"ಎಲ್ಲದರ ಅದ್ಭುತದಿಂದ ನಾನು ಚಕಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ: ಎಲ್ಲದರ ಸರಳವಾದ ಎಲ್ಲವೂ, ಉಳಿದೆಲ್ಲದರ ಎಲ್ಲದರೊಂದಿಗಿನ ಒಡನಾಟದಲ್ಲಿ" ಎಂದು ಕವಿ ಡಯೇನ್ ಅಕರ್ಮನ್ ತನ್ನ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಪ್ಯಾಸ್ಟೋರಲ್ನಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ಕಾರ್ಲ್ ಸಗಾನ್ ಅವರನ್ನು - ಅವರ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಸಲಹೆಗಾರ - ತುಂಬಾ ಮೋಡಿ ಮಾಡಿತು, ಅವರು ಪುಸ್ತಕದ ಪ್ರತಿಯನ್ನು ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ತಿಮೋತಿ ಲಿಯರಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು. "ವಂಡರ್," ಸುಮಾರು ಅರ್ಧ ಶತಮಾನದ ನಂತರ ದಿ ಯೂನಿವರ್ಸ್ ಇನ್ ವರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅವರ ರಸಭರಿತ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಅಕರ್ಮನ್ ಗಮನಿಸಿದರು, "ಹೃದಯದ ಆವರ್ತಕ ಕೋಷ್ಟಕದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಭಾರವಾದ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ತುಂಡು ಕೂಡ ಸಮಯವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬಹುದು."
ವಿವಿಧ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ, ಈ ಭವ್ಯವಾಗಿ ಅಂತರ್ಸಂಪರ್ಕಿತ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಹೃದಯದಿಂದ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಕೆಲಿಡೋಸ್ಕೋಪಿಕ್ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಆ ಅದ್ಭುತ ಅದ್ಭುತವು, ನಮಗೆ ಲಾಸ್ಟ್ ಇನ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಲೇಷನ್ ಅನ್ನು ನೀಡಿದ ಅಪರಿಮಿತ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದೆ ಎಲಾ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಸ್ಯಾಂಡರ್ಸ್ ಅವರ "ಈಟಿಂಗ್ ದಿ ಸನ್: ಸ್ಮಾಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಂಗ್ಸ್ ಆನ್ ಎ ವಾಸ್ಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸ್" ( ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಗ್ರಂಥಾಲಯ ) ದ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗದ ಪದಗಳ ಆ ಸುಂದರ ಸಚಿತ್ರ ನಿಘಂಟಾಗಿದ್ದು, ಅನುವಾದದಲ್ಲಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡಿತು.
ಎಲ್ಲಾ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಸ್ಯಾಂಡರ್ಸ್ ಅವರಿಂದ "ಈಟಿಂಗ್ ದಿ ಸನ್: ಸ್ಮಾಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಂಗ್ಸ್ ಆನ್ ಎ ವೈಸ್ಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸ್" ನಿಂದ ಕಲೆ.
ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ರಕ್ತಸಂಬಂಧದ ಈ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಆಚರಣೆಯ ಮುನ್ನುಡಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾಂಡರ್ಸ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ:
ವಿಸ್ಮಯದ ಭಾವನೆಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹಲವು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಜೋರಾಗಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪಿಸುಮಾತಿನಂತೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇತರ ಭಾವನೆಗಳೊಳಗೆ ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು - ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಅಸಮತೋಲನದಿಂದ ಅಥವಾ ಖಿನ್ನತೆಯಿಂದ.
ನನಗೆ, ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ತುಂಬಾ ಹೊತ್ತು ನೋಡುವುದರಿಂದ ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು ನೋಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಗಂಟೆಗಟ್ಟಲೆ ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದರಲ್ಲಿ, ಸಾಗರವು ಹೇಗೆ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡುವುದರಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಆಕಾಶವು ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ತೊಳೆಯುವುದನ್ನು ನೋಡುವುದರಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಿಲುಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ಅದಕ್ಕೆ ನನಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಪದಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ - ಬಂಡೆಗಳು, ಪಳೆಯುಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಳೆಯುವ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಪದರಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಜಗತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ಎಡವಿ ಬೀಳಿಸುತ್ತದೆ, ನಾನು ಒಂದೊಂದೇ ಎಲೆಯತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ನಾನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ ಸ್ಥಳದಿಂದ ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಎಲ್ಲಾ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಸ್ಯಾಂಡರ್ಸ್ ಅವರಿಂದ "ಈಟಿಂಗ್ ದಿ ಸನ್: ಸ್ಮಾಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಂಗ್ಸ್ ಆನ್ ಎ ವೈಸ್ಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸ್" ನಿಂದ ಕಲೆ.
ನಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅದ್ಭುತ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು - ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುವ ಮತ್ತು ಅಶಾಶ್ವತತೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾದ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ - ಸ್ಯಾಂಡರ್ಸ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ:
ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ, ಕಾಣದ ವಸ್ತು, ನಮ್ಮ ಚಿಕ್ಕ ಹಿತ್ತಲು ಇವುಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವಾಗ, ನಗು ಮತ್ತು ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಅಳುವಿನ ನಡುವೆ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ, ಸಮಂಜಸವೂ ಆಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಅದು ಎಷ್ಟು ಸುಂದರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅಳುವುದು, ಒಂದು ಜಾತಿಯಾಗಿ ನಾವು ತುಂಬಾ ದೋಷಪೂರಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅಳುವುದು, ಇದೆಲ್ಲವೂ ಆಘಾತಕಾರಿಯಾಗಿ ಅಸಂಭವವೆಂದು ತೋರುವುದರಿಂದ ಅಳುವುದು, ಬಹುಶಃ ನಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಕನಸಿನ ದೃಶ್ಯವಾಗಿರಬಹುದು - ಗೋಡೆಗಳಿಲ್ಲದ ಕೋಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಕಾಶ ಆನೆಗಳು. ಆದರೆ ನಂತರ? ಖಂಡಿತ, ನಾವು ನಗಬಹುದು.
ನಗು ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಎಷ್ಟು ಸಣ್ಣವರು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಾಗ ಮಾನವ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ತಲೆಯಿಂದ ಕಾಲಿನವರೆಗೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುವುದರಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದರು. ನಮಗೆ ತಲೆಗಳಿವೆಯೇ? ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ! ಇಲ್ಲಿ ಯಾರು ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ವಾದಗಳಿವೆಯೇ? ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ! ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿದೆಯೇ? ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ! ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆಯೇ? ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ.
ಎಲ್ಲಾ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಸ್ಯಾಂಡರ್ಸ್ ಅವರಿಂದ "ಈಟಿಂಗ್ ದಿ ಸನ್: ಸ್ಮಾಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಂಗ್ಸ್ ಆನ್ ಎ ವೈಸ್ಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸ್" ನಿಂದ ಕಲೆ.
ಐವತ್ತೊಂದು ಚಿಕಣಿ ಪ್ರಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಅವಳ ತಮಾಷೆಯ ಮತ್ತು ಹೃದಯಸ್ಪರ್ಶಿ ಶಾಯಿ ಮತ್ತು ಜಲವರ್ಣ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸ್ಯಾಂಡರ್ಸ್ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ರಹಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾಳೆ - ವಿಕಸನ, ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಮೋಡಗಳು, ನೀಲಿ ಬಣ್ಣ , ಬೆಳಕಿನ ಸ್ವರೂಪ, ಆಕ್ಟೋಪಸ್ಗಳ ಅದ್ಭುತತೆ , ಸಮಯದ ಅಳತೆ, ರಿಚರ್ಡ್ ಫೆಯ್ನ್ಮನ್ರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದುರಂತ ವಾಕ್ಯ , ಗ್ರಹಗಳ ಚಲನೆಯ ಗಡಿಯಾರದ ಮೆಸ್ಮರಿಸುವಿಕೆ, ನಮ್ಮ ಸೂಕ್ಷ್ಮಜೀವಿ , ನಾವು ಏಕೆ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ ಎಂಬ ಗೊಂದಲ. ಹೊರಹೊಮ್ಮುವುದು ನಮ್ಮ "ಕ್ಷುದ್ರತೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ" ದ ಬಗ್ಗೆ ನಬೊಕೊವ್ನ ಸಂತೋಷದೊಂದಿಗೆ ಸಿಹಿಯಾದ ವ್ಯಂಜನವಾಗಿದೆ - ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು, ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಗಳಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕದಾದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಅದೃಶ್ಯವಾದವುಗಳು ಸಹ ಕ್ಷುಲ್ಲಕಗಳಲ್ಲ ಆದರೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುವ ಸಾಂದ್ರೀಕೃತ ಪವಾಡಗಳಾಗಿವೆ.
