O Que Os Mediadores Podem Fazer Para Fortalecer a Democracia (+50 Perguntas Para Fazer Em Debates políticos)

Kenneth Cloke é diretor do Centro para Resolução de Conflitos , mediador reconhecido mundialmente, facilitador de diálogos, criador de sistemas de resolução de conflitos, professor e muito mais. Diante da polarização política, da profunda divisão e da agitação que se alastram nos Estados Unidos, ele compartilhou recentemente uma lista detalhada de 10 ações que podem nos ajudar a transformar conflitos políticos autocráticos e baseados no poder em esforços democráticos e colaborativos. Além disso, ele ofereceu um conjunto de 50 perguntas que podem ser usadas em discussões políticas com amigos e familiares para ajudar a tornar o diálogo genuíno possível e mais produtivo.

As postagens a seguir foram retiradas da página do Facebook de Kenneth Cloke .

50 perguntas que você pode fazer a amigos e parentes em discussões políticas.

Após as eleições, quando estivermos conversando com amigos e parentes com quem talvez discordemos, além dos pontos principais que desejamos abordar, aqui estão 50 perguntas que podemos fazer para tornar nossas conversas mais interessantes e produtivas.

1. Que experiências de vida você teve que a levaram a se sentir tão apaixonada por essa questão?

2. De onde vêm suas crenças? Da família? Da igreja? Do trabalho?

3. Quais você acha que seriam suas crenças se tivesse nascido em uma família, religião, raça, gênero, classe social ou época diferente?

4. Qual é o ponto central dessa questão para você, como indivíduo?

5. Por que você se importa tanto com essa questão?

6. Você vê alguma área cinzenta na questão que estamos discutindo, ou ideias que você acha difíceis de definir?

7. Você tem algum sentimento contraditório, dúvida, incerteza ou desconforto em relação a este assunto que gostaria de compartilhar?

8. Há algum aspecto desta questão sobre o qual você não tenha 100% de certeza ou que gostaria de discutir e conversar?

9. Que perguntas ou pontos de curiosidade você tem para pessoas que têm opiniões diferentes?

10. Quais são algumas das palavras ou frases-chave que nos dividem?

11. Quais são algumas das palavras ou frases-chave que nos unem?

12. Quais são algumas palavras ou frases políticas "polêmicas" para você?

13. Como você definiria cada uma dessas palavras ou frases? O que elas significam, sugerem ou insinuam para você? Por quê? Que experiências você teve com elas?

14. Que emoções você sente, ou que são desencadeadas, por cada conjunto de palavras?

15. Você acha que outras definições, significados, experiências ou emoções são possíveis? Como?

16. Como você acha que seria nossa conversa se decidíssemos não usar as palavras que nos dividem ou nos afetam emocionalmente? Você estaria disposto(a) a tentar, agora mesmo?

17. Mesmo tendo opiniões muito diferentes, existem preocupações ou ideias que você acha que podemos ter em comum?

18. Quais valores ou crenças éticas subjacentes levaram às suas atuais convicções políticas?

19. As diferenças entre as nossas posições revelam algum enigma, paradoxo, contradição ou mistério a respeito dessa questão?

20. Que fatos, se comprovados como verdadeiros, poderiam fazer você pensar de forma diferente?

21. É possível ver nossas diferenças como duas faces da mesma moeda? Se sim, o que as une? Qual é a moeda?

22. Sem mencionar nenhum dos nossos candidatos preferidos, quais princípios você acredita que o candidato que você apoia defende? Por que esses princípios são importantes para você?

23. Quais são seus objetivos para esta eleição, além de eleger o candidato que você apoia? Por que esses objetivos são importantes para você?

24. Como podemos estender esses princípios e objetivos a esta conversa que estamos tendo agora?

25. O que esses princípios e objetivos exigem de nós, na forma como nos tratamos uns aos outros ou como conversamos uns com os outros sobre os candidatos que cada um de nós apoia?

26. Que formas de argumentação ou apoio político você considera ineficazes, contraproducentes ou que o incentivam a resistir?

27. Que formas de argumentação ou apoio político você considera eficazes, produtivas ou que o incentivam a pensar e aprender com aqueles com quem você discorda?

28. Que ideais ou princípios você acha que ambos os candidatos compartilham?

29. O que você acha que acontecerá se nossos argumentos ou apoio se tornarem muito conflituosos ou confrontadores?

30. Como podemos trabalhar juntos para evitar que isso aconteça?

31. É possível separar as questões políticas das pessoas que as defendem?

32. Há algo positivo ou elogioso que você gostaria de dizer sobre as pessoas do outro lado dessa questão?

33. Em vez de se concentrar no passado, o que você gostaria de ver acontecer no futuro? Por quê?

34. Você acha que estamos discordando sobre valores fundamentais ou sobre como alcançá-los?

35. Existe alguma possibilidade de ambos estarmos certos sobre diferentes aspectos da questão? Como?

36. Que critérios você poderia usar para decidir quais ideias ou abordagens funcionam melhor?

37. Que processos ou regras básicas poderiam nos ajudar a discordar de forma mais construtiva?

38. Seria possível testar nossas ideias na prática e ver quais funcionam melhor? Como poderíamos fazer isso?

39. O que poderia ser feito para melhorar cada uma de nossas ideias?

40. Alguma das minhas ideias poderia ser incorporada à sua? Como?

41. Há algum aspecto desta questão que algum de nós tenha deixado de abordar? Existem outras alternativas ao que ambos estamos propