Back to Stories

બ્લેક લાઇવ્સ મેટર: દક્ષિણ આફ્રિકામાંથી શ્વેત સાથીત્વમાં ચાર પાઠ

નેલ્સન મંડેલાની સ્વતંત્રતા તરફની લાંબી યાત્રા. કિમ લુડબ્રુક/EPA

જ્યોર્જ ફ્લોયડની હત્યાથી શરૂ થયેલા બ્લેક લાઈવ્સ મેટર વિરોધ પ્રદર્શનો, પ્રણાલીગત જાતિવાદ અને પોલીસ બર્બરતાના પ્રતિભાવમાં વિશ્વભરમાં ફેલાઈ રહ્યા છે, ત્યારે શ્વેત લોકો તેમનો ટેકો કેવી રીતે આપી શકે તે અંગે પ્રશ્નો પૂછવામાં આવી રહ્યા છે. દક્ષિણ આફ્રિકાના રંગભેદ વિરોધી ચળવળમાં અમારા અગાઉના અને ચાલુ સંશોધન ચાર મુખ્ય પાઠ પૂરા પાડે છે જે આજે આપણે જાતિવાદ સામેની લડાઈમાં શીખી શકીએ છીએ.

૧. પીડિતોને ટેકો આપવા માટે વિશેષાધિકારનો ઉપયોગ કરો

પહેલો પાઠ એ છે કે સિસ્ટમ દ્વારા કેટલાક લોકોને મળેલા વિશેષાધિકારનો ઉપયોગ દલિત લોકોને ટેકો આપવા માટે થઈ શકે છે.

આફ્રિકન નેશનલ કોંગ્રેસ (ANC) એ 1952 માં અન્યાયી કાયદાઓનો વિરોધ ઝુંબેશ શરૂ કરી. જોકે આ ઝુંબેશ દમનકારી કાયદાઓને ઉથલાવી દેવામાં સફળ રહી ન હતી, તેણે ANC ના સભ્યપદને વેગ આપ્યો, નેલ્સન મંડેલા અને વોલ્ટર સિસુલુ જેવા લોકોના નેતૃત્વને મજબૂત બનાવ્યું, અને રંગભેદ સામે વિવિધ વંશીય જૂથો વચ્ચે ગાઢ સહયોગ બનાવ્યો.

કાળા કાર્યકરોએ ગોરા કાર્યકરોને ટેલિફોનનો ઉપયોગ કરવાથી લઈને, મીટિંગો યોજવાથી લઈને નાણાકીય સંસાધનો પૂરા પાડવા સુધીના સમર્થન માટે હાકલ કરી. 1961માં, કાર્યકર્તા હેરોલ્ડ વોલ્પે, એક ફ્રન્ટ કંપનીનો ઉપયોગ કરીને, દક્ષિણ આફ્રિકન કમ્યુનિસ્ટ પાર્ટીને જોહાનિસબર્ગની બહાર રિવોનિયામાં લિલીસલીફ ફાર્મ ખરીદવામાં મદદ કરી. કાર્યકર્તા આર્થર ગોલ્ડરીચ ત્યારબાદ તેમના પરિવાર સાથે લિલીસલીફ ગયા, જે ANCના સશસ્ત્ર પાંખ, ઉમખોન્ટો વી સિઝવેનું ગુપ્ત મુખ્ય મથક બન્યું, જ્યાં પ્રતિબંધિત નેતૃત્વ ગુપ્ત રીતે મળતું. શ્વેત ઉપનગરમાં છુપાયેલા, શરૂઆતમાં એવી શંકા નહોતી કે ફાર્મનો ઉપયોગ રંગભેદ વિરોધી પ્રવૃત્તિઓ માટે થતો હતો.

શાસનના વિરોધનું એક વધુ મૂર્ત કાર્ય સશસ્ત્ર દળોમાં સેવા આપવાનો ઇનકાર હતો. 1980 ના દાયકા સુધીમાં, 23,000 થી વધુ યુવાનોએ દક્ષિણ આફ્રિકન સંરક્ષણ દળમાં ભરતી થવાનો ઇનકાર કર્યો હતો, જે ટાઉનશીપમાં બળવોને દબાવવા માટે વધુને વધુ તૈનાત કરવામાં આવી હતી. લશ્કરી સેવાના રચનાત્મક વિકલ્પ તરીકે, એન્ડ કન્સક્રિપ્શન ઝુંબેશએ ટાઉનશીપ નાગરિક જૂથોના સમર્થનમાં અને તેમના પરામર્શમાં, હોસ્પિટલ વોર્ડને રંગવા અથવા જમીનના પ્લોટને સાફ કરવા જેવા સમુદાય વિકાસ કાર્યક્રમોની શ્રેણીનો પ્રસ્તાવ મૂક્યો.

સંઘર્ષને ટેકો આપવાના તેમના વિશેષાધિકારનો ઉપયોગ કરીને, રંગભેદ વિરોધી શ્વેત કાર્યકરોનો વારંવાર અન્ય શ્વેત લોકો દ્વારા બહિષ્કાર કરવામાં આવતો હતો. બ્રામ ફિશર તેનું ઉત્તમ ઉદાહરણ છે. એક અગ્રણી આફ્રિકનેર પરિવારમાં જન્મેલા, ફિશરે આફ્રિકનેર રાષ્ટ્રવાદનો અસ્વીકાર કર્યો. બાદમાં તેમણે 1963 માં રિવોનિયા ટ્રાયલમાં મંડેલાનો બચાવ કર્યો, જ્યાં મંડેલાને આજીવન કેદની સજા ફટકારવામાં આવી હતી, જેમાં મૃત્યુદંડની સજા ટાળવામાં આવી હતી. ફિશરને પાછળથી તેમની રંગભેદ વિરોધી પ્રવૃત્તિઓ માટે આજીવન કેદની સજા ફટકારવામાં આવી હતી.

2. બીજાઓને શિક્ષિત કરો

બીજો પાઠ એ છે કે જેમની પાસે વિશેષાધિકાર છે તેમની જવાબદારી છે કે તેઓ સમાન વિશેષાધિકાર ધરાવતા અન્ય લોકોને શિક્ષિત કરે.

જ્યારે શ્વેત સાથીઓએ ચળવળને લાભ આપ્યો, ત્યારે કેટલાક કાળા કાર્યકરોને લાગ્યું કે શ્વેત કાર્યકરો તેમના પોતાના પડોશમાં જાતિવાદી વલણનો સામનો કરવાના વધુ મુશ્કેલ કાર્યથી બચી રહ્યા છે. તેઓ ટાઉનશીપમાં મુસાફરી કરવાનો ઉત્સાહ પસંદ કરતા હતા, જ્યાં તેમનું "લોકોના મોટા તાળીઓ" સાથે સ્વાગત કરવામાં આવ્યું હતું.

બ્લેક કોન્શિયસનેસ મૂવમેન્ટના સ્થાપક સ્ટીવ બિકોએ આ ધારણાને નકારી કાઢી હતી કે ગોરા લોકો સાથી છે. 1971 માં, તેમણે દલીલ કરી હતી કે "એક જૂથને વિશેષાધિકારનો આનંદ માણવા અને બીજાના પરસેવા પર જીવવા માટે દબાણ કરતી સિસ્ટમમાં" શ્વેત ઉદારવાદીઓ માટે દલિત કાળા લોકો સાથે સંપૂર્ણપણે ઓળખાણ બનાવવી "અશક્ય" છે. તેના બદલે, તેમણે કહ્યું: "ઉદારવાદીએ પોતાના માટે અને પોતાના માટે લડવું જોઈએ."

૧૯૮૦ના દાયકામાં, શ્વેત કાર્યકરો, ખાસ કરીને જોહાનિસબર્ગ ડેમોક્રેટિક એક્શન કમિટી દ્વારા, જે બિન-વંશીય યુનાઇટેડ ડેમોક્રેટિક ફ્રન્ટની સંલગ્ન સંસ્થા છે, તેમણે શ્વેત વસ્તી પર વધુ ધ્યાન આપ્યું. તેમણે કોલ ટુ વ્હાઇટ્સ ઝુંબેશ દ્વારા શ્વેત લોકોને રંગભેદ સામે શિક્ષિત કરવામાં અને એકત્ર કરવામાં મહત્વપૂર્ણ સફળતા મેળવી, જેણે શાસનની શક્તિને નબળી પાડવામાં મદદ કરી. જ્યારે તેમના કાળા સમકક્ષ સંગઠનો પ્રતિબંધિત હતા ત્યારે પણ તેઓ એકત્ર થવાનું ચાલુ રાખી શક્યા.

જોહાનિસબર્ગમાં રંગભેદ મ્યુઝિયમમાં રંગભેદ વિરોધી આર્ટવર્ક. કંદુકુરુ નાગાર્જુન/ફ્લિકર , CC BY

૩. તમારા શરીરને જોખમમાં મૂકો

ત્રીજો પાઠ એ છે કે એક જ જગ્યાએ, એક જ ક્રિયાઓ કરતા બે લોકો સાથે એક સરખો વ્યવહાર કરવામાં આવશે નહીં. અને જેઓ વિશેષાધિકાર ધરાવે છે તેઓ બીજાઓના ભલા માટે પોતાના શરીરને જોખમમાં મૂકી શકે છે.

