(40-50)
እና እነዚ እስር ቤት እያስተማርኳቸው ስለ ይቅርታ የሚናገሩት ማነው? ይቅርታ ማለት ምን ማለት ነው ከሚለው ሀሳብ ጋር እየታገልን ነበር እና ዣክ ላካን ኮርስ አዘጋጅተናል እና "ይቅርታ የማይደረግለትን ብቻ ነው ይቅር ማለት የምትችለው" የሚለው አንድ መስመር አለው ይህም ለምን እንደሰራ ይገባኛል ማለት እንችላለን. እሱ የመጣው ከመጥፎ ዳራ ነው ወይም ከዚያ ጋር መኖር እችላለሁ ልንል እንችላለን ግን ይህ ይቅር ማለት አይደለም። ያ ማመካኛ ነው እና ምንም ስህተት የለበትም ነገር ግን ይቅርታ ማለት ይህ አይደለም. ይቅርታ ጠለቅ ያለ ነገር ነው። ይቅርታ ዝም ስትል እና የድርጊቱን መጠን እና ስሕተት በሚገባ ስትረዳ እና አሁንም ይህ ይቅር ማለት ሲችል ነው። ስለዚህ ይህ ምን ማለት ሊሆን እንደሚችል እየታገልን ነው እና በእድሜ ልክ እስራት ላይ ከሚገኙት ወንድሞቼ መካከል አንዱ "ለእኔ ይቅርታ ማድረግ ስለ አንድ ድርጊት ነው. ያደረኩት ነገር በእርግጥ ይቅርታ የማይደረግለት ነበር እናም ለዚያ ድርጊት ማንም ይቅር እንዲለኝ አልጠብቅም." ለእኔ ይቅርታ ማለት እርስዎ ድርጊቱን የፈጸመው ብቸኛ ሰው መሆን አለመቻል እና እርስዎም ለአንዳንድ ነገሮች ክፍት መሆን እንደሚችሉ ተናግረዋል. መለወጥ እንድችል፣ ለእኔ ይቅርታ ማለት ይህ ነው” በማለት ተናግሯል። በ MIT ብቻ እንደዚህ አይነት ውይይት የምኖረው አይመስለኝም። እንደ ይቅርታ ያሉ ነገሮች ምን ማለት እንደሆነ በጥልቀት እና በግላዊ እና በእውነቱ በሚያስቡበት ክፍል ውስጥ ነበርኩ ማለቴ።
ፕሬታ ፡ የ MIT ተማሪዎች በዚህ ሁሉ እንዴት እየሰሩ ነው? ልምዳቸው ምንድን ነው እና ያጋጠሟቸው አንዳንድ የለውጥ ታሪኮች ምን ምን ናቸው? እና ወደ እስረኞች መመለስ እፈልጋለሁ.
ሊ ፡ ለመናገር በጣም ትልቅ የሆነ ልምድ ነው ምክንያቱም እያንዳንዱ ተማሪዎቼ አሁኑኑ ደውላችሁ ብትጠይቃቸው፣ ይህን ለማድረግ ህይወትን የሚለውጥ ልምድ ነው ይሉ ነበር፣ ነገር ግን ይህ ምን እንደሆነ በትክክል ለማወቅ ለማንም ከባድ ነው። አንድ ነገር እኛ ፈጽሞ የማናውቃቸው ሰዎች ፊት መሆናችን ነው። ማለቴ በእስር ቤት ውስጥ ያሉ ሰዎች በህብረተሰቡ ውስጥ በጣም የተናቁ ሰዎች ናቸው እና ከእነሱ ጋር ሲቪል ፣ ትርጉም ያለው ውይይት እያደረጉ ነው ፣ ይህ በጣም ጠቃሚ ተሞክሮ ነው። ስለዚህ የ MIT ተማሪዎቼን እንዴት እንደለወጣቸው በማሰብ እጅግ በጣም ገላጭ ሆነው አላገኘኋቸውም ነገር ግን ሁሉም ሰው ካደረጓቸው በጣም አስፈላጊ ነገሮች አንዱ ነው ይላሉ።
Preeta : ህይወትን የሚቀይሩ ልምዶች እንደዚህ ናቸው, ለመናገር አስቸጋሪ ነው. ወደ እስረኞቹ ስንመለስ፣ በግልጽ እነዚህን ርዕሰ ጉዳዮች እና እነዚህን ውይይቶች ስትገልፅ በጣም ጥልቅ ስሜት የሚፈጥር መሆን አለበት። ሰዎች እርስዎን እንዲያገኙ፣ እነዚህን አዳዲስ ሀሳቦች እንዲደርሱባቸው፣ እነዚህን ሀሳቦች እንዲደርሱባቸው መገመት እችላለሁ። ከ MIT ተማሪዎች ጋር መሆን ለእነሱ ምን ተጽእኖ አለው? እነዚህ ከበስተጀርባ የመጡ ልጆች ናቸው, ለዚያ እንዴት ምላሽ እንደሚሰጡ በማሰብ ብቻ?
ሊ ፡ አዎ፣ የተለያዩ አይነት ምላሾች ነበሩኝ። በመጀመሪያ እኔ የማስተምረው አንድ እስር ቤት ኮሌጅ የሆነ ክፍል አለ። የቦስተን ዩኒቨርሲቲ መማሪያ ክፍል ነው። በ BU ቀለሞች ተስሏል. ወደዚያ ክፍል ስትገቡ ቦስተን ዩኒቨርሲቲ ውስጥ ትሆናላችሁ እና የእኔ የታሰሩ ተማሪዎቼ ብዙ ጊዜ ክፍል ውስጥ እንዳሉ እንጂ እስር ቤት እንዳልሆኑ ይናገሩ ነበር። መደበኛ ህይወትን ይመራሉ. በተጨማሪም ፣ ከ MIT ልጆች ጋር መገናኘት አሁንም እዚያ ያሉ ሰዎችን መደበኛ ያደርገዋል ፣ እነሱ በየቀኑ የሚያገኟቸው ሰዎች አይደሉም። በተመሳሳይ ጊዜ ስለ ኮርሶች ግምገማ እና በመጨረሻ ስላሳለፉት ልምዳቸው ትንሽ እንዲጽፉ አድርጌአለሁ እና ብዙውን ጊዜ ኤምአይቲ በሰዎች ላይ አንድ ዓይነት አፈ-ታሪክ ስላለው እንደ ማስፈራራት ይናገሩ ነበር። እነዚህ የምታመጣቸው ሰዎች በዓለም ላይ ካሉት በጣም ብልህ ሰዎች እና አብዛኞቹ የኔ ወንዶች እና ሴቶች፣ ይባስ ብዬ በሴቶች እስር ቤት ውስጥ፣ የህይወት ልምዳቸው እራሳቸውን በዓለም ላይ ካሉ እጅግ ብልህ ሰዎች አድርገው አያስቡም። በእነዚህ ክፍሎች ውስጥ ካጋጠሟቸው ተሞክሮዎች አንዱ ምን ያህል እንደሚያስቡ እና ህይወት የሚፈልጓቸውን ቦታዎች መማር እንደሚችሉ መማር ብቻ ነው ነገር ግን ህይወታቸውን ሙሉ ምሁር ሆነው የሚጎትቱ ወይም የ MIT ተማሪዎች የልምዳቸው አካል የሆኑ ነገሮችን የሚጎትቱ ሰዎች አይደሉም በ MIT ተማሪዎች የሚፈሩ መሆናቸው ነው ነገር ግን እኔ እንደማስበው መጨረሻ ላይ እኔ እንደ እነዚህ ልጆች ብልህ መሆኔን እና አንዳንድ መንገዶችን የበለጠ አስተዋይ ነኝ ብዬ አስባለሁ።
Preeta: ምን ዓይነት እስረኞች ወይም የታሰሩ ሰዎች ለእንደዚህ አይነት ኮርሶች ይመዘገባሉ? ለፍልስፍና ኮርስ እና በተለይም ከ MIT ተማሪዎች ጋር የፍልስፍና ኮርስ የሚመዘገብ ብርቅዬ ሰው ነው? እና እነዚህ ክፍሎች ምን ያህል ትልቅ ናቸው?
