Güneşi Yemek: Geniş Bir Evren Üzerine Küçük Düşünceler

Şair Diane Ackerman, "Her şeyin sekmeli harikası beni etkiliyor: her şeyin yalın her şeyi, her şeyin her şeyiyle işbirliği içinde," diye yazmıştır Kozmik Pastoral adlı eserinde. Bu eser Carl Sagan'ı —doktora danışmanı— o kadar büyülemiştir ki, kitabın bir kopyasını hapishanedeki Timothy Leary'ye göndermiştir. Ackerman, yaklaşık yarım yüzyıl sonra The Universe in Verse'deki etkileyici performansında "Harika, kalbin periyodik tablosundaki en ağır elementtir. Küçücük bir parçası bile zamanı durdurabilir."

Çeşitli bilimsel olgular tarafından kırılan, bu muhteşem şekilde birbirine bağlı evrenin çeşitli yönleri tarafından yansıtılan ve insan kalbi tarafından açgözlülükle emilen bu sekmeli harikalık, Ella Frances Sanders'ın Eating the Sun: Small Musings on a Vast Universe ( halka açık kütüphane ) adlı eserinin merkezinde yer alıyor. Sanders, bize dünyanın dört bir yanından çevrilemeyen kelimelerin güzel resimli sözlüğü olan Lost in Translation'ı veren sınırsız meraklı yazar ve sanatçıdır.

Ella Frances Sanders'ın Güneşi Yemek: Geniş Bir Evren Üzerine Küçük Düşünceler adlı eserinden bir sanat eseri

Sanders, bilimin ve evrenle akrabalığımızın lirik ve aydınlık kutlandığı bu kitabın önsözünde şöyle yazıyor:

Hayret duygusu sizi birçok şekilde bulabilir; bazen yüksek sesle, bazen fısıldayarak, bazen de başka duyguların içine saklanarak - aşık olarak, dengesiz olarak, üzgün olarak.

Benim için, gözlerimin ağrıdığı ve saatlerce yıldızlara bakmak zorunda kaldığım geceye bakmak, okyanusun uykuya dalmak için nasıl sallandığını veya gökyüzünün asla kelimelerle ifade edemeyeceğim renklere bürünmesini izlemek; kaya ve fosil katmanlarından ve beni sürekli tökezleten, her seferinde bir yaprağa dikkat etmemi isteyen, kaldığım yerden devam edemememi sağlayan ışıltılı hayallerden oluşan bir dünya.

Ella Frances Sanders'ın Güneşi Yemek: Geniş Bir Evren Üzerine Küçük Düşünceler adlı eserinden bir sanat eseri

Varlığımızın mucizevi saçmalığını göz önünde bulundurarak — sonuçta, kaosun yönettiği ve geçiciliğe dayalı bir evrende sadece şans eseri var oluyoruz — Sanders şöyle yazıyor:

Evreni, görünmeyen maddeyi, küçük arka bahçemizi düşündüğümüzde, gülmek ile kontrol edilemeyen ağlamak arasında bir denge bulmaya çalışmanın önemli, hatta mantıklı olduğunu düşünüyorum.

Ağlıyoruz çünkü ne kadar güzel olduğunu anlamaya bile başlayamayız, ağlıyoruz çünkü bir tür olarak korkunç derecede kusurluyuz, ağlıyoruz çünkü her şey o kadar şok edici derecede imkansız görünüyor ki belki de varoluşumuz sadece bir rüya manzarası olabilir — duvarları olmayan odalardaki göksel filler. Ama sonra? Elbette gülebiliriz.

Gülün çünkü baştan ayağa insan duygularıyla dolu olmak ve şeylerin büyük şemasında ne kadar tartışmasız küçük olduğumuzu anlamaya çalışmak, her şeyi ve herkesi oldukça gülünç, tamamen saçma gösteriyor. Başlarımız mı var? Gülünç! Burada kimin sorumlu olduğu konusunda tartışmalar mı var? Gülünç! Evren mi genişliyor? Gülünç! Sır saklamayı gerekli mi hissediyoruz? Gülünç.

