Tắm Tinh thần Cho người Lo lắng và bị Bao vây

Với tất cả những ai cảm nhận sâu sắc về thế giới, với tất cả những ai thương tiếc một hành tinh đang bị bao vây, với tất cả những ai quan tâm đến công lý, nhân phẩm, dân chủ và phúc lợi của những người dễ bị tổn thương nhất — đây là thời điểm khó khăn. Những ngày tháng kinh hoàng và chán nản. Tôi cảm nhận được điều đó, và bạn cũng cảm nhận được điều đó.

Khi nào thì mọi thứ mới đảo ngược? Tôi tin chắc rằng nó sẽ đảo ngược, nhưng cái giá phải trả là chờ đợi quá lâu. Lý thuyết của tôi là loài người chúng ta là một giống loài chỉ chờ đến phút chót, chờ đợi cho đến khi gần như quá muộn để làm bất cứ điều gì để tự cứu mình. Nhưng chúng ta đã làm được, lịch sử đã chứng minh. Chúng ta đã làm được. Chỉ một chút thôi. Trong gang tấc. Trong khi tương lai vẫn còn bỏ ngỏ mà không có gì đảm bảo, tôi thực sự tin rằng căn bệnh đạo đức hiện tại sẽ bùng phát như một cơn sốt và chúng ta sẽ thấy những ngày tươi sáng hơn. Và chúng ta, những người quan tâm, dám nghĩ dám làm, mơ ước và lựa chọn lòng tốt, sẽ là một phần của sự hồi phục đó, ngay cả khi chúng ta chưa thể nhìn thấy kết quả ngay lúc này.

Nhưng điều này chẳng an ủi được bao nhiêu khi đạo đức và sự tử tế của con người tiếp tục đi xuống. Ví dụ, bạn có thể được tạo nên từ những phẩm chất nghiêm khắc hơn, nhưng khi tôi nghe những lời lẽ cay độc, thù hận ngày này qua ngày khác, những lời lẽ đó dường như lan tỏa từ TV, bám vào da thịt tôi, để lại một lớp bụi bẩn. Việc cố gắng phủ nhận những gì đang xảy ra hay trốn tránh nó chẳng ích gì - chúng ta không thể. Việc chìm đắm trong tuyệt vọng cũng chẳng ích gì - chúng ta không được phép. Điều chúng ta có thể và phải làm là chú tâm đến tâm hồn mình giữa công việc vì những ngày tươi sáng hơn.

Đây chính là lúc “Tắm Linh Hồn” xuất hiện. Đây là một hình thức chăm sóc tâm hồn. Tắm Linh Hồn mời gọi những người lo lắng và bế tắc đến với dòng nước ân sủng và sự an ủi. Nó thanh tẩy, xoa dịu và làm mới tâm hồn chúng ta bằng sự tốt lành vẫn còn bên ta, niềm vui vẫn còn trong ta, và tiếng cười bùng lên bất chấp mọi nỗ lực dập tắt nó.

Tắm Tinh Thần mang tính cá nhân cao, nhưng một số hình thức phổ biến vẫn thu hút chúng ta. Một trong số đó, dĩ nhiên, là “tắm rừng”, một thuật ngữ do người Nhật sáng tạo ra, nơi những người căng thẳng và sống trong đô thị tìm đến những tán cây, khám phá không chỉ không khí trong lành cho phổi mà còn là sự nghỉ ngơi cho tâm hồn. Khi thực hành tắm rừng, tôi thực sự buông bỏ, không cố gắng cải thiện bản thân, mà chỉ đơn giản là được là chính mình - chính mình với cây cối: màu xanh tươi mát, ánh sáng lốm đốm, tiếng ve sầu ngân nga, và muôn vàn âm thanh chim hót. Đó chính là Tắm Tinh Thần.

Những hình thức Tắm Tâm hồn khác được ưa chuộng trên toàn thế giới bao gồm đi dạo dọc bờ biển, hồ nước hoặc trong vườn. Sự an ủi từ những cuốn sách có thể vực dậy tinh thần đang suy sụp, mở ra những tia hy vọng mới mẻ và những thế giới khác. Âm nhạc, nghệ thuật cùng hàng trăm loại hình thủ công và sáng tạo khác nhau có thể xoa dịu và chữa lành. Đôi khi, chỉ cần ở bên những người vui vẻ cũng có thể xua tan nỗi tuyệt vọng.

