Beth Gall Cyfryngwyr Ei Wneud I Gryfhau Democratiaeth (+50 Cwestiwn i'w Gofyn Mewn Dadleuon Gwleidyddol)

Kenneth Cloke yw Cyfarwyddwr y Ganolfan Datrys Anghydfodau , cyfryngwr a gydnabyddir yn fyd-eang, hwylusydd deialog, dylunydd systemau datrys gwrthdaro, athro a mwy. O ystyried y polareiddio gwleidyddol, yr ymraniad dwfn a'r aflonyddwch sy'n magu ei ben yn yr Unol Daleithiau, yn ddiweddar rhannodd restr fanwl o 10 gweithred a all ein helpu i drawsnewid gwrthdaro gwleidyddol unbenaethol, seiliedig ar bŵer yn ymdrechion democrataidd, cydweithredol. Yn ogystal, cynigiodd set o 50 cwestiwn y gellir eu defnyddio mewn dadleuon gwleidyddol gyda ffrindiau a theulu i helpu i wneud deialog wir yn bosibl, ac yn fwy cynhyrchiol.

Daw'r postiadau canlynol o dudalen Facebook Kenneth Cloke .

50 Cwestiwn y Gallwch Chi eu Gofyn i Ffrindiau a Pherthnasau mewn Dadleuon Gwleidyddol

Yn dilyn yr etholiad, pan fyddwn yn siarad â ffrindiau a pherthnasau efallai y byddwn yn cael ein hunain yn anghytuno â hwy, yn ogystal â'r pwyntiau sylweddol yr ydym am eu gwneud, dyma 50 o gwestiynau y gallwn eu gofyn i helpu i wneud ein sgyrsiau yn fwy diddorol a chynhyrchiol.

1. Pa brofiadau bywyd ydych chi wedi'u cael sydd wedi eich arwain i deimlo mor angerddol am y mater hwn?

2. O ble y daw eich credoau? Teulu? Eglwys? Gwaith?

3. Beth ydych chi'n meddwl y gallai eich credoau fod petaech wedi cael eich geni i deulu, crefydd, hil, rhyw, dosbarth neu amser gwahanol?

4. Beth sydd wrth wraidd y mater hwn, i chi fel unigolyn?

5. Pam ydych chi'n poeni cymaint am y mater hwn?

6. A ydych yn gweld unrhyw feysydd llwyd yn y mater yr ydym yn ei drafod, neu syniadau yr ydych yn ei chael yn anodd eu diffinio?

7. A oes gennych unrhyw deimladau cymysg, amheuon, ansicrwydd neu anghysuron ynghylch y mater hwn y byddech yn fodlon eu rhannu?

8. A oes unrhyw ran o'r mater hwn nad ydych 100% yn sicr ohoni neu y byddech yn fodlon ei thrafod a siarad amdani?

9. Pa gwestiynau neu bwyntiau o chwilfrydedd sydd gennych ar gyfer pobl sydd â safbwyntiau gwahanol?

10. Beth yw rhai o'r geiriau neu ymadroddion allweddol sy'n ein rhannu ni?

11. Beth yw rhai o'r geiriau neu ymadroddion allweddol sy'n ein huno?

12. Beth yw rhai geiriau neu ymadroddion gwleidyddol “botwm poeth” i chi?

13. Sut byddech chi'n diffinio pob un o'r geiriau neu'r ymadroddion hynny? Beth maen nhw'n ei olygu, ei awgrymu neu ei awgrymu i chi? Pam? Pa brofiadau ydych chi wedi eu cael gyda nhw?

14. Pa emosiynau ydych chi'n eu profi, neu'n cael eich sbarduno gan, gyda phob set o eiriau?

15. Ydych chi'n meddwl bod diffiniadau, ystyron, profiadau neu emosiynau eraill yn bosibl? Sut?

16. Sut fyddai ein sgwrs yn eich barn chi pe byddem yn penderfynu peidio â defnyddio’r geiriau sy’n ein rhannu neu’n ein sbarduno’n emosiynol? Ydych chi'n fodlon ceisio, ar hyn o bryd?

17. Er bod gennym safbwyntiau tra gwahanol, a oes unrhyw bryderon neu syniadau sydd gennym yn gyffredin yn eich barn chi?

