Wakati Confetti Na Ahadi Iliyovunjwa Ya Burudani

Ni kweli: tuna muda mwingi wa burudani kuliko tulivyokuwa miaka hamsini iliyopita. Lakini tafrija haijawahi kuwa ya kustarehesha kidogo, haswa kwa sababu ya athari zisizoingiliana za skrini zetu. Teknolojia hutuokoa wakati, lakini pia huiondoa. Hii inajulikana kama kitendawili cha uhuru. Tunatumia teknolojia za simu ili kupata uhuru juu ya lini na kwa muda gani tunafanya kazi, lakini, cha kushangaza, tunaishia kufanya kazi kila wakati. Muda mrefu wa muda bila malipo tuliokuwa tukifurahia sasa unakatizwa kila mara na saa zetu mahiri, simu, kompyuta kibao na kompyuta ndogo.

Hali hii inatutoza kodi kimawazo, na inagawanya wakati wetu wa burudani kwa njia inayofanya iwe vigumu kutumia wakati huu kwa kitu ambacho kitaondoa mfadhaiko au kutufurahisha. Watafiti huita jambo hili wakati confetti, ambayo ni sawa na biti kidogo za sekunde na dakika zinazopotea kwa kufanya kazi nyingi zisizo na tija. Kila kidogo peke yake inaonekana si mbaya sana. Kwa pamoja, ingawa, confetti hiyo yote inaongeza kitu cha hatari zaidi kuliko unavyoweza kutarajia.

Kila usumbufu yenyewe ni wa kawaida na huchukua sekunde tu. Lakini kwa pamoja huunda athari mbili mbaya. Ya kwanza ni kiasi kikubwa cha muda wanachochukua kutoka kwa saa yako. Athari ya pili, vamizi zaidi ya wakati wa confetti ni jinsi inavyogawanya saa ya burudani. Kuna uwezekano mkubwa kwamba vikatizo hivi vinasambazwa nasibu kwa saa nzima.

Tunapojaribu kufurahia chakula cha jioni cha siku ya kuzaliwa, arifa kuhusu picha za likizo za marafiki zetu za kitropiki hufanya pasta yetu isiwe tamu sana. Tunapojaribu kuchagua mgahawa kwa ajili ya tarehe yetu inayofuata, bahari ya ukaguzi na ukadiriaji usio na mwisho hutuongoza kutumia muda mwingi kuchagua milo yetu kuliko kuifurahia. Tunapojaribu kuwa na wakati mzuri wa mapumziko na marafiki na familia, arifa zetu kutoka kazini hujenga hatia na hofu juu ya kile ambacho hatufanyiki.

Kufikiri juu ya kazi wakati wa kujaribu kupumzika huleta hofu, kwa sababu hisia za umaskini wa wakati husababishwa na jinsi shughuli zinavyolingana vizuri katika akili zetu. Ikiwa tunajaribu kuwa mzazi aliyejitolea huku barua pepe yetu ya kazini inapozimwa, hatuwezi kujizuia kufikiria kuwa tunapaswa kufanyia kazi tarehe yetu ya mwisho inayofuata badala ya kuwa pamoja na mtoto wetu. Mgogoro huu hutufanya tujisikie kama mzazi mbaya (“Kwa nini ninafikiria kazi huku nikijaribu kuzurura na mtoto wangu?”) na mfanyakazi mbaya (“Je, ninashiriki na watoto wangu kupita kiasi? Je, cheo hicho kitaenda kwa mtu mwingine?”).

Pia inachukua muda kupona kiakili kutokana na kuhamisha mawazo yetu kutoka kwa sasa hadi shughuli nyingine ya kuleta mfadhaiko. Watu huishia kufurahia wakati wao wa bure na, wanapoulizwa kutafakari juu yake, wanakadiria kuwa walikuwa na wakati mdogo wa bure kuliko walivyokuwa. Hivyo ndivyo mtego wa wakati wa teknolojia ulivyo vamizi: wakati confetti hutufanya kuhisi kuwa maskini zaidi kuliko vile tulivyo.

Tunapohisi kuwa maskini wa wakati, tunachukua majukumu madogo, ambayo ni rahisi kukamilisha kwa sababu hutusaidia kuhisi udhibiti zaidi wa wakati wetu. Tunafikiri, huko! Nilifanya shake ya protini na kumaliza kazi hiyo. Ninafanya mambo! Katika kesi hii, ni hisia ya uwongo ya udhibiti ambayo haipunguzi chanzo cha shughuli zetu.

Umaskini wa wakati unahisi sawa kwa kila mtu, lakini utajiri wa wakati unaonekana tofauti kwa kila mtu. Inaweza kumaanisha kutumia dakika kumi na tano zaidi kupiga gita badala ya kutembeza kwenye simu yako, au inaweza kuwa dakika kumi za kutafakari, au Jumamosi asubuhi kujifunza jinsi ya kuwekeza akiba yako badala ya Kulegea kuhusu porojo za kazini. Haijalishi ni wakati gani utajiri unaonekana kwako, matajiri wenye furaha na wakati mwingi kati yetu wanakusudia na wakati wao wa bure. Kufanya kazi kuelekea ukwasi wa wakati ni juu ya kutambua na kushinda mitego ya wakati katika maisha yetu na kuchora kwa makusudi matukio ya furaha na ya maana zaidi kila siku.

Imenukuliwa kutoka hapa .