אושר הוא תרגול, לא הנאה

קריסטה טיפט, מארחת: ניהלתי מאות שיחות גדולות, ושותפי לשיחה חולקים חוכמה שאני נושאת איתי לכל מקום שאני הולכת. מעולם לא חשבתי על אושר באותו אופן מאז שדיברתי עם הנזיר הבודהיסטי הטיבטי יליד צרפת, מתייה ריקארד. אני אוהבת את שפתו על שגשוג אנושי כשאיפה אמיתית - שאושר אינו תחושה או הרגשה; זהו מצב של הוויה שיכול לכלול את כל הדברים שקורים בחיים.

זה הופך חכם . אני קריסטה טיפט.

גב' טיפט: את בעלת גישה גשמית, חכמה ורציונלית. ואנחנו גם חיים בתרבות שבה המילה אושר מדוללת לחלוטין. אז אני רוצה לדבר על איך את מגדירה אושר, כי אנחנו צריכים לשים בצד הרבה תפיסות קדומות.

מתייה ריקארד: כן, זה מאוד חשוב, כי זו גם הסיבה שהמילה הזו כל כך מעורפלת.

גב' טיפט: כן, זו בעיה.

מר ריקארד: שאתה יכול להשתמש בזה - "קנה את משחת השיניים הזו, ותהיה מאושר" ו - אוקיי, בהצלחה. אני חושב שאנחנו צריכים לראות בבירור, מהם התנאים הפנימיים שמעודדים תחושה אמיתית של שגשוג, של סיפוק, שאיכות כל רגע בחייך היא בעלת איכות מסוימת שאתה מעריך במלואה. אז אתה מבין, זה שונה מאוד מ - אנשים לפעמים מדמיינים שאושר מתמיד יהיה סוג של אופוריה או רצף אינסופי של חוויות נעימות. אבל זה יותר כמו מתכון לתשישות מאשר לאושר. אפילו הדבר הכי מהנה - אתה אוכל משהו מאוד טעים. פעם אחת, זה טעים. פעמיים, שלוש, אוקיי. ואז עשר פעמים, אתה מקבל בחילה. המוזיקה הכי יפה, אתה שומע אותה חמש פעמים, 24 שעות, זה סיוט.

אם נחשוב על אושר כדרך הוויה, דרך הוויה שנותנת לך את המשאבים להתמודד עם עליות ומורדות החיים, דרך שחודרת לכל המצבים הרגשיים, כולל עצב. אנו חושבים על עצב כדבר שאינו עולה בקנה אחד עם הנאה, אבל עם מה הוא עולה בקנה אחד? עם אלטרואיזם, עם כוח פנימי, עם חופש פנימי, עם תחושת כיוון ומשמעות בחיים - אלה לא דברים עצובים. אבל אם אתה לא נופל לייאוש, עדיין תשמור על השלמות הזו ועל תחושת המטרה והמשמעות הזו.

גב' טיפט: אז גם אושר, כפי שאת מתארת ​​אותו, זה משהו שיכול לכלול עצב ואבל.

מר ריקארד: יכול מה?

גב' טיפט: להקיף, להכיל את הדברים האלה.

מר ריקארד: הקף כל מצב נפשי מלבד אלה שהם בדיוק ההפך, שזה כמו ייאוש, שנאה, בדיוק הגורמים הנפשיים שיהרסו את השלווה הפנימית, את הכוח הפנימי, את החופש הפנימי. אם אתה נתון תחת אחיזת השנאה, אינך חופשי. אתה עבד של מחשבותיך. זו לא חופש. לכן, זה הפוך משגשוג ואושר אמיתיים. לכן עלינו להבחין בין גורמים נפשיים התורמים לאופן ההוויה הזה, לאשכול התכונות - כמו אהבה אלטרואיסטית, חופש פנימי וכן הלאה - לבין אלה שחותרים תחת זה, שזה כמו קנאה, תשוקה אובססיבית, שנאה, יהירות. אנו קוראים לזה "רעלים נפשיים" כי הם מרעילים את האושר שלנו וגם גורמים לנו להתייחס לאחרים בצורה רעילה.

