சூரியனை உண்பது: பரந்த பிரபஞ்சத்தின் மீது சிறிய சிந்தனைகள்.

"எல்லாவற்றின் அற்புதமான அதிசயத்தால் நான் வியப்படைகிறேன்: எல்லாவற்றின் தெளிவான எல்லாமும், மற்ற எல்லாவற்றின் எல்லாவற்றுடனும் கூட்டுச் சேர்ந்து," என்று கவிஞர் டயான் அக்கர்மன் தனது காஸ்மிக் பாஸ்டோரலில் எழுதினார், இது அவரது முனைவர் பட்ட ஆலோசகரான கார்ல் சாகனை மிகவும் கவர்ந்தது, அவர் புத்தகத்தின் நகலை சிறையில் உள்ள திமோதி லியரிக்கு அனுப்பினார். "அதிசயம்," கிட்டத்தட்ட அரை நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு தி யுனிவர்ஸ் இன் வெர்ஸில் தனது சதைப்பற்றுள்ள நிகழ்ச்சியின் போது அக்கர்மன் கவனித்தார், "இதயத்தின் கால அட்டவணையில் மிகவும் கனமான உறுப்பு. அதன் ஒரு சிறிய துண்டு கூட நேரத்தை நிறுத்த முடியும்."

பல்வேறு அறிவியல் நிகழ்வுகளால் வேறுபடும், இந்த அற்புதமான ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்ட பிரபஞ்சத்தின் பல்வேறு அம்சங்களால் பிரதிபலிக்கும், மனித இதயத்தால் பசியுடன் உறிஞ்சப்படும் எண்ணற்ற கலைடோஸ்கோபிக் வெளிப்பாடுகளில், அந்த ரிகோசெட் அதிசயம், எல்லையற்ற ஆர்வமுள்ள எழுத்தாளரும் கலைஞருமான எல்லா பிரான்சிஸ் சாண்டர்ஸின் " ஈட்டிங் தி சன்: ஸ்மால் மியூசிங்ஸ் ஆன் எ விஸ்டா யுனிவர்ஸ்" ( பொது நூலகம் ) மையத்தில் உள்ளது - உலகெங்கிலும் இருந்து மொழிபெயர்க்க முடியாத சொற்களின் அழகான விளக்கப்பட அகராதியான லாஸ்ட் இன் டிரான்ஸ்லேட்டேஷனை நமக்கு வழங்கிய எல்லையற்ற ஆர்வமுள்ள எழுத்தாளர் மற்றும் கலைஞர்.

எல்லா பிரான்சிஸ் சாண்டர்ஸின் "ஈட்டிங் தி சன்: ஸ்மால் மியூசிங்ஸ் ஆன் எ பாஸ்ட் யுனிவர்ஸ்" புத்தகத்திலிருந்து கலை.

அறிவியல் மற்றும் பிரபஞ்சத்துடனான நமது உறவின் இந்த பாடல் வரிகள் நிறைந்த மற்றும் பிரகாசமான கொண்டாட்டத்தின் முன்னுரையில் சாண்டர்ஸ் எழுதுகிறார்:

ஒரு வியப்பு உணர்வு உங்களை பல வடிவங்களில் காணலாம், சில நேரங்களில் சத்தமாக, சில நேரங்களில் ஒரு கிசுகிசுப்பாக, சில சமயங்களில் மற்ற உணர்வுகளுக்குள் மறைந்திருக்கும் - காதலில் இருப்பது, அல்லது சமநிலையற்றது அல்லது மனச்சோர்வு.

எனக்கு, இரவை இவ்வளவு நேரம் பார்ப்பது என் கண்கள் வலிக்கும் அளவுக்கு வலிக்கிறது, அதன் பிறகு மணிக்கணக்கில் நட்சத்திரங்களைப் பார்ப்பதில், கடல் தூங்குவதற்கு எப்படி அசைகிறது என்பதைப் பார்ப்பதில், அல்லது வானம் வண்ணங்களில் தன்னைத்தானே கழுவிக் கொள்வதில் சிக்கிக் கொள்கிறேன், அதற்கான வார்த்தைகள் எனக்கு ஒருபோதும் கிடைக்காது என்று எனக்குத் தெரியும் - பாறை அடுக்குகள், புதைபடிவங்கள் மற்றும் மின்னும் கற்பனைகளால் ஆன ஒரு உலகம் என்னைத் தடுமாறச் செய்கிறது, ஒரு நேரத்தில் ஒரு இலைக்கு கவனம் செலுத்தக் கோருகிறது, நான் விட்ட இடத்திலிருந்து ஒருபோதும் திரும்ப முடியாது என்பதை உறுதி செய்கிறது.

எல்லா பிரான்சிஸ் சாண்டர்ஸின் "ஈட்டிங் தி சன்: ஸ்மால் மியூசிங்ஸ் ஆன் எ பாஸ்ட் யுனிவர்ஸ்" புத்தகத்திலிருந்து கலை.

நமது இருப்பின் அதிசயமான அபத்தத்தை ஒரு கண் கொண்டு - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, குழப்பத்தால் ஆளப்படும் மற்றும் நிலையற்ற தன்மையை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு பிரபஞ்சத்தில், நாம் தற்செயலாக மட்டுமே இருக்கிறோம் - சாண்டர்ஸ் எழுதுகிறார்:

பிரபஞ்சம், கண்ணுக்குத் தெரியாத பொருள், நமது சிறிய கொல்லைப்புறம் ஆகியவற்றைப் பற்றி ஒருவர் சிந்திக்கும்போது, ​​சிரிப்புக்கும் கட்டுப்படுத்த முடியாத அழுகைக்கும் இடையில் சமநிலையைக் கண்டறிய முயற்சிப்பது முக்கியம், புத்திசாலித்தனம் கூட என்று நான் நினைக்கிறேன்.

அது எவ்வளவு அழகாக இருக்கிறது என்பதை நம்மால் புரிந்துகொள்ளவே முடியவில்லை என்பதற்காக அழுங்கள், ஒரு இனமாக நாம் மிகவும் குறைபாடுள்ளவர்கள் என்பதற்காக அழுங்கள், இவை அனைத்தும் மிகவும் அதிர்ச்சியூட்டும் வகையில் சாத்தியமற்றதாகத் தோன்றுவதால் அழுங்கள், ஒருவேளை நம் இருப்பு ஒரு கனவுக் காட்சியாக இருக்கலாம் - சுவர்கள் இல்லாத அறைகளில் வான யானைகள். ஆனால் அப்படியானால்? நிச்சயமாக, நாம் சிரிக்க முடியும்.

சிரிக்கவும், ஏனென்றால் மனித உணர்ச்சிகளால் தலை முதல் கால் வரை சிக்கிக் கொண்டு, நாம் எவ்வளவு சிறியவர்கள் என்பதை ஏற்றுக்கொள்ள முயற்சிக்கும்போது, ​​எல்லாவற்றையும், அனைவரையும் மிகவும் அபத்தமாகவும், முற்றிலும் கேலிக்குரியதாகவும் தோன்றுகிறது. நமக்கு தலைகள் இருக்கிறதா? அபத்தமானது! இங்கே யார் பொறுப்பு என்பது பற்றிய வாதங்கள் உள்ளன? அபத்தமானது! பிரபஞ்சம் விரிவடைகிறதா? அபத்தமானது! ரகசியங்களை வைத்திருப்பது அவசியம் என்று நாம் உணர்கிறோம்? அபத்தமானது.

எல்லா பிரான்சிஸ் சாண்டர்ஸின் "ஈட்டிங் தி சன்: ஸ்மால் மியூசிங்ஸ் ஆன் எ பாஸ்ட் யுனிவர்ஸ்" புத்தகத்திலிருந்து கலை.