Tắm Thần: Ghi chú của một Mục sư

Làm mục sư không tự động biến tôi thành chuyên gia Tắm Thánh Linh. Đôi khi nó khiến việc này trở nên khó khăn hơn. Trong ơn gọi của mình, tôi không thể tránh khỏi những nỗi kinh hoàng; đúng hơn, tôi bị nhấn chìm trong chúng vì tôi phải đối mặt với chúng, đấu tranh với chúng, lên án chúng, mà không làm mất lòng một nửa giáo dân. Phải thừa nhận rằng, tôi cũng cảm thấy được nâng đỡ phần nào khi chuẩn bị bài giảng mỗi tuần — có lẽ còn hơn cả những gì nó giúp ích cho những người nghe bài giảng đó vào sáng Chủ nhật. Ít nhất thì tôi cũng buộc mình phải tìm hiểu sâu về lịch sử của một văn bản tôn giáo, vốn có thể không phải lúc nào cũng hợp ý tôi nhưng luôn phản đối lòng tham và đứng về phía những người yếu thế. Và, dĩ ​​nhiên, tất cả chúng ta đều tôn vinh tấm gương sáng ngời về chiến thắng của cái thiện trước cái ác trong sự phục sinh. Tất cả những nghiên cứu, đấu tranh và viết bài giảng này đều tốt cho tâm hồn, nhưng không hề thư giãn. Không giống như tắm bồn. Tắm bồn không phải là lao động. Nó là một kiểu buông bỏ như trong quảng cáo dầu tắm cũ: "Calgon, hãy đưa tôi đi!"

Cầu nguyện, thiền định, yoga truyền thống, và tất cả các phương pháp rèn luyện tâm linh cổ xưa và đáng tin cậy cũng tốt cho tâm hồn — và cũng cần thiết nữa. Tuy nhiên, khi nghĩ về việc tắm rửa, từ “kỷ luật” lại gây trở ngại. Nếu tôi muốn được “mang đi” theo kiểu Calgon, thì tôi không chỉ cần những người bạn đồng hành vững chắc và đáng tin cậy này trên hành trình tâm linh của mình, mà còn cần những hình thức cầu nguyện và thực hành tự do hơn: niềm vui tự phát xuất phát từ nhiều trải nghiệm, địa điểm, sự vật và con người khác nhau.

Như được diễn đạt bằng hàng ngàn cách trong cuốn sách " Linh hồn học: Đọc điều thiêng liêng trong cuộc sống hàng ngày" của Brussat, Thần Khí không chỉ ngự trị trong các nghi lễ tôn giáo chính thức và các hoạt động tâm linh, mà còn trong cuộc sống thường nhật — thiên nhiên, đôi mắt mèo, một bức tranh đẹp, một đĩa salad đầy màu sắc, cái ôm của người yêu, một nơi chốn mới. Điều này có nghĩa là tôi có thể Tắm Thần Khí ở bất cứ đâu, bất cứ lúc nào. Tôi có thể ở trong bếp hay quỳ gối bên một luống hoa. Tôi có thể ở một buổi hòa nhạc rock, hay trên đỉnh đồi cỏ xanh mướt, ngắm nhìn đồng cỏ đầy hoa dại rực rỡ sắc màu.

Là một người tư duy theo quy trình, tôi thấy Chúa hoàn toàn hiện diện trong thế giới này, một người bạn đồng hành với niềm vui và nỗi buồn của chúng ta — “người đồng cảm cùng đau khổ và thấu hiểu” (Whitehead). Điều này có nghĩa là Tắm Thần Khí có thể mang hai ý nghĩa: một là nói đến tâm hồn tôi cần được đổi mới, và hai là nói đến ý nghĩa rộng lớn hơn của Tâm Linh — tắm mình trong sự hiện diện của Chúa và tin mừng rằng Chúa hiện diện trong mọi ngóc ngách của thế giới. Vậy thì, Tắm Thần Khí là việc thực hành kết nối lại hàng ngày với niềm vui sâu sắc đó, một sự đảm bảo về sự hiện diện thiêng liêng trong thế giới.

Đôi khi, khi món quà đồng cảm của chúng ta trở thành một lời nguyền - nghĩa là khi chúng ta cảm thấy như thể thế giới đang sụp đổ ngay bên trong tâm hồn mình - chúng ta có thể mở vòi Đồng cảm vĩ đại đó và đắm mình trong tình yêu thương duy trì, an ủi và khiến thế giới trở nên dễ chịu hơn.

