Onnellisuus on harjoittelua, Ei Nautintoa

Krista Tippett, juontaja: Olen käynyt satoja tärkeitä keskusteluja, ja keskustelukumppanini jakavat viisautta, jota kannan mukanani kaikkialle. En ole koskaan ajatellut onnellisuutta samalla tavalla sen jälkeen, kun puhuin ranskalaissyntyisen tiibetiläisen buddhalaisen munkin Matthieu Ricardin kanssa. Pidän hänen kielestään ihmisen kukoistuksesta todellisena pyrkimyksenä – että onnellisuus ei ole aistimus tai tunne; se on olotila, joka voi kattaa kaikki elämässä tapahtuvat asiat.

Tämä on Viisastumiselle . Olen Krista Tippett.

Rouva Tippett: Olette maailmankatsoja, viisas ja rationaalinen. Ja elämme myös kulttuurissa, jossa sana onnellisuus laimennetaan täysin. Joten haluan puhua siitä, miten määrittelette onnellisuuden, koska meidän on jätettävä monet ennakkoluulot syrjään.

Matthieu Ricard: Kyllä, se on erittäin tärkeää, koska siksi tämä sana on myös niin epämääräinen.

Rouva Tippett: Kyllä, se on ongelma.

Herra Ricard: Että voit käyttää sitä – ”osta tätä hammastahnaa, niin olet onnellinen” ja – okei, onnea matkaan. Mielestäni meidän pitäisi nähdä selvästi, mitkä ovat ne sisäiset olosuhteet, jotka edistävät aitoa kukoistuksen, täyttymyksen tunnetta, että jokaisen elämänhetken laadulla on tietty laatu, jota arvostat täysin. Joten näet, se on hyvin erilaista kuin – ihmiset joskus kuvittelevat, että jatkuva onnellisuus on eräänlaista euforiaa tai loputonta sarjaa miellyttäviä kokemuksia. Mutta se on enemmänkin resepti uupumukseen kuin onnellisuuteen. Jopa miellyttävin asia – syöt jotain erittäin herkullista. Kerran se on herkullista. Kaksi, kolme kertaa, okei. Ja sitten kymmenen kertaa sinua oksettaa. Kauneinta musiikkia, kuulet sitä viisi kertaa, 24 tuntia, se on painajainen.

Jos ajattelemme onnellisuutta olemisen tapana, tapana, joka antaa meille resursseja selviytyä elämän ylä- ja alamäistä, joka läpäisee kaikki tunnetilat, myös surun, ajattelemme surun olevan yhteensopimaton nautinnon kanssa, mutta minkä kanssa se on yhteensopiva? Altruismin, sisäisen voiman, sisäisen vapauden, suunnan ja elämän merkityksen tunteen kanssa – ne eivät ole surullisia asioita. Mutta jos et vaivu epätoivoon, säilytät silti tuon eheyden ja tuon tarkoituksen ja merkityksen tunteen.

Rouva Tippett: Onnellisuus, niin kuin kuvailet sitä, voi olla jotain, joka voi sisältää surua ja tuskaa.

Herra Ricard: Mitä voi?

Rouva Tippett: Sisällyttää, sisältää nämä asiat.

Herra Ricard: Käsittää kaikki mielentilat paitsi ne, jotka ovat täysin vastakkaisia, kuten epätoivo, viha, juuri ne mielentilatekijät, jotka tuhoavat sisäisen rauhan, sisäisen voiman ja sisäisen vapauden. Jos olet vihan vallassa, et ole vapaa. Olet omien ajatustesi orja. Se ei ole vapautta. Siksi tämä on vastakohta aidolle kukoistukselle ja onnellisuudelle. Joten meidän on erotettava mielentilatekijät, jotka edistävät tuota olemistapaa, ominaisuuksien ryppästä – kuten altruistinen rakkaus, sisäinen vapaus ja niin edelleen – niistä, jotka heikentävät sitä, kuten kateus, pakkomielteinen halu, viha, ylimielisyys. Kutsumme sitä "mielen myrkkyiksi", koska ne myrkyttävät onnellisuutemme ja saavat meidät myös suhtautumaan muihin myrkyllisellä tavalla.

