Ο Kenneth Cloke είναι Διευθυντής του Κέντρου Επίλυσης Διαφορών , ένας παγκοσμίως αναγνωρισμένος μεσολαβητής, συντονιστής διαλόγου, σχεδιαστής συστημάτων επίλυσης συγκρούσεων, δάσκαλος και πολλά άλλα. Δεδομένης της πολιτικής πόλωσης, του βαθιού διχασμού και της αναταραχής που σηκώνει το κεφάλι του στις Ηνωμένες Πολιτείες, μοιράστηκε πρόσφατα μια λεπτομερή λίστα με 10 ενέργειες που μπορούν να μας βοηθήσουν να μετατρέψουμε τις αυταρχικές πολιτικές συγκρούσεις που βασίζονται στην εξουσία σε δημοκρατικές, συλλογικές προσπάθειες. Επιπλέον, πρόσφερε ένα σύνολο 50 ερωτήσεων που μπορούν να χρησιμοποιηθούν σε πολιτικές διαφωνίες με φίλους και συγγενείς για να βοηθήσουν να γίνει ο αληθινός διάλογος δυνατός και πιο παραγωγικός.
Οι παρακάτω αναρτήσεις προέρχονται από τη σελίδα του Kenneth Cloke στο Facebook .
50 Ερωτήσεις που μπορείτε να κάνετε σε φίλους και συγγενείς στα πολιτικά επιχειρήματα
Στον απόηχο των εκλογών, όταν θα μιλήσουμε με φίλους και συγγενείς με τους οποίους μπορεί να διαφωνήσουμε, εκτός από τα ουσιαστικά σημεία που θέλουμε να θίξουμε, ακολουθούν 50 ερωτήσεις που μπορούμε να κάνουμε για να κάνουμε τις συνομιλίες μας πιο ενδιαφέρουσες και παραγωγικές.
1. Ποιες εμπειρίες ζωής είχατε που σας έκαναν να νιώθετε τόσο παθιασμένα για αυτό το θέμα;
2. Από πού προέρχονται οι πεποιθήσεις σας; Οικογένεια; Εκκλησία; Εργασία;
3. Ποιες πιστεύετε ότι θα μπορούσαν να είναι οι πεποιθήσεις σας αν είχατε γεννηθεί σε διαφορετική οικογένεια, θρησκεία, φυλή, φύλο, τάξη ή εποχή;
4. Τι βρίσκεται στο επίκεντρο αυτού του ζητήματος, για εσάς ως άτομο;
5. Γιατί σε νοιάζει τόσο πολύ αυτό το θέμα;
6. Βλέπετε γκρίζες ζώνες στο θέμα που συζητάμε ή ιδέες που δυσκολεύεστε να ορίσετε;
7. Έχετε ανάμεικτα συναισθήματα, αμφιβολίες, αβεβαιότητες ή ενοχλήσεις σχετικά με αυτό το θέμα που θα ήσασταν πρόθυμοι να μοιραστείτε;
8. Υπάρχει κάποιο μέρος αυτού του θέματος για το οποίο δεν είστε 100% σίγουροι ή θα θέλατε να συζητήσετε και να μιλήσετε;
9. Ποιες ερωτήσεις ή σημεία περιέργειας έχετε για άτομα που έχουν διαφορετικές απόψεις;
10. Ποιες είναι μερικές από τις βασικές λέξεις ή φράσεις που μας χωρίζουν;
11. Ποιες είναι μερικές από τις βασικές λέξεις ή φράσεις που μας ενώνουν;
12. Ποιες είναι μερικές πολιτικές λέξεις ή φράσεις «hot button» για εσάς;
13. Πώς θα ορίζατε καθεμία από αυτές τις λέξεις ή φράσεις; Τι σημαίνουν, προτείνουν ή υπονοούν για εσάς; Γιατί; Τι εμπειρίες είχατε μαζί τους;
14. Ποια συναισθήματα βιώνετε ή σας προκαλούνται από κάθε σύνολο λέξεων;
15. Πιστεύετε ότι είναι δυνατοί άλλοι ορισμοί, έννοιες, εμπειρίες ή συναισθήματα; Πως;
