सूर्य को खाना: विशाल ब्रह्मांड पर छोटे-छोटे विचार

कवि डायने एकरमैन ने अपनी पुस्तक कॉस्मिक पैस्टोरल में लिखा, "मैं इस सब के प्रतिध्वनित आश्चर्य से स्तब्ध हूँ: हर चीज की सादी हर चीज, हर चीज की हर चीज के साथ मिलीभगत में," जिसने कार्ल सागन - उनके डॉक्टरेट सलाहकार - को इतना मंत्रमुग्ध कर दिया कि उन्होंने जेल में टिमोथी लीरी को पुस्तक की एक प्रति भेजी। "आश्चर्य," एकरमैन ने लगभग आधी सदी बाद द यूनिवर्स इन वर्स में अपने रसीले प्रदर्शन में कहा, "हृदय की आवर्त सारणी में सबसे भारी तत्व है। इसका एक छोटा सा टुकड़ा भी समय को रोक सकता है।"

वह प्रतिध्वनित आश्चर्य, जो अपने असंख्य बहुरूपदर्शक अभिव्यक्तियों में विभिन्न वैज्ञानिक घटनाओं द्वारा विवर्तित है, इस शानदार रूप से परस्पर जुड़े ब्रह्मांड के विभिन्न पहलुओं द्वारा प्रतिबिंबित है, और मानव हृदय द्वारा उत्सुकता से अवशोषित है, ईटिंग द सन के केंद्र में है: एला फ्रांसेस सैंडर्स द्वारा एक विशाल ब्रह्मांड पर छोटे विचार ( पब्लिक लाइब्रेरी ) - असीम रूप से जिज्ञासु लेखक और कलाकार जिन्होंने हमें लॉस्ट इन ट्रांसलेशन दिया, जो दुनिया भर के अनूदित शब्दों का सुंदर सचित्र शब्दकोष है।

एला फ्रांसेस सैंडर्स द्वारा लिखित 'ईटिंग द सन: स्मॉल म्यूज़िंग्स ऑन अ वैस्ट यूनिवर्स' से ली गई कलाकृति

सैंडर्स ने विज्ञान और ब्रह्मांड के साथ हमारे संबंधों के इस गीतात्मक और उज्ज्वल उत्सव की प्रस्तावना में लिखा है:

आश्चर्य की भावना आपको कई रूपों में मिल सकती है, कभी जोर से, कभी फुसफुसाहट के रूप में, कभी-कभी अन्य भावनाओं के अंदर छिपी हुई - प्यार में होना, या असंतुलित होना, या उदास होना।

मेरे लिए, यह रात को इतने लंबे समय तक देखना है कि मेरी आंखें दुखने लगती हैं और उसके बाद मैं घंटों तक तारों को देखने में ही अटका रहता हूं, यह देखता हूं कि कैसे समुद्र सोने के लिए अपने आप को हिलाता है, या आकाश खुद को उन रंगों में धोता है जिनके लिए मैं जानता हूं कि मेरे पास कभी शब्द नहीं होंगे - एक ऐसी दुनिया जो चट्टानों और जीवाश्मों और चमकदार कल्पनाओं की परतों से बनी है जो मुझे बार-बार उलझाती रहती है, मांग करती है कि मैं एक बार में एक पत्ते पर ध्यान दूं, यह सुनिश्चित करते हुए कि मैं कभी भी वहीं से शुरू न कर सकूं जहां से मैंने छोड़ा था।

एला फ्रांसेस सैंडर्स द्वारा लिखित 'ईटिंग द सन: स्मॉल म्यूज़िंग्स ऑन अ वैस्ट यूनिवर्स' से ली गई कलाकृति

हमारे अस्तित्व की चमत्कारिक मूर्खता को देखते हुए - हम केवल संयोग से ही अस्तित्व में हैं, एक ऐसे ब्रह्मांड में जो अराजकता से संचालित है और अस्थायित्व पर आधारित है - सैंडर्स लिखते हैं:

जब कोई ब्रह्माण्ड, अदृश्य पदार्थ, हमारे छोटे से पिछवाड़े के बारे में विचार करता है, तो मुझे लगता है कि यह महत्वपूर्ण है, यहां तक ​​कि समझदारी भी है, कि हंसी और अनियंत्रित रोने के बीच संतुलन बनाने की कोशिश की जाए।

