Back to Featured Story

ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗಳು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು (ರಾಜಕೀಯ ವಾದಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಳಬೇಕಾದ +50 ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು)

ಕೆನ್ನೆತ್ ಕ್ಲೋಕ್ ವಿವಾದ ಪರಿಹಾರ ಕೇಂದ್ರದ ನಿರ್ದೇಶಕರು, ವಿಶ್ವಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಧ್ಯವರ್ತಿ, ಸಂವಾದ ಸುಗಮಕಾರ, ಸಂಘರ್ಷ ಪರಿಹಾರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ವಿನ್ಯಾಸಕ, ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನವರು. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಧ್ರುವೀಕರಣ, ಆಳವಾದ ವಿಭಜನೆ ಮತ್ತು ಅಶಾಂತಿ ತಲೆ ಎತ್ತುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಅವರು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ, ಅಧಿಕಾರ ಆಧಾರಿತ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ, ಸಹಯೋಗದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ 10 ಕ್ರಮಗಳ ವಿವರವಾದ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ರಾಜಕೀಯ ವಾದಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಬಹುದಾದ 50 ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಅವರು ನೀಡಿದರು, ಇವುಗಳನ್ನು ನಿಜವಾದ ಸಂವಾದವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ಪಾದಕವಾಗಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪೋಸ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ಕೆನ್ನೆತ್ ಕ್ಲೋಕ್ ಅವರ ಫೇಸ್‌ಬುಕ್ ಪುಟದಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ.

ರಾಜಕೀಯ ವಾದಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರನ್ನು ಕೇಳಬಹುದಾದ 50 ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು

ಚುನಾವಣೆಯ ನಂತರ, ನಾವು ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ನಾವು ಹೇಳಲು ಬಯಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ನಾವು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು, ನಮ್ಮ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದಕವಾಗಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನಾವು ಕೇಳಬಹುದಾದ 50 ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ.

1. ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ತುಂಬಾ ಉತ್ಕಟಭಾವನೆ ಹೊಂದಲು ಕಾರಣವಾದ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನ ಅನುಭವಗಳು ಯಾವುವು?

2. ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತವೆ? ಕುಟುಂಬ? ಚರ್ಚ್? ಕೆಲಸ?

3. ನೀವು ಬೇರೆ ಕುಟುಂಬ, ಧರ್ಮ, ಜನಾಂಗ, ಲಿಂಗ, ವರ್ಗ ಅಥವಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ್ದರೆ ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಏನಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ?

4. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ನಿಮಗೆ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಮೂಲತತ್ವ ಏನು?

5. ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಏಕೆ ಇಷ್ಟೊಂದು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತೀರಿ?

6. ನಾವು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಬೂದು ಪ್ರದೇಶಗಳು ಕಾಣಿಸುತ್ತಿವೆಯೇ ಅಥವಾ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಕಷ್ಟಕರವೆಂದು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ವಿಚಾರಗಳಿವೆಯೇ?

7. ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಯಾವುದೇ ಮಿಶ್ರ ಭಾವನೆಗಳು, ಸಂದೇಹಗಳು, ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಗಳು ಅಥವಾ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಾ?

8. ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ 100% ಖಚಿತವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಚರ್ಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಭಾಗವಿದೆಯೇ?

9. ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರಿಗೆ ನೀವು ಯಾವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ?

10. ನಮ್ಮನ್ನು ವಿಭಜಿಸುವ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಪದಗಳು ಅಥವಾ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು ಯಾವುವು?

11. ನಮ್ಮನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಪದಗಳು ಅಥವಾ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು ಯಾವುವು?

12. ನಿಮಗಾಗಿ ಕೆಲವು "ಹಾಟ್ ಬಟನ್" ರಾಜಕೀಯ ಪದಗಳು ಅಥವಾ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು ಯಾವುವು?

13. ಆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪದ ಅಥವಾ ಪದಗುಚ್ಛವನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತೀರಿ? ಅವು ನಿಮಗೆ ಏನು ಅರ್ಥ, ಸೂಚನೆ ಅಥವಾ ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ? ಏಕೆ? ನೀವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಯಾವ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ?

14. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಯಾವ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತೀರಿ?

15. ಇತರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು, ಅರ್ಥಗಳು, ಅನುಭವಗಳು ಅಥವಾ ಭಾವನೆಗಳು ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ? ಹೇಗೆ?

16. ನಮ್ಮನ್ನು ವಿಭಜಿಸುವ ಅಥವಾ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸದಿರಲು ನಾವು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರೆ ನಮ್ಮ ಸಂಭಾಷಣೆ ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ? ನೀವು ಈಗಲೇ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದೀರಾ?