રંગભેદ વિરોધી સંઘર્ષ દરમિયાન ડેનિસ ગોલ્ડબર્ગ, જેરેમી ક્રોનિન અને રેમન્ડ સટનર સહિત અનેક શ્વેત કાર્યકરોને અન્યાય સામેના સંઘર્ષમાં વિવિધ પ્રવૃત્તિઓ માટે જેલમાં ધકેલી દેવામાં આવ્યા હતા. ૧૯૫૬માં શરૂ થયેલા રાજદ્રોહના કેસોમાં આરોપ મૂકવામાં આવેલા ૧૫૬ લોકોમાંથી ૨૩ શ્વેત હતા, જેમાં અગ્રણી કાર્યકરો જો સ્લોવો, રૂથ ફર્સ્ટ અને હેલેન જોસેફનો સમાવેશ થાય છે. વિડંબના એ છે કે, આરોપીઓમાંના એક, લિયોનેલ "રસ્ટી" બર્નસ્ટેઇનના મતે, આ ટ્રાયલથી વંશીય વિભાજનમાં વ્યક્તિગત અને રાજકીય સંબંધો મજબૂત બન્યા - રંગભેદ કાયદાનો વિરોધી હેતુ.

જેમ આપણામાંથી એક, લિયોની ફ્લીશમેન, ઇઝરાયલ અને પેલેસ્ટાઇન પરના સંશોધનમાં દલીલ કરે છે, વિરોધ પ્રદર્શનોમાં શાસક વસ્તીના સભ્યોની શારીરિક હાજરીના સ્પષ્ટ ફાયદા છે. જ્યારે યહૂદી-ઇઝરાયલીઓ પેલેસ્ટિનિયન વિરોધ પ્રદર્શનોમાં હાજર હોય છે ત્યારે ઘાતક શસ્ત્રોનો ઉપયોગ થવાની શક્યતા ઓછી હોય છે અને જો અટકાયતમાં લેવામાં આવે તો તેમની સાથે ખરાબ વર્તન થવાની શક્યતા ઓછી હોય છે. દક્ષિણ આફ્રિકામાં સમાનતાઓ મળી શકે છે, જ્યાં શ્વેત કેદીઓ માટે સ્થિતિ તેમના કાળા સમકક્ષો કરતાં નોંધપાત્ર રીતે સારી હતી.

હેલેન જોસેફે ૧૯૫૬માં ફેડરેશન ઓફ સાઉથ આફ્રિકન વુમનમાં તેના કાળા સાથી લિલિયન ન્ગોયી સાથે તેની ધરપકડનું વર્ણન કર્યું. જોસેફ વર્ણવે છે કે કેવી રીતે તેની પાસે પલંગ, ચાદર અને ધાબળા હતા, જ્યારે ન્ગોયી ફ્લોર પર સાદડી પર સૂતી હતી. જોસેફ પાસે ઢાંકણવાળી સેનિટરી ડોલ હતી, જ્યારે ન્ગોયી પાસે કપડાથી ઢંકાયેલી ખુલ્લી ડોલ હતી. જેમ જેમ ન્ગોયી જોસેફને લઈ જવામાં આવી રહ્યા હતા તેમ તેમ ન્ગોયીએ કહ્યું: "તમારી ગુલાબી ત્વચાથી તમારું જીવન સારું રહેશે". રંગભેદ જેલમાં પણ રહ્યો.

1955માં ફેડરેશન ઓફ સાઉથ આફ્રિકન વુમનના સભ્યો . નાગાર્જુન કાંડુકુરુ વિકિમીડિયા કોમન્સ દ્વારા , CC BY-SA

૪. નેતૃત્વની અપેક્ષા રાખશો નહીં

ચોથો પાઠ એ છે કે દલિત જૂથોના સભ્યોએ જ સંઘર્ષનું નેતૃત્વ કરવું જોઈએ અને સાથીઓની ભૂમિકા નક્કી કરવી જોઈએ.

રંગભેદ વિરોધી સંઘર્ષમાં શ્વેત કાર્યકરોની સંડોવણીનું સર્વવ્યાપી સ્વાગત કરવામાં આવ્યું ન હતું. રંગભેદ વિરોધી સંગઠનોનું બહુ-વંશીય ગઠબંધન, કોંગ્રેસ એલાયન્સની સ્થાપના 1950 ના દાયકામાં કરવામાં આવી હતી. છતાં, કાળા વસ્તીને એકત્ર કરવા માટે, ANC ને શરૂઆતમાં આ કોંગ્રેસો અલગ રહેવાનું જરૂરી લાગ્યું.

કોંગ્રેસ એલાયન્સની સંયુક્ત બેઠકોમાં, ડેમોક્રેટ્સની શ્વેત કોંગ્રેસની પ્રભુત્વ માટે ટીકા કરવામાં આવી હતી. અને 1959 માં, પાન-આફ્રિકનવાદી કોંગ્રેસ ANC થી અલગ થઈ ગઈ કારણ કે તેને ડર હતો કે સંઘર્ષ પર શ્વેત સામ્યવાદીઓનું વર્ચસ્વ રહેશે. અન્ય લોકોએ દલીલ કરી હતી કે તેમના સંઘર્ષમાં શ્વેત લોકો માટે કોઈ સ્થાન નથી.

છતાં, ૧૯૫૫માં કોંગ્રેસ એલાયન્સના એક વિશાળ બહુ-વંશીય મેળાવડા, કોંગ્રેસ ઓફ ધ પીપલ ખાતે સ્વતંત્રતા ચાર્ટરને અપનાવવામાં આવ્યું હતું, જે દર્શાવે છે કે મોટાભાગના રંગભેદ વિરોધી કાર્યકરોએ સ્વીકાર્યું હતું કે "કાળા અને શ્વેત" લોકોએ "લોકશાહી પરિવર્તનો ... જીતી ન જાય ત્યાં સુધી" "સાથે મળીને સંઘર્ષ કરવો" જોઈએ. બિન-જાતિવાદ અને સંયુક્ત સંઘર્ષના આ સંદેશની સાથે, એ સ્પષ્ટ કરવામાં આવ્યું હતું કે આફ્રિકન લોકો માટે સ્વતંત્રતા ચળવળના હૃદયમાં હતી.

જેમ કે 1987 માં ANC યુથ લીગના સભ્ય એબી ન્ગકોબોએ ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું: "આફ્રિકનો, સૌ પ્રથમ તો એ તેમનો સંઘર્ષ છે, અને તેમણે તે સંઘર્ષનું નેતૃત્વ કરવું પડશે."

જે લોકો જુલમનો અનુભવ કરતા નથી તેઓ તેને કેવી રીતે દૂર કરવું તે અંગે નિર્ણય લેવા માટે શ્રેષ્ઠ સ્થિતિમાં નથી.

દક્ષિણ આફ્રિકામાં રંગભેદ વિરોધી ચળવળ બતાવે છે તેમ, જાતિવાદ સામેના સંઘર્ષને આગળ વધારવા માટે શ્વેત વિશેષાધિકારોને એકત્ર કરવા એ એક ઉપયોગી સાધન બની શકે છે. છતાં, આ લડાઈનું નેતૃત્વ તે લોકોએ કરવું જોઈએ જેઓ તેનાથી પીડિત છે. શ્વેત સાથીઓએ હાજર રહેવું જોઈએ, સાંભળવું જોઈએ અને પોતાના શરીરને જોખમમાં મૂકવું જોઈએ.


સુધારો: આ લેખમાં મૂળ રીતે કહેવામાં આવ્યું હતું કે આર્થર ગોલ્ડરીચ અને હેરોલ્ડ વોલ્પે લિલીસલીફ ફાર્મ પોતે ખરીદ્યું હતું, પરંતુ ત્યારથી તે સ્પષ્ટ કરવામાં આવ્યું છે.

***

લિન્ડી અને ફ્રાન્સિસ વિલ્સન સાથે શનિવારના અવેકિન કોલમાં જોડાઓ: "દક્ષિણ આફ્રિકાના સ્વતંત્રતા સંગ્રામના પાઠ: બધાની મુક્તિ માટે શ્વેત વિશેષાધિકારનો ઉપયોગ". વધુ વિગતો અને RSVP માહિતી અહીં.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

4 PAST RESPONSES

User avatar
AWSUM Aug 19, 2020

please unsubscribe me from this racist article and your media platform

User avatar
AWSUM Aug 19, 2020

I am appalled at this discussion for people who have no idea about what is being spoken about and happening in this country and going on bended knee for something that has never had anything to do with our country... Has any South African gone on bended knee for all the farmers that have been murdered? ummm no
All Lives Matters It's less racial

User avatar
Kristin Pedemonti Aug 19, 2020

Thank you for sharing important history and lessons learned so perhaps we in the US can finally be more effective to support our brothers and sisters.

User avatar
AZOZWA Aug 19, 2020

There is a movement of White women in South Africa called the Black Sash society. It began in apartheid days to protest the law mandating that Black women traveling from the townships to be housekeepers in the white area carry permits to travel outside of the townships. I am very privileged to know one of these women, now in her late 80s. She is intelligent, warm, humorous, and a delight to be around. Thank you for this article about the resistance and the ways in which we whites can be allies. Reading Mandela’s book, “The Long Walk to Freedom” left me in awe of what so many did and sacrificed, not just Mandela and including many white and Indian people, for the end to apartheid.