ሊ: ክፍሎቹ እኔ እንዲሆኑ ከምፈልገው በላይ ትልቅ ናቸው። ብዙውን ጊዜ 10 MIT ተማሪዎችን አስገባለሁ እና ብዙውን ጊዜ ወደ አስራ አራት የሚጠጉ ተማሪዎች አሉ። ምን አይነት, በአብዛኛው እራስን ለማሻሻል ፍላጎት ካላቸው ሰዎች ጋር ብቻ ነው የምገናኘው. ስለዚህ እነዚህ በእውነት ተነሳሽነት ያላቸው ሰዎች ናቸው. በመጀመሪያ ደረጃ ወደ እስር ቤት ፕሮግራሞች ለመግባት አስቸጋሪ ነው. ብዙ ጊዜ መሞከሩን መቀጠል አለብህ፣ እሱን መመርመር አለብህ እና እንዳልኩት እነዚህ አብዛኞቹ ወጣቶች የሁለተኛ ደረጃ ድግሪ የላቸውም ስለዚህ እኔ በእውነቱ ተነሳሽነት ካላቸው እና አብዛኛውን ጊዜ እውነተኛ የአመራር ባህሪያት ካላቸው እና በእስር ቤት ውስጥ ያሉ መሪዎች ከሆኑ ሰዎች ጋር እገናኛለሁ። በእስር ቤት ውስጥ ሕይወታቸውን ለማዳበር የሚሞክሩ ዓይነት ሰዎች ናቸው እና በእስር ቤት ውስጥ እንደምትገቡት አዎንታዊ አዎንታዊ አመለካከት ያላቸው ሰዎች ናቸው.
Preeta : ከእስር ቤቱ ውስጥ ካሉት ጠባቂዎች ወይም የእርምት መኮንኖች አስተያየት አግኝተሃል?
ሊ ፡- ደህና ንግድ ነው፣ እስር ቤቶች አስቸጋሪ ቦታዎች ናቸው። እና የተቋሙን ፍላጎቶች ማመጣጠን እና ከምሰራው ነገር ጋር ማመጣጠን ስራን እና ጊዜን እና ችሎታን ይጠይቃል እናም እኛ እስካሁን ድረስ ሙሉ በሙሉ አልደረስንም ስለዚህ በአብዛኛው በንድፈ ሀሳብ ውስጥ ሁሉም በእስር ቤት ውስጥ የምሰራቸው ሰዎች አስተዳዳሪዎች በንድፈ ሀሳብ ውስጥ ናቸው እኛ የምናደርገውን አይነት ነገር ይደግፋሉ ነገር ግን እውነተኛ ስጋቶች አሏቸው ፣ ለምሳሌ እኔ በክፍሌ ውስጥ ብዙ ውይይቶችን ፈልጌ ነበር ፣ ግን በእስር ቤት ውስጥ ባሉ ጉዳዮች መካከል ባለው የተሳሳተ ግንኙነት መካከል አለመግባባት አለ ። እና እኔ አከብራለሁ እናም እነዚያን ስጋቶች በቁም ነገር ማየት አለብኝ ስለዚህ ትክክለኛውን ሚዛን መስራት አሁንም በሂደት ላይ ነው። `
ፕሪታ : ስርዓተ ትምህርትህን ስመለከት በንባብ እና በርዕስ እና በእውቀት እጅግ በጣም የተራቀቁ ናቸው ፣ እንደዚህ አይነት ጭንቅላትን መሰረት ያደረገ ትምህርት ጋር የሚሄዱ የግል ልምምዶች እንዳሉ እያሰብኩ ነበር እናም በዚህ ሁሉ ውስጥ ትክክለኛውን ጥያቄ ጠብቄአለሁ እናም በራሴ ህይወት ውስጥ አንድ ሰው ራስ ምታትን እና አመጽን እንዴት እንደሚያዳብር እና እርስዎን እንዴት እንደሚወደው።
ሊ: ስለዚህ በጣም ጠንካራ የሆነ ጉዳይ ማቅረብ እፈልጋለሁ እና ወደ ሶቅራጥስ ተመለስን. ከሱ በኋላ ሶቅራጥስ እና ፕላቶ እውነተኛ ፍልስፍና በውይይት ብቻ እንደሚከሰት እና ፍልስፍና መጽሃፍትን አለማንበብ ነው ብለው ነገሩን።
በጣም ጠንካራ የሆነ ጉዳይ ማቅረብ እፈልጋለሁ - ስለዚህ ወደ ሶቅራጥስ ከተመለስን. ሶቅራጥስ እና ዓይነት፣ ፕላቶ ከእሱ በኋላ፣ እውነተኛው ፍልስፍና በውይይት ላይ ብቻ እንደሚገኝ በእውነት ጉዳዩን አደረጉ። ያ ፍልስፍና መጽሐፍ ማንበብ አይደለም። ልክ እርስዎ በትክክል፣ ይህንን በፕላቶ ውስጥ ማግኘት ይችላሉ፣ ልክ እንደጻፉት፣ ልክ እንደ ስሌት አድርገውታል። ፍልስፍና ሕያው ልምምድ ነው። በእውነተኛ ሰዎች መካከል ብቻ ነው የሚከሰተው. እና ምንም እንኳን ዓለም አቀፋዊ እውነቶች ቢኖሩም፣ ዓለም አቀፋዊ እውነቶች የሚታወቁት ከተወሰኑ ጊዜያት እና ከተወያዩባቸው ሰዎች ጋር በተገናኘ በተለዩ ጊዜያት ብቻ ነው። ስለዚህ የፍልስፍና ውይይቶች መንፈሳዊ ልምምድ መሆናቸውን ጉዳዩን በትክክል መናገር እፈልጋለሁ። ሁሉም ጭንቅላት አይደለም. ከሌላ ሰው ጋር እንደተገናኘህ ወዲያውኑ ስሜትህ እና መላ ሰውነትህ ይሳተፋል። ስለምትናገረው ነገር ስሜት ከሌለህ ሌላ ሰው ማሳተፍ አትችልም። ከማንነትህ ጋር ሳትገናኝ። ስለዚህ ወደ የውይይት ደረጃ እስካልያዝከው ድረስ፣ እኔ እንደማስበው፣ አንተ በመንፈሳዊ ልምምድ መስክ ውስጥ ነህ።
ፕሪታ ፡ በጣም ጥሩ ነው። የማወቅ ጉጉት አለኝ። ልንቀጥላቸው የምንችላቸው ብዙ ተጨማሪ ነገሮች። አንዳንድ ጥያቄዎች እየመጡ እንዳሉ አውቃለሁ። ግን ሌላ ጥንድ አብሬ እሄዳለሁ። የማወቅ ጉጉት አለኝ - በእስር ቤቶች ውስጥም ሌላ ስራ አለህ፣ በተለይም ከክርክር ቡድኑ ጋር። እና የማወቅ ጉጉት አለኝ - ይህ ሁሉ ሥራ - የክርክር ሥራ ፣ የማስተማር - ይህ ከእስር ቤት ተነሳሽነት ጋር ያለው ሥራ እንዴት ለውጦሃል? ስለ እስረኞቹ እና ስለ MIT ተማሪዎች ተነጋገርን; ህይወታቸውን መለወጥ. በአንተ ላይ ምን ተጽዕኖ አሳድሯል ብዬ አስባለሁ?
ሊ: እኔ አሁን ያለሁት ዋናው መድረክ ይመስለኛል ፣ ታውቃለህ ፣ በዜን ዓይነት - በመጀመሪያ ተራራ አለ ፣ እና በዜን ጊዜ ተራራው ከእንግዲህ ተራራ አይደለም ፣ እና ከዚያ በኋላ ከዜን በኋላ - እንደገና ተራራው ነው። እኔ አሁን በተራራ-አይደለም-ተራራ መድረክ ላይ ነኝ ብዬ አስባለሁ። ይኸውም - መንገዱ - አሁን ያለሁት የለውጥ ደረጃ፣ ይህ ቅር አድርጎኝ ነው። እኔ በአሉታዊ ስሜት ብቻ ሳይሆን አዎንታዊ ስሜት (አዎንታዊ) አይነት ነኝ። አሁን በጣም በሂደት ላይ ያለ መስሎ ስለሚሰማኝ ቸልተኝነትን አበሳጭቶኛል። ብዙ ግምቶቼን ለመልቀቅ በእውነት እየሞከርኩ እንደሆነ ይሰማኛል። እኔ እንደ ቀላል የወሰድኳቸው ብዙ ነገሮች። እና እኔ አሁን ክፍትነት ደረጃ ላይ ነኝ። ታውቃለህ እኔ እንኳን ወደ ፍፁምነት ጎን መዝለል አልፈልግም - አይነት ከፍ ያለ ርህራሄ - የእስር ቤት ስርዓታችን እንዴት እንደሚሰራ በምሳሌነት የሚጠቀሱ ብዙ ማህበራዊ ኢፍትሃዊ ድርጊቶች እንዳሉ አስባለሁ። ግን እኔ ደግሞ በጣም መጥፎ ነገር ካደረጉ ሰዎች ጋር እየተገናኘሁ ነው። እና ይህ ለእኔ ምን ማለት እንደሆነ ግልጽ ነኝ። የምለውን ገባህ? ለማለት እንኳን እየታገልኩ ነው።
Preeta : አዎ. በሚገርም ግልጽነትህ እና ለሁሉም ልምድ ያለህ ጉጉት አስገርሞኛል። እና በቅድመ-ብስለት ለመሰየም አለመሞከር። ለኔ እየዘለለ ያለው ያ ነው።
ሊ ፡ እኔ የሚሰማኝ እንደዚህ ነው። ልክ እንደሆነ ይሰማኛል - እሱን መቀበልን መቀጠል እፈልጋለሁ። እና እሱን ማገናኘትዎን ይቀጥሉ እና እየሆነ ባለው ነገር ላይ ማሰላሰልዎን ይቀጥሉ እና በመንገዱ ላይ በሆነ ጊዜ ሁሉም ዓይነት ወቅት ነው እና አንዳንድ ትልቅ መደምደሚያዎች ይኖረኛል። አሁን ግን በብስጭት ደረጃ ላይ መሆን እወዳለሁ። ስለ እነዚህ ሁሉ ነገሮች ምን እንደሚያስቡ በትክክል ስለማላውቅ.
ፕሪታ፡- የተበሳጩትን ቅድመ-ግምቶች ስትጠቅስ ስለዚያ ትንሽ ተጨማሪ ማለት ትችላለህ? እንደ ምን ዓይነት ቅድመ-ግምቶች?
