Kula Jua: Nyimbo Ndogo Kwenye Ulimwengu Mkubwa

"Nimepigwa na maajabu ya yote haya: kila kitu wazi cha kila kitu, katika marafiki na kila kitu kingine," mshairi Diane Ackerman aliandika katika Cosmic Pastoral yake, ambayo ilimvutia sana Carl Sagan - mshauri wake wa udaktari - kwamba alituma nakala ya kitabu kwa Timothy Leary gerezani. “Ajabu,” Ackerman alionelea karibu nusu karne baadaye katika utendaji wake mtamu katika The Universe in Verse , “ndilo kipengele kizito zaidi katika jedwali la mara kwa mara la moyo.

Ajabu hiyo ya ricochet, katika maonyesho yake mengi ya kikaleidoskopu yanayotawanywa na matukio mbalimbali ya kisayansi, yanayoakisiwa na sura mbalimbali za ulimwengu huu uliounganishwa kwa uzuri, na kumezwa kwa njaa na moyo wa mwanadamu, iko katikati ya Eating the Sun: Mizigo Midogo kwenye Ulimwengu Mkubwa ( maktaba ya umma ) na Ella mwandishi wa Ufaransa na Sandly ambaye alitupatia Tafsiri ya kushangaza . kamusi ya kupendeza yenye michoro ya maneno yasiyoweza kutafsirika kutoka duniani kote.

Sanaa kutoka kwa Kula Jua: Mizigo Midogo kwenye Ulimwengu Mkubwa na Ella Frances Sanders

Sanders anaandika katika dibaji ya sherehe hii ya kina na ya kupendeza ya sayansi na umoja wetu na ulimwengu:

Hisia ya mshangao inaweza kukupata kwa njia nyingi, wakati mwingine kwa sauti kubwa, wakati mwingine kama kunong'ona, wakati mwingine hata kujificha ndani ya hisia zingine - kuwa katika upendo, au kutokuwa na usawa, au bluu.

Kwangu mimi, ni kutazama usiku kwa muda mrefu sana hivi kwamba macho yangu yanauma na ninakwama kuona nyota kwa saa kadhaa baadaye, nikitazama jinsi bahari inavyoyumba kulala, au jinsi anga inavyojisafisha kwa rangi ambayo najua siwezi kuwa na maneno kwayo - ulimwengu uliotengenezwa kwa tabaka za miamba na visukuku na mawazo yanayometa ambayo yanaendelea kunisumbua, na kudai kwamba mtu hawezi kunisumbua kwa wakati. pale nilipoishia.

Sanaa kutoka kwa Kula Jua: Mizigo Midogo kwenye Ulimwengu Mkubwa na Ella Frances Sanders

Kwa kuangalia upuuzi wa kimiujiza wa kuwepo kwetu - tunaishi kwa bahati tu, baada ya yote, katika ulimwengu unaotawaliwa na machafuko na kutabiri kutodumu - Sanders anaandika:

Wakati mtu anazingatia ulimwengu, jambo lisiloonekana, uwanja wetu mdogo wa vitu, nadhani ni muhimu, busara hata, kujaribu na kupata usawa kati ya kicheko na kilio kisichoweza kudhibitiwa.

Lia kwa sababu hatuwezi hata kuanza kuelewa jinsi ilivyo nzuri, kulia kwa sababu tuna kasoro kubwa kama spishi, kulia kwa sababu yote yanaonekana kuwa ya kushangaza sana kwamba labda uwepo wetu unaweza kuwa wa ndoto tu - tembo wa mbinguni kwenye vyumba visivyo na kuta. Lakini basi? Hakika, tunaweza kucheka.

Cheka kwa sababu kugubikwa na mihemko ya kibinadamu huku ukijaribu kukubaliana na jinsi tulivyo wadogo katika mpango mkuu wa mambo, hufanya kila kitu na kila mtu aonekane mjinga kabisa, asiye na shaka kabisa. Tuna vichwa? Kichekesho! Kuna mabishano kuhusu nani anaongoza hapa? Kichekesho! Ulimwengu unapanuka? Kichekesho! Tunahisi ni muhimu kutunza siri? Kichekesho.

