কৃষ্ণাঙ্গদের জীবন গুরুত্বপূর্ণ: দক্ষিণ আফ্রিকা থেকে শ্বেতাঙ্গদের মিত্রতার চারটি শিক্ষা

নেলসন ম্যান্ডেলার স্বাধীনতার দীর্ঘ পথচলা। কিম লুডব্রুক/ইপিএ

জর্জ ফ্লয়েডের হত্যাকাণ্ডের ফলে শুরু হওয়া ব্ল্যাক লাইভস ম্যাটার প্রতিবাদ যখন বিশ্বজুড়ে ছড়িয়ে পড়ে, তখন পদ্ধতিগত বর্ণবাদ এবং পুলিশি বর্বরতার প্রতিক্রিয়ায় শ্বেতাঙ্গরা কীভাবে তাদের সমর্থন জানাতে পারে সে সম্পর্কে প্রশ্ন তোলা হচ্ছে। দক্ষিণ আফ্রিকার বর্ণবাদ বিরোধী আন্দোলনের উপর আমাদের পূর্ববর্তী এবং চলমান গবেষণা থেকে আজ বর্ণবাদের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে আমরা চারটি মূল শিক্ষা পেতে পারি।

১. নিপীড়িতদের সমর্থন করার জন্য বিশেষাধিকার ব্যবহার করুন

প্রথম শিক্ষা হলো, ব্যবস্থা কর্তৃক কিছু ব্যক্তিকে প্রদত্ত বিশেষাধিকার নিপীড়িতদের সমর্থন করার জন্য ব্যবহার করা যেতে পারে।

আফ্রিকান ন্যাশনাল কংগ্রেস (এএনসি) ১৯৫২ সালে তাদের অন্যায্য আইন অমান্য অভিযান শুরু করে। যদিও এই অভিযান দমনমূলক আইন বাতিলে সফল হয়নি, তবুও এটি এএনসির সদস্য সংখ্যা বৃদ্ধি করে, নেলসন ম্যান্ডেলা এবং ওয়াল্টার সিসুলুর মতো ব্যক্তিদের নেতৃত্বকে শক্তিশালী করে এবং বর্ণবাদের বিরুদ্ধে বিভিন্ন জাতিগত গোষ্ঠীর মধ্যে ঘনিষ্ঠ সহযোগিতা তৈরি করে।

কৃষ্ণাঙ্গ কর্মীরা শ্বেতাঙ্গ কর্মীদের কাছে সাহায্যের আহ্বান জানান, তাদের টেলিফোন ব্যবহার করা, সভা আয়োজন করা, আর্থিক সংস্থান প্রদান করা থেকে শুরু করে। ১৯৬১ সালে, কর্মী হ্যারল্ড ওলপে, একটি ফ্রন্ট কোম্পানি ব্যবহার করে, দক্ষিণ আফ্রিকান কমিউনিস্ট পার্টিকে জোহানেসবার্গের উপকণ্ঠে রিভোনিয়ায় লিলিসলিফ ফার্ম কিনতে সাহায্য করেছিলেন। কর্মী আর্থার গোল্ডরেইচ তার পরিবারের সাথে লিলিসলিফে চলে যান, যা ANC-এর সশস্ত্র শাখা উমখোঁতো উই সিজওয়ের গোপন সদর দপ্তরে পরিণত হয়, যেখানে নিষিদ্ধ নেতৃত্ব গোপনে মিলিত হত। একটি শ্বেতাঙ্গ শহরতলিতে ছদ্মবেশে থাকা, প্রাথমিকভাবে খুব কম সন্দেহ ছিল যে খামারটি বর্ণবাদ বিরোধী কার্যকলাপের জন্য ব্যবহৃত হয়েছিল।

শাসনের বিরোধিতার আরও একটি স্পষ্ট পদক্ষেপ ছিল সশস্ত্র বাহিনীতে কাজ করতে অস্বীকৃতি জানানো। ১৯৮০ সালের মধ্যে, ২৩,০০০ এরও বেশি যুবক দক্ষিণ আফ্রিকান প্রতিরক্ষা বাহিনীতে যোগদান করতে অস্বীকৃতি জানিয়েছিল, যা শহরতলিতে বিদ্রোহ দমনের জন্য ক্রমবর্ধমানভাবে মোতায়েন করা হয়েছিল। সামরিক পরিষেবার একটি গঠনমূলক বিকল্প হিসাবে, এন্ড কনসক্রিপশন ক্যাম্পেইন টাউনশিপ নাগরিক গোষ্ঠীগুলির সমর্থনে এবং তাদের সাথে পরামর্শ করে বিভিন্ন ধরণের সম্প্রদায় উন্নয়ন কর্মসূচির প্রস্তাব করেছিল, যেমন একটি হাসপাতালের ওয়ার্ড রঙ করা বা জমি পরিষ্কার করা।