ሊ፡- እንግዲህ...በእርግጥ በጣም እታገላለሁ... በሁለቱም የጥፋተኝነት እና የይቅርታ ጉዳዮች ላይ ሆኜ ነበር። እኛ የምናደርገው - አስከፊ ጥፋት ለፈጸሙ ሰዎች እንዴት ምላሽ እንደምንሰጥ። በሁለቱም በኩል ቅድመ-ግምቶች አሉኝ. ያ ህብረተሰብ በሆነ መንገድ - ከቅጣት አንፃር በጣም ጠንካራ መግለጫዎችን ካልሰጠን - በሆነ መንገድ ለእኛ ጥቅም የለውም - በጣም አስከፊ ድርጊቶችን ለፈጸሙ ሰዎች። እና ከዚያ በሌላ በኩል፣ እነዚህን ነገሮች የሚያደርገው ማን እንደሆነ በዘፈቀደ አይደለም። ብዙ የማህበረሰብ ምክንያቶች አሉ። ስለዚህ ተበሳጨሁ እና ብዙ ነገር እየታገልኩ ነው። ከነገሮች አንዱ - በእስር ቤት ውስጥ አንዳንድ በጣም አሰቃቂ ድርጊቶችን እንደፈጸሙ እና በዘፈቀደ ብቻ ሳይሆን አንዳንድ የማውቃቸውን ሰዎች አነጋግራለሁ። በተደራጀ መንገድ በአስፈሪ ነገር ውስጥ ገብተዋል። ግን ከእነዚህ ሰዎች መካከል አንዳንዶቹን በጣም የምወዳቸው እና የማከብራቸው አግኝቻለሁ። ስለዚህ እኔ እነዚያን ሁለቱን ወገኖች በአርቴፊሻል መንገድ አንዱን ወይም ሌላውን ሳልወርድ ለመቋቋም እየሞከርኩ ነው።
Preeta : በጣም ጥሩ። የመጨረሻ ጥያቄዬ ትልቅ ጥያቄ ነው። ስለዚህ ይህንን በፈለጉት መንገድ መውሰድ ይችላሉ ... እና በማንኛውም አቅጣጫ ከእሱ ጋር ይሂዱ. ነገር ግን ሁሉንም ነገር ለመውሰድ ስላሳዩት ግልፅነት በመጨረሻው ምላሽህ ላይ የተናገርከው አብዛኛው፣ በሚኒያፖሊስ ያለህን ልምድ፣ በፖለቲካ እና በፖሊሲ ውስጥ ስላጋጠመህ የአንተ አስተሳሰብ ጎን ሙሉ በሙሉ ያልተቀጣጠለበትን መንገድ ወደ ገለጽክበት መንገድ እመለሳለሁ። ይህንን ጥያቄ ለመጠየቅ አንዱ መንገድ - በሁለት መንገድ ልጠይቅህ እና እንዴት እንደምትመልስ መወሰን ትችላለህ - አንደኛው መንገድ የማህበራዊ ለውጥ ሞዴል በመሆን ከፖለቲካ እና ፖሊሲ ጋር ስለመሳተፍ አሁን ያለህ አመለካከት ነው። በበለጠ ሥርዓታዊ የለውጥ መንገዶች ውስጥ ስለ መሳተፍ መንገዶች ምን ያስባሉ? ሌላው መንገድ - ከአንዳንድ የታሰሩ ሰዎች ጋር ስላደረጋችሁት ተጋድሎ ስትናገሩ - እንደ ሰው ትወዳቸዋላችሁ ነገር ግን ግልጽ የሆነ አሰቃቂ ነገር አድርገዋል። እና አንዳንድ የህግ አውጭዎችን እንዴት እንደምትገልፅ ለእኔ ጥላ ነበረው ። እና እርስዎ የተናገሩበት መንገድ አንዳንድ ጊዜ ህግ አውጪዎች በአንዳንድ መንገዶች በጣም ትንሽ ነፃ ሰዎች ነበሩ። እና ታውቃለህ - ብዙ ነገር እየመጣልኝ ነው፣ ታውቃለህ፣ የBeau መጽሐፍ ስለ “ሁላችንም ጊዜ እንዴት እየሰራን እንዳለን” ታውቃለህ። በጣም ብዙ የተለያዩ ነገሮች. መልስ ለመስጠት የፈለከውን መልስ መስጠት ትችላለህ። ነገር ግን ጥልቅ ፍልስፍናን ከአለም እንቅስቃሴ ጋር በማዋሃድ የበለጠ እየታገላችሁ እያለ ስለ ስርአታዊ ማህበራዊ ለውጥ ያለዎትን አመለካከት ለማወቅ እጓጓለሁ። በስርዓታችን ላይ ተጽእኖ ስለሚያሳድሩ እርስዎን ስለሚያስተጋባ ምርጥ መንገዶች አሁን የእርስዎ ሃሳቦች ምንድናቸው?
ሊ ፡ ከአንድ ሳምንት በፊት ከውስጥ ካለው ወንድ ጋር አንድ አስደሳች ውይይት አድርጌ ነበር። እናም ከ Black Panther Huey Newton መስመር ጠቅሶልኝ; እና መስመሩ "መልካም ማድረግ ግርግር ነው" ነበር. እናም በፖለቲካ ዘመኔ መለስ ብዬ አስባለሁ፣ ፖለቲካ እንደተለመደው እና እኔ እንደተለማመድኩት፣ በእውነቱ የማታለል ጥበብ ብቻ ይመስለኛል። ከነሱ የበለጠ ጥሩ ነገር ለማምጣት ሁኔታዎችን የመቆጣጠር ችሎታዬ ኩራት ይሰማኝ ነበር። ያ ደግሞ አያረካኝም። እንደ ችኮላ መልካም ማድረጉን ስለቀጠለ አልወቅሰውም። ግን ለእኔ ችኮላ እንዲሆን አልፈልግም። እኔ የማደርገውን ከተከተልኩ፣ ታማኝነትን እስከ መጨረሻው ድረስ፣ ለሁሉም ሰው፣ የእርምት መኮንኖች፣ የሁሉንም ሰው አመለካከት ለመረዳት በመሞከር፣ የምከታተለውን ከተከተልኩ፣ ወደ ፍጻሜው ለመድረስ እንደምችል በእውነት ረዘም ያለ እይታ ለመያዝ እና እምነት እንዲኖረኝ እፈልጋለሁ። ማንንም