Sanaa kutoka kwa Kula Jua: Mizigo Midogo kwenye Ulimwengu Mkubwa na Ella Frances Sanders

Katika insha fupi hamsini na moja, kila moja ikiambatana na michoro yake ya kuchezea na ya kuvutia ya wino na rangi ya maji, Sanders anaendelea kuchunguza safu pana ya kuvutia ya siri na ukweli wa kisayansi - mageuzi, nadharia ya machafuko, mawingu, rangi ya bluu , asili ya mwanga, ajabu ya pweza , wakati wa paka maarufu, Richard Feynsman. mesmerism ya saa ya mwendo wa sayari, microbiome yetu , mshangao wa kwa nini tunaota . Kinachojitokeza ni konsonanti tamu na shangwe ya Nabokov kwa "uwezo wetu wa kushangaa vitu vidogo" - isipokuwa, kwa kweli, hata ndogo na isiyoonekana kabisa kati ya michakato hii, matukio, na sheria sio vitu vidogo lakini miujiza iliyofupishwa ambayo hufanya kila kitu tunachojua.

Inashawishi, basi - na Sanders anashindwa na jaribu kwa njia ya kupendeza zaidi - kutafuta uwepo katika sayansi, hata ikiwa uzi kati ya hizi mbili ni nyembamba na iliyoundwa na mwanadamu, badala ya kusokotwa na ulimwengu huu mkubwa usio na hisia ambao tunajifurahisha kwa mshangao. Katika sura ya utunzi wetu wa kikaboni, iliyonakiliwa kwa kukumbukwa katika madai ya Carl Sagan kwamba "sisi pia tumeundwa kwa vitu vya nyota," Sanders anaangaza mwangaza wa upande juu ya udanganyifu wa ubinafsi thabiti na tofauti:

Kulingana na mahali unapoangalia, kile unachogusa, unabadilika kila wakati. Kaboni iliyo ndani yako, inayochukua asilimia 18 hivi ya uhai wako, ingeweza kuwepo katika idadi yoyote ya viumbe au majanga ya asili kabla ya kukupata. Hiyo chembe fulani inayokaa mahali fulani juu ya nyusi yako ya kushoto? Huenda ikawa kokoto laini, iliyo chini ya mto kabla ya kuamua kukuita nyumbani.

Unaona, wewe sio laini sana baada ya yote; nyinyi ni jabali na mawimbi na magome ya miti inayochubuka, nyinyi ni mabwawa na harufu ya bustani baada ya mvua. Unapoweka mguu wako bora mbele, unachukua upande wa kaskazini wa mlima pamoja nawe.

Sanaa kutoka kwa Kula Jua: Mizigo Midogo kwenye Ulimwengu Mkubwa na Ella Frances Sanders

Sanders hurejea mada kupitia lenzi ya fizikia iliyo chini ya kemia katika sura ya muundo na ugunduzi wa atomi. Katika kifungu cha kuibua maelezo ya ajabu ya mwanafizikia Alan Lightman kuhusu kwa nini sisi mara nyingi hatutulii na hatuna nafasi tupu , anaandika:

Wazo zuri kama hilo (na hadi hivi karibuni lisiloonekana), umuhimu na asili isiyoweza kuepukika ya atomi, ambayo inaonekana kuweka kila mtu na kila kitu kwenye uwanja wa kiwango cha kuridhisha. Maamuzi yako mazuri na mabaya, urefu wa mabawa yako, ukamilifu wako kama mtu - yote haya yanawezekana kwa sababu ya atomi zako bilioni 7 bilioni, kila moja ikiwa na (takriban) kiini chanya katikati, na wingu la elektroni hasi linaloizunguka - wingu la aina hii la dansi kutoka upande hadi upande, likibadilisha atomi zingine na kuzisukuma mbali kwa uchawi (uchawi unaweza kuachwa). Bila atomi, hakuna kitu kingekuwa hapa; si kitabu kilicho mikononi mwako, si kalamu iliyovujia mfukoni mwako asubuhi ya leo, si yale majengo ambayo yanatosha kukufanya uogope urefu, hakuna kitu. Kama si atomi, kusingekuwa na wingi, au molekuli, au mada, au mimi, au wewe.

Sanaa kutoka kwa Kula Jua: Mizigo Midogo kwenye Ulimwengu Mkubwa na Ella Frances Sanders

Uchunguzi usiozuilika wa kibinadamu ambao unavutia mawazo yetu na hutuvuta kwenye utendaji wa ndani wa ulimwengu ni uchunguzi uleule Tolstoy alioandika katika shajara za ujana wake: "Hii ndiyo kiini kizima cha maisha: Wewe ni nani? Wewe ni nani?" Sanders anasuka maswali haya ya kimsingi - tumeumbwa na nini na hiyo inatufanya nini? - katika karibu kila udadisi wa kisayansi anaopata, lakini anahutubia moja kwa moja katika sura inayohusu hali yetu ya ajabu ya kuendelea , isiyo na msingi wa kimwili wa mwendelezo. Anaandika:

Wazo la "wewe" au "binafsi" lisilobadilika limejaa machafuko na migogoro, na ikiwa utazingatia mada hiyo kwa muda mrefu sana inaweza kuanza kuhisi kizunguzungu, karibu kushuku. Mfuatano unaoonekana unaoendelea katika matoleo yako yote ya awali - lile la dakika tano zilizopita, saa chache zilizopita, miaka kadhaa - wazo la "binafsi" bila shaka huchanganyikiwa katika mambo kama vile mwili na mwonekano, kama kumbukumbu. Ni wazi kwamba huwezi kujiweka chini kama "kitu" chochote mahususi lakini badala yake unafanana na hadithi, mwendelezo usio na mwisho, tofauti za mada, kitu ambacho hukuwezesha kuhusisha "ubinafsi" wako wa sasa na siku zilizopita na zijazo.

Sanaa kutoka kwa Kula Jua: Mizigo Midogo kwenye Ulimwengu Mkubwa na Ella Frances Sanders

Akirejea utambuzi wa daktari mkuu wa mfumo wa neva Oliver Sacks wa masimulizi kama nguzo ya utambuzi wa utu , anaongeza:

Tunaonekana kujielewa sisi wenyewe na ulimwengu kama sehemu ya simulizi - tunafikiria kulingana na wahusika wakuu, wale tunaozungumza na kuingiliana nao, na mahali ambapo mwanzo, katikati, na miisho.

Kuangazia kutoka kwa kitabu hiki ni faraja ya kina, ya sauti kwa usumbufu wa kimsingi wa uwepo - ukweli kwamba kusumbua sheria za kimsingi za ulimwengu na uthibitisho thabiti wa hisabati yao ni machafuko ya kila siku ya kutokuwa na hakika ambayo lazima kwa njia fulani tuishi nayo, tukiweka jicho moja kwenye mapenzi yetu kuu na hasara kubwa zaidi, na juu ya utatuzi mwingine. hakika kuna: kwamba siku moja tutakoma kuwapo. Sanders anaandika:

Muda wetu mwingi unatumika kujaribu kuunganisha ncha zilizolegea, kujaribu kuunda machafuko katika kitu kinachotambulika laini, kujaribu kuepuka mipaka ambayo inatuweka karibu, kwa furaha kupuuza kingo mbaya na kuepukika. Tunajitenga katika siku zilizopita, za sasa, na zijazo, ikiwa tu kuonyesha kwamba tumebadilika, kwamba tunajua vyema zaidi, kwamba tumeelewa kitu cha asili; ikiwa tu kuchora mistari nadhifu kutoka mwanzo hadi mwisho bila kuangalia nyuma.

Shida ni kwamba machafuko huwa yanabaki tu kwenye meza, mara kwa mara hutazama juu kutoka kwa gazeti lake, kutoka kwa kikombe chake cha kahawa kilichojaa nyota zilizobadilika rangi na zinazoingia. Kwa sababu machafuko pia yanasubiri. Inangoja uitambue, ili utambue ni jambo la kupendeza zaidi ambalo umewahi kuona, kwa atomi zako zote kwa pamoja kupiga mayowe kwa kutambua na kutazama, midomo wazi, kwa jinsi ilivyopachikwa kwa kila kitu. Kwa sababu hatujaumbwa kuwa wenye utaratibu kuliko kitu kingine chochote; seams ina tabia ya kutengana na wakati - wewe na ulimwengu ni sawa kwa njia hii, ambayo hufanya mapambano ya kusumbua sana.

Kwa hivyo, basi, ikiwa huwezi kuhitimisha mambo kwa uzuri, huwezi kamwe kuviweka nyuma jinsi ulivyovipata, hakika njia mbadala ni kubaki na ukaidi wa kaboni na uwezekano, ili usiwahi kupumzika kutokana na mzunguko wako. Ili kuendelea kukusanya hadithi kati yetu, hadithi kuhusu jinsi kila kitu kilikuwa kila kitu, kuhusu jinsi tulivyopenda.

Sanaa kutoka kwa Kula Jua: Mizigo Midogo kwenye Ulimwengu Mkubwa na Ella Frances Sanders

Kamilisha Kula Jua na Ukingo wa Anga - kitabu cha kishairi, kisicho cha kawaida katika ulimwengu, kilichoandikwa kwa maneno 1,000 ya kawaida katika lugha ya Kiingereza - na Carl Sagan kuhusu jinsi ya kuishi kwa siri , kisha kumtembelea tena mwanasayansi mkuu wa karne ya kumi na tisa John Muir juu ya ulimwengu kama dhoruba isiyo na mwisho ya uzuri .