16. Πώς πιστεύετε ότι θα ήταν η συζήτησή μας αν αποφασίσαμε να μην χρησιμοποιήσουμε τις λέξεις που μας χωρίζουν ή μας πυροδοτούν συναισθηματικά; Είστε διατεθειμένοι να δοκιμάσετε, αυτή τη στιγμή;
17. Παρόλο που έχουμε πολύ διαφορετικές απόψεις, υπάρχουν κοινές ανησυχίες ή ιδέες που πιστεύετε ότι μπορεί να έχουμε;
18. Ποιες αξίες ή ηθικές πεποιθήσεις σας έχουν οδηγήσει στις τρέχουσες πολιτικές σας πεποιθήσεις;
19. Οι διαφορές μεταξύ των θέσεων μας αποκαλύπτουν αινίγματα, παράδοξα, αντιφάσεις ή αινίγματα σχετικά με αυτό το θέμα;
20. Ποια γεγονότα, εάν αποδειχθούν αληθινά, μπορεί να σας κάνουν να σκεφτείτε διαφορετικά;
21. Είναι δυνατόν να δούμε τις διαφορές μας ως δύο όψεις του ίδιου νομίσματος; Αν ναι, τι τους ενώνει; Ποιο είναι το νόμισμα;
22. Χωρίς να συζητάμε κανέναν από τους υποψηφίους που προτιμούμε, ποιες αρχές πιστεύετε ότι πρεσβεύει ο υποψήφιος που υποστηρίζετε; Γιατί είναι σημαντικές αυτές οι αρχές για εσάς;
23. Ποιοι είναι οι στόχοι σας για αυτές τις εκλογές, εκτός από το να εκλέξετε τον υποψήφιο που υποστηρίζετε; Γιατί είναι σημαντικοί αυτοί οι στόχοι για εσάς;
24. Πώς θα μπορούσαμε να επεκτείνουμε αυτές τις αρχές και τους στόχους σε αυτήν τη συζήτηση που κάνουμε αυτή τη στιγμή;
25. Τι απαιτούν αυτές οι αρχές και οι στόχοι από εμάς, με τον τρόπο που συμπεριφερόμαστε ο ένας στον άλλον ή πώς μιλάμε ο ένας στον άλλον για τους υποψηφίους που ο καθένας υποστηρίζει;
26. Ποιες μορφές πολιτικών επιχειρημάτων ή υποστήριξης πιστεύετε ότι είναι αναποτελεσματικές, αντιπαραγωγικές ή σας ενθαρρύνουν να αντισταθείτε;
27. Ποιες μορφές πολιτικών επιχειρημάτων ή υποστήριξης πιστεύετε ότι είναι αποτελεσματικές, παραγωγικές ή σας ενθαρρύνουν να σκεφτείτε και να μάθετε από αυτούς με τους οποίους διαφωνείτε;
28. Ποια ιδανικά ή ποιες αρχές πιστεύετε ότι μοιράζονται και οι δύο υποψήφιοι;
29. Τι πιστεύετε ότι θα συμβεί εάν τα επιχειρήματά μας ή η υποστήριξή μας γίνουν πολύ αντιμαχητικά ή συγκρουσιακά;
30. Πώς μπορούμε να συνεργαστούμε για να αποτρέψουμε αυτό το ενδεχόμενο;
31. Μπορείτε να διαχωρίσετε τα πολιτικά θέματα από τους ανθρώπους που τα κατέχουν;
32. Υπάρχει κάτι θετικό ή αναγνωρίζοντας που θα θέλατε να πείτε για τους ανθρώπους στην άλλη πλευρά αυτού του ζητήματος;
33. Αντί να εστιάζετε στο παρελθόν, τι θα θέλατε να δείτε να συμβαίνει στο μέλλον; Γιατί;
34. Πιστεύετε ότι διαφωνούμε εκ νέου σχετικά με τις θεμελιώδεις αξίες ή για το πώς να τις επιτύχουμε;
35. Υπάρχει κάποιος τρόπος να έχουμε δίκιο και οι δύο για διαφορετικές πτυχές του ζητήματος; Πως;
36. Ποια κριτήρια θα μπορούσατε να χρησιμοποιήσετε για να αποφασίσετε ποιες ιδέες ή προσεγγίσεις λειτουργούν καλύτερα;
37. Ποιες διαδικασίες ή βασικοί κανόνες θα μπορούσαν να μας βοηθήσουν να διαφωνήσουμε πιο εποικοδομητικά;