18. Pa werthoedd neu gredoau moesegol sylfaenol sydd wedi eich arwain at eich credoau gwleidyddol presennol?

19. A yw'r gwahaniaethau rhwng ein safbwyntiau yn datgelu unrhyw bosau, paradocsau, gwrthddywediadau neu enigmas ynghylch y mater hwn?

20. Pa ffeithiau, os profir eu bod yn wir, a allai beri i chwi feddwl yn wahanol ?

21. A yw'n bosibl ystyried ein gwahaniaethau fel dwy ochr yr un geiniog? Os felly, beth sy'n eu huno? Beth yw'r darn arian?

22. Heb drafod y naill na'r llall o'r ymgeiswyr a ffefrir gennym, pa egwyddorion ydych chi'n credu y mae'r ymgeisydd yr ydych yn ei gefnogi yn sefyll drostynt? Pam mae’r egwyddorion hynny’n bwysig i chi?

23. Beth yw eich nodau ar gyfer yr etholiad hwn, heblaw ethol yr ymgeisydd yr ydych yn ei gefnogi? Pam mae'r nodau hynny'n bwysig i chi?

24. Sut y gallem ymestyn yr egwyddorion a'r nodau hynny i'r sgwrs hon yr ydym yn ei chael ar hyn o bryd?

25. Beth mae'r egwyddorion a'r nodau hyn yn ei ddisgwyl gennym ni, yn y ffordd rydyn ni'n trin ein gilydd, neu sut rydyn ni'n siarad â'n gilydd am yr ymgeiswyr rydyn ni i gyd yn eu cefnogi?

26. Pa fathau o ddadl neu gefnogaeth wleidyddol ydych chi'n teimlo sy'n aneffeithiol, yn wrthgynhyrchiol, neu'n eich annog i wrthsefyll?

27. Pa fathau o ddadlau neu gefnogaeth wleidyddol ydych chi'n teimlo sy'n effeithiol, yn gynhyrchiol, neu'n eich annog i feddwl a dysgu oddi wrth y rhai rydych chi'n anghytuno â nhw?

28. Pa ddelfrydau neu egwyddorion y mae'r ddau ymgeisydd yn eu rhannu yn eich barn chi?

29. Beth ydych chi'n meddwl fydd yn digwydd os bydd ein dadleuon neu ein cefnogaeth yn mynd yn rhy wrthwynebol neu wrthdrawiadol?

30. Sut gallwn ni gydweithio i atal hynny rhag digwydd?

31. A allwch wahanu materion gwleidyddol oddi wrth y bobl sy'n eu dal?

32. A oes unrhyw beth cadarnhaol neu gydnabod y byddech yn fodlon ei ddweud am y bobl ar ochr arall y mater hwn?

33. Yn lle canolbwyntio ar y gorffennol, beth hoffech chi ei weld yn digwydd yn y dyfodol? Pam?

34. A ydych chi'n meddwl ein bod ni'n anghytuno ynghylch gwerthoedd sylfaenol, neu sut i'w cyflawni?

35. A oes unrhyw ffordd y gallai'r ddau ohonom fod yn gywir am wahanol agweddau ar y mater? Sut?

36. Pa feini prawf allech chi eu defnyddio i benderfynu pa syniadau neu ddulliau sy'n gweithio orau?

37. Pa brosesau neu reolau sylfaenol a allai ein helpu i anghytuno'n fwy adeiladol?

38. A fyddai modd rhoi ein syniadau ar brawf yn ymarferol a gweld pa rai sy'n gweithio orau? Sut gallwn ni wneud hynny?

39. Beth ellid ei wneud i wella pob un o'n syniadau?

40. A ellid ymgorffori unrhyw rai o'm syniadau yn eich rhai chi? Sut?

41. A oes unrhyw agwedd ar y mater hwn y mae'r naill neu'r llall ohonom wedi'i hepgor? A oes unrhyw ddewisiadau eraill yn lle'r hyn y mae'r ddau ohonom yn ei ddweud?

42. Pa wybodaeth arall fyddai'n ddefnyddiol, neu yr hoffech ei chael er mwyn mynd i'r afael â rhai o'r cwestiynau hyn yr ydym wedi'u trafod?