አለማሳየት። እና ማንንም ላለማሳየት በእንደዚህ አይነት ስርዓት ውስጥ መስራት አለብዎት. በተፈጥሮው ቆንጆ ነው የሚመጣው. ፖለቲካን ለመስራት የምፈልገው በዚህ መንገድ ብቻ እንደሆነ ይሰማኛል። እና የእምነት ተግባር ብቻ ነው ብዬ እገምታለሁ። ያ አይነት የፖለቲካ ተሳትፎ ውሎ አድሮ ቢያንስ ቢያንስ ከማታለል የበለጠ ውጤታማ ይሆናል። በኔ ተሞክሮ፣ ማጭበርበር በፍጥነት የሚነካ እና ተጨባጭ ተፅእኖዎችን የሚያመጣው በግልፅ ነው። እንደዛ ነው የማጠቃልለው ብዬ አስባለሁ። እና አሁን ለእኔ ይህ የእኔ መንፈሳዊ ልምምድ ነው። እና ያ ማለት ፣ እሱ ብቻ አይደለም ፣ እሱ የሚያስከትለውን ፈጣን ተፅእኖ ብቻ አይደለም።
በእውነት መሆን የምፈልገው እንደ ሰው ህይወቴን ስለመኖር ነው።
ራህል : ያ በጣም አስደናቂ ነው ሊ. ስላጋሩ እናመሰግናለን። በመቀመጫዬ ጫፍ ላይ ሆኛለሁ። በመጨረሻው መልስ ላይ፣ ከሌላኛው ጫፍ የሚጀምሩ ብዙ አክቲቪስቶች እንዴት እንዳሉ በዚህ እሳቤ ላይ እያሰላሰልኩ ነበር። እነሱ ሙሉ በሙሉ ሩህሩህ ፣ ሙሉ በሙሉ ግልፅ ፣ ሐቀኛ እንደሆኑ ከሚመስል ስሜት ይጀምራሉ እና በተጨባጭ እርምጃ ላይ ለመድረስ ባለመቻላቸው በመበሳጨታቸው ምክንያት በተመጣጣኝ የጊዜ ገደብ ውስጥ ውጤቱን ለማግኘት ስርዓቱን በትክክል በመምራት ረገድ ያላችሁ ችሎታዎች ቢኖራቸው ይወዳሉ። እና ግን ሙሉ በሙሉ ወደ ተቃራኒው አቅጣጫ ገብተሃል። ሳሩ ሁል ጊዜ በሌላ በኩል አረንጓዴ ነው በሚለው ሀሳብ ላይ ማሰላሰል ይችሉ እንደሆነ ለማወቅ ጉጉት አለኝ።
እና ያ ማለት በአንተ ውስጥ ጥልቅ የሆነ መንፈሳዊ ልምምድ እያደረግህ ነው፣ ሁለቱም ፍልስፍና እና ጥልቅ እውነት በሆነው ነገር መጋጠሚያ ላይ ያለው ተሳትፎ ወደ ውጭው አለም መሸጋገር።
ሊ ፡- ደህና፣ ሣሩ ሁልጊዜም አረንጓዴ በመሆኑ፣ የእኔ የፍልስፍና አቅጣጫ ዲያሌክቲካዊ ነው፣ የእኔ ዋና ግምት በማንኛውም አስፈላጊ ጥያቄ በሁለቱም በኩል የተወሰነ እውነት አለ።
አሁን ያለሁበት ቦታ ትክክል እንደሆነ እንኳን አላውቅም። ለዛ ሰውዬ ስለ መልካም ነገር መስራት መቸኮል ነው ብዬ ስመልስለት፣ ሌላ ሰው እንዲህ አለማሰብህ የነጮች መብት ውጤት ነው፣ አንተም እንደዚያ ማሰብ እንደሌለብህ ተናግሯል። እኔም ያንን ለማሰላሰል ፈቃደኛ ነኝ። በሁለቱ የተለያዩ ጎኖች መካከል ወደ ኋላ እና ወደ ፊት ለመሄድ ፈቃደኛ ነኝ።
ለኔ የዚያን ክፍል እገምታለሁ፣ አሁን በዚህ በኩል የሆንኩበት ምክንያት በ60ዎቹ ውስጥ በነበሩት የ60ዎቹ አመለካከቶች ውስጥ ተሳትፌያለሁ እናም ያኔ በጣም ፖለቲካ ነበርኩ። እና ነገሮች ተከናውነዋል እና አለም ለአንዳንድ ነገሮች የተሻለች ቦታ ነች፣ ነገር ግን እያገኘን ያለውን ውዝግብ ተመልከት። እንደምንም ሆነ ሌላ እኛ በሚያስፈልገን መንገድ ለብዙ ሰዎች አላለፍንም። መለወጥ ያለበት መሰረቱ ፖለቲካችን ስር ያለው ባህል ነው ብዬ አስባለሁ። በተንኮል አተያይ ይህንን ማድረግ አይችሉም። የላይኛውን ነገሮች መለወጥ ይችላሉ, ነገር ግን መሰረቱን በተንኮል መቀየር አይችሉም. እና አሁን እኔን ያሳተፈኝ ያ ነው።
Rahul : ናንሲ ሚለር ከአርሊንግተን፣ ቨርጂኒያ፣ "የዘር እና የድህነት ተለዋዋጭነት ወደ ስራዎ እንዴት ይገባል? አብሬያቸው የምሰራቸው እስረኞች እና ደንበኞች ብዙ ሰዎች ቀለም ያላቸው ናቸው። ብዙዎቹ በተለያዩ ምክንያቶች የተጎዱ ናቸው - ደካማ የትምህርት ታሪክ እና ከሱስ ጋር የተያያዙ ጉዳዮች።" ታዲያ ዘር እና ድህነት ወደ ስራዎ እንዴት ይገለጻል?
ሊ ፡- ደህና፣ እኔ ወደማስተምረው ክፍል ሰዎች በሚደርሱበት ጊዜ፣ ብዙ የሚያዳክሙ ጉዳዮችን ማስተናገድ ነበረባቸው። እስር ቤት ከህብረተሰቡ ጋር ባለው የዘር አደረጃጀት ተለይቶ የሚመጣጠን አይደለም። ሁላችንም እናውቃለን። ከጋራ ሰብአዊነት ጋር እገናኛለሁ. ሁላችንም አንድ አይነት የምንሆንባቸውን መንገዶች እገጥማለሁ። በድጋሚ፣ እኔ ማቅረብ ያለብኝ ያ ነው። ችግሩን ለመቋቋም የተሻለ መንገድ ነው ማለት አይደለም.