ಹಾಗಾದರೆ ಇದು ಪ್ರಲೋಭನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ - ಮತ್ತು ಸ್ಯಾಂಡರ್ಸ್ ಅತ್ಯಂತ ರುಚಿಕರವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಬಲಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ - ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು, ಇವೆರಡರ ನಡುವಿನ ದಾರವು ತೆಳ್ಳಗಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ಮಾನವ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸುವ ಈ ವಿಶಾಲವಾದ ಭಾವನೆಯಿಲ್ಲದ ವಿಶ್ವದಿಂದ ನೇಯಲ್ಪಡುವ ಬದಲು. ನಮ್ಮ ಸಾವಯವ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಕುರಿತಾದ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, "ನಾವು ಕೂಡ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ" ಎಂಬ ಕಾರ್ಲ್ ಸಗಾನ್ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಮರಣೀಯವಾಗಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ, ಸ್ಯಾಂಡರ್ಸ್ ಘನ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸ್ವಯಂ ಎಂಬ ಭ್ರಮೆಯ ಮೇಲೆ ಪಕ್ಕದ ಹೊಳಪನ್ನು ಹೊಳೆಯುತ್ತಾರೆ:
ನೀವು ಎಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತೀರಿ, ಏನನ್ನು ಮುಟ್ಟುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುತ್ತೀರಿ. ನಿಮ್ಮೊಳಗಿನ ಇಂಗಾಲವು, ನಿಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸುಮಾರು 18 ಪ್ರತಿಶತವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಮೊದಲು ಯಾವುದೇ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಕೋಪಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬಹುದು. ನಿಮ್ಮ ಎಡ ಹುಬ್ಬಿನ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲೋ ವಾಸಿಸುವ ಆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಮಾಣು? ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮನೆಗೆ ಕರೆಯುವ ಮೊದಲು ಅದು ನಯವಾದ, ನದಿಪಾತ್ರದ ಬೆಣಚುಕಲ್ಲು ಆಗಿರಬಹುದು.
ನೋಡಿ, ನೀವು ಅಷ್ಟೊಂದು ಮೃದುರಲ್ಲ; ನೀವು ಬಂಡೆ ಮತ್ತು ಅಲೆ ಮತ್ತು ಮರಗಳ ಸಿಪ್ಪೆ ಸುಲಿಯುವ ತೊಗಟೆ, ನೀವು ಲೇಡಿಬರ್ಡ್ಗಳು ಮತ್ತು ಮಳೆಯ ನಂತರ ಉದ್ಯಾನದ ವಾಸನೆ. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪಾದವನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟಾಗ, ನೀವು ಪರ್ವತದ ಉತ್ತರ ಭಾಗವನ್ನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ.
ಎಲ್ಲಾ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಸ್ಯಾಂಡರ್ಸ್ ಅವರಿಂದ "ಈಟಿಂಗ್ ದಿ ಸನ್: ಸ್ಮಾಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಂಗ್ಸ್ ಆನ್ ಎ ವೈಸ್ಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸ್" ನಿಂದ ಕಲೆ.
ಪರಮಾಣುವಿನ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ಮಸೂರದ ಮೂಲಕ ಸ್ಯಾಂಡರ್ಸ್ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಅಲನ್ ಲೈಟ್ಮನ್ ಅವರ ಅದ್ಭುತ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುವ ಒಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ , ನಾವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಚಡಪಡಿಕೆ ಮತ್ತು ಖಾಲಿ ಜಾಗದಲ್ಲಿರುವುದಕ್ಕೆ , ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ:
ಎಂತಹ ಸುಂದರವಾದ (ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ ಅಗೋಚರ) ಕಲ್ಪನೆ, ಪರಮಾಣುಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅನಿವಾರ್ಯ ಸ್ವಭಾವ, ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿ ಸಮಾನ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವಂತೆ ತೋರುವ ಒಂದು. ನಿಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ನಿರ್ಧಾರಗಳು, ನಿಮ್ಮ ರೆಕ್ಕೆಗಳ ವಿಸ್ತಾರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣತೆ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ 7 ಬಿಲಿಯನ್ ಬಿಲಿಯನ್ ಬಿಲಿಯನ್ ಪರಮಾಣುಗಳಿಂದಾಗಿ ಸಾಧ್ಯ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ (ಸ್ಥೂಲವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ) ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಧನಾತ್ಮಕ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಲಿನ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್ ಮೋಡದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ - ಪಕ್ಕದಿಂದ ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವ ಮೋಡ, ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಇತರ ಪರಮಾಣುಗಳನ್ನು ಮೋಡಿಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ದೂರ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ (ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಅನ್ನು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್ಗೆ ಬಿಡಬಹುದು). ಪರಮಾಣುಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಇಲ್ಲಿ ಏನೂ ಇರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ; ನಿಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿರುವ ಪುಸ್ತಕವಲ್ಲ, ಇಂದು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಜೇಬಿಗೆ ಸೋರಿಕೆಯಾದ ಪೆನ್ನಲ್ಲ, ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೆದರಿಸುವಷ್ಟು ಕಟ್ಟಡಗಳಲ್ಲ, ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಪರಮಾಣುಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ದ್ರವ್ಯರಾಶಿ, ಅಣುಗಳು, ವಸ್ತು, ನಾನು ಅಥವಾ ನೀವು ಇರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.