ஐம்பத்தொரு மினியேச்சர் கட்டுரைகளில், ஒவ்வொன்றும் அவரது விளையாட்டுத்தனமான மற்றும் உணர்ச்சிகரமான மை மற்றும் நீர் வண்ண வரைபடங்களுடன் சேர்ந்து, சாண்டர்ஸ் பல்வேறு அறிவியல் மர்மங்கள் மற்றும் உண்மைகளை - பரிணாமம், குழப்பக் கோட்பாடு, மேகங்கள், நீல நிறம் , ஒளியின் தன்மை, ஆக்டோபஸ்களின் அற்புதம் , காலத்தின் அளவீடு, ரிச்சர்ட் ஃபெய்ன்மேனின் பிரபலமான பேரழிவு வாக்கியம் , கிரக இயக்கத்தின் கடிகார வேலைப்பாடு மெஸ்மெரிசம், நமது நுண்ணுயிரி , நாம் ஏன் கனவு காண்கிறோம் என்ற புதிர் - ஆகியவற்றை ஆராய்கிறார். "அற்ப விஷயங்களைப் பற்றி வியக்கும் திறன்" பற்றிய நபோகோவின் மகிழ்ச்சியுடன் இனிமையான மெய்யெழுத்து ஒன்று வெளிப்படுகிறது - நிச்சயமாக, இந்த செயல்முறைகள், நிகழ்வுகள் மற்றும் சட்டங்களில் மிகச்சிறிய மற்றும் மிகவும் கண்ணுக்குத் தெரியாதவை கூட அற்பங்கள் அல்ல, ஆனால் நாம் அறிந்த அனைத்தையும் அனைத்தையும் உருவாக்கும் சுருக்கப்பட்ட அற்புதங்கள்.

அப்படியானால், அது கவர்ச்சியூட்டுவதாக இருக்கிறது - மேலும் சாண்டர்ஸ் மிகவும் சுவையான முறையில் சோதனைக்கு ஆளாகிறார் - விஞ்ஞானத்தில் இருத்தலைத் தேடுவது, இரண்டிற்கும் இடையிலான நூல் மெல்லியதாகவும் மனிதனால் உருவாக்கப்பட்டதாகவும் இருந்தாலும், நாம் ஆச்சரியத்தால் நம்மை சூடேற்றும் இந்த பரந்த உணர்ச்சியற்ற பிரபஞ்சத்தால் பின்னப்பட்டிருக்கவில்லை. நமது கரிம கலவை பற்றிய ஒரு அத்தியாயத்தில், "நாமும் நட்சத்திரங்களால் ஆனவர்கள்" என்ற கார்ல் சாகனின் கூற்றில் மிகவும் மறக்கமுடியாத வகையில் பிடிக்கப்பட்ட, சாண்டர்ஸ் திடமான மற்றும் தனித்தனி சுயத்தின் மாயையின் மீது ஒரு பக்கவாட்டு பிரகாசத்தைப் பிரகாசிக்கிறார்:

நீங்கள் எங்கு பார்க்கிறீர்கள், எதைத் தொடுகிறீர்கள் என்பதைப் பொறுத்து, நீங்கள் எப்போதும் மாறிக்கொண்டே இருக்கிறீர்கள். உங்களுக்குள் இருக்கும் கார்பன், உங்கள் இருப்பில் சுமார் 18 சதவிகிதம் ஆகும், உங்களைக் கண்டுபிடிப்பதற்கு முன்பு எத்தனை உயிரினங்களிலோ அல்லது இயற்கை பேரழிவுகளிலோ இருந்திருக்கலாம். உங்கள் இடது புருவத்திற்கு மேலே எங்காவது வசிக்கும் அந்த குறிப்பிட்ட அணுவா? உங்களை வீட்டிற்கு அழைக்க முடிவு செய்வதற்கு முன்பு அது ஒரு மென்மையான, ஆற்றங்கரை கூழாங்கல்லாக இருந்திருக்கலாம்.

நீங்க பாருங்க, நீங்க அவ்வளவு மென்மையானவங்க இல்ல; நீங்க பாறையும் அலையும், மரங்களின் பட்டைகளும், லேடிபக்ஸும், மழைக்குப் பிறகு ஒரு தோட்டத்தின் வாசனையும். நீங்க உங்க சிறந்த கால்களை முன்னோக்கி வைக்கும்போது, ​​ஒரு மலையின் வடக்குப் பக்கத்தை உங்களுடன் எடுத்துச் செல்கிறீர்கள்.

எல்லா பிரான்சிஸ் சாண்டர்ஸின் "ஈட்டிங் தி சன்: ஸ்மால் மியூசிங்ஸ் ஆன் எ பாஸ்ட் யுனிவர்ஸ்" புத்தகத்திலிருந்து கலை.