17. ನಾವು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ನಮಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವೆಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಕಾಳಜಿಗಳು ಅಥವಾ ವಿಚಾರಗಳಿವೆಯೇ?

18. ಯಾವ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಅಥವಾ ನೈತಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ರಾಜಕೀಯ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿವೆ?

19. ನಮ್ಮ ನಿಲುವುಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಈ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಯಾವುದೇ ಒಗಟುಗಳು, ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು, ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಅಥವಾ ಒಗಟನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆಯೇ?

20. ಯಾವ ಸಂಗತಿಗಳು ನಿಜವೆಂದು ಸಾಬೀತಾದರೆ, ನೀವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಬಹುದು?

21. ನಮ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ನಾಣ್ಯದ ಎರಡು ಬದಿಗಳಾಗಿ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವೇ? ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಯಾವುದು ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ? ನಾಣ್ಯ ಯಾವುದು?

22. ನಮ್ಮ ಯಾವುದೇ ಆದ್ಯತೆಯ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸದೆ, ನೀವು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯು ಯಾವ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನೀವು ನಂಬುತ್ತೀರಿ? ಆ ತತ್ವಗಳು ನಿಮಗೆ ಏಕೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿವೆ?

23. ನೀವು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಈ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಗುರಿಗಳೇನು? ಆ ಗುರಿಗಳು ನಿಮಗೆ ಏಕೆ ಮುಖ್ಯ?

24. ನಾವು ಈಗ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ಈ ಸಂಭಾಷಣೆಗೆ ಆ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಬಹುದು?

25. ನಾವು ಪರಸ್ಪರ ವರ್ತಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನಾವು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಹೇಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಈ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಗುರಿಗಳು ನಮ್ಮಿಂದ ಏನನ್ನು ಬಯಸುತ್ತವೆ?

26. ಯಾವ ರೀತಿಯ ರಾಜಕೀಯ ವಾದ ಅಥವಾ ಬೆಂಬಲವು ನಿಷ್ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ, ಪ್ರತಿಕೂಲ ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ?

27. ನೀವು ಒಪ್ಪದವರಿಂದ ಯೋಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಕಲಿಯಲು ಯಾವ ರೀತಿಯ ರಾಜಕೀಯ ವಾದ ಅಥವಾ ಬೆಂಬಲವು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ, ಉತ್ಪಾದಕ ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ?

28. ಇಬ್ಬರೂ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳು ಯಾವ ಆದರ್ಶಗಳು ಅಥವಾ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ?

29. ನಮ್ಮ ವಾದಗಳು ಅಥವಾ ಬೆಂಬಲವು ತುಂಬಾ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾದರೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ?

30. ಅದು ಸಂಭವಿಸದಂತೆ ತಡೆಯಲು ನಾವು ಹೇಗೆ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು?

31. ರಾಜಕೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅವುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಜನರಿಂದ ನೀವು ಬೇರ್ಪಡಿಸಬಹುದೇ?

32. ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಹೇಳಲು ಸಿದ್ಧರಿರುವ ಏನಾದರೂ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಂಗತಿ ಇದೆಯೇ?

33. ಭೂತಕಾಲದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಬದಲು, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಏನಾಗಬೇಕೆಂದು ನೀವು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ? ಏಕೆ?

34. ನಾವು ಮೂಲಭೂತ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಾಧಿಸುವುದು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮರುಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ?

35. ಸಮಸ್ಯೆಯ ವಿಭಿನ್ನ ಅಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾವಿಬ್ಬರೂ ಸರಿಯಾಗಿರಲು ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವಿದೆಯೇ? ಹೇಗೆ?

36. ಯಾವ ವಿಚಾರಗಳು ಅಥವಾ ವಿಧಾನಗಳು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ನೀವು ಯಾವ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು?

37. ಯಾವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಅಥವಾ ಮೂಲ ನಿಯಮಗಳು ನಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ರಚನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಮೂಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು?

38. ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವೇ? ನಾವು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬಹುದು?

39. ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು?

40. ನನ್ನ ಯಾವುದೇ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮದರಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದೇ? ಹೇಗೆ?

41. ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿರುವ ಯಾವುದೇ ಅಂಶವಿದೆಯೇ? ನಾವಿಬ್ಬರೂ ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದಕ್ಕೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಪರ್ಯಾಯಗಳಿವೆಯೇ?