ಎಲ್ಲಾ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಸ್ಯಾಂಡರ್ಸ್ ಅವರಿಂದ "ಈಟಿಂಗ್ ದಿ ಸನ್: ಸ್ಮಾಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಂಗ್ಸ್ ಆನ್ ಎ ವೈಸ್ಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸ್" ನಿಂದ ಕಲೆ.
ನಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕಾಂತೀಯಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಆಂತರಿಕ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಗಳತ್ತ ನಮ್ಮನ್ನು ಸೆಳೆಯುವ ಅದಮ್ಯ ಮಾನವ ವಿಚಾರಣೆಯು ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ತನ್ನ ಯೌವನದ ದಿನಚರಿಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಅದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದೆ: "ಇದು ಜೀವನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾರ: ನೀವು ಯಾರು? ನೀವು ಏನು?" ಸ್ಯಾಂಡರ್ಸ್ ಈ ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು - ನಾವು ಯಾವುದರಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ಯಾವುದನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ? - ಅವಳು ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕುತೂಹಲದಲ್ಲೂ ಹೆಣೆಯುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ನಿರಂತರತೆಯ ಭೌತಿಕ ಆಧಾರವಿಲ್ಲದ ನಮ್ಮ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ನಿರಂತರ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಮೀಸಲಾದ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಅವುಗಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ತಿಳಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ:
ಬದಲಾಗದ "ನೀವು" ಅಥವಾ "ನಾನು" ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ವಿಷಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ ಅದು ಜಡವಾಗಿ ಅನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು, ಬಹುತೇಕ ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದವಾಗಬಹುದು. ನಿಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಎಲ್ಲಾ ಆವೃತ್ತಿಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ದಾರ - ಐದು ನಿಮಿಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಕೆಲವು ಗಂಟೆಗಳ ಹಿಂದೆ, ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ - "ನಾನು" ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಭೌತಿಕ ದೇಹ ಮತ್ತು ನೋಟದಂತಹ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ, ನೆನಪಿನಂತಹ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನೀವು ಯಾವುದೇ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ "ವಸ್ತು" ಎಂದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಂಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಬದಲಿಗೆ ನೀವು ಒಂದು ಕಥೆಯ ಸಾಲು, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಪ್ರಗತಿ, ಒಂದು ವಿಷಯದ ಮೇಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ "ನಾನು" ಅನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಹೋಲುತ್ತೀರಿ.
ಎಲ್ಲಾ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಸ್ಯಾಂಡರ್ಸ್ ಅವರಿಂದ "ಈಟಿಂಗ್ ದಿ ಸನ್: ಸ್ಮಾಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಂಗ್ಸ್ ಆನ್ ಎ ವೈಸ್ಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸ್" ನಿಂದ ಕಲೆ.
ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅರಿವಿನ ಆಧಾರಸ್ತಂಭವಾಗಿ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ ಮಹಾನ್ ನರವಿಜ್ಞಾನಿ ಆಲಿವರ್ ಸ್ಯಾಕ್ಸ್ ಅವರ ಮಾತನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಾ, ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:
ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ನಿರೂಪಣೆಯ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ - ನಾವು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು, ನಾವು ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಆರಂಭ, ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯ ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದರ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಸಾರಾಂಶವು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೂಲಭೂತ ಅಶಾಂತಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ, ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಸಾಂತ್ವನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ - ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮೂಲಭೂತ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಗಣಿತದ ದೃಢವಾದ ಖಚಿತತೆಯು ಕಾಡುತ್ತಿರುವುದು ನಾವು ಹೇಗಾದರೂ ಬದುಕಬೇಕಾದ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ದೈನಂದಿನ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ, ನಮ್ಮ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ನಷ್ಟಗಳ ಮೇಲೆ, ಲೌಕಿಕದ ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ತುರ್ತುಸ್ಥಿತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಕಣ್ಣಿಟ್ಟು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು, ಇರುವ ಏಕೈಕ ಖಚಿತತೆಯ ಮೇಲೆ ಕಣ್ಣಿಟ್ಟು: ಒಂದು ದಿನ ನಾವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದೇ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ ಎಂಬ ವಿಶ್ವಾಸ. ಸ್ಯಾಂಡರ್ಸ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ:
ನಮ್ಮ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯವು ಸಡಿಲವಾದ ತುದಿಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಲು, ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದಷ್ಟು ನಯವಾದದ್ದಾಗಿ ರೂಪಿಸಲು, ನಮ್ಮನ್ನು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಮಿತಿಗಳಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಒರಟು ಅಂಚುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅನಿವಾರ್ಯವನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲು ಕಳೆಯುತ್ತದೆ. ನಾವು ಬದಲಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು, ನಮಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು, ನಾವು ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಏನನ್ನಾದರೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು; ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡದೆ ಆರಂಭದಿಂದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾದ ರೇಖೆಗಳನ್ನು ಎಳೆಯಲು ಮಾತ್ರ.
ಸಮಸ್ಯೆ ಏನೆಂದರೆ, ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಮೇಜಿನ ಎದುರು ಮಾತ್ರ ಕುಳಿತು, ಬಣ್ಣ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಮತ್ತು ಸ್ಫೋಟಗೊಳ್ಳುವ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಾಫಿ ಕಪ್ನಿಂದ ಆಗಾಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಪತ್ರಿಕೆಯಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ನೋಡುತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯೂ ಕಾಯುತ್ತದೆ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಗಮನಿಸುವವರೆಗೆ, ನೀವು ನೋಡಿದ ಅತ್ಯಂತ ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುವ ವಿಷಯ ಇದು ಎಂದು ನೀವು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ, ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪರಮಾಣುಗಳು ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ತಡವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಿರುಚಲು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಅದು ಎಷ್ಟು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಹುದುಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ದಿಟ್ಟಿಸಿ ನೋಡಲು, ಬಾಯಿ ತೆರೆಯಲು ಕಾಯುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಬೇರೆ ಯಾವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿರಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ; ಸ್ತರಗಳು ಸಮಯದೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ - ನೀವು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತವೆ, ಇದು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಅಗಾಧವಾದ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ಹಾಗಾಗಿ, ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪರ್ಯಾಯವೆಂದರೆ ಸಾಧ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ಮೊಂಡುತನದಿಂದ ಕಾರ್ಬೊನೇಟೆಡ್ ಆಗಿ ಉಳಿಯುವುದು, ನಿಮ್ಮ ತಿರುಗುವಿಕೆಯಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯದಿರುವುದು. ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು, ಎಲ್ಲವೂ ಹೇಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಆಗಿತ್ತು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಕಥೆಗಳು, ನಾವು ಎಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದೆವು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಕಥೆಗಳು.
ಎಲ್ಲಾ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಸ್ಯಾಂಡರ್ಸ್ ಅವರಿಂದ "ಈಟಿಂಗ್ ದಿ ಸನ್: ಸ್ಮಾಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಂಗ್ಸ್ ಆನ್ ಎ ವೈಸ್ಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸ್" ನಿಂದ ಕಲೆ.
ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸುವ 1,000 ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರೆಯಲಾದ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ, ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರೈಮರ್ ಆಗಿರುವ " ಈಟಿಂಗ್ ದಿ ಸನ್ ವಿತ್ ದಿ ಎಡ್ಜ್ ಆಫ್ ದಿ ಸ್ಕೈ " ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕ ಮತ್ತು ನಿಗೂಢತೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಬದುಕುವುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಕಾರ್ಲ್ ಸಗಾನ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕ, ನಂತರ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಮಹಾನ್ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾದಿ ಜಾನ್ ಮುಯಿರ್ ಅವರ "ಸೌಂದರ್ಯದ ಅನಂತ ಬಿರುಗಾಳಿ" ಎಂಬ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಚರ್ಚಿಸಿ.







COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
"To remain stubbornly carbonated with possibility... To keep assembling stories between us, stories about how everything was everything, about how much we loved."
Thank you.
Warms this old ecotheologist’s heart. }:- a.m.