Eating the Sun: Kis töprengések a Hatalmas Univerzumon

„Megdöbbentett az egész sima csodája: mindennek az egyszerű mindensége, minden más mindenségével összhangban” – írta Diane Ackerman költő a Kozmikus lelkipásztor című művében, amely annyira elbűvölte Carl Sagant – doktori tanácsadóját –, hogy elküldte a könyv egy példányát Timothy Learynek a börtönben. "A csoda" - jegyezte meg Ackerman közel fél évszázaddal később a The Universe in Verse című filmben nyújtott zamatos előadásában - "a szív periódusos rendszerének legnehezebb eleme. Még egy apró darabka is megállíthatja az időt."

Ez a ricochet csoda, számtalan kaleidoszkópszerű megnyilvánulásában, amelyeket különféle tudományos jelenségek eltüntetnek, és amelyek e csodálatosan összekapcsolódó univerzum különböző oldalaiban tükröződnek, és amelyet az emberi szív éhesen elnyel, az Ella Frances Sanders írójának, Ella Francesless Sanders írójának: Kis töprengések a hatalmas világegyetemről című művének középpontjában áll. Fordítás , ez a gyönyörű illusztrált szótár lefordíthatatlan szavakkal a világ minden tájáról.

Művészet a napevésből: Kis töprengések egy hatalmas univerzumon, Ella Frances Sanders

Sanders ezt írja a tudomány és az univerzummal való rokonságunk e lírai és fényes ünnepének előszavában:

A csodálkozás érzése sokféle formában találhat meg, néha hangosan, néha suttogva, néha még más érzésekbe is bújva – szerelmes, kiegyensúlyozatlan vagy kék.

Számomra olyan sokáig nézem az éjszakát, hogy fáj a szemem, és órákig elakadok, hogy csillagokat lássam utána, nézzem, ahogy az óceán álomba ringatja magát, vagy ahogy az ég mossa magát olyan színekben, amelyekre tudom, hogy soha nem leszek szavaim – sziklarétegekből, kövületekből és csillogó levélekből épült világ, amely biztosítja, hogy soha ne botljak, képes vagyok az időre. ott folytatom, ahol abbahagytam.

Művészet a napevésből: Kis töprengések egy hatalmas univerzumon, Ella Frances Sanders

Létezésünk csodálatos abszurditását szem előtt tartva – elvégre csak véletlenül létezünk egy olyan univerzumban , amelyet a káosz kormányoz és a mulandóságra épül – Sanders írja:

Amikor az univerzumra, a láthatatlan anyagra, a holmi kis hátsó udvarunkra gondolunk, fontosnak, sőt ésszerűnek tartom, hogy megpróbáljunk egyensúlyt találni a nevetés és a fékezhetetlen sírás között.

Sírni, mert fel sem tudjuk fogni, milyen szép, sírni, mert rettenetesen hibásak vagyunk, mint faj, sírni, mert mindez annyira megdöbbentően valószínűtlennek tűnik, hogy talán létezésünk nem más, mint egy álomkép – égi elefántok falak nélküli szobákban. De akkor? Persze tudunk nevetni.

Nevetni, mert tetőtől-talpig tele van emberi érzelmekkel, miközben megpróbálunk megbékélni azzal, milyen vitathatatlanul kicsik vagyunk a dolgok nagy rendszerében, teljesen nevetségesnek, teljesen bohózatnak tűnik minden és mindenki. Van fejünk? Nevetséges! Vannak viták arról, hogy ki a felelős itt? Nevetséges! Az univerzum tágul? Nevetséges! Szükségesnek érezzük a titkok megőrzését? Nevetséges.