Ella Frances Sanders'ın Güneşi Yemek: Geniş Bir Evren Üzerine Küçük Düşünceler adlı eserinden bir sanat eseri

Sanders, her biri eğlenceli ve dokunaklı mürekkep ve suluboya çizimlerinden biriyle desteklenen elli bir minyatür denemede, hoş bir şekilde geniş bir yelpazede bilimsel gizemleri ve gerçekleri keşfetmeye devam ediyor: evrim, kaos teorisi, bulutlar, mavi renk , ışığın doğası, ahtapotların harikuladeliği , zamanın ölçümü, Richard Feynman'ın ünlü felaket cümlesi , gezegensel hareketin saat gibi işleyişi, mikrobiyomumuz , neden rüya gördüğümüzün şaşkınlığı. Ortaya çıkan şey, Nabokov'un "önemsiz şeylere hayret etme kapasitemize" duyduğu sevinçle tatlı bir şekilde uyumlu bir şey - tabii ki, bu süreçlerin, fenomenlerin ve yasaların en küçüğü ve en görünmez olanı bile önemsiz şeyler değil, bildiğimiz her şeyin her şeyliğini oluşturan yoğunlaştırılmış mucizelerdir.

O zaman, varoluşçuluğu bilimsel olanda aramak caziptir ve Sanders bu cazibeye en lezzetli şekilde yenik düşer, hatta ikisi arasındaki iplik ince ve insan yapımı olsa bile, kendimizi hayretle ısıttığımız bu uçsuz bucaksız duygusuz evren tarafından örülmüş olmaktan ziyade. Organik yapımızla ilgili bir bölümde, Carl Sagan'ın "biz de yıldızlardan yapılmışız" iddiasında akılda kalıcı bir şekilde yakalanan Sanders, katı ve ayrı benliğin yanılsamasına yan bir ışık tutar:

Nereye baktığınıza, neye dokunduğunuza bağlı olarak sürekli değişiyorsunuz. İçinizdeki karbon, varlığınızın yaklaşık %18'ini oluşturuyor ve sizi bulmadan önce herhangi bir sayıda yaratıkta veya doğal afette var olmuş olabilir. Sol kaşınızın üzerinde bir yerde bulunan o belirli atom? Sizi eviniz olarak adlandırmaya karar vermeden önce pürüzsüz, nehir yatağı çakıl taşı olabilirdi.

Görüyorsunuz ya, aslında o kadar da yumuşak değilsiniz; siz kaya ve dalgasınız ve ağaçların soyulan kabuklarısınız, uğur böceklerisiniz ve yağmurdan sonra bir bahçenin kokususunuz. En iyi ayağınızı öne koyduğunuzda, bir dağın kuzey tarafını da yanınızda götürüyorsunuz.

Ella Frances Sanders'ın Güneşi Yemek: Geniş Bir Evren Üzerine Küçük Düşünceler adlı eserinden bir sanat eseri

Sanders, atomun yapısı ve keşfi üzerine bir bölümde kimyanın altındaki fiziğin merceğinden konuya yeniden değiniyor. Fizikçi Alan Lightman'ın neden çoğunlukla huzursuzluk ve boşluk olduğumuza dair harika açıklamasını çağrıştıran bir pasajda şöyle yazıyor:

Çok güzel (ve yakın zamana kadar görünmez) bir fikir, atomların önemi ve kaçınılmaz doğası, herkesi ve her şeyi tatmin edici bir şekilde eşit bir oyun alanına koyuyor gibi görünen bir fikir. İyi ve kötü kararlarınız, kanat açıklığınız, bir kişi olarak bütünlüğünüz - bunların hepsi sizin 7 milyar milyar milyar atomunuz sayesinde mümkün, her biri (kabaca konuşursak) ortada pozitif bir çekirdek ve onu çevreleyen negatif elektron bulutundan oluşuyor - bir yandan diğer yana dans eden, dönüşümlü olarak diğer atomları büyüleyen ve onları uzaklaştıran bir bulut (gerçekten karmaşık sihir kuantum mekaniğine bırakılabilir). Atomlar olmadan, burada hiçbir şey olmazdı; elinizdeki kitap değil, bu sabah cebinize sızan kalem değil, sizi yüksekliklerden korkutmaya yetecek kadar olan o binalar değil, hiçbir şey. Atomlar olmasaydı, kütle, moleküller, madde, ben veya siz olmazdı.

Ella Frances Sanders'ın Güneşi Yemek: Geniş Bir Evren Üzerine Küçük Düşünceler adlı eserinden bir sanat eseri

Hayal gücümüzü mıknatıslayan ve bizi evrenin iç işleyişine çeken bastırılamaz insan sorgulaması, Tolstoy'un gençliğinde günlüklerine karaladığı sorgulamayla aynıdır: "Hayatın tüm özü şudur: Sen kimsin? Sen nesin?" Sanders bu temel soruları - neyden yapıldık ve bu bizi ne yapar? - ele aldığı hemen hemen her bilimsel meraka örüyor, ancak bunları doğrudan, fiziksel bir süreklilik temelinden yoksun, garip bir şekilde sürekli olan benlik duygumuza ayrılmış bir bölümde ele alıyor. Şöyle yazıyor:

Değişmeyen bir "sen" veya "ben" fikri doğası gereği kafa karışıklığı ve çatışmayla doludur ve konuyu çok uzun süre düşünürseniz, yapışkan, hatta şüpheli gelmeye başlayabilir. Sizin tüm önceki versiyonlarınızda -beş dakika önceki, birkaç saat önceki, birkaç yıl önceki- belirgin bir şekilde devam eden "ben" fikri kaçınılmaz olarak fiziksel beden ve görünüm gibi şeylerle, hafıza gibi şeylerle iç içe geçer. Kendinizi belirli bir "şey" olarak belirleyemeyeceğiniz açıktır, bunun yerine bir hikaye çizgisine, sonsuz bir ilerlemeye, bir temanın varyasyonlarına, şimdiki "ben"inizi geçmiş ve gelecekteki "ben"lerle ilişkilendirmenizi sağlayan bir şeye benzediğiniz açıktır.

Ella Frances Sanders'ın Güneşi Yemek: Geniş Bir Evren Üzerine Küçük Düşünceler adlı eserinden bir sanat eseri

Büyük nörolog Oliver Sacks'in anlatının kişiliğin bilişsel temeli olduğu görüşünü tekrarlayarak şunları ekliyor:

Kendimizi ve dünyayı bir anlatının parçası olarak anlamlandırdığımızı sanıyoruz; ana karakterler, konuştuğumuz ve etkileşimde bulunduğumuz kişiler ve başlangıçların, ortaların ve sonların nerede olduğu açısından düşünüyoruz.

Kitaptan, varoluşun temel huzursuzluğuna dair berrak, lirik bir teselli yayılıyor — evrenin temel yasalarını ve matematiklerinin sağlam kesinliğini rahatsız eden şeyin, bir şekilde yaşamamız gereken günlük belirsizlik kaosu olduğu gerçeği, bir gözümüzü en büyük aşklarımıza ve en büyük kayıplarımıza, sıradanlığın önemsiz aciliyetlerine dikerken, diğer gözümüzü ise, tek kesinliğe, bir gün var olmaktan çıkacağımıza dikerek. Sanders şöyle yazıyor:

Zamanımızın çoğunu, başıboş uçları bağlamaya, düzensizliği tanınabilir bir şekilde pürüzsüz bir şeye dönüştürmeye, bizi yakın tutan sınırlardan kaçmaya, pürüzlü kenarları ve kaçınılmazı mutlu bir şekilde görmezden gelmeye çalışarak geçiriyoruz. Kendimizi geçmiş, şimdi ve gelecek olarak ayırıyoruz, sadece değiştiğimizi, daha iyi bildiğimizi, içsel bir şeyi anladığımızı göstermek için; sadece geriye bakmadan baştan sona düzgün çizgiler çizmek için.

Sorun şu ki kaos her zaman sadece masanın hemen karşısında oturuyor, sık sık gazetesinden, rengi solmuş ve içe doğru çöken yıldızlarla dolu kahve fincanından başını kaldırıyor. Çünkü kaos da bekliyor. Onu fark etmenizi, onun şimdiye kadar gördüğünüz en göz kamaştırıcı şey olduğunu anlamanızı, tüm atomlarınızın topluca gecikmiş bir farkındalıkla çığlık atmasını ve her şeye ne kadar mükemmel bir şekilde yerleştiğine ağızları açık bir şekilde bakmasını bekliyor. Çünkü biz her şeyden daha düzenli olmak üzere tasarlanmadık; dikişler zamanla dağılma eğilimindedir - siz ve evren bu şekilde aynısınız, bu da hassas ve bunaltıcı bir mücadeleye neden oluyor.

Öyleyse, eğer hiçbir zaman her şeyi düzgün bir şekilde bitiremiyorsan, onları bulduğun gibi geri koyamıyorsan, şüphesiz alternatif olasılıklarla inatla karbonatlı kalmak, rotasyonundan asla vazgeçmemektir. Aramızda hikayeler üretmeye devam etmek, her şeyin her şey olduğu, ne kadar çok sevdiğimiz hakkında hikayeler.

Ella Frances Sanders'ın Güneşi Yemek: Geniş Bir Evren Üzerine Küçük Düşünceler adlı eserinden bir sanat eseri

Güneşi Eating'i, İngilizce dilindeki en yaygın 1.000 kelimeyle yazılmış, evrene dair şiirsel ve sıra dışı bir giriş kitabı olan The Edge of the Sky ile ve Carl Sagan'ın gizemle nasıl yaşanacağına dair kitaplarıyla tamamlayın, ardından evreni sonsuz bir güzellik fırtınası olarak gören 19. yüzyıl doğa bilimci John Muir'e geri dönün.