সংগ্রামকে সমর্থন করার সুযোগ কাজে লাগিয়ে, শ্বেতাঙ্গ বর্ণবাদ বিরোধী কর্মীরা প্রায়শই অন্যান্য শ্বেতাঙ্গদের দ্বারা বহিষ্কৃত হতেন। ব্রাম ফিশার এর একটি উজ্জ্বল উদাহরণ। একটি বিশিষ্ট আফ্রিকান পরিবারে জন্মগ্রহণকারী ফিশার আফ্রিকান জাতীয়তাবাদকে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। পরে তিনি 1963 সালে রিভোনিয়া ট্রায়ালে ম্যান্ডেলার পক্ষে ছিলেন, যেখানে ম্যান্ডেলাকে যাবজ্জীবন কারাদণ্ডে দণ্ডিত করা হয়েছিল, অল্পের জন্য মৃত্যুদণ্ড এড়ানো হয়েছিল। পরে ফিশারকে তার বর্ণবাদ বিরোধী কর্মকাণ্ডের জন্য যাবজ্জীবন কারাদণ্ডে দণ্ডিত করা হয়েছিল।

২. অন্যদের শিক্ষিত করুন

দ্বিতীয় শিক্ষা হলো, যাদের বিশেষাধিকার আছে তাদের দায়িত্ব হলো একই সুযোগ-সুবিধাপ্রাপ্ত অন্যদের শিক্ষিত করা।

যদিও শ্বেতাঙ্গ মিত্ররা আন্দোলনে সুবিধা প্রদান করেছিল, কিছু কৃষ্ণাঙ্গ কর্মী মনে করেছিলেন যে শ্বেতাঙ্গ কর্মীরা তাদের নিজস্ব পাড়ায় বর্ণবাদী মনোভাবের মুখোমুখি হওয়ার কঠিন কাজটি এড়িয়ে যাচ্ছেন। তারা শহরতলিতে ভ্রমণের উত্তেজনা পছন্দ করেছিলেন, যেখানে তাদের "জনগণের কাছ থেকে বিশাল উল্লাস" দিয়ে স্বাগত জানানো হয়েছিল।

কৃষ্ণাঙ্গ চেতনা আন্দোলনের প্রতিষ্ঠাতা স্টিভ বিকো এই ধারণাকে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন যে শ্বেতাঙ্গরা মিত্র। ১৯৭১ সালে, তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে "এমন একটি ব্যবস্থায় যেখানে এক গোষ্ঠীকে বিশেষাধিকার ভোগ করতে এবং অন্য গোষ্ঠীর ঘামের উপর জীবনযাপন করতে বাধ্য করা হয়", সেখানে শ্বেতাঙ্গ উদারপন্থীদের পক্ষে নিপীড়িত কৃষ্ণাঙ্গদের সাথে সম্পূর্ণরূপে একাত্ম হওয়া "অসম্ভব"। পরিবর্তে, তিনি বলেছিলেন: "উদারপন্থীদের অবশ্যই নিজের এবং নিজের জন্য লড়াই করতে হবে।"

১৯৮০-এর দশকে, শ্বেতাঙ্গ কর্মীরা, বিশেষ করে জোহানেসবার্গ ডেমোক্রেটিক অ্যাকশন কমিটির মাধ্যমে, যা বর্ণবিহীন ইউনাইটেড ডেমোক্রেটিক ফ্রন্টের সহযোগী, শ্বেতাঙ্গ জনগোষ্ঠীর প্রতি আরও বেশি মনোযোগ দিয়েছিল। তারা "কল টু হোয়াইটস ক্যাম্পেইনের" মাধ্যমে বর্ণবাদের বিরুদ্ধে শ্বেতাঙ্গদের শিক্ষিত এবং সংগঠিত করার ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ সাফল্য অর্জন করেছিল, যা শাসনের শক্তিকে দুর্বল করতে সাহায্য করেছিল। যখন তাদের কৃষ্ণাঙ্গ প্রতিপক্ষ সংগঠনগুলি সীমাবদ্ধ ছিল তখনও তারা সংগঠিত হতে সক্ষম হয়েছিল।