38. Θα ήταν δυνατό να δοκιμάσουμε τις ιδέες μας στην πράξη και να δούμε ποιες λειτουργούν καλύτερα; Πώς μπορούμε να το κάνουμε αυτό;
39. Τι θα μπορούσε να γίνει για να βελτιώσουμε κάθε μία από τις ιδέες μας;
40. Θα μπορούσε κάποια από τις ιδέες μου να ενσωματωθεί στη δική σας; Πως;
41. Υπάρχει κάποια πτυχή αυτού του ζητήματος που κάποιος από εμάς έχει αφήσει έξω; Υπάρχουν άλλες εναλλακτικές σε αυτό που λέμε και οι δύο;
42. Ποιες άλλες πληροφορίες θα ήταν χρήσιμες ή θα θέλατε να έχετε για να απαντήσετε σε ορισμένες από αυτές τις ερωτήσεις που συζητήσαμε;
43. Τι θα μπορούσαμε να κάνουμε για να βελτιώσουμε τη διαδικασία διαφωνίας μεταξύ μας στο μέλλον; Για την ενθάρρυνση του μελλοντικού διαλόγου; Θα ήσασταν διατεθειμένοι να το κάνετε αυτό μαζί;
44. Πιστεύετε ότι αυτή ήταν μια χρήσιμη και εποικοδομητική συζήτηση; Αν ναι, πώς; Αν όχι, τι θα μπορούσαμε να κάνουμε καλύτερα;
45. Ποιο είναι ένα πράγμα που θα μπορούσα να κάνω που θα έκανε αυτή τη συζήτηση να λειτουργήσει καλύτερα για εσάς;
46. Θα θέλατε να μάθετε ένα πράγμα που θα μπορούσατε να κάνετε που θα το έκανε να λειτουργεί καλύτερα για μένα; Είστε διατεθειμένοι να το κάνετε την επόμενη φορά που θα μιλήσουμε;
47. Τι σας έκανε διατεθειμένο να συμμετάσχετε σε αυτή τη συζήτηση; Γιατί δέχτηκες να μιλήσεις μαζί μου, παρόλο που διαφωνούμε;
48. Τι μάθατε από τη συζήτησή μας;
49. Τι θα θέλατε να κάνετε διαφορετικά στο μέλλον εάν διαφωνούμε; Πώς θα μπορούσαμε να κάνουμε τον διάλογό μας συνεχή ή πιο αποτελεσματικό;
50. Πιστεύετε ότι θα ήταν χρήσιμο να συνεχίσουμε αυτή τη συζήτηση, να μάθουμε περισσότερα ο ένας από τον άλλον και τι πιστεύουμε ο καθένας μας ότι είναι αλήθεια
***
10 ενέργειες που μπορούμε να κάνουμε για να μετατρέψουμε τις αντίπαλες, αυταρχικές, βασισμένες στην εξουσία πολιτικές συγκρούσεις σε συνεργατική, δημοκρατική, βασισμένη στα συμφέροντα επίλυση κοινωνικών προβλημάτων
Θεωρήσαμε τη δημοκρατία δεδομένη και επιτρέψαμε να υπονομευτεί και να καταργηθεί από εκλεγμένους αξιωματούχους, για τους οποίους είναι μόνο ένα μέσο απόκτησης θέσης, πλούτου και εξουσίας. Και έχουμε φτάσει σε απόσταση μιας τρίχας για να το χάσουμε.
Φανταστείτε, για παράδειγμα, πού θα μπορούσαμε να βρισκόμαστε σήμερα εάν μια χούφτα πειθαρχημένων, βαριά οπλισμένων λευκών υπερασπιστών κρατούσαν όμηρο το Κογκρέσο, «συνέλαβαν» μερικούς απείθαρχους και τους εμπόδιζαν να πιστοποιήσουν τις ψήφους του Εκλογικού Σώματος. ή αν ο Τραμπ τους είχε οδηγήσει προσωπικά, όπως είχε υποσχεθεί, στο Κογκρέσο. ή αν, όπως ενημερώθηκε, είχε διατάξει τη σύλληψη του Πενς, του Μπάιντεν, του Χάρις και μερικών άλλων, ακύρωσε τις εκλογές ως νοθευτικές και κήρυξε στρατιωτικό νόμο.