גב' טיפט: אז אני מדמיינת שאנשים שואלים אותך, "איך אני הופכת למאושרת?" מה את אומרת? איך את מגיבה לזה?

מר ריקארד: ובכן, ברור, על ידי אמירה ראשונה, כן, נסיבות חיצוניות חשובות; אני צריך לעשות כל שביכולתי. אבל אני בהחלט צריך לראות שבשורש כל זה, יש נסיבות פנימיות, תנאים פנימיים. מהן? ובכן, רק תסתכלו עליכם. אם אני אומר, "אוקיי, בוא, נבלה סוף שבוע בטיפוח קנאה", מי ילך על זה? כולנו יודעים את זה, אפילו אומרים, "ובכן, זה חלק מהטבע האנושי", אבל אנחנו לא מעוניינים לטפח עוד קנאה, לא לשנאה, לא ליהירות. אלה יהיו במצב הרבה יותר טוב אם לא הייתה להם אחיזה כזו בתודעה שלנו. יש דרכים לנטרל את אלה, לפזר את אלה. כלומר, אי אפשר, באותו רגע של מחשבה, לרצות לעשות משהו טוב למישהו או לפגוע באותו אדם. אלה סותרים זה את זה, כמו מים חמים וקרים. אז ככל שתביאו יותר חסד בתודעה שלכם בכל אחד מאותם רגעים, אין מקום לשנאה.

זה פשוט מאוד, אבל אנחנו לא עושים את זה. אנחנו עושים פעילות גופנית כל בוקר, 20 דקות, כדי להיות בכושר. אנחנו לא יושבים 20 דקות כדי לטפח חמלה. אם היינו עושים זאת, התודעה שלנו תשתנה, המוח שלנו ישתנה. מה שאנחנו ישתנה. אז אלו מיומנויות. צריך קודם כל לזהות אותן, ואז לטפח אותן. מה טוב ללמוד שחמט? ובכן, צריך להתאמן וכל זה. באותו אופן, לכולנו יש מחשבות של אהבה אלטרואיסטית. למי אין את זה? אבל הן באות והולכות. אנחנו לא מטפחים אותן. האם לומדים פסנתר על ידי נגינה של 20 שניות כל שבועיים? זה לא עובד. אז למה, באיזה תעלומה, חלק מהתכונות החשובות ביותר של בני אדם יהיו אופטימליות רק בגלל שאתם רוצים בכך? זה לא הגיוני.

יש לי חבר בן 63. הוא היה רץ כשהיה צעיר. הוא הפסיק לרוץ. לפני כמה שנים הוא התחיל שוב. הוא אמר, "כשהתחלתי שוב, לא יכולתי לרוץ יותר מחמש דקות בלי להתנשף." בשבוע שעבר הוא רץ את מרתון מונטריאול בגיל 63. היה לו פוטנציאל, אבל הוא היה חסר תועלת עד שהוא מימש אותו. אז אותו פוטנציאל שיש לנו לאימון מחשבתי, אבל אם לא נעשה כלום, זה לא יקרה כי אנחנו רוצים.

[ מוזיקה: "השמש תשקע" מאת זואי קיטינג ]

גב' טיפט: ספריו של מתייה ריקארד כוללים את "אושר: מדריך לפיתוח המיומנות החשובה ביותר בחיים" ואת "אלטרואיזם: כוחה של החמלה לשנות את עצמך ואת העולם" .

"Becoming Wise" מופק באולפני On Being, הממוקמים על אדמת דקוטה. הצוות שלנו מורכב ממרי סמביליי, לילי פרסי וכריס היגל. ואת מוזיקת ​​הנושא שלנו סיפקה והלחינה זואי קיטינג.