی سب سے اہم مہارت اور پرہیزگاری کو فروغ دینے کے لئے ایک رہنما: اپنے آپ کو اور دنیا کو تبدیل کرنے کے لئے ہمدردی کی طاقت ۔

بیکمنگ وائز کو آن بیئنگ اسٹوڈیو میں تیار کیا گیا ہے، جو ڈکوٹا کی زمین پر واقع ہے۔ ہماری ٹیم میری سمبیلے، للی پرسی، اور کرس ہیگل ہیں۔ اور ہمارا تھیم میوزک زو کیٹنگ نے فراہم کیا اور کمپوز کیا ہے۔