43. Beth allwn ni ei wneud i wella ein proses ar gyfer anghytuno â'n gilydd yn y dyfodol? Am annog deialog yn y dyfodol? A fyddech chi'n fodlon gwneud hynny gyda'ch gilydd?

44. Ydych chi'n meddwl bod hon wedi bod yn sgwrs ddefnyddiol ac adeiladol? Os felly, sut? Os na, beth allwn ni ei wneud yn well?

45. Beth yw un peth y gallwn ei wneud a fyddai'n gwneud i'r sgwrs hon weithio'n well i chi?

46. ​​Hoffech chi wybod un peth y gallech chi ei wneud a fyddai'n gwneud iddo weithio'n well i mi? A ydych yn fodlon gwneud hynny y tro nesaf y byddwn yn siarad?

47. Beth wnaeth eich gwneud yn fodlon cymryd rhan yn y sgwrs hon? Pam wnaethoch chi gytuno i siarad â mi, er ein bod yn anghytuno?

48. Beth ddysgoch chi o'n sgwrs?

49. Beth hoffech chi ei wneud yn wahanol yn y dyfodol os ydym yn anghytuno? Sut y gallem wneud ein deialog yn barhaus neu'n fwy effeithiol?

50. Ydych chi'n meddwl y byddai'n ddefnyddiol parhau â'r sgwrs hon, i ddysgu mwy oddi wrth ein gilydd a'r hyn y mae pob un ohonom yn ei gredu sy'n wir

***

10 Cam y Gallwn eu Cymryd i Droi Gwrthdaro Gwleidyddol Gwrthwynebol, Unbenaethol, Seiliedig ar Bwer yn Ddatrys Problemau Cymdeithasol Cydweithredol, Democrataidd, Seiliedig ar Llog

Yr ydym wedi cymryd democratiaeth yn ganiataol, ac wedi caniatáu iddi gael ei thanseilio a’i chwalu gan swyddogion etholedig, nad yw ond yn fodd i ennill statws, cyfoeth a grym iddynt. Ac rydym wedi dod o fewn cwmpas ei golli.

Dychmygwch, er enghraifft, lle y gallem fod heddiw pe bai llond dwrn yn unig o oruchafwyr gwyn disgybledig, tra arfog wedi dal y Gyngres yn wystl, wedi “arestio” ychydig o rai ystyfnig, a’u rhwystro rhag ardystio pleidleisiau’r Coleg Etholiadol; neu pe bai Trump yn bersonol, fel yr addawyd, wedi eu harwain i'r Gyngres; neu pe buasai, fel y cynghorwyd, wedi gorchymyn arestio Pence, byddai Biden, Harris, ac ychydig ereill, yn canslo yr etholiad yn dwyllodrus, ac yn datgan cyfraith ymladd.

Oherwydd bod democratiaeth yn agored, mae'n agored i ddemagogiaid ac unbenaethol; eto gan ei fod yn agored, y mae hefyd yn wydn, yn alluog i ddysgu a gwella, ac yn ymatebol i ddoethineb poblogaidd. Er mwyn osgoi digwyddiadau tebyg yn y dyfodol, mae angen iddo esblygu nawr -- yn enwedig yn ei ymatebion i wrthdaro, a'i allu i groesawu amrywiaeth ac anghytuno.

Yn allweddol i wneud hynny, mae ei allu i droi prosesau gwleidyddol gwrthwynebus, unbenaethol, ennill/colli, pŵer neu hawliau sy'n sbarduno gwrthdaro gwleidyddol yn awtomatig, yn rhai cydweithredol, democrataidd, sy'n seiliedig ar ddiddordebau, sy'n trawsnewid gwrthdaro gwleidyddol yn ddatrys problemau cymdeithasol.