জোহানেসবার্গের বর্ণবাদ বিরোধী শিল্পকর্ম। কান্দুকুরু নাগার্জুন/ফ্লিকার , সিসি বাই

৩. তোমার দেহকে ঝুঁকিতে ফেলো

তৃতীয় শিক্ষা হলো, একই জায়গায় একই কাজ করা দুজন ব্যক্তির সাথে একই আচরণ করা হবে না। এবং যাদের অধিকার আছে তারা অন্যদের স্বার্থে তাদের দেহকে ঝুঁকির মুখে ফেলতে পারে।

বর্ণবাদ বিরোধী সংগ্রামের সময় ডেনিস গোল্ডবার্গ, জেরেমি ক্রোনিন এবং রেমন্ড সাটনার সহ বেশ কয়েকজন শ্বেতাঙ্গ কর্মীকে অন্যায়ের বিরুদ্ধে সংগ্রামে বিভিন্ন কর্মকাণ্ডের জন্য কারাদণ্ড দেওয়া হয়েছিল। ১৯৫৬ সালে শুরু হওয়া রাষ্ট্রদ্রোহ মামলায় অভিযুক্ত ১৫৬ জনের মধ্যে ২৩ জন শ্বেতাঙ্গ ছিলেন, যার মধ্যে ছিলেন বিশিষ্ট কর্মী জো স্লোভো, রুথ ফার্স্ট এবং হেলেন জোসেফ। বিদ্রূপাত্মকভাবে, অভিযুক্তদের একজন লিওনেল "রাস্টি" বার্নস্টাইনের মতে, এই বিচার বর্ণগত বিভাজনের বাইরে ব্যক্তিগত এবং রাজনৈতিক সম্পর্ককে শক্তিশালী করেছিল - বর্ণবাদ আইনের বিপরীত উদ্দেশ্য।

আমাদের একজন, লিওনি ফ্লেইশম্যান, ইসরায়েল এবং ফিলিস্তিন সম্পর্কিত গবেষণায় যুক্তি দিয়েছিলেন যে, বিক্ষোভে শাসক জনগোষ্ঠীর সদস্যদের শারীরিক উপস্থিতির স্পষ্ট সুবিধা রয়েছে। ফিলিস্তিনি বিক্ষোভে ইহুদি-ইসরায়েলিরা উপস্থিত থাকলে প্রাণঘাতী অস্ত্র ব্যবহারের সম্ভাবনা কম থাকে এবং আটক করা হলে তাদের সাথে খারাপ আচরণ করার সম্ভাবনা কম থাকে। দক্ষিণ আফ্রিকায়ও এর সমান্তরালতা পাওয়া যেতে পারে, যেখানে শ্বেতাঙ্গ বন্দীদের অবস্থা তাদের কৃষ্ণাঙ্গ বন্দীদের তুলনায় উল্লেখযোগ্যভাবে ভালো ছিল।

হেলেন জোসেফ ১৯৫৬ সালে দক্ষিণ আফ্রিকান মহিলা ফেডারেশনের তার কৃষ্ণাঙ্গ সঙ্গী লিলিয়ান এনগোইয়ের সাথে তার গ্রেপ্তারের বর্ণনা দিয়েছেন। জোসেফ বর্ণনা করেছেন যে কীভাবে তার একটি বিছানা, চাদর এবং কম্বল ছিল, যেখানে এনগোই মেঝেতে একটি মাদুরের উপর ঘুমাতেন। জোসেফের কাছে ঢাকনা সহ একটি স্যানিটারি বালতি ছিল, যেখানে এনগোইয়ের কাছে একটি খোলা বালতি ছিল যা কাপড় দিয়ে ঢাকা ছিল। যখন এনগোই জোসেফকে গাড়িতে করে নিয়ে যাওয়ার সময় চিৎকার করে বলেছিলেন: "তোমার গোলাপী ত্বক থাকলেই ভালো"। বর্ণবাদ কারাগারেও অব্যাহত ছিল।

1955 সালে ফেডারেশন অফ সাউথ আফ্রিকান উইমেন এর সদস্য। নাগার্জুন কান্দুকুরু উইকিমিডিয়া কমন্সের মাধ্যমে , CC BY-SA

৪. নেতৃত্বের আশা করো না

চতুর্থ শিক্ষা হল, নিপীড়িত গোষ্ঠীর সদস্যদেরই সংগ্রামের নেতৃত্ব দিতে হবে এবং মিত্রদের ভূমিকা নির্ধারণ করতে হবে।