Tôi cảm ơn nhà văn Elizabeth Gilbert vì thuật ngữ "niềm vui ngoan cố" mà bà học hỏi từ nhà thơ Jack Gilbert. Ngày nay, chúng ta phải kiên trì và không ngừng từ chối để nỗi tuyệt vọng chiếm lấy. Theo cách này, Tắm Tinh thần là một hình thức kháng cự. Niềm vui ngoan cố của riêng tôi thường diễn ra trong bếp. Tôi yêu căn bếp của mình, và từ nhỏ, tôi đã yêu thích việc nướng bánh - việc trộn, mùi hương, hương vị, và chia sẻ niềm vui! Nhưng gần đây, vì lý do sức khỏe, tôi phải chuyển sang chế độ ăn ít carbohydrate, không đường. Việc từ bỏ công việc nướng bánh yêu thích của mình dường như là dấu chấm hết cho mọi sự thoải mái và niềm vui cho đến khi tôi nhận ra, với sự trợ giúp của Internet, rằng chỉ cần thay đổi nguyên liệu, tôi vẫn có thể thưởng thức tất cả các món nướng của mình mà không cần tất cả carbohydrate và đường và vẫn hoàn toàn hạnh phúc. Trên thực tế, thử thách đã trở thành một sở thích - việc tạo ra những món ăn ít carbohydrate một cách trớ trêu. Thật thú vị khi thách thức nỗi tuyệt vọng!

Khi bước vào bếp để làm bánh, tôi cảm thấy mình như một nhà khoa học điên rồ bước vào phòng thí nghiệm. Tôi khoác lên mình chiếc áo khoác trắng (trong trường hợp này là một chiếc tạp dề ố vàng và rách rưới). Tôi bày ra một loạt các nguyên liệu có thể dùng và bắt đầu thử nghiệm hết lần này đến lần khác — thử nghiệm và sai sót, nếm thử, bỏ đi, làm lại — cho đến khi tìm ra phương án phù hợp. Khi mở lò nướng và lấy ra một mẻ bánh quy sô cô la chip làm từ bột dừa thơm ngon (được làm ngọt bằng quả la hán), tôi đắm chìm trong niềm vui bất chấp, ấm áp và sâu sắc về mặt tâm linh, nhưng cũng gần gũi và ngon miệng. Sự sáng tạo trong bếp của tôi đồng nghĩa với việc bỏ lại phía sau một quầy bếp bừa bộn với những vỏ trứng vỡ, vani đổ tràn và một con mèo đang liếm bơ. Niềm vui ngoan cố có nhiều hình thức.

Và tất cả những thứ hỗn độn, tự do này diễn ra trong khi tôi nghe sách thư viện trên iPhone. Tôi không muốn nói đến những cuốn sách nghiêm túc, liên quan đến văn hóa, giúp tôi hiểu hơn về nhân loại hay các sự kiện thế giới, mà giống như PG Wodehouse. Khi bước vào thế giới hài hước đến nực cười của những nhân vật như Bertie Wooster và quản gia Jeeves, tôi đắm chìm trong niềm vui thích. Đôi khi tôi nghe sách du hành thời gian, truyện bí ẩn, hay bất cứ thứ gì hoàn toàn tách biệt với hiện tại. Trốn chạy ư? Chắc chắn rồi. Nhưng đó là một chuyến đi cần thiết để phục vụ cho mục tiêu lớn hơn của chúng ta là hàn gắn thế giới. Những người chăm sóc người bệnh nặng cần một lối thoát như vậy.

Vậy nên, dù là đắm mình trong những tán cây, hay chơi đùa với bột mì, đường và vũ trụ khác, tôi vẫn đắm mình trong những niềm vui êm dịu như một phần trong việc chăm sóc tâm hồn hàng ngày. Khi bước ra khỏi “bồn tắm” buông bỏ, tôi lại có thể đối mặt với thế giới. Nhưng lần này, thế giới sẽ không chấp nhận tôi. Việc thường xuyên đắm mình trong dòng nước hạnh phúc là một lời nhắc nhở thơm ngát về Lòng tốt không bao giờ bỏ rơi chúng ta. Nó nhắc nhở chúng ta tại sao chúng ta kháng cự và giá trị của chúng ta là gì. Nó đảm bảo với chúng ta rằng chúng ta đang sống trong một thế giới không chỉ đầy rẫy bạo lực và thù hận, mà còn luôn kiên trì thấm đẫm những điều bất ngờ thiêng liêng, những khoảnh khắc tuyệt vời và dòng chảy tươi mới có thể nâng đỡ chúng ta vượt qua những thời điểm tồi tệ nhất — những thời điểm như thế này.