ለእነዚያ ሁሉ በእርግጠኝነት ክፍት ነኝ። ስለዚያ አንድ አስደሳች ታሪክ አለኝ. ስለዚያ የሚናገር አስደሳች ታሪክ ምናልባት እርስዎ በጣም ረቂቅ በሆኑ ፍልስፍናዊ ንግግሮች ውስጥ እንኳን ከሁኔታዎችዎ ማውጣት አይችሉም።
በየቦታው በየሥነ ምግባር ክፍል የሚቀርብ ታዋቂ የሥነ ምግባር አስተሳሰብ ሙከራ አለ፣ እሱም የትሮሊ ችግር ይባላል። በአንድ ትራክ ላይ እየተራመዱ ነው፣ አንድ ሰው በአንድ ትራክ ላይ እና ሁለት ሰዎች በሌላ ትራክ ላይ እንደሚሰሩ ታያለህ። ትራኮቹ የሚቀላቀሉበት ቦታ ላይ ትደርሳለህ። ከቁጥጥር ውጪ የሆነ ባቡር ታያለህ። ማብሪያ / ማጥፊያ እዚያ አለ ፣ ማብሪያ / ማጥፊያውን ካልጎተቱ ባቡሩ በአንድ ትራክ ላይ ያሉትን ሁለቱን ሰዎች እንደሚገድል ማወቅ ይችላሉ ። ማብሪያ ማጥፊያውን ከጎተቱት ባቡሩ በሌላኛው መንገድ ሄዶ አንዱን ሰው ይገድለዋል። ስለ አጠቃቀሙ ጥያቄዎችን መጠየቅ አለበት፣ ትንሹ ጉዳቱ መከሰቱን የማረጋገጥ ሀላፊነት አለቦት፣ እርምጃ ካለማድረግ ጋር በሥነ ምግባራዊ ሁኔታ ይተካከላል።
ስለዚህ ያንን በ MIT ወይም በሃርቫርድ ወይም እንደዚህ ባሉ ቦታዎች ላይ ሳስተምር በእውነቱ በዛ ያለ ረቂቅ ደረጃ እናስተናግዳለን። ያንን እስር ቤት ውስጥ ሳስተምር አንድ ሳይሆን በጣት የሚቆጠሩ ወንዶች በተለይም አፍሪካዊ አሜሪካዊያን "እንደ ቀለም ሰው ብቻ እሮጣለሁ ምክንያቱም ማብሪያና ማጥፊያውን ከጎተትኩ እስር ቤት እገባለሁ፣ ማብሪያና ማጥፊያውን ካልጎተትኩኝ እስር ቤት እገባለሁ፣ በቃ ከዚያ ወጣሁ።"
ስለዚህ እርስዎ በእውነቱ ረቂቅ ደረጃ ላይ ለማቆየት እየሞከሩ ቢሆንም የሕይወታችን ተጨባጭ ሁኔታዎች ይመጣሉ።
ራህል : ይህ በጣም ምክንያታዊ ነው. ምናልባት በናንሲ ጥያቄ መሃል ላይ ለማንዣበብ፣ በክፍል ተማሪዎች ላይ ስለደረሰው ጉዳት እና ጉዳት በእስር ቤት ውስጥ በሚቀርቡት ሌሎች ነገሮች አማካኝነት እነዚያን ችግሮች እንዳስተናገዱት ወይም በጣም መራጭ ስለሆነ በሆነ መንገድ ያንን በግል የሚሻገሩበትን መንገድ ፈልገው እንደሆነ እየጠየቀች ሊሆን ይችላል። በዛ ላይ ያለህ ልምድ ምንድን ነው?
ሊ : አዎ. በጣም ደስ የሚል ጥያቄ ነው። ተጨባጭ መልስ ሰዎች የፍቅርን ፍልስፍና አስተምራለሁ ሲሉኝ አጋጥሞኛል እና ስለ ፍቅር ተፈጥሮ እንድናስብ ያደርገናል። ማሰብ ደስ የሚል ነገር ይመስላል ነገርግን በተለይ በሴቶች እስር ቤት ውስጥ ሳስተምረው በፍቅር ከተጎዱ ሰዎች ጋር እየተገናኘሁ ነው። ፍቅር በሕይወታቸው ውስጥ በጣም ጎጂ ነገር ነበር. በብዙ፣ ብዙ፣ ብዙ ጉዳዮች ለምን እዚያ እስር ቤት እንደገቡ ጋር የተያያዘ ነው። ስለዚህ ከእነዚህ ሴቶች ጋር እነዚህን ጥያቄዎች ስወያይ የሚያጋጥሙኝን ጉዳቶች ለመቋቋም የሚያስችል ብቃት እንዳለኝ ወይም እንዳልሆን ማሰብ አለብኝ፣ ምንም እንኳን ሁሉም ሁሉንም ዓይነት ምክሮችን እና መሰል ነገሮችን ቢያደርጉም እንኳ። አንዳንድ ጊዜ ስለእነዚህ የሚያነቧቸው በጣም የተካኑ መጽሃፎች ወረቀቶች ሳገኝ የየራሳቸውን የፍቅር ታሪክ ያስቀምጣሉ እና ታሪኮቹ… አንዳንዶቹ በጣም አሰቃቂ ናቸው።
ስለዚህ አላውቅም። ያንን ማወቅ አለብኝ። የአዕምሮ ህይወት ከቀሪው ህይወታችን የተነጠለ አስመስሎ መስራት አልችልም። እንደ ፍቅር ከመሰሉት እና እጅግ አጥፊ ከሆኑ ልምዶች ዳራ ስትመጡ ስለ ፍቅር በቁም ነገር ለማሰብ። ገለልተኛ ነገር አይደለም.
ራሁል ፡- ሌላ ጥያቄ አለን ከ ኢያን ሺፈር ከማድሪድ፣ ስፔን። እሱ እንዲህ ይላል፣ "ሊ አመሰግናለሁ፣ ስለ ስራህ ሁሉ። መንፈሳዊነት በአፋኝ ስርዓቶች ውስጥ ሊጀምር እና ሊያብብ እንደሚችል ምን ይሰማሃል? በእስር ቤቶች ውስጥ የሚካሄደውን ሥር ነቀል ትምህርት እና የፓውሎ ፍሪሬ ወሳኝ የትምህርት አሰጣጥ ስራዎችን ከግምት ውስጥ በማስገባት፣ በክፍልህ ውስጥ የታሰሩትን ሰዎች ልምድ እንዴት ታውቃለህ። ስኬት?"
ሊ : እነዚህን ሁሉ ጉዳዮች መቋቋም አለብኝ። ቀደም ብዬ እንዳልኩት ብዙዎቹ የታሰሩ ተማሪዎች በ MIT ተማሪዎች እንደተሸበሩ የሚናገሩ ይመስለኛል። እኔ እንደማስበው ከተሞክሮ የሚገኘው ጥበብ፣ ልክ እንደዚህ ባለ ክፍል ውስጥ መጨቆን አይቻልም። አንድ ያልጠቀስነው ነገር ለኤምአይቲ ተማሪዎች በጣም ጠቃሚ ነው ብዬ ከምገምትባቸው ጉዳዮች አንዱ መገናኘታቸው እና ስለ ማእከላዊ ህይወት ጉዳዮች ከተለያየ አስተዳደግ ካላቸው ሰዎች ጋር መወያየታቸው ብቻ ሳይሆን አራት አመት ሙሉ በኮሌጅ ገብተህ የምታሳልፈው በሥርዓት ከአንተ ከሚበልጡ እና ከአንተ ጋር እኩል ከሆኑ ፕሮፌሰሮች ጋር በመነጋገር ብቻ ነው። በእስር ቤት ትምህርት ሲማሩ በስልሳዎቹ ውስጥ ካሉ ወንዶች ጋር ናቸው። እነሱ በክፍል ውስጥ ከነሱ በእውነት ከተለያዩ ሁኔታዎች የመጡ ሰዎች ጋር ናቸው።
እና እሱ በእርግጥ ይሆናል… እኔ እንደማስበው የታሰሩ ተማሪዎች ከሚማሩት ነገር አንዱ ምን ያህል ብልህ እንደሆኑ እና የልምዳቸው ስፋት እነዚህ ጎበዝ ወጣት ገራፊዎች የሌላቸውን ጥበብ እንደሚሰጣቸው ነው። እና የ MIT ተማሪዎችም ይህን የሚማሩ ይመስለኛል። የይቅርታ ውይይታችንን ከመጥቀሴ በፊት። ደህና፣ የMIT ተማሪዎች በዚያ ውይይት ላይ ተማሪዎቹ እና የታሰሩት ሰዎች በዚያ ክፍል ውስጥ አስተማሪዎች ሆነው ተቀምጠዋል። ምንም እንኳን እርስ በርስ መማማር ቢኖርም, ግን ዋናው ሚና ይህ ነበር.