বর্ণবাদ বিরোধী সংগ্রামে শ্বেতাঙ্গ কর্মীদের অংশগ্রহণ সর্বজনীনভাবে স্বাগত জানানো হয়নি। কংগ্রেস অ্যালায়েন্স, বর্ণবাদ বিরোধী সংগঠনগুলির একটি বহু-বর্ণগত জোট, ১৯৫০-এর দশকে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। তবুও, কৃষ্ণাঙ্গ জনগোষ্ঠীকে সংগঠিত করার জন্য, ANC প্রাথমিকভাবে এই কংগ্রেসগুলিকে পৃথক থাকা প্রয়োজন বলে মনে করেছিল।

কংগ্রেস জোটের যৌথ সভায়, শ্বেতাঙ্গ ডেমোক্র্যাটদের কংগ্রেসকে আধিপত্য বিস্তারের জন্য সমালোচনা করা হয়েছিল। এবং ১৯৫৯ সালে, প্যান-আফ্রিকানবাদী কংগ্রেস ANC থেকে আলাদা হয়ে যায় কারণ তারা ভয় পেয়েছিল যে সংগ্রামটি শ্বেতাঙ্গ কমিউনিস্টদের দ্বারা আধিপত্য বিস্তার করবে। অন্যরা যুক্তি দিয়েছিলেন যে তাদের সংগ্রামে শ্বেতাঙ্গদের জন্য কোনও স্থান নেই।

তবুও, ১৯৫৫ সালে কংগ্রেস অ্যালায়েন্সের একটি বৃহৎ বহু-বর্ণীয় সমাবেশ, কংগ্রেস অফ দ্য পিপল-এ স্বাধীনতা সনদ গৃহীত হওয়ার পর দেখা যায় যে বেশিরভাগ বর্ণবাদ বিরোধী কর্মীরা স্বীকার করেছেন যে "গণতান্ত্রিক পরিবর্তন ... জয় না পাওয়া পর্যন্ত" "কৃষ্ণাঙ্গ এবং সাদা"দের "একসাথে সংগ্রাম" করা উচিত। বর্ণবাদবিরোধী এবং যৌথ সংগ্রামের এই বার্তার পাশাপাশি, এটি স্পষ্টভাবে স্পষ্ট করা হয়েছিল যে আফ্রিকান জনগণের জন্য স্বাধীনতা আন্দোলনের কেন্দ্রবিন্দুতে ছিল।

১৯৮৭ সালে এএনসি যুব লীগের সদস্য এবি এনগকোবো যেমনটি জোর দিয়ে বলেছিলেন: "আফ্রিকানরা, প্রথমেই এটাই তাদের সংগ্রাম, এবং তাদেরই সেই সংগ্রামের নেতৃত্ব দিতে হবে।"

যারা নিপীড়নের সম্মুখীন হন না তারা কীভাবে তা কাটিয়ে উঠবেন সে সম্পর্কে সিদ্ধান্ত নেওয়ার জন্য সবচেয়ে উপযুক্ত অবস্থানে থাকেন না।

দক্ষিণ আফ্রিকার বর্ণবাদ বিরোধী আন্দোলন যেমনটি দেখায়, বর্ণবাদের বিরুদ্ধে সংগ্রামকে এগিয়ে নেওয়ার জন্য শ্বেতাঙ্গদের বিশেষাধিকার সংগঠিত করা একটি কার্যকর হাতিয়ার হতে পারে। তবুও, এই লড়াই তাদের দ্বারা পরিচালিত হতে হবে যারা এর দ্বারা নিপীড়িত। শ্বেতাঙ্গ মিত্রদের অবশ্যই উপস্থিত হতে হবে, শুনতে হবে এবং তাদের শরীরকে ঝুঁকির মুখে ফেলতে হবে।

সংশোধন: এই প্রবন্ধে প্রথমে বলা হয়েছিল যে আর্থার গোল্ডরেইচ এবং হ্যারল্ড ওলপে নিজেরাই লিলিলিফ ফার্ম কিনেছিলেন, কিন্তু পরে এটি স্পষ্ট করা হয়েছে।

***

লিন্ডি এবং ফ্রান্সিস উইলসনের সাথে শনিবারের এই জাগরণ আহ্বানে যোগ দিন: "দক্ষিণ আফ্রিকার স্বাধীনতা সংগ্রামের পাঠ: সকলের মুক্তির জন্য শ্বেতাঙ্গদের বিশেষাধিকার ব্যবহার"। আরও বিস্তারিত এবং RSVP তথ্য এখানে।