அணுவின் அமைப்பு மற்றும் கண்டுபிடிப்பு பற்றிய ஒரு அத்தியாயத்தில், வேதியியலுக்குக் கீழே உள்ள இயற்பியலின் லென்ஸ் மூலம் சாண்டர்ஸ் இந்த விஷயத்தை மீண்டும் பார்க்கிறார். நாம் ஏன் பெரும்பாலும் அமைதியின்மை மற்றும் வெற்று இடமாக இருக்கிறோம் என்பதற்கான இயற்பியலாளர் ஆலன் லைட்மேனின் அற்புதமான விளக்கத்தை நினைவுபடுத்தும் ஒரு பகுதியில், அவர் எழுதுகிறார்:

இவ்வளவு அழகான (சமீப காலம் வரை கண்ணுக்குத் தெரியாத) யோசனை, அணுக்களின் முக்கியத்துவம் மற்றும் தவிர்க்க முடியாத தன்மை, அனைவரையும் மற்றும் எல்லாவற்றையும் திருப்திகரமான சமநிலையில் நிறுத்துவது போல் தெரிகிறது. உங்கள் நல்ல மற்றும் கெட்ட முடிவுகள், உங்கள் இறக்கைகள், ஒரு நபராக உங்கள் முழுமை - இவை அனைத்தும் உங்கள் சொந்த 7 பில்லியன் பில்லியன் பில்லியன் அணுக்களால் சாத்தியமாகும், ஒவ்வொன்றும் (தோராயமாகச் சொன்னால்) நடுவில் ஒரு நேர்மறை கரு மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள எதிர்மறை எலக்ட்ரான் மேகத்தால் ஆனது - ஒரு மேகம் பக்கத்திலிருந்து பக்கமாக நடனமாடி, மாறி மாறி மற்ற அணுக்களை மயக்கி அவற்றைத் தள்ளிவிடும் (உண்மையில் சிக்கலான மந்திரத்தை குவாண்டம் இயக்கவியலுக்கு விட்டுவிடலாம்). அணுக்கள் இல்லாமல், இங்கே எதுவும் இருக்காது; உங்கள் கைகளில் உள்ள புத்தகம் அல்ல, இன்று காலை உங்கள் பாக்கெட்டில் கசிந்த பேனா அல்ல, உயரங்களைப் பற்றி உங்களைப் பயமுறுத்தும் அளவுக்கு கட்டிடங்கள் அல்ல, எதுவும் இல்லை. அணுக்கள் இல்லையென்றால், நிறை, மூலக்கூறுகள், பொருள், நான் அல்லது நீங்கள் இருக்க முடியாது.

எல்லா பிரான்சிஸ் சாண்டர்ஸின் "ஈட்டிங் தி சன்: ஸ்மால் மியூசிங்ஸ் ஆன் எ பாஸ்ட் யுனிவர்ஸ்" புத்தகத்திலிருந்து கலை.

நம் கற்பனையை காந்தமாக்கி, பிரபஞ்சத்தின் உள் செயல்பாடுகளுக்கு நம்மை இழுக்கும் அடக்க முடியாத மனித விசாரணை, டால்ஸ்டாய் தனது இளமைக் கால நாட்குறிப்புகளில் எழுதிய அதே விசாரணையாகும்: "இது வாழ்க்கையின் முழு சாராம்சம்: நீங்கள் யார்? நீங்கள் என்ன?" சாண்டர்ஸ் இந்த அடிப்படை கேள்விகளை - நாம் எதனால் ஆனோம், அது நம்மை எதனால் உருவாக்குகிறது? - அவள் எடுக்கும் கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு அறிவியல் ஆர்வத்திலும் பின்னுகிறார், ஆனால் தொடர்ச்சியின் உடல் அடிப்படை இல்லாத நமது விசித்திரமான தொடர்ச்சியான சுய உணர்வுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு அத்தியாயத்தில் அவற்றை நேரடியாகக் குறிப்பிடுகிறார். அவர் எழுதுகிறார்:

மாறாத "நீ" அல்லது "சுய" என்ற எண்ணம் இயல்பாகவே குழப்பம் மற்றும் மோதல்களால் நிறைந்துள்ளது, மேலும் நீங்கள் அந்த தலைப்பை நீண்ட நேரம் பரிசீலித்தால் அது மந்தமாக உணரத் தொடங்கும், கிட்டத்தட்ட சந்தேகத்திற்குரியதாக இருக்கும். உங்கள் முந்தைய பதிப்புகள் அனைத்திலும் - ஐந்து நிமிடங்களுக்கு முன்பு, சில மணிநேரங்களுக்கு முன்பு, பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு - இயங்கும் ஒரு வெளிப்படையான சரம், "சுய" என்ற எண்ணம் தவிர்க்க முடியாமல் உடல் மற்றும் தோற்றம், நினைவகம் போன்ற விஷயங்களில் சிக்கிக் கொள்கிறது. நீங்கள் உங்களை ஒரு குறிப்பிட்ட "விஷயம்" என்று வரையறுக்க முடியாது, மாறாக நீங்கள் ஒரு கதைக்களத்தை, முடிவில்லா முன்னேற்றத்தை, ஒரு கருப்பொருளின் மாறுபாடுகளை, உங்கள் தற்போதைய "சுயத்தை" கடந்த கால மற்றும் எதிர்காலத்துடன் தொடர்புபடுத்த உதவும் ஒன்றை ஒத்திருக்கிறீர்கள் என்பது தெளிவாகிறது.

எல்லா பிரான்சிஸ் சாண்டர்ஸின் "ஈட்டிங் தி சன்: ஸ்மால் மியூசிங்ஸ் ஆன் எ பாஸ்ட் யுனிவர்ஸ்" புத்தகத்திலிருந்து கலை.

ஆளுமையின் அறிவாற்றல் தூணாக கதை சொல்லலை அங்கீகரித்த சிறந்த நரம்பியல் நிபுணர் ஆலிவர் சாக்ஸின் கருத்தை எதிரொலிக்கும் வகையில், அவர் மேலும் கூறுகிறார்:

ஒரு கதையின் ஒரு பகுதியாக நாம் நம்மையும் உலகத்தையும் புரிந்துகொள்கிறோம் - முக்கிய கதாபாத்திரங்கள், நாம் யாருடன் பேசுகிறோம், யாருடன் தொடர்பு கொள்கிறோம், தொடக்கங்கள், நடுப்பகுதிகள் மற்றும் முடிவுகள் எங்கே உள்ளன என்பதைப் பொறுத்து நாம் சிந்திக்கிறோம்.

இந்தப் புத்தகத்திலிருந்து வெளிப்படுவது இருப்பின் அடிப்படையான அமைதியின்மைக்கு தெளிவான, பாடல் வரிகள் நிறைந்த ஆறுதலளிக்கிறது - பிரபஞ்சத்தின் அடிப்படை விதிகளையும் அவற்றின் கணிதத்தின் உறுதியான உறுதியையும் வேட்டையாடுவது, நாம் எப்படியாவது வாழ வேண்டிய நிச்சயமற்ற தன்மையின் அன்றாட குழப்பமாகும், நமது மிகப்பெரிய காதல்கள் மற்றும் மிகப்பெரிய இழப்புகள், சாதாரணமானவற்றின் அற்பமான அவசரங்கள் மீது ஒரு கண் வைத்திருக்க வேண்டும், மற்றொன்று, ஒரே ஒரு நிச்சயத்தின் மீது வியந்து, ஒரு நாள் நாம் இருப்பதை நிறுத்திவிடுவோம் என்ற உறுதியை வைத்திருக்க வேண்டும். சாண்டர்ஸ் எழுதுகிறார்:

நமது பெரும்பாலான நேரம் தளர்வான முனைகளைக் கட்ட முயற்சிப்பதிலும், ஒழுங்கின்மையை அடையாளம் காணக்கூடிய மென்மையான ஒன்றாக மாற்ற முயற்சிப்பதிலும், நம்மை நெருக்கமாக வைத்திருக்கும் வரம்புகளிலிருந்து தப்பிக்க முயற்சிப்பதிலும், கரடுமுரடான விளிம்புகளையும் தவிர்க்க முடியாதவற்றையும் மகிழ்ச்சியுடன் புறக்கணிப்பதிலும் செலவிடப்படுகிறது. நாம் மாறிவிட்டோம் என்பதைக் காட்டவும், நமக்கு நன்றாகத் தெரியும் என்பதைக் காட்டவும், உள்ளார்ந்த ஒன்றைப் புரிந்துகொண்டோம் என்பதைக் காட்டவும், தொடக்கத்திலிருந்து முடிவு வரை நேர்த்தியான கோடுகளை வரையவும் மட்டுமே நாம் கடந்த காலம், நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலம் என நம்மைப் பிரித்துக் கொள்கிறோம்.

பிரச்சனை என்னவென்றால், குழப்பம் எப்போதும் மேசையின் குறுக்கே அமர்ந்து, அதன் செய்தித்தாளில் இருந்து, நிறம் மாறி வெடிக்கும் நட்சத்திரங்களால் நிரப்பப்பட்ட அதன் காபி கோப்பையிலிருந்து அடிக்கடி பார்க்கிறது. ஏனென்றால் குழப்பமும் காத்திருக்கிறது. நீங்கள் அதை கவனிக்க, நீங்கள் இதுவரை பார்த்ததிலேயே மிகவும் திகைப்பூட்டும் விஷயம் இது என்பதை உணர, உங்கள் அனைத்து அணுக்களும் கூட்டாக தாமதமான அங்கீகாரத்தில் கூச்சலிட்டு, எல்லாவற்றிலும் அது எவ்வளவு நேர்த்தியாகப் பதிக்கப்பட்டுள்ளது என்பதைப் பார்த்து, வாயைத் திறந்து பார்க்க காத்திருக்கிறது. ஏனென்றால் நாம் வேறு எதையும் விட ஒழுங்காக இருக்க வடிவமைக்கப்படவில்லை; சீம்கள் காலப்போக்கில் பிரிந்து செல்லும் போக்கைக் கொண்டுள்ளன - நீங்களும் பிரபஞ்சமும் இந்த வழியில் ஒன்றே, இது ஒரு நுட்பமான மிகப்பெரிய போராட்டத்திற்கு வழிவகுக்கிறது.

எனவே, நீங்கள் ஒருபோதும் விஷயங்களை நேர்த்தியாக முடிக்க முடியாவிட்டால், நீங்கள் அவற்றைக் கண்டுபிடித்த வழியில் மீண்டும் வைக்க முடியாவிட்டால், நிச்சயமாக மாற்று வழி, உங்கள் சுழற்சியிலிருந்து ஒருபோதும் ஓய்வெடுக்காமல், சாத்தியக்கூறுகளுடன் பிடிவாதமாக கார்பனேட்டாக இருப்பதுதான். நமக்கு இடையே கதைகளைச் சேகரித்துக்கொண்டே இருக்க, எல்லாம் எப்படி எல்லாம் இருந்தது, நாம் எவ்வளவு நேசித்தோம் என்பது பற்றிய கதைகள்.

எல்லா பிரான்சிஸ் சாண்டர்ஸின் "ஈட்டிங் தி சன்: ஸ்மால் மியூசிங்ஸ் ஆன் எ பாஸ்ட் யுனிவர்ஸ்" புத்தகத்திலிருந்து கலை.

ஆங்கில மொழியில் மிகவும் பொதுவான 1,000 சொற்களைக் கொண்டு எழுதப்பட்ட பிரபஞ்சத்தைப் பற்றிய ஒரு கவிதை, அசாதாரணமான அறிமுகமான தி எட்ஜ் ஆஃப் தி ஸ்கை உடன் ஈட்டிங் தி சன் உடன் நிரப்பவும், மர்மத்துடன் எப்படி வாழ்வது என்பது குறித்து கார்ல் சாகன் எழுதியது, பின்னர் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் சிறந்த இயற்கை ஆர்வலர் ஜான் முயரின் பிரபஞ்சத்தைப் பற்றிய எல்லையற்ற அழகின் புயலாக மீண்டும் பார்வையிடவும்.