रोते हैं क्योंकि हम यह समझ ही नहीं पाते कि यह कितना सुंदर है, रोते हैं क्योंकि हम एक प्रजाति के रूप में बहुत ही दोषपूर्ण हैं, रोते हैं क्योंकि यह सब इतना चौंकाने वाला असंभव लगता है कि शायद हमारा अस्तित्व एक स्वप्नलोक के अलावा कुछ भी नहीं हो सकता है - बिना दीवारों वाले कमरों में आकाशीय हाथी। लेकिन फिर? निश्चित रूप से, हम हंस सकते हैं।

हंसिए क्योंकि मानवीय भावनाओं से सिर से पैर तक उलझे रहना और यह स्वीकार करने की कोशिश करना कि हम चीजों की विशाल योजना में कितने निर्विवाद रूप से छोटे हैं, हर चीज और हर किसी को बिल्कुल हास्यास्पद, पूरी तरह से हास्यास्पद बना देता है। हमारे पास सिर है? हास्यास्पद! इस बात पर बहस होती है कि यहाँ प्रभारी कौन है? हास्यास्पद! ब्रह्मांड फैल रहा है? हास्यास्पद! हमें रहस्य रखना ज़रूरी लगता है? हास्यास्पद।

एला फ्रांसेस सैंडर्स द्वारा लिखित 'ईटिंग द सन: स्मॉल म्यूज़िंग्स ऑन अ वैस्ट यूनिवर्स' से ली गई कलाकृति

इक्यावन लघु निबंधों में, जिनमें से प्रत्येक के साथ उनकी एक चंचल और मार्मिक स्याही-और-पानी के रंग की ड्राइंग भी है, सैंडर्स वैज्ञानिक रहस्यों और तथ्यों की एक विस्तृत श्रृंखला की खोज करती हैं — विकास, अराजकता सिद्धांत, बादल, नीला रंग , प्रकाश की प्रकृति, ऑक्टोपस की चमत्कारिकता , समय का मापन, रिचर्ड फेनमैन का प्रसिद्ध प्रलय वाक्य , ग्रहों की गति का घड़ी की कल की तरह मंत्रमुग्धता, हमारा माइक्रोबायोम , हम सपने क्यों देखते हैं इसकी पहेली। जो उभर कर आता है वह नाबोकोव के हमारे “छोटी-छोटी बातों पर आश्चर्य करने की क्षमता” पर हर्षोल्लास के साथ मधुरता से मेल खाता है — बेशक, इन प्रक्रियाओं, घटनाओं और कानूनों में से सबसे छोटी और सबसे अदृश्य भी छोटी-छोटी बातें नहीं हैं बल्कि संघनित चमत्कार हैं

यह लुभावना है, और सैंडर्स इस प्रलोभन के आगे सबसे स्वादिष्ट तरीके से झुकते हैं - वैज्ञानिक में अस्तित्व की तलाश करना, भले ही दोनों के बीच का धागा पतला और मानव निर्मित हो, बजाय इस विशाल असंवेदनशील ब्रह्मांड द्वारा बुना गया हो जिसमें हम आश्चर्य से खुद को गर्म करते हैं। हमारे जैविक संरचना पर एक अध्याय में, जिसे कार्ल सागन के इस कथन में यादगार रूप से कैद किया गया है कि "हम भी सितारों से बने हैं," सैंडर्स ठोस और अलग स्वयं के भ्रम पर एक अलग चमक बिखेरते हैं:

आप जहां देखते हैं, जो छूते हैं, उसके आधार पर आप हर समय बदल रहे हैं। आपके अंदर का कार्बन, जो आपके अस्तित्व का लगभग 18 प्रतिशत है, आपको खोजने से पहले किसी भी जीव या प्राकृतिक आपदा में मौजूद हो सकता है। आपकी बाईं भौं के ऊपर कहीं रहने वाला वह विशेष परमाणु? यह आपको घर कहने का फैसला करने से पहले नदी के किनारे का चिकना कंकड़ भी हो सकता है।

आप देखिए, आप इतने नरम नहीं हैं; आप चट्टान और लहर हैं और पेड़ों की छीलती हुई छाल हैं, आप लेडीबर्ड हैं और बारिश के बाद बगीचे की खुशबू हैं। जब आप अपना सर्वश्रेष्ठ प्रदर्शन करते हैं, तो आप पहाड़ के उत्तरी हिस्से को अपने साथ ले जाते हैं।

एला फ्रांसेस सैंडर्स द्वारा लिखित 'ईटिंग द सन: स्मॉल म्यूज़िंग्स ऑन अ वैस्ट यूनिवर्स' से ली गई कलाकृति

सैंडर्स ने परमाणु की संरचना और खोज पर एक अध्याय में रसायन विज्ञान के नीचे भौतिकी के लेंस के माध्यम से विषय पर फिर से विचार किया है। भौतिक विज्ञानी एलन लाइटमैन की अद्भुत व्याख्या की याद दिलाते हुए कि हम ज्यादातर बेचैनी और खाली जगह क्यों हैं , वह लिखती हैं:

परमाणुओं का महत्व और अपरिहार्य प्रकृति, एक ऐसा सुंदर (और हाल ही तक अदृश्य) विचार, जो हर किसी और हर चीज को एक संतोषजनक स्तर पर रखता है। आपके अच्छे और बुरे निर्णय, आपका पंख फैलाव, एक व्यक्ति के रूप में आपकी संपूर्णता - ये सब आपके अपने 7 बिलियन बिलियन बिलियन परमाणुओं के कारण संभव है, जिनमें से प्रत्येक (मोटे तौर पर) बीच में एक सकारात्मक नाभिक और उसके चारों ओर नकारात्मक इलेक्ट्रॉन बादल से बना है - एक ऐसा बादल जो एक तरफ से दूसरी तरफ नाचता है, बारी-बारी से दूसरे परमाणुओं को मंत्रमुग्ध करता है और उन्हें दूर धकेलता है (वास्तव में जटिल जादू को क्वांटम यांत्रिकी पर छोड़ा जा सकता है)। परमाणुओं के बिना, यहाँ कुछ भी नहीं होता; न आपके हाथों में किताब, न वह कलम जो आज सुबह आपकी जेब में घुस गई, न वे इमारतें जो आपको ऊंचाइयों से डराने के लिए पर्याप्त हैं, कुछ भी नहीं। अगर परमाणु न होते, तो द्रव्यमान, या अणु, या पदार्थ, या मैं, या आप नहीं होते।

एला फ्रांसेस सैंडर्स द्वारा लिखित 'ईटिंग द सन: स्मॉल म्यूज़िंग्स ऑन अ वैस्ट यूनिवर्स' से ली गई कलाकृति

अदम्य मानवीय जिज्ञासा जो हमारी कल्पना को आकर्षित करती है और हमें ब्रह्मांड की आंतरिक कार्यप्रणाली की ओर आकर्षित करती है, वही जिज्ञासा है जिसे टॉल्स्टॉय ने अपनी युवावस्था की डायरियों में लिखा था: "यह जीवन का संपूर्ण सार है: आप कौन हैं? आप क्या हैं?" सैंडर्स इन मौलिक प्रश्नों को — हम किससे बने हैं और यह हमें क्या बनाता है? — लगभग हर वैज्ञानिक जिज्ञासा में बुनती हैं, लेकिन वह उन्हें सीधे हमारे अजीब निरंतर आत्म-बोध को समर्पित एक अध्याय में संबोधित करती हैं, जिसमें निरंतरता का कोई भौतिक आधार नहीं है। वह लिखती हैं:

एक अपरिवर्तनीय "आप" या "स्वयं" का विचार स्वाभाविक रूप से भ्रम और संघर्ष से भरा हुआ है, और यदि आप इस विषय पर बहुत लंबे समय तक विचार करते हैं तो यह नीरस, लगभग संदिग्ध लगने लग सकता है। आपके सभी पिछले संस्करणों में एक स्पष्ट स्ट्रिंग चलती है - पांच मिनट पहले, कुछ घंटे पहले, कई साल पहले - "स्वयं" का विचार अनिवार्य रूप से भौतिक शरीर और उपस्थिति, स्मृति जैसी चीजों में उलझ जाता है। यह स्पष्ट है कि आप खुद को किसी एक विशेष "चीज" के रूप में नहीं बांध सकते हैं, बल्कि आप एक कहानी की रेखा, एक अंतहीन प्रगति, एक विषय पर भिन्नता, कुछ ऐसा है जो आपको अपने वर्तमान "स्वयं" को अतीत और भविष्य के लोगों से जोड़ने में सक्षम बनाता है।

एला फ्रांसेस सैंडर्स द्वारा लिखित 'ईटिंग द सन: स्मॉल म्यूज़िंग्स ऑन अ वैस्ट यूनिवर्स' से ली गई कलाकृति

महान न्यूरोलॉजिस्ट ओलिवर सैक्स द्वारा कथा को व्यक्तित्व के संज्ञानात्मक स्तंभ के रूप में मान्यता दिए जाने के कथन को प्रतिध्वनित करते हुए, वह आगे कहती हैं:

हम स्वयं को और विश्व को कथा के एक भाग के रूप में समझते हैं - हम मुख्य पात्रों के संदर्भ में सोचते हैं, जिनसे हम बात करते हैं और जिनके साथ बातचीत करते हैं, तथा जहां आरंभ, मध्य और अंत है।

पुस्तक से अस्तित्व की मौलिक बेचैनी के लिए स्पष्ट, गीतात्मक सांत्वना मिलती है - यह तथ्य कि ब्रह्मांड के मूलभूत नियमों और उनके गणित की दृढ़ निश्चयता के पीछे अनिश्चितता की दैनिक अराजकता है जिसके साथ हमें किसी तरह जीना चाहिए, एक आँख अपने सबसे बड़े प्यार और सबसे बड़े नुकसान पर, सांसारिकता की तुच्छ तात्कालिकताओं पर और दूसरी, एक ही निश्चितता पर, जो है: कि एक दिन हमारा अस्तित्व समाप्त हो जाएगा। सैंडर्स लिखते हैं:

हमारा बहुत सारा समय ढीले छोरों को बांधने, अव्यवस्था को पहचानने योग्य रूप देने की कोशिश करने, उन सीमाओं से बचने की कोशिश करने में व्यतीत होता है जो हमें जकड़े हुए हैं, खुशी-खुशी खुरदरे किनारों और अपरिहार्य को अनदेखा करते हैं। हम खुद को अतीत, वर्तमान और भविष्य में अलग कर लेते हैं, अगर केवल यह दिखाने के लिए कि हम बदल गए हैं, कि हम बेहतर जानते हैं, कि हमने कुछ अंतर्निहित समझ लिया है; अगर केवल पीछे देखे बिना शुरुआत से अंत तक साफ-सुथरी रेखाएँ खींचने के लिए।

समस्या यह है कि अराजकता हमेशा टेबल के उस पार ही बैठी रहती है, बार-बार अपने अख़बार से, अपने कॉफी कप से जो रंगहीन और फटते हुए तारों से भरा होता है, ऊपर देखती रहती है। क्योंकि अराजकता भी इंतज़ार करती है। आपके द्वारा इसे नोटिस किए जाने का इंतज़ार करती है, आपके द्वारा यह महसूस किए जाने का कि यह अब तक देखी गई सबसे चमकदार चीज़ है, आपके सभी परमाणुओं द्वारा विलम्बित पहचान में सामूहिक रूप से चीखने और मुँह खोलकर देखने का इंतज़ार करती है कि यह हर चीज़ में कितनी खूबसूरती से समाया हुआ है। क्योंकि हम किसी भी चीज़ से ज़्यादा व्यवस्थित होने के लिए डिज़ाइन नहीं किए गए हैं; सीम में समय के साथ अलग होने की प्रवृत्ति होती है - आप और ब्रह्मांड इस तरह से एक ही हैं, जो एक नाजुक रूप से भारी संघर्ष का कारण बनता है।

तो, अगर आप कभी भी चीजों को अच्छे से खत्म नहीं कर सकते, उन्हें कभी भी उसी तरह वापस नहीं रख सकते जैसा आपने पाया था, तो निश्चित रूप से विकल्प यही है कि आप जिद्दी होकर संभावनाओं से भरे रहें, अपने रोटेशन से कभी आराम न करें। हमारे बीच कहानियाँ इकट्ठी करते रहें, इस बारे में कहानियाँ कि कैसे सब कुछ सब कुछ था, इस बारे में कि हम कितना प्यार करते थे।

एला फ्रांसेस सैंडर्स द्वारा लिखित 'ईटिंग द सन: स्मॉल म्यूज़िंग्स ऑन अ वैस्ट यूनिवर्स' से ली गई कलाकृति

'ईटिंग द सन' को 'द एज ऑफ द स्काई' से पूरित करें - जो ब्रह्मांड पर एक काव्यात्मक, असामान्य पाठ्यपुस्तक है, जो अंग्रेजी भाषा के 1,000 सर्वाधिक सामान्य शब्दों में लिखी गई है - और कार्ल सागन की पुस्तक 'रहस्य के साथ कैसे जीना है' पर चर्चा करें, फिर उन्नीसवीं सदी के महान प्रकृतिवादी जॉन मुइर की पुस्तक 'ब्रह्मांड को सुंदरता के एक अनंत तूफान के रूप में' पर पुनः विचार करें।