மகிழ்ச்சி என்பது பயிற்சி, இன்பம் அல்ல.

கிறிஸ்டா டிப்பெட், தொகுப்பாளர்: நான் நூற்றுக்கணக்கான பெரிய உரையாடல்களைச் செய்திருக்கிறேன், நான் எங்கு சென்றாலும் எடுத்துச் செல்லும் ஞானத்தை என் உரையாடல் கூட்டாளிகள் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள். பிரெஞ்சு வம்சாவளியைச் சேர்ந்த திபெத்திய புத்த துறவி மேத்தியூ ரிக்கார்டுடன் நான் பேசியதிலிருந்து மகிழ்ச்சியைப் பற்றி நான் ஒருபோதும் அதே வழியில் நினைத்ததில்லை. உண்மையான விருப்பமாக மனித செழிப்பு பற்றிய அவரது மொழியை நான் விரும்புகிறேன் - மகிழ்ச்சி என்பது ஒரு உணர்வு அல்லது உணர்வு அல்ல; அது வாழ்க்கையில் நடக்கும் அனைத்து விஷயங்களையும் உள்ளடக்கிய ஒரு இருப்பு நிலை.

இது ஞானமாக மாறுதல் . நான் கிறிஸ்டா டிப்பெட்.

திருமதி டிப்பெட்: நீங்கள் உலகியல் சார்ந்தவர், ஞானி மற்றும் பகுத்தறிவுள்ளவர். மேலும் மகிழ்ச்சி என்ற வார்த்தை முற்றிலுமாக நீர்த்துப்போகும் ஒரு கலாச்சாரத்தில் நாம் வாழ்கிறோம். எனவே மகிழ்ச்சியை நீங்கள் எவ்வாறு வரையறுக்கிறீர்கள் என்பது பற்றி நான் பேச விரும்புகிறேன், ஏனென்றால் நாம் நிறைய முன்முடிவுகளை ஒதுக்கி வைக்க வேண்டும்.

மத்தியூ ரிக்கார்ட்: ஆமாம், இது மிகவும் முக்கியமானது, ஏனென்றால் அதனால்தான், இந்த வார்த்தை மிகவும் தெளிவற்றதாக இருக்கிறது.

திருமதி டிப்பெட்: ஆமாம், அது ஒரு பிரச்சனைதான்.

திரு. ரிக்கார்ட்: நீங்கள் அதைப் பயன்படுத்தலாம் - "இந்த பற்பசையை வாங்குங்கள், நீங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருப்பீர்கள்" மற்றும் - சரி, வாழ்த்துக்கள். உங்கள் வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு தருணத்தின் தரமும் நீங்கள் முழுமையாகப் பாராட்டும் ஒரு குறிப்பிட்ட குணத்தைக் கொண்டுள்ளது என்பதை, உண்மையான செழிப்பு, திருப்தி உணர்வை வளர்க்கும் உள் நிலைமைகள் என்ன என்பதை நாம் தெளிவாகப் பார்க்க வேண்டும் என்று நான் நினைக்கிறேன். எனவே நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், இது மிகவும் வித்தியாசமானது - நிலையான மகிழ்ச்சி என்பது ஒரு வகையான பரவசமாகவோ அல்லது இனிமையான அனுபவங்களின் முடிவில்லாத தொடர்ச்சியாகவோ இருக்கும் என்று மக்கள் சில நேரங்களில் கற்பனை செய்கிறார்கள். ஆனால் அது மகிழ்ச்சியை விட சோர்வுக்கான ஒரு செய்முறையைப் போன்றது. மிகவும் மகிழ்ச்சியான விஷயம் கூட - நீங்கள் மிகவும் சுவையான ஒன்றை சாப்பிடுகிறீர்கள். ஒரு முறை, அது சுவையாக இருக்கும். இரண்டு, மூன்று முறை, சரி. பின்னர் பத்து முறை, உங்களுக்கு குமட்டல் ஏற்படுகிறது. மிக அழகான இசை, நீங்கள் அதை ஐந்து முறை, 24 மணி நேரம் கேட்கிறீர்கள், அது ஒரு கனவு.