42. ನಾವು ಚರ್ಚಿಸಿದ ಈ ಕೆಲವು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಬೇರೆ ಯಾವ ಮಾಹಿತಿ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ನೀವು ಹೊಂದಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಾ?

43. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು? ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂವಾದವನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು? ನೀವು ಅದನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದೀರಾ?

44. ಇದು ಉಪಯುಕ್ತ ಮತ್ತು ರಚನಾತ್ಮಕ ಸಂಭಾಷಣೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ? ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ಹೇಗೆ? ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಏನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದು?

45. ಈ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಿಮಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಲು ನಾನು ಮಾಡಬಹುದಾದ ಒಂದು ವಿಷಯ ಯಾವುದು?

46. ​​ನನಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ನೀವು ಮಾಡಬಹುದಾದ ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವಿರಾ? ಮುಂದಿನ ಬಾರಿ ನಾವು ಮಾತನಾಡುವಾಗ ನೀವು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದೀರಾ?

47. ಈ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ನೀವು ಏಕೆ ಇಚ್ಛಿಸಿದ್ದೀರಿ? ನಾವು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ನೀವು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಏಕೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ?

48. ನಮ್ಮ ಸಂಭಾಷಣೆಯಿಂದ ನೀವು ಏನು ಕಲಿತಿದ್ದೀರಿ?

49. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ನೀವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಏನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ? ನಮ್ಮ ಸಂವಾದವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಹೇಗೆ ಮಾಡಬಹುದು?

50. ಈ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವುದು, ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸತ್ಯವೆಂದು ನಂಬುವುದನ್ನು ಕಲಿಯುವುದು ಉಪಯುಕ್ತ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ?

***

ಪ್ರತಿಕೂಲ, ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ, ಅಧಿಕಾರ ಆಧಾರಿತ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ಸಹಕಾರಿ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ, ಆಸಕ್ತಿ ಆಧಾರಿತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆ ಪರಿಹಾರವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ನಾವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ 10 ಕ್ರಮಗಳು

ನಾವು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಹಗುರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಚುನಾಯಿತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಅದನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಹರಿದು ಹಾಕಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ, ಅವರಿಗೆ ಅದು ಸ್ಥಾನಮಾನ, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಒಂದು ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಅದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವಷ್ಟು ದೂರ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧ, ಭಾರೀ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಬೆರಳೆಣಿಕೆಯಷ್ಟು ಬಿಳಿಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವಾದಿಗಳು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅನ್ನು ಒತ್ತೆಯಾಳಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಕೆಲವು ಪ್ರತಿಭಟನಕಾರರನ್ನು "ಬಂಧಿಸಿದ್ದಾರೆ" ಮತ್ತು ಚುನಾವಣಾ ಕಾಲೇಜಿನ ಮತಗಳನ್ನು ಪ್ರಮಾಣೀಕರಿಸದಂತೆ ಅವರನ್ನು ತಡೆದಿದ್ದರೆ; ಅಥವಾ ಟ್ರಂಪ್ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ, ಭರವಸೆ ನೀಡಿದಂತೆ ಅವರನ್ನು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದಿದ್ದರೆ; ಅಥವಾ, ಸಲಹೆಯಂತೆ, ಅವರು ಪೆನ್ಸ್, ಬಿಡೆನ್, ಹ್ಯಾರಿಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಕೆಲವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದ್ದರೆ, ಚುನಾವಣೆಯನ್ನು ವಂಚನೆ ಎಂದು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಸಮರ ಕಾನೂನು ಘೋಷಿಸಿದ್ದರೆ ಇಂದು ನಾವು ಹೇಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಊಹಿಸಿ.

ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವು ಮುಕ್ತವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅದು ಜನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿರುವವರು ಮತ್ತು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತದೆ; ಆದರೂ ಅದು ಮುಕ್ತವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅದು ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಕಲಿಯಲು ಮತ್ತು ಸುಧಾರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸ್ಪಂದಿಸುತ್ತದೆ. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು, ಅದು ಈಗ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿದೆ - ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಅದರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ.

ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಮುಖವಾದ ಅಂಶವೆಂದರೆ, ರಾಜಕೀಯ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ವಿರೋಧಿ, ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ, ಗೆಲುವು/ಸೋಲು, ಅಧಿಕಾರ- ಅಥವಾ ಹಕ್ಕು-ಆಧಾರಿತ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸಹಯೋಗಿ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ, ಗೆಲುವು/ಗೆಲುವು, ಆಸಕ್ತಿ ಆಧಾರಿತ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಇದು ರಾಜಕೀಯ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆ ಪರಿಹಾರವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ.

ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದರ "ಏಕೆ" ಎಂಬುದು ಈಗ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ; ಅದು ನಾವು ಪರಿಹರಿಸಬೇಕಾದ "ಹೇಗೆ" ಎಂಬುದು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷಿ ಮಧ್ಯವರ್ತಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ ಹತ್ತು ಹಂತಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಸರಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು, ಇವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ:

1. ನಮ್ಮ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಸಂವಾದ ಮತ್ತು ವಲಯ ಸುಗಮಗೊಳಿಸುವಿಕೆ, ಒಮ್ಮತ ನಿರ್ಮಾಣ, ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಸಮಸ್ಯೆ ಪರಿಹಾರ, ಸಹಯೋಗದ ಮಾತುಕತೆ, ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಸಂವಹನ, ಮೆಚ್ಚುಗೆಯ ವಿಚಾರಣೆ, ಪುನಶ್ಚೈತನ್ಯಕಾರಿ ನ್ಯಾಯ, ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪು, ಬಹು-ಪಾಲುದಾರರು, ಸಾಂಸ್ಥಿಕ, ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನೀತಿ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷ ಪರಿಹಾರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ವಿನ್ಯಾಸ ಸೇರಿದಂತೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶ್ರೇಣಿಯ ಸಂಘರ್ಷ ಪರಿಹಾರ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆಯಿರಿ.

2. ರಾಜಕೀಯ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಸಂವಾದಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲು, ಕಷ್ಟಕರ ಮತ್ತು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕತ್ವದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿ - ಎಸೆನ್ಷಿಯಲ್ ಪಾರ್ಟ್‌ನರ್ಸ್, ಲಿವಿಂಗ್ ರೂಮ್ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು, ಬೆಟರ್ ಏಂಜಲ್ಸ್, ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕೊಯಲಿಷನ್ ಫಾರ್ ಡೈಲಾಗ್ ಅಂಡ್ ಡೆಮಾಕ್ರಸಿ, ಕರುಣಾ ಸೆಂಟರ್ ಫಾರ್ ಪೀಸ್‌ಬಿಲ್ಡಿಂಗ್, ಡೇಸ್ ಆಫ್ ಡೈಲಾಗ್, ಎವ್ವೆರಿಡೇ ಡೆಮಾಕ್ರಸಿ, ಮೀಡಿಯೇಟರ್ಸ್ ಬಿಯಾಂಡ್ ಬಾರ್ಡರ್ಸ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ (MBBI), ಮತ್ತು ಅದರ ಉಪಕ್ರಮ, ಡೆಮಾಕ್ರಸಿ ಪಾಲಿಟಿಕ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಕಾನ್ಫ್ಲಿಕ್ಟ್ ಎಂಗೇಜ್‌ಮೆಂಟ್ (DPACE), ಮತ್ತು ಇತರ ಹಲವು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು.

3. ನಗರ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು, ವಸತಿ ಮತ್ತು ಯೋಜನಾ ಇಲಾಖೆಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಸ್ಥಳೀಯ ನಗರ ಮತ್ತು ಕೌಂಟಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಇಮೇಲ್ ಮಾಡಿ, ಕರೆ ಮಾಡಿ ಅಥವಾ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿ, ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಭೆಗಳನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲು, ಸ್ಥಳೀಯ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಘರ್ಷಗಳಿಗೆ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಲು ಅಥವಾ ಒಮ್ಮತ ನಿರ್ಮಾಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಿರಾಶ್ರಿತತೆಗೆ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ನೀಡಲು.

4. ಸ್ಥಳೀಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಾದ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಲೈವ್ಸ್ ಮ್ಯಾಟರ್, ಇನ್ಡಿವಿಸಿಬಲ್, ಗ್ರೀನ್‌ಪೀಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಮನವೊಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿ, ಸಭೆಗಳನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಹಾಯವನ್ನು ನೀಡಿ; ಅಥವಾ ಪ್ರಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿ, ಸಂಘರ್ಷ ಪರಿಹಾರದಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿ, ಅಥವಾ ಇತರ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಅಥವಾ ಒಕ್ಕೂಟ ಸಭೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಿ.

