Щастя — це практика, а не задоволення

Кріста Тіппетт, ведуча: Я провела сотні важливих розмов, і мої співрозмовники діляться мудрістю, яку я несу з собою куди завгодно. Я ніколи не думала про щастя так само з тих пір, як розмовляла з тибетським буддійським ченцем французького походження Матьє Рікаром. Мені подобається його мова людського процвітання як справжнього прагнення — що щастя — це не відчуття чи почуття; це стан буття, який може охопити все, що відбувається в житті.

Це "Стати мудрим" . Я Кріста Тіппетт.

Пані Тіппетт: Ви досвідчені, мудрі та раціональні. І ми також живемо в культурі, де слово «щастя» повністю розмивається. Тому я хочу поговорити про те, як ви визначаєте щастя, бо нам доводиться відкинути багато упереджень.

Матьє Рікар: Так, це дуже важливо, бо саме тому це слово таке розпливчасте.

Пані Тіппетт: Так, це проблема.

Пан Рікар: Що ви можете використовувати це — «купіть цю зубну пасту, і ви будете щасливі» і — добре, удачі. Я думаю, що ми повинні чітко бачити, які внутрішні умови сприяють справжньому відчуттю розквіту, самореалізації, що якість кожної миті вашого життя має певну якість, яку ви повністю цінуєте. Тож, бачите, це дуже відрізняється від — люди іноді уявляють, що постійне щастя буде своєрідною ейфорією або нескінченною низкою приємних вражень. Але це більше схоже на рецепт виснаження, ніж щастя. Навіть найприємніша річ — ви їсте щось дуже смачне. Один раз — це смачно. Два, три рази — добре. А потім десять разів вас нудить. Найгарніша музика, ви чуєте її п’ять разів, 24 години, це кошмар.

Якщо ми думаємо про щастя як про спосіб буття, спосіб буття, який дає вам ресурси для подолання злетів і падінь життя, який пронизує всі емоційні стани, включаючи смуток, ми вважаємо смуток несумісним із задоволенням, але з чим він сумісний? З альтруїзмом, із внутрішньою силою, із внутрішньою свободою, із відчуттям напрямку та сенсу в житті — це не сумні речі. Але якщо ви не впадаєте у відчай, ви все одно зберігаєте цю цілісність, це відчуття мети та сенсу.

Пані Тіппетт: Отже, щастя, як ви його описуєте, також може охоплювати смуток і горе.

Пан Рікар: Що може?

Пані Тіппетт: Охопити, вмістити ці речі.

Пан Рікар: Охопіть кожен психічний стан, окрім тих, які є прямо протилежними, тобто відчаю, ненависті, саме тих психічних факторів, які руйнують внутрішній спокій, внутрішню силу, внутрішню свободу. Якщо ви перебуваєте під владою ненависті, ви не вільні. Ви раб власних думок. Це не свобода. Тому це протилежно справжньому процвітанню та щастю. Тому ми повинні розрізняти психічні фактори, які сприяють такому способу буття, сукупності якостей — таких як альтруїстична любов, внутрішня свобода тощо — від тих, які підривають це, тобто ревнощі, нав'язливе бажання, ненависть, зарозумілість. Ми називаємо це «ментальними токсинами», тому що вони отруюють наше щастя, а також змушують нас отруйно ставитися до інших.

Пані Тіппетт: Тож я уявляю, що люди запитують вас: «Як мені стати щасливим?» Що ви скажете? Як ви на це відповісте?

Пан Рікар: Ну, зрозуміло, що спочатку кажучи, так, зовнішні обставини важливі; я повинен робити все, що можу. Але я точно повинен бачити, що в основі всього цього є внутрішні обставини, внутрішні умови. Що це? Ну, просто подивіться на себе. Якщо я скажу: «Добре, ходімо, ми проведемо вихідні, культивуючи заздрість», хто на це піде? Ми всі це знаємо, навіть кажемо: «Ну, це частина людської природи», але ми не зацікавлені в культивуванні більшої заздрості, ні ненависті, ні зарозумілості. Їм було б набагато краще, якби вони не мали такого впливу на наш розум. Є способи протидіяти цьому, розчиняти його. Я маю на увазі, що ви не можете в один і той самий момент думки бажати зробити комусь щось добре або завдати цій людині шкоди. Це взаємосумісно, ​​як гаряча та холодна вода. Тож чим більше ви будете приносити доброзичливість у свій розум у кожен із цих моментів, тим більше не залишиться місця для ненависті.

Це дуже просто, але ми цього не робимо. Ми щоранку робимо зарядку по 20 хвилин, щоб бути у формі. Ми не сидимо 20 хвилин, щоб розвивати співчуття. Якби ми це робили, наш розум змінився б, наш мозок змінився б. Те, ким ми є, змінилося б. Отже, це навички. Спочатку їх потрібно визначити, а потім розвивати. Що корисного для вивчення шахів? Ну, потрібно практикуватися і все таке. Так само у всіх нас є думки про альтруїстичну любов. У кого її немає? Але вони приходять і йдуть. Ми їх не розвиваємо. Ви вчитеся грати на фортепіано, граючи 20 секунд кожні два тижні? Це не працює. То чому, якою таємницею, деякі з найважливіших якостей людини будуть оптимальними лише тому, що ви цього хочете? Це не має жодного сенсу.

У мене є друг, якому 63 роки. У молодості він був бігуном. Він кинув бігати. Кілька років тому він знову почав. Він сказав: «Коли я знову почав, я не міг пробігти більше п’яти хвилин, не задихаючись». Минулого тижня він пробіг Монреальський марафон у віці 63 років. У нього був потенціал, але він був марним, поки він його не реалізував. Тож той самий потенціал, який ми маємо для тренування розуму, але якщо ми нічого не робитимемо, цього не станеться, бо ми цього хочемо.

[ музика: «Sun Will Set» Зої Кітінг ]

Пані Тіппетт: Серед книг Матьє Рікара є «Щастя: посібник з розвитку найважливішої життєвої навички» та «Альтруїзм: сила співчуття, щоб змінити себе та світ» .

«Becoming Wise» створюється на студії On Being Studios, розташованій на землі штату Дакота. Наша команда — це Марі Самбілей, Лілі Персі та Кріс Гігл. А музичну тему для нас створила та написала Зої Кітінг.