மகிழ்ச்சியை நாம் ஒரு இருப்பு முறையாகக் கருதினால், அது வாழ்க்கையின் ஏற்ற தாழ்வுகளைச் சமாளிக்க உங்களுக்கு வளங்களைத் தரும் ஒரு இருப்பு முறையாகும், அது சோகம் உட்பட அனைத்து உணர்ச்சி நிலைகளிலும் பரவுகிறது. சோகம் என்பது இன்பத்துடன் பொருந்தாதது என்று நாம் நினைக்கிறோம், ஆனால் அது எதனுடன் பொருந்தக்கூடியது? பரோபகாரத்துடன், உள் வலிமையுடன், உள் சுதந்திரத்துடன், வாழ்க்கையில் திசை மற்றும் அர்த்தத்துடன் - அவை சோகமான விஷயங்கள் அல்ல. ஆனால் நீங்கள் விரக்தியில் விழவில்லை என்றால், நீங்கள் அந்த முழுமையையும், அந்த நோக்கம் மற்றும் அர்த்த உணர்வையும் பராமரிக்கிறீர்கள்.

திருமதி டிப்பெட்: எனவே மகிழ்ச்சியும் கூட, நீங்கள் அதை விவரிக்கும் விதத்தில், அது சோகத்தையும் துக்கத்தையும் உள்ளடக்கிய ஒன்று.

திரு. ரிக்கார்ட்: என்ன செய்ய முடியும்?

திருமதி டிப்பெட்: இவற்றைச் சேர்த்து வை.

திரு. ரிக்கார்ட்: விரக்தி, வெறுப்பு போன்ற எதிர்மாறான மன நிலைகளைத் தவிர, ஒவ்வொரு மன நிலையையும் உள்ளடக்கியது, துல்லியமாக உள் அமைதி, உள் வலிமை, உள் சுதந்திரத்தை அழிக்கும் மன காரணிகள். நீங்கள் வெறுப்பின் பிடியில் இருந்தால், நீங்கள் சுதந்திரமாக இல்லை. நீங்கள் உங்கள் சொந்த எண்ணங்களின் அடிமை. அது சுதந்திரம் அல்ல. எனவே, இது உண்மையான செழிப்பு மற்றும் மகிழ்ச்சிக்கு எதிரானது. எனவே, அந்த வாழ்க்கை முறைக்கு பங்களிக்கும் மன காரணிகளை - பரோபகார அன்பு, உள் சுதந்திரம் போன்ற குணங்களின் தொகுப்பை - பொறாமை, வெறித்தனமான ஆசை, வெறுப்பு, ஆணவம் போன்றவற்றைக் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துபவர்களிடமிருந்து வேறுபடுத்திப் பார்க்க வேண்டும். நாம் அதை "மன நச்சுகள்" என்று அழைக்கிறோம், ஏனெனில் அவை நம் மகிழ்ச்சியை விஷமாக்குகின்றன, மேலும் மற்றவர்களுடன் நச்சுத்தன்மையுடன் தொடர்புபடுத்துகின்றன.

திருமதி டிப்பெட்: எனவே மக்கள் உங்களிடம், "நான் எப்படி மகிழ்ச்சியாக மாறுவது?" என்று கேட்பதாக நான் கற்பனை செய்கிறேன். நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள்? அதற்கு நீங்கள் எவ்வாறு பதிலளிப்பீர்கள்?

திரு. ரிக்கார்ட்: சரி, தெளிவாக, முதலில், ஆம், வெளிப்புற சூழ்நிலைகள் முக்கியம் என்று சொல்வதன் மூலம்; நான் என்னால் முடிந்ததைச் செய்ய வேண்டும். ஆனால், இவை அனைத்திற்கும் மூல காரணமாக, உள் சூழ்நிலைகள், உள் நிலைமைகள் இருப்பதை நான் நிச்சயமாகப் பார்க்க வேண்டும். அவை என்ன? சரி, உங்களைப் பாருங்கள். நான், "சரி, வா, பொறாமையை வளர்ப்பதற்காக ஒரு வார இறுதியில் செலவிடுவோம்" என்று சொன்னால், அதற்கு யார் செல்வார்கள்? "சரி, அது மனித இயல்பின் ஒரு பகுதி" என்று சொன்னாலும், நாம் அதிக பொறாமையை வளர்ப்பதில் ஆர்வம் காட்டுவதில்லை, வெறுப்புக்காகவோ, ஆணவத்திற்காகவோ ஆர்வம் காட்டுவதில்லை. அவை நம் மனதில் அவ்வளவு பிடிப்பு இல்லாமல் இருந்தால் மிகவும் சிறப்பாக இருக்கும். அவற்றை எதிர்க்க, அவற்றைக் கரைக்க வழிகள் உள்ளன. அதாவது, நீங்கள் ஒரே நேரத்தில் ஒருவருக்கு நல்லது செய்யவோ அல்லது அந்த நபருக்கு தீங்கு செய்யவோ விரும்ப முடியாது. அவை வெந்நீர் மற்றும் குளிர்ந்த நீரைப் போல ஒன்றுக்கொன்று பொருந்தாதவை. எனவே அந்த ஒவ்வொரு தருணத்திலும் உங்கள் மனதில் நீங்கள் எவ்வளவு அதிகமாக நன்மையைக் கொண்டுவருகிறீர்களோ, அவ்வளவு வெறுப்புக்கு இடமில்லை.