Mae’r “pam” o wneud hynny bellach yn amlwg; dyma'r “sut” y mae angen inni fynd i'r afael ag ef. Gallwn ddechrau’n syml, ac yn lleol, gyda deg cam y gall pob darpar gyfryngwr eu cymryd, gan ddechrau gyda’r rhain:

1. Cryfhau ein sgiliau a derbyn hyfforddiant yn yr ystod lawn o ddulliau datrys gwrthdaro, gan gynnwys ffurfiau amrywiol o gyfryngu, yn ogystal â hwyluso deialog a chylch, adeiladu consensws, datrys problemau anffurfiol, cyd-drafod, cyfathrebu di-drais, ymholiad gwerthfawrogol, cyfiawnder adferol, ac yn enwedig cyfryngu grŵp mawr, aml-randdeiliad, sefydliadol, amgylcheddol, a pholisi cyhoeddus, a dylunio systemau datrys gwrthdaro.

2. Ymunwch a dod yn weithgar mewn sefydliadau sy'n gweithio i newid disgwrs gwleidyddol, tanio deialogau democrataidd, trafod materion anodd a pheryglus, neu ddylanwadu ar arweinyddiaeth wleidyddol -- sefydliadau fel Partneriaid Hanfodol, Sgyrsiau Stafell Fyw, Angylion Gwell, Clymblaid Genedlaethol dros Ddeialog a Democratiaeth, Canolfan Adeiladu Heddwch Karuna, Dyddiau Deialog, Democratiaeth Bob Dydd, Mediators Beyond Borders, Concracy International (MBI), a menter Democratiaeth Ryngwladol Ymgysylltu (DPACE), a llawer o rai eraill.

3. E-bostiwch, ffoniwch, neu cysylltwch yn bersonol â swyddogion dinas a sir lleol, gan gynnwys rheolwyr dinasoedd, adrannau tai a chynllunio, a chynnig hwyluso cyfarfodydd cyhoeddus gwrthdaro, cyfryngu gwrthdaro gwleidyddol lleol, neu ddylunio proses adeiladu consensws, er enghraifft, i ddod o hyd i atebion i ddigartrefedd.

4. Estyn allan at weithredwyr lleol a sefydliadau gwleidyddol, fel Black Lives Matter, Indivisible, Greenpeace, ac eraill o bob perswad, a chynnig cymorth i hwyluso cyfarfodydd a datrys gwrthdaro mewnol; neu wneud cyflwyniadau, cynnal hyfforddiant mewn datrys gwrthdaro, neu arsylwi a chyfryngu mewn gwrthdystiadau neu gyfarfodydd clymblaid gyda grwpiau eraill.

5. Cysylltu â gorfodi'r gyfraith leol, gan gynnwys adrannau heddlu a siryfion, a chynnig cynnal sesiynau briffio cyflym yn y bore i swyddogion ar ddad-ddwysáu ymarferol, gwrando gweithredol, tawelu emosiynol, a thechnegau cyfryngu; neu i hwyluso cyfarfodydd cymunedol i drafod, er enghraifft, ffyrdd o flaenoriaethu cyllid i wobrwyo ymdrechion i ddad-ddwysáu, cyfathrebu di-drais, datrys problemau, trafodaethau ar ffurf gwystl, cyfryngu, a chyfiawnder adferol; neu i drafod plismona cymunedol, byrddau adolygu, a dulliau tebyg, fel ymatebion cyntaf i wrthdaro.

6. Ysgrifennu erthyglau, darnau op-gol, a llythyrau i bapurau newydd lleol a chenedlaethol ac ar gyfryngau cymdeithasol, gan feirniadu ffurfiau gwleidyddol rhagfarnllyd, gwrthwynebus a phropagandiaidd o rethreg wleidyddol o safbwynt datrys gwrthdaro.

7. Dechrau neu gefnogi rhaglenni cyfryngu ysgolion a chymunedol lleol; neu wirfoddoli i helpu i hyfforddi myfyrwyr, rhieni, athrawon, a gweinyddwyr mewn cyfryngu cymheiriaid; neu gynnig siarad ag arweinwyr sefydliadau dinesig a chymunedol mewn dulliau a thechnegau datrys gwrthdaro.

8. Cysylltu ag arweinwyr gwleidyddol lleol, swyddogion etholedig, a chynrychiolwyr pleidiau gwleidyddol, a chynnig hwyluso cyfarfodydd i ailgynllunio prosesau etholiadol er mwyn lleihau cyfleoedd ar gyfer dadfagyddiaeth, impiad, anonestrwydd a llygredd; gwarantu un person/un bleidlais; lleihau troi at drais a dieflig; a chynyddu ymddiriedaeth yng nghanlyniadau etholiad.