Επειδή η δημοκρατία είναι ανοιχτή, είναι ευάλωτη σε δημαγωγούς και αυταρχικούς. Ωστόσο, επειδή είναι ανοιχτό, είναι επίσης ανθεκτικό, ικανό να μαθαίνει και να βελτιώνεται και να ανταποκρίνεται στη λαϊκή σοφία. Προκειμένου να αποφευχθούν παρόμοια περιστατικά στο μέλλον, πρέπει τώρα να εξελιχθεί -- ειδικά στις απαντήσεις του στις συγκρούσεις και στην ικανότητά του να καλωσορίζει τη διαφορετικότητα και τη διαφωνία.
Το κλειδί για να γίνει αυτό, είναι η ικανότητά του να μετατρέπει πολιτικές διαδικασίες αντιπαλότητας, αυταρχικών, κερδισμένων/ήττα, βασισμένες στην εξουσία ή τα δικαιώματα που πυροδοτούν αυτόματα πολιτικές συγκρούσεις, σε συνεργατικές, δημοκρατικές, win/win, βασισμένες στα συμφέροντα που μετατρέπουν τις πολιτικές συγκρούσεις σε κοινωνική επίλυση προβλημάτων.
Τα «γιατί» για να γίνει αυτό είναι πλέον προφανή. είναι τα «πώς» πρέπει να αντιμετωπίσουμε. Μπορούμε να ξεκινήσουμε απλά, και τοπικά, με δέκα βήματα που μπορεί να κάνει κάθε επίδοξος διαμεσολαβητής, ξεκινώντας από αυτά:
1. Ενισχύουμε τις δεξιότητές μας και λαμβάνουμε εκπαίδευση σε όλο το φάσμα των μεθόδων επίλυσης συγκρούσεων, συμπεριλαμβανομένων ποικίλων μορφών διαμεσολάβησης, καθώς και διευκόλυνσης διαλόγου και κύκλων, οικοδόμησης συναίνεσης, άτυπης επίλυσης προβλημάτων, συνεργατικής διαπραγμάτευσης, μη βίαιης επικοινωνίας, διερεύνησης εκτίμησης, αποκαταστατικής δικαιοσύνης, και ιδιαίτερα μεγάλων ομάδων, πολυμερών, περιβαλλοντικών και δημοσίων συστημάτων επίλυσης συγκρούσεων.
2. Γίνετε μέλος και δραστηριοποιηθείτε σε οργανισμούς που εργάζονται για να αλλάξουν τον πολιτικό λόγο, να πυροδοτήσουν δημοκρατικούς διαλόγους, να συζητήσουν δύσκολα και επικίνδυνα ζητήματα ή να επηρεάσουν την πολιτική ηγεσία -- οργανώσεις όπως Essential Partners, Living Room Conversations, Better Angels, National Coalition for Dialogue and Democracy, Karuna Center for Peacebuilding, Days of Dialogue MB, Days of Dialogue, Borderdays, Everydays πρωτοβουλία, Democracy Politics and Conflict Engagement (DPACE) και πολλά άλλα.
3. Στείλτε email, τηλεφωνήστε ή επικοινωνήστε προσωπικά με τοπικούς αξιωματούχους της πόλης και της κομητείας, συμπεριλαμβανομένων των διευθυντών πόλεων, των τμημάτων στέγασης και σχεδιασμού, και προσφερθείτε να διευκολύνετε τις συγκρουόμενες δημόσιες συναντήσεις, να μεσολαβήσετε σε τοπικές πολιτικές συγκρούσεις ή να σχεδιάσετε μια διαδικασία οικοδόμησης συναίνεσης, για παράδειγμα, για να βρείτε λύσεις για την αντιμετώπιση των αστέγων.
4. Απευθυνθείτε σε τοπικούς ακτιβιστές και πολιτικές οργανώσεις, όπως οι Black Lives Matter, Indivisible, Greenpeace και άλλοι όλων των πεποιθήσεων, και προσφέρετε βοήθεια για τη διευκόλυνση συναντήσεων και την επίλυση εσωτερικών συγκρούσεων. ή να κάνετε παρουσιάσεις, να διεξάγετε εκπαιδεύσεις για την επίλυση συγκρούσεων ή να παρακολουθείτε και να μεσολαβείτε σε διαδηλώσεις ή συναντήσεις συνασπισμού με άλλες ομάδες.
5. Επικοινωνήστε με τις τοπικές αρχές επιβολής του νόμου, συμπεριλαμβανομένων των τμημάτων της αστυνομίας και των σερίφηδων, και προσφερθείτε να πραγματοποιήσετε γρήγορες πρωινές ενημερώσεις για τους αξιωματικούς σχετικά με τεχνικές πρακτικής αποκλιμάκωσης, ενεργητικής ακρόασης, συναισθηματικής ηρεμίας και διαμεσολάβησης. ή να διευκολύνουν τις συναντήσεις της κοινότητας για να συζητήσουν, για παράδειγμα, τρόπους προτεραιότητας της χρηματοδότησης για την ανταμοιβή των προσπαθειών για αποκλιμάκωση, μη βίαιη επικοινωνία, επίλυση προβλημάτων, διαπραγματεύσεις τύπου ομηρίας, διαμεσολάβηση και αποκαταστατική δικαιοσύνη. ή να συζητήσουν την κοινοτική αστυνόμευση, τις επιτροπές αναθεώρησης και παρόμοιες μεθόδους, ως πρώτες απαντήσεις στη σύγκρουση.
6. Γράψτε άρθρα, άρθρα και επιστολές σε τοπικές και εθνικές εφημερίδες και στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, ασκώντας κριτική σε πολιτικά προκατειλημμένες, αντίπαλες και προπαγανδιστικές μορφές πολιτικής ρητορικής από την άποψη της επίλυσης συγκρούσεων.
7. Έναρξη ή υποστήριξη τοπικών προγραμμάτων διαμεσολάβησης σχολείων και κοινότητας. ή να προσφερθούν εθελοντικά για να βοηθήσουν στην εκπαίδευση μαθητών, γονέων, δασκάλων και διαχειριστών στη διαμεσολάβηση ομοτίμων. ή προσφέρετε να μιλήσετε σε ηγέτες πολιτικών και κοινοτικών οργανώσεων για προσεγγίσεις και τεχνικές επίλυσης συγκρούσεων.
8. Επικοινωνήστε με τοπικούς πολιτικούς ηγέτες, αιρετούς αξιωματούχους και εκπροσώπους πολιτικών κομμάτων και προσφερθείτε να διευκολύνετε τις συναντήσεις για τον επανασχεδιασμό των εκλογικών διαδικασιών έτσι ώστε να μειωθούν οι ευκαιρίες για δημαγωγία, δωροδοκία, ανεντιμότητα και διαφθορά. εγγυάται ένα άτομο/μία ψήφο. μείωση της προσφυγής στη βία και την κακία· και αύξηση της εμπιστοσύνης στα εκλογικά αποτελέσματα.
9. Με αξιωματούχους της πόλης και της κομητείας και κοινοτικούς οργανισμούς, εξερευνήστε την τοπική χρήση διευκόλυντου δημόσιου σχεδιασμού, καταιγισμού ιδεών, επίλυσης προβλημάτων και πρακτικών δημοκρατικής λήψης αποφάσεων, όπως συναντήσεις δημαρχείων, συνελεύσεις πολιτών, ομάδες εστίασης, κοινοτικοί διάλογοι, επιτροπές πολιτών, διαβουλευτική δημοκρατία, εναλλακτικές μορφές ψηφοφορίας, διαλογή, διευκόλυνση δημόσιας πολιτικής και περιβαλλοντική οικοδόμηση. άτυπες δημιουργικές συνομιλίες επίλυσης προβλημάτων και παρόμοιες διαδικασίες.
10. Ζητήστε να εμφανιστείτε ενώπιον τοπικών δημοτικών συμβουλίων και εποπτικών συμβουλίων για να υποστηρίξετε την επέκταση, την ενίσχυση, τη θεσμοθέτηση και την αύξηση της χρηματοδότησης για συνεργατικές, συμμετοχικές, διαμεσολαβητικές και άλλες διαδικασίες βασισμένες στα συμφέροντα και ενθαρρύνετε τη χορηγία εκτεταμένων διαλόγων της τοπικής κοινότητας σχετικά με δύσκολα και διχαστικά πολιτικά ζητήματα, ή κύκλων ενσυναίσθησης, ολοκληρωμένων συστημάτων επίλυσης συγκρούσεων και προγραμμάτων διαμεσολάβησης της κοινότητας. κυβέρνηση.