Rouva Tippett: Kuvittelen siis ihmisten kysyvän sinulta: "Miten minusta tulee onnellinen?" Mitä sanot? Miten reagoit siihen?

Herra Ricard: No, selvästikin, ensin sanomalla kyllä, ulkoiset olosuhteet ovat tärkeitä; minun pitäisi tehdä mitä voin. Mutta minun pitäisi varmasti nähdä, että kaiken tämän ytimessä ovat sisäiset olosuhteet, sisäiset ehdot. Mitä ne ovat? No, katsokaa itseänne. Jos sanon: "Okei, tule, vietämme viikonlopun viljelemällä mustasukkaisuutta", kuka suostuu siihen? Me kaikki tiedämme sen, jopa sanomme: "No, se on osa ihmisluontoa", mutta emme ole kiinnostuneita viljelemään lisää mustasukkaisuutta, emme vihan emmekä ylimielisyyden vuoksi. Ne olisivat paljon paremmassa asemassa, jos niillä ei olisi niin suurta otetta mielestämme. On olemassa tapoja vastustaa niitä, liuottaa ne. Tarkoitan, ettet voi samaan ajatuksen hetkeen haluta tehdä jotain hyvää jollekulle tai vahingoittaa häntä. Ne ovat keskenään yhteensopimattomia, kuten kuuma ja kylmä vesi. Joten mitä enemmän tuot hyväntahtoisuutta mieleesi joka hetki, sitä enemmän vihalle ei jää tilaa.

Se on hyvin yksinkertaista, mutta me emme tee niin. Me liikumme joka aamu, 20 minuuttia, ollaksemme kunnossa. Emme istu 20 minuuttia kehittääksemme myötätuntoa. Jos tekisimme niin, mielemme muuttuu, aivomme muuttuvat. Se, mitä olemme, muuttuu. Joten nuo ovat taitoja. Ne täytyy ensin tunnistaa ja sitten kehittää. Miksi on hyvä oppia shakkia? No, sinun täytyy harjoitella ja kaikkea sellaista. Samalla tavalla meillä kaikilla on ajatuksia altruistisesta rakkaudesta. Kenelläpä sitä ei olisi? Mutta ne tulevat ja menevät. Emme kehitä niitä. Opitko soittamaan pianoa soittamalla 20 sekuntia kahden viikon välein? Tämä ei toimi. Joten miksi, minkälaisen mysteerin kautta, jotkut ihmisen tärkeimmistä ominaisuuksista ovat optimaalisia vain siksi, että sinä niin haluat? Ei ole mitään järkeä.

Minulla on ystävä, joka on 63-vuotias. Hän oli juoksija nuorena. Hän lopetti juoksemisen. Nyt muutama vuosi sitten hän aloitti uudelleen. Hän sanoi: "Kun aloitin uudelleen, en pystynyt juoksemaan viittä minuuttia enempää läähättämättä." Viime viikolla hän juoksi Montrealin maratonin 63-vuotiaana. Hänellä oli potentiaalia, mutta se oli hyödytöntä, kunnes hän toteutti sen. Joten sama potentiaali kuin meillä on mielen harjoittamiseen, mutta jos emme tee mitään, se ei tapahdu, vaikka niin toivoisimmekin.

[ musiikki: Zoë Keatingin ”Sun Will Set” ]

Rouva Tippett: Matthieu Ricardin kirjoihin kuuluvat Happiness: A Guide to Developing Life's Most Important Skill ja Altruism: The Power of Compassion to Change Yourself and the World .

Becoming Wise tuotetaan On Being Studiosilla, joka sijaitsee Dakotan maalla. Tiimimme muodostavat Marie Sambilay, Lily Percy ja Chris Heagle. Tunnusmusiikin on säveltänyt ja tuottanut Zoë Keating.