அது மிகவும் எளிது, ஆனால் நாங்கள் அதைச் செய்வதில்லை. நாங்கள் தினமும் காலையில் 20 நிமிடங்கள் உடற்பயிற்சி செய்கிறோம், உடல் தகுதியுடன் இருக்க. இரக்கத்தை வளர்க்க 20 நிமிடங்கள் உட்கார மாட்டோம். அப்படிச் செய்தால், நம் மனம் மாறும், நம் மூளை மாறும். நாம் என்னவாக இருக்கிறோம் என்பது மாறும். எனவே அவைதான் திறமைகள். அவை முதலில் அடையாளம் காணப்பட வேண்டும், பின்னர் வளர்க்கப்பட வேண்டும். சதுரங்கம் கற்றுக்கொள்வதில் என்ன நல்லது? சரி, நீங்கள் பயிற்சி செய்ய வேண்டும், அதெல்லாம். அதேபோல், நம் அனைவருக்கும் தன்னலமற்ற அன்பின் எண்ணங்கள் உள்ளன. யாருக்கு அது இல்லை? ஆனால் அவை வந்து போகும். நாம் அவற்றை வளர்ப்பதில்லை. ஒவ்வொரு இரண்டு வாரங்களுக்கும் 20 வினாடிகள் வாசிப்பதன் மூலம் நீங்கள் பியானோ கற்றுக்கொள்கிறீர்களா? இது வேலை செய்யாது. எனவே, எந்த வகையான மர்மத்தால், மனிதர்களின் மிக முக்கியமான குணங்களில் சில நீங்கள் விரும்புவதால் மட்டுமே உகந்ததாக இருக்கும்? எந்த அர்த்தமும் இல்லை.

எனக்கு 63 வயது நண்பர் ஒருவர் இருக்கிறார். அவர் இளமையாக இருந்தபோது ஓட்டப்பந்தய வீரராக இருந்தார். ஓடுவதை விட்டுவிட்டார். சில வருடங்களுக்கு முன்பு, மீண்டும் ஓடத் தொடங்கினார். "நான் மீண்டும் ஓடத் தொடங்கியபோது, ​​மூச்சுத் திணறாமல் ஐந்து நிமிடங்களுக்கு மேல் ஓட முடியவில்லை" என்று அவர் கூறினார். கடந்த வாரம், அவர் 63 வயதில் மாண்ட்ரீல் மராத்தானை ஓடினார். அவருக்கு அந்தத் திறமை இருந்தது, ஆனால் அதை அவர் உணரும் வரை அது பயனற்றது. எனவே மனப் பயிற்சிக்கு நமக்கு இருக்கும் அதே ஆற்றல், ஆனால் நாம் எதையும் செய்யாவிட்டால், நாம் விரும்புவதால் அது நடக்காது.

[ இசை: ஜோய் கீட்டிங் எழுதிய “சூரியன் மறையும்” ]

திருமதி டிப்பெட்: மேத்தியூ ரிக்கார்டின் புத்தகங்களில் "மகிழ்ச்சி: வாழ்க்கையின் மிக முக்கியமான திறன் மற்றும் நற்பண்பை வளர்ப்பதற்கான வழிகாட்டி: உங்களையும் உலகையும் மாற்றுவதற்கான இரக்கத்தின் சக்தி" ஆகியவை அடங்கும்.

பிகமிங் வைஸ் டகோட்டா நிலத்தில் அமைந்துள்ள ஆன் பீயிங் ஸ்டுடியோஸில் தயாரிக்கப்படுகிறது. எங்கள் குழுவில் மேரி சம்பிலே, லில்லி பெர்சி மற்றும் கிறிஸ் ஹீகிள் ஆகியோர் உள்ளனர். மேலும் எங்கள் தீம் இசையை ஜோய் கீட்டிங் வழங்கி இசையமைத்துள்ளார்.