Κανένα από αυτά από μόνο του δεν θα είναι αρκετό από μόνο του, ωστόσο το καθένα περιέχει, σε μικρογραφία, μια βασική ιδέα που μπορεί να κλιμακωθεί σε υψηλότερα επίπεδα, να επεκταθεί και να υποστηριχθεί σε ευρύτερες εφαρμογές. Κανένα από αυτά δεν είναι πέρα από την ικανότητα των διαμεσολαβητών ή εκτός της τεχνογνωσίας μας, και κανένα δεν απαιτεί από εμάς να πάρουμε θέση στα ουσιαστικά πολιτικά ζητήματα στα οποία οι άνθρωποι διαφωνούν, εκτός εάν η επαγγελματική μας εμπειρία υποστηρίζει τις αξίες της διαφορετικότητας και της ισότητας.
Η επίλυση των συγκρούσεων είναι μια ιδέα της οποίας έχει έρθει η ώρα, ωστόσο είναι σαφές ότι η εφαρμογή της δεν θα είναι εύκολη, γρήγορη ή χωρίς προκλήσεις. Η μετάβαση από αντίπαλες, αυταρχικές, βασισμένες στην εξουσία πολιτικές συγκρούσεις απαιτεί μια κρίσιμη μάζα τοπικών ηγετών, αξιωματούχων και υποδομών με εμπειρία στη συνεργατική, δημοκρατική, βασισμένη στα συμφέροντα επίλυση κοινωνικών προβλημάτων. Αυτά, με τη σειρά τους, απαιτούν υψηλότερης τάξης δεξιότητες από την πλευρά μας. Η ανάπτυξη και η εφαρμογή αυτών των δεξιοτήτων και η πραγματοποίηση αυτών των ιδεών εξαρτάται από εμάς, γιατί δεν υπάρχει κανένας άλλος που μπορεί να τις προσφέρει.
Καμία από αυτές τις ιδέες ή προγράμματα δεν υπάρχει επί του παρόντος, παρά μόνο σε μικρογραφία, σε μικρές τσέπες και στις ελπίδες, τις καρδιές και τα μυαλά εκατομμυρίων, που γνωρίζουν ότι είναι δυνατό. Ζουν επίσης μέσα μας, γιατί τα έχουμε κάνει αμέτρητες φορές, ξανά και ξανά, και καθημερινά για δεκαετίες -- με ζευγάρια και οικογένειες, σχολεία και κοινότητες, δικαστές και αντιπάλους, ακόμη και αντιμαχόμενα μέρη, και ξέρουμε ότι δουλεύουν. Το μόνο που απαιτείται τώρα είναι να δυναμώσουμε και να το αποδείξουμε. Ο κόσμος παρακολουθεί, ελπίζει και περιμένει.
***
Για περισσότερα ρίξτε μια ματιά σε αυτή τη συνέντευξη του Awakin Call με τον Kenneth: From Conflict to Transcendence and Transformation.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
4 PAST RESPONSES
So as progressives are studiously studying these techniques, the right-wing is strategizing its hostile re-takover of our democracy. See comedian Lee Camp's Moment of Clarity "evil people have plans" he says while on the progressive side "we don't have a plan....we have ...donuts"
"what is your ideal of government? What areas of human endeavor would you like to see managed by government, at what level of government? What areas of human activity does it make sense to not manage? or to manage and how much? How do these categories translate into agencies to organize this management?" I think these kind of practical questions get people to focus on concrete specifics, and step a little away from their emotional entrenchment in philosophies of government or economics which are very broad and imprecise.
Are we capable? I’m not sure? The work is overwhelming — one small step at a time.
Thank you for such a thoughtful comprehensive question list, action items.
I've found that saying, "I hear you. And I want to understand. Please tell me what resonates with you about 'xyz'... or what connects to you about 'xyz' ?" Has been deeply helpful and puts people at ease to respond ♡
As I embark on Narrative therapy Master's program, I'm learning more and more how important it is for each of us to recognize and honor how complex and multilayered each one of us is & each issue is. That honoring can also be a helpful start to move away from making any assumptions ♡