በእውነቱ በአእምሮ ህይወት ውስጥ ብዙ ክብር ያለ ይመስለኛል። እና እንደማስበው፣ እራሳቸውን እንደነበሩ ይለማመዳሉ… ከራሳቸው የማሰብ ችሎታ ጋር የሚገናኙት ከዚህ በፊት በሕይወታቸው ውስጥ በማያውቁት መንገድ ነው። ትልቅ ጥያቄ ነው።
ራህል : የማወቅ ጉጉት አለኝ። አንዳንድ የሚያምሩ አሰቃቂ ድርጊቶችን የፈጸሙ ሰዎችን በግልፅ እንዳጋጠሙህ ደጋግመህ ተናግረሃል። በተሞክሮህ፣ እንደ ክፉ የምትቆጥረውን ሰው አጋጥሞህ ታውቃለህ? ይህን ለማለት የፈለግኩት የሳይኮፓቲ ወይም የሶሲዮፓቲ ወይም የሁለቱም ስርጭት በጠቅላላው ህዝብ 1% ገደማ እና 4% በእስር ቤቶች እና በድርጅት ቦርድ ክፍሎች ውስጥም እንዴት እንደሆነ እንሰማለን። ወደ ክፍሎችዎ የገቡት እና ሁሉንም መሰናክሎች ያለፉ ሰዎች በግልጽ መድረስ እንዲችሉ ስርዓትን በመምራት ወይም ሰርተዋል ወይም በጣም ስኬታማ ሆነዋል። ስለዚህ በአእምሮዬ፣ በእውነት እና በእውነት ክፉ የሆነ ሰው ቢኖር ኖሮ በእስር ቤቱ ውስጥ ጥሩውን ክፍል ውስጥ ገብተው መስራት ይችሉ ነበር እና እርስዎ በጣም ጥሩ ለውጥ የሚያመጣ እና ጠቃሚ የሆነ ነገር እያደረጉ ያሉ ይመስላሉ። ግን በክፉ ላይ ያለህ አመለካከት ምንድን ነው?
ሊ ፡ አዎ፣ ያ ወደ አንዳንድ ነገሮች እውነተኛ ስር ይደርሳል። ስለዚህ ለእኔ ዋናው የመለያያ መስመር አንድ ሰው ምን ያህል እውነተኛ እንደሆነ እና ከእኔ ጋር ሙሉ በሙሉ እውን እንደሆኑ የሚሰማኝ ነው። አስከፊ ድርጊቶችን የፈጸሙ ወንዶች አሉ, ግን ስለእነሱ እውነታ ይሰማኛል. እርግጠኛ ነኝ። እና በእውነቱ ከእነዚህ ነገሮች ጋር እየታገሉ ነው። እና ከዚያ ሌሎች ሰዎች አሉ። ክፉ ወደምትጠራው ነገር የሚቀርቡት ሰዎች ከተንኮል አእምሮአቸው መውጣት የማይችሉባቸው ሰዎች ናቸው። ሁልጊዜ እንደ ማጭበርበር ይሰማል. እና ከእነዚህ ሰዎች መካከል አንዳንዶቹ በእኔ ክፍል ውስጥ በጣም ቆንጆ ሰዎች ናቸው። በአንዳንድ መንገዶች፣ አንዳንድ በጣም ቆንጆዎቹ ሰዎች ይንጫጫሉኝ፣ ግልጽ ከሆኑ ሰዎች የበለጠ።
ከክፍል ውይይታችን አንዱ ስለ ይቅር ባይነት፣ ህይወት ካጠፉት ወጣቶች አንዱ ከተማሪዎቹ አንዱን “እኔ ክፉ ነኝ ብለህ ታስባለህ?” አለው። እርስዋም ደንግጣ፡- “እሺ፣ አዎ አደርጋለሁ” አለችው። እናም ይህ ሰው "አመሰግናለሁ፣ በጣም ሐቀኛ ስለሆንክ አመሰግናለሁ። ምን ያህል ሰዎች እንደሚያስቡ አውቃለሁ ነገር ግን ማንም አይለኝም። እና አሁን እውነተኛ ውይይት ማድረግ እንችላለን።"
ግን በእርግጥ ያንን በእኔ ላይ በማድረግ በህይወቱ ውስጥ የተሳሳቱትን ነገሮች ሁሉ እኔ ክፉ እንዳልለው አሳይቷል። ግን፣ አዎ፣ በጣም ከባዱ ሰዎች አሁንም ከመታለል መንፈስ የመጡ የሚሰማኝ ሰዎች ናቸው። እውነታው ሊታለል የሚችል ጨዋታ ነው። እና በጣም ከሚያስቸግራቸው ሰዎች እና ደግ እና ሩህሩህ በመሆኔ በጣም የምታገለው፣ አንዳንድ በጣም ፈታኝ የሆኑ የወሲብ ጥፋቶች ይመስለኛል።
ራህል ፡ አዎ፣ ያ በጣም ለመረዳት የሚቻል ነው። ናንሲ ሚለር እንደገና ከአርሊንግተን እንዲህ ብላለች: "እስረኞችን እንዴት ታሳታፋላችሁ? እንዲናገሩ እና የራሳቸውን ገፅታዎች በግልፅ እና በታማኝነት እንዲገልጹ እንዴት ታደርጋላችሁ? ለ MIT ተማሪዎች ተመሳሳይ ነው." እንዲሁም በሜትሮ ዲሲ አካባቢ በሚገኙ እስር ቤቶች እና የዲቶክስ ማእከላት ውስጥ ጥንቃቄ እና ማሰላሰል ስለምታስተምር እና የምታስተምራቸው ርእሶች በውይይቶቿ ውስጥ በተደጋጋሚ ስለሚነሱ የፍቅር፣ የአመፅ እና የይቅርታ ኮርሶችህን ቅጂ ማግኘት ትፈልጋለች።