5. ಪೊಲೀಸ್ ಮತ್ತು ಶೆರಿಫ್ ಇಲಾಖೆಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಕಾನೂನು ಜಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿ, ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಉಲ್ಬಣಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ, ಸಕ್ರಿಯ ಆಲಿಸುವಿಕೆ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಶಾಂತಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ತಂತ್ರಗಳ ಕುರಿತು ತ್ವರಿತ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಬ್ರೀಫಿಂಗ್‌ಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲು ಅಥವಾ ಸಮುದಾಯ ಸಭೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಅನುಕೂಲ ಮಾಡಿಕೊಡಲು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಉಲ್ಬಣಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ, ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಸಂವಹನ, ಸಮಸ್ಯೆ ಪರಿಹಾರ, ಒತ್ತೆಯಾಳು-ಶೈಲಿಯ ಮಾತುಕತೆಗಳು, ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ಮತ್ತು ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ನ್ಯಾಯದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡಲು ನಿಧಿಯನ್ನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುವ ವಿಧಾನಗಳು; ಅಥವಾ ಸಮುದಾಯ ಪೋಲೀಸಿಂಗ್, ಪರಿಶೀಲನಾ ಮಂಡಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತಹುದೇ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಮೊದಲ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಲು.

6. ಸಂಘರ್ಷ ಪರಿಹಾರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಪಕ್ಷಪಾತದ, ವಿರೋಧಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರದ ರಾಜಕೀಯ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವನ್ನು ಟೀಕಿಸುವ ಲೇಖನಗಳು, ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಲೇಖನಗಳು ಮತ್ತು ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಿರಿ.

7. ಸ್ಥಳೀಯ ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಅಥವಾ ಬೆಂಬಲಿಸಿ; ಅಥವಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಪೋಷಕರು, ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಾರರಿಗೆ ಪೀರ್ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲು ಸ್ವಯಂಸೇವಕರಾಗಿ; ಅಥವಾ ಸಂಘರ್ಷ ಪರಿಹಾರ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ನಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಿ.

8. ಸ್ಥಳೀಯ ರಾಜಕೀಯ ಮುಖಂಡರು, ಚುನಾಯಿತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿ, ಮತ್ತು ಚುನಾವಣಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಪುನರ್ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲು ಸಭೆಗಳನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲು ಮುಂದಾಗಿ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಜನಾಕ್ರೋಶ, ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ, ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬಹುದು; ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ/ಒಂದು ಮತವನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸಬಹುದು; ಹಿಂಸಾಚಾರ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬಹುದು; ಮತ್ತು ಚುನಾವಣಾ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಬಹುದು.

9. ನಗರ ಮತ್ತು ಕೌಂಟಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಟೌನ್ ಹಾಲ್ ಸಭೆಗಳು, ನಾಗರಿಕರ ಸಭೆಗಳು, ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಗುಂಪುಗಳು, ಸಮುದಾಯ ಸಂವಾದಗಳು, ನಾಗರಿಕರ ತೀರ್ಪುಗಾರರು, ವಿಚಾರವಾದಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ, ಮತದಾನದ ಪರ್ಯಾಯ ರೂಪಗಳು, ವಿಂಗಡಣೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನೀತಿ ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಳು, ಸಮುದಾಯ-ವ್ಯಾಪಿ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಯೋಜನೆ, ಸುಗಮಗೊಳಿಸಿದ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪು ಒಮ್ಮತ ನಿರ್ಮಾಣ ಅಧಿವೇಶನಗಳು, ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಸೃಜನಶೀಲ ಸಮಸ್ಯೆ ಪರಿಹಾರ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತಹುದೇ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಂತಹ ಸುಗಮ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಯೋಜನೆ, ಬುದ್ದಿಮತ್ತೆ, ಸಮಸ್ಯೆ ಪರಿಹಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ಸ್ಥಳೀಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಿ.

10. ಸಹಯೋಗಿ, ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ, ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಆಸಕ್ತಿ-ಆಧಾರಿತ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುವುದು, ಬಲಪಡಿಸುವುದು, ಸಾಂಸ್ಥಿಕಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಸ್ಥಳೀಯ ನಗರ ಮಂಡಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರ ಮಂಡಳಿಗಳ ಮುಂದೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಕೇಳಿ, ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಕರ ಮತ್ತು ವಿಭಜಕ ರಾಜಕೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಅಥವಾ ಸಹಾನುಭೂತಿ ನಿರ್ಮಾಣ ವಲಯಗಳು, ಅಥವಾ ಸಮುದಾಯ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಕುರಿತು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯ ಸಂವಾದಗಳ ಪ್ರಾಯೋಜಕತ್ವವನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರದ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಉಚಿತ, ಸಮಗ್ರ, ಸಮಗ್ರ ಸಂಘರ್ಷ ಪರಿಹಾರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸುವುದು.

ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಮಾತ್ರ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಚಿಕಣಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಬಹುದಾದ, ವಿಸ್ತರಿಸಬಹುದಾದ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲ ಅನ್ವಯಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಂಬಲಿಸಬಹುದಾದ ಒಂದು ಮೂಲ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಮೀರಿದ್ದಲ್ಲ ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಪರಿಣತಿಯ ಹೊರಗಿನದ್ದಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಪರ ಅನುಭವವು ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಮಾನತೆಯ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವವರೆಗೆ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಜನರು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿರುವ ಮೂಲಭೂತ ರಾಜಕೀಯ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಪಕ್ಷ ವಹಿಸುವಂತೆ ಯಾರೂ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಂಘರ್ಷ ಪರಿಹಾರವು ಒಂದು ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವುದು ಸುಲಭ, ತ್ವರಿತ ಅಥವಾ ಸವಾಲುಗಳಿಲ್ಲದೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ವಿರೋಧಿ, ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ, ಅಧಿಕಾರ ಆಧಾರಿತ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಘರ್ಷಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸ್ಥಳೀಯ ನಾಯಕರು, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಹಕಾರಿ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ, ಆಸಕ್ತಿ ಆಧಾರಿತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆ ಪರಿಹಾರದಲ್ಲಿ ಅನುಭವ ಹೊಂದಿರುವ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯಗಳ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸಮೂಹದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಇವುಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಕಡೆಯಿಂದ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ. ಈ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಈ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಸುವುದು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ತಲುಪಿಸಲು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.

ಈ ವಿಚಾರಗಳು ಅಥವಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಪ್ರಸ್ತುತ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಸಣ್ಣ ಜೇಬಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರ ಭರವಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೃದಯಗಳು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅದು ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ತಿಳಿದಿವೆ. ಅವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿಯೂ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಬಾರಿ, ಪದೇ ಪದೇ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿದಿನ ದಶಕಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ - ದಂಪತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಗಳು, ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯಗಳು, ದಾವೆ ಹೂಡುವವರು ಮತ್ತು ವಿರೋಧಿಗಳು, ಹೋರಾಡುವ ಪಕ್ಷಗಳು ಸಹ, ಮತ್ತು ಅವು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಈಗ ಬೇಕಾಗಿರುವುದು ನಾವು ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿ ಅದನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವುದು. ಜಗತ್ತು ನೋಡುತ್ತಿದೆ, ಆಶಿಸುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಕಾಯುತ್ತಿದೆ.

***
ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ಕೆನ್ನೆತ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಈ ಅವಾಕಿನ್ ಕಾಲ್ ಸಂದರ್ಶನವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ: ಸಂಘರ್ಷದಿಂದ ಅತೀಂದ್ರಿಯತೆ ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರಕ್ಕೆ.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

4 PAST RESPONSES

User avatar
Singingway Jan 16, 2021

So as progressives are studiously studying these techniques, the right-wing is strategizing its hostile re-takover of our democracy. See comedian Lee Camp's Moment of Clarity "evil people have plans" he says while on the progressive side "we don't have a plan....we have ...donuts"

User avatar
Singingway Jan 16, 2021

"what is your ideal of government? What areas of human endeavor would you like to see managed by government, at what level of government? What areas of human activity does it make sense to not manage? or to manage and how much? How do these categories translate into agencies to organize this management?" I think these kind of practical questions get people to focus on concrete specifics, and step a little away from their emotional entrenchment in philosophies of government or economics which are very broad and imprecise.

User avatar
Patrick Watters Jan 10, 2021

Are we capable? I’m not sure? The work is overwhelming — one small step at a time.

User avatar
Monica_Vincent Dec 4, 2020

Do you have a link to this portal? Thank you!

User avatar
Kristin Pedemonti Dec 4, 2020

https://www.sharedstudios.c... link to the portal. I got the name a bit off. Thank goodness for search engines :)

User avatar
Kristin Pedemonti Jan 10, 2021

Thank you for such a thoughtful comprehensive question list, action items.

I've found that saying, "I hear you. And I want to understand. Please tell me what resonates with you about 'xyz'... or what connects to you about 'xyz' ?" Has been deeply helpful and puts people at ease to respond ♡

As I embark on Narrative therapy Master's program, I'm learning more and more how important it is for each of us to recognize and honor how complex and multilayered each one of us is & each issue is. That honoring can also be a helpful start to move away from making any assumptions ♡