9. Gyda swyddogion y ddinas a'r sir a sefydliadau cymunedol, archwilio'r defnydd lleol o gynllunio cyhoeddus wedi'i hwyluso, taflu syniadau, datrys problemau, ac arferion gwneud penderfyniadau democrataidd, megis cyfarfodydd neuadd y dref, cynulliadau dinasyddion, grwpiau ffocws, deialogau cymunedol, rheithgorau dinasyddion, democratiaeth gydgynghorol, ffurfiau amgen o bleidleisio, didoli, polisi cyhoeddus a chyfryngu amgylcheddol, cynllunio strategol ar gyfer y gymuned gyfan, datblygu prosesau sgwrsio creadigol mawr a sesiynau tebyg.

10. Gofyn am gael ymddangos gerbron cynghorau dinas lleol a byrddau goruchwylwyr i gefnogi ehangu, cryfhau, sefydliadoli, a chynyddu cyllid ar gyfer prosesau cydweithredol, cyfranogol, cyfryngol, a phrosesau eraill sy'n seiliedig ar ddiddordeb, ac annog noddi deialogau cymunedol lleol eang ynghylch materion gwleidyddol anodd ac ymrannol, neu gylchoedd adeiladu empathi, neu raglenni cyfryngu cymunedol, ac o ddylunio systemau llywodraeth integredig, rhad ac am ddim ar bob lefel i ddatrys gwrthdaro.

Ni fydd yr un o'r rhain ar eu pen eu hunain yn ddigonol, ac eto mae pob un yn cynnwys, ar raddfa fach, syniad craidd y gellir ei raddio i lefelau uwch, ei ehangu, a'i gefnogi mewn cymwysiadau ehangach. Nid yw’r un o’r rhain y tu hwnt i allu cyfryngwyr, nac y tu allan i’n harbenigedd, ac nid yw’r un o’r rhain yn mynnu ein bod yn ochri ar y materion gwleidyddol sylweddol y mae pobl yn anghytuno yn eu cylch, ac eithrio i’r graddau y mae ein profiad proffesiynol yn cefnogi gwerthoedd amrywiaeth a chydraddoldeb.

Mae datrys gwrthdaro yn syniad y mae ei amser wedi dod, ac eto mae'n amlwg na fydd yn hawdd, yn gyflym, neu heb heriau, ei roi ar waith. Mae symud o wrthdaro gwleidyddol gwrthwynebus, unbenaethol, seiliedig ar bŵer yn gofyn am fàs critigol o arweinwyr lleol, swyddogion, a seilwaith sydd â phrofiad mewn datrys problemau cymdeithasol cydweithredol, democrataidd, seiliedig ar ddiddordeb. Mae'r rhain, yn eu tro, yn gofyn am sgiliau lefel uwch ar ein rhan ni. Mater i ni yw datblygu a chymhwyso'r sgiliau hyn a gwireddu'r syniadau hyn, oherwydd nid oes unrhyw un arall a all eu cyflwyno.

Nid oes yr un o'r syniadau na'r rhaglenni hyn yn bodoli yn bresenol, oddieithr mewn mân, mewn pocedi bychain, ac yng ngobeithion a chalonnau a meddyliau miliynau, y rhai a wyddant ei bod yn bosibl. Maent hefyd yn byw ynom ni, oherwydd yr ydym wedi eu gwneud droeon dirifedi, drosodd a throsodd, ac yn ddyddiol ers degawdau - gyda chyplau a theuluoedd, ysgolion a chymunedau, ymgyfreithwyr a gwrthwynebwyr, hyd yn oed partïon rhyfelgar, a gwyddom eu bod yn gweithio. Y cyfan sydd ei angen nawr yw i ni gamu i fyny a'i brofi. Mae'r byd yn gwylio, yn gobeithio, ac yn aros.

***
Am fwy edrychwch ar y cyfweliad Awakin Call hwn gyda Kenneth: O Wrthdaro i Drosedd a Thrawsnewid.