ሊ : ለኮርሶቹ፣ ልክ በLperlman@MIT.edu ኢሜይል ያድርጉልኝ። እና በእውነቱ የታሰሩ ተማሪዎችን አገኛለሁ እና እዚህ በወንዶች ምላሽ እና በእስር ቤት ውስጥ ባሉ ሴቶች መካከል የፆታ ልዩነት አለ ፣ ግን ከ MIT ተማሪዎች ይልቅ በብዙ መንገዶች መሳተፍ ቀላል ሆኖ አግኝቻቸዋለሁ። በውይይት የበለጠ ምቹ ናቸው። እነሱ ለመሳሳት የበለጠ ምቹ ናቸው፣ ስለዚህ ለመናገር የበለጠ ፈቃደኛ ናቸው። በክፍል ውስጥ በጣም ነፃ በሆነ መንገድ ይከራከራሉ እና ይጣላሉ። እና ሲሳሳቱ ወደ ኋላ ለመመለስ ፈቃደኞች ናቸው። የ MIT ተማሪዎች በንግግራቸው ላይ የበለጠ ፍጽምና የጎደላቸው ገደቦች ስላላቸው እና በጣም ጠንቃቃ ሆነው አግኝቻቸዋለሁ። ድንቅ የማይመስል ነገር መናገር አይፈልጉም። ስለዚህ የታሰሩት ተማሪዎች መሳተፍ በጣም ቀላል ሆኖ አግኝቻቸዋለሁ።
በሰፊው አማካይ ዓይነት በወንዶች እና በሴቶች ተማሪዎች መካከል የተወሰነ ልዩነት አለ። የትኛው ነው በእስር ላይ የሚገኙት ሴት ተማሪዎች ከአስተዳደጋቸው አንጻር ሲታይ በራስ የመተማመን ስሜታቸው በትንሹ ይቀንሳል። ስለዚህ በቀላሉ አይናገሩም። ግን እዚያም ቢሆን ብዙ የሚወስድ አይመስለኝም።
የተለየ ዘዴ የለኝም። እዚህ ማንኛውም ነገር እንኳን ደህና መጣችሁ በማለት በአየር ለመቅረብ እሞክራለሁ። በጣም ተንኮለኛ እየሆነ ከመጣ እሱን መግዛት የእኔ ሥራ ነው።
ራሁል ፡- በሁከት አለመሆን ላይ ወደዚህ ርዕስ የሚደወል ሌላ ጥያቄ ነበረኝ። በተለይ ለርዕሱ መጋለጥ ከሳንስክሪት አሂምሳ ስለሆነ እና አመጽ ለዚያ በጣም ደካማ ትርጉም ነው ምክንያቱም ስለዚያ ግንዛቤ እያዳበረ የመጣውን ነገር ለመረዳት ጓጉቻለሁ። ነገር ግን አሂምሳ ፍጹም የተለየ የመሆን መንገድ ነው፣ ይህም በአሉታዊ መልኩ ምንም ቦታ እንደሌለው በጣም አዎንታዊ ነው። የዚያ ልምዳችሁ ከፖለቲካ ስልቶች ወደመሆን መንገዶች ምን እያስተማረ እንዳለ እና በክፍል ውስጥ ማስተማር ወደ ሚችሉት ምን እንደሆነ ለማወቅ ይፈልጉ።
ሊ ፡ ለኔ የጋንዲን ሃሳብ መረዳቴ፣ የጋንዲ ሀሳብ ማዕከላዊ ፅንሰ-ሀሳብ አሂምሳ አልነበረም። ነገር ግን የእርሱ ማዕከላዊ ጽንሰ-ሐሳቡ ሳትያግራሃ የፈጠረው የሚለው ቃል ሲሆን እሱም ዘወትር "በእውነት ላይ ጽኑ" ተብሎ ይተረጎማል. ከሳትያ፣ ትርጉሙ እውነት፣ እሱም ከ"ሳት" የመጣ -- ትርጉሙም መሆን ማለት ነው። ስለዚህ የእውነት ፅንሰ-ሀሳብ ነው ፣ እሱ በሆነ መንገድ በዓለም ውስጥ እንዳለ ፣ በእውነቱ ፣ እሱን ለመፈብረክ ወይም ሮማንቲክ ለማድረግ ወይም ከሌላው ውጭ የሆነ ነገር ለማስመሰል ሳንሞክር።
በአንድ መንገድ አሂምሳ በራሱ ግብ ነው ፣ ግን ደግሞ ሳትያግራሃ ያገለገለ ግብ ነው። ያኔ አንድን ሁኔታ ካላቀነባበርክ ወይም ሁከትን ካላስተዋወቅክ ከተፈጥሮ መንገዱ ለመውጣት ስትሞክር ያ አለም እንዳለ ታያለህ። ለእኔ ይህ ማዕከላዊ ጽንሰ-ሀሳብ ሆኖ የመጣ እና ፍልስፍናን ከድርጊት ጋር የማዋሃድበት መንገድ ነው። ለእኔ ይህ ሁሉ እውነትን ፍለጋ ነው፣ እኔ በእውነት ማን እንደሆንኩ መረዳት፣ በእውነት አብረን መሆናችንን መረዳት ነው። እሱን ለመጠቀም ሳንሞክር እራሳችንን የምናገኘው በምን አይነት ሁኔታ ውስጥ ነው፣ ይህም አንዳንድ ጊዜ መቀበልን የሚጠይቅ፣ እና በሁኔታው ላይ እርስዎ የሚፈልጉትን ነገር ለመጫን ፈቃደኛ መሆንን የሚጠይቅ፣ ነገር ግን እንዳለ ለማየት። እኔ እንደማስበው አሁን የዓመፅ አለመሆን ዋና ፅንሰ-ሀሳብ ነው።
ራሁል ፡- ያ ከቀጣዩ ጥያቄዬ ጋር በትክክል ይዋሃዳል፣ እሱም የማሰብ ወይም የማሰላሰል ሚና በእስር ቤት ውስጥ ነበር ብለው የሚያስቡትን መረዳት ነው።
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
An interesting and deeply informative interview that gets at the heart and soul of who we are, and what we can be in a positive sense. Thank you.