Művészet a napevésből: Kis töprengések egy hatalmas univerzumon, Ella Frances Sanders

Ötvenegy miniatűr esszéjében, amelyek mindegyikét egy-egy játékos és megrendítő tus-akvarell rajza kíséri, Sanders tudományos rejtélyek és tények kellemesen széles skáláját kutatja – az evolúció, a káoszelmélet, a felhők, a kék szín , a fény természete, a polipok csodája , a híres Fejmacska órája , a The Macyman időmérése. a bolygómozgás hipnotizálása, a mikrobiómunk , a rejtély, hogy miért álmodunk . Valami édesen összecseng Nabokov ujjongásával, amiért „tudunk csodálkozni apróságokon” – kivéve persze, hogy e folyamatok, jelenségek és törvények közül a legkisebb és legláthatatlanabb is nem csekélység, hanem sűrített csodák, amelyek minden tudásunkat mindennek adják.

Csábító tehát – és Sanders a legfinomabb módon enged a kísértésnek – az egzisztenciálist a tudományosban keresni, még ha a kettő közötti szál vékony és emberi eredetű is, ahelyett, hogy ez a hatalmas, érzéketlen univerzum szövi át, amelyben csodálkozunk. Az organikus kompozíciónkról szóló fejezetben, amelyet olyan emlékezetesen megragad Carl Sagan kijelentése, miszerint „mi is csillaganyagból vagyunk”, Sanders oldalról megvilágítja a szilárd és különálló én illúzióját:

Attól függően, hogy hová nézel, mit érintesz, folyamatosan változol. A benned lévő szén, amely lényed körülbelül 18 százalékát teszi ki, tetszőleges számú lényben vagy természeti katasztrófában létezhetett, mielőtt rád talált. Az a bizonyos atom, amely valahol a bal szemöldöke fölött lakik? Sima, folyómederű kavics lehetett, mielőtt úgy döntött, hogy hazahív.

Látod, mégsem vagy olyan puha; szikla és hullám vagy és a fák hámló kérge, katica vagy és a kert illata az eső után. Amikor a legjobbat teszed előre, egy hegy északi oldalát viszed magaddal.

Művészet a napevésből: Kis töprengések egy hatalmas univerzumon, Ella Frances Sanders

Sanders az atom szerkezetéről és felfedezéséről szóló fejezetben a fizika lencséjén keresztül újra felkeresi a témát a kémia alatt. A fizikus Alan Lightman csodálatos magyarázatát idéző ​​részben arról ír , miért vagyunk többnyire nyugtalanok és üres tér :

Egy ilyen gyönyörű (és egészen a közelmúltig láthatatlan) ötlet, az atomok fontossága és megkerülhetetlen természete, amely úgy tűnik, mindenkit és mindent kielégítően egyenrangú helyzetbe hoz. A jó és rossz döntéseid, a szárnyfesztávolság, a teljességed, mint egy ember – ezek mind a saját 7 milliárd milliárd milliárd atomod miatt lehetségesek, amelyek mindegyike (durván szólva) egy pozitív magból áll a közepén, és az azt körülvevő negatív elektronfelhőből – egy felhőből, amely egyik oldalról a másikra táncol, felváltva elvarázsol más atomokat, és el is löki őket (az igazán bonyolult varázslat lehet). Atomok nélkül semmi sem lenne itt; nem a könyv a kezedben, nem a toll, ami ma reggel a zsebedbe szivárgott, nem azok az épületek, amelyek eléggé megijednek a magasságtól, semmi. Ha nem lennének atomok, nem lennének sem tömegek, sem molekulák, sem anyag, sem én, sem te.

Művészet a napevésből: Kis töprengések egy hatalmas univerzumon, Ella Frances Sanders

Az elfojthatatlan emberi kérdés, amely megmozgatja képzeletünket, és az univerzum belső működése felé vonz bennünket, ugyanaz, mint Tolsztoj fiatalkori naplóiban: „Ez az élet teljes lényege: Ki vagy? Mi vagy?” Sanders ezeket az elemi kérdéseket szövi meg: miből vagyunk, és mitől leszünk? - szinte minden tudományos kíváncsiságra, amit felkap, de közvetlenül foglalkozik velük egy fejezetben, amely a folytonosság fizikai alapját nélkülöző, furcsán folytonos önérzetünknek szentel. Azt írja:

A változatlan „te” vagy „én” gondolata eleve tele van zűrzavarral és konfliktussal, és ha túl sokáig elmélkedünk a témában, nyirkosnak, szinte gyanúsnak tűnhet. Egy látszólagos szál végigfut az összes korábbi verziódban – az öt perccel ezelőttiben, néhány órával ezelőttiben, több éve –, az „én” gondolata elkerülhetetlenül belegabalyodik olyan dolgokba, mint a fizikai test és a megjelenés, például az emlékezés. Nyilvánvaló, hogy nem ragadhatod le magad egyetlen „dolognak”, hanem inkább egy történetvonalhoz, egy végtelen folyamathoz, egy téma variációihoz hasonlítasz, valami olyasmire, ami lehetővé teszi, hogy jelenlegi „éned” a múlthoz és a jövőhöz viszonyítsd.

Művészet a napevésből: Kis töprengések egy hatalmas univerzumon, Ella Frances Sanders

Megismételve a nagyszerű neurológus Oliver Sacks azon felismerését, hogy a narratíva a személyiség kognitív pillére , hozzáteszi:

Úgy tűnik, hogy egy narratíva részeként értelmezzük önmagunkat és a világot – a főszereplőkre gondolunk, azokra, akikkel beszélünk és kölcsönhatásba lépünk, és hol vannak a kezdetek, a középpontok és a végek.

A könyvből világos, lírai vigasz sugárzik a létezés elemi nyugtalanságára – az a tény, hogy az univerzum alapvető törvényei és matematikájának szilárd bizonyossága kísérti a bizonytalanság mindennapos zűrzavarát, amellyel valahogy együtt kell élnünk, fél szemünket a legnagyobb szerelmeinken és legnagyobb veszteségeinken tartva, a másik megpróbáltatásán az egyetlen bizonyosság: egy napon megszűnünk létezni. Sanders ezt írja:

Sok időnk azzal telik, hogy lekötjük a meglazult végeket, próbálunk valami felismerhetően simává formálni a rendetlenséget, próbálunk kiszabadulni a korlátok elől, amelyek közel tartanak bennünket, boldogan figyelmen kívül hagyva a durva éleket és az elkerülhetetlent. Elkülönítjük magunkat múltra, jelenre és jövőre, már csak azért is, hogy megmutassuk, megváltoztunk, jobban tudunk, megértettünk valamit, ami benne rejlik; ha csak az elejétől a végéig takaros vonalakat húz, anélkül, hogy visszanézne.

A probléma az, hogy a káosz mindig csak az asztal túloldalán ül, gyakran felpillantva az újságból, az elszíneződött és széthulló csillagokkal teli kávéscsészéjéből. Mert a káosz is vár. Arra vár, hogy észrevegye, hogy rájöjjön, ez a legkáprázatosabb dolog, amit valaha láttál, hogy az összes atomod együttesen felsikolt a kései felismeréstől, és tátott szájjal bámulja, hogy ez milyen remekül be van ágyazva mindenbe. Mert nem úgy vagyunk kialakítva, hogy mindennél rendesebbek legyünk; a varratok hajlamosak az idő múlásával szétválni – te és az univerzum ily módon egyformák vagytok, ami finoman elsöprő küzdelemhez vezet.

Tehát, ha soha nem tudod szépen befejezni a dolgokat, soha nem tudod úgy visszatenni őket, ahogyan megtaláltad, akkor minden bizonnyal az az alternatíva, hogy makacsul szénsavas maradsz a lehetőségekkel, és soha nem pihensz a forgásban. Hogy folyton történetek gyűljenek össze közöttünk, történetek arról, hogy minden volt minden, mennyire szerettünk.

Művészet a napevésből: Kis töprengések egy hatalmas univerzumon, Ella Frances Sanders

Egészítsd ki az Eating the Sun -t The Edge of the Sky-val – egy költői, szokatlan alaprajz az univerzumról, amely az 1000 leggyakoribb angol szóval van megírva – és Carl Sagant arról , hogyan éljünk együtt a titokzatossággal , majd nézzük meg újra a tizenkilencedik századi nagy természettudóst, John Muirt, aki az univerzumról, mint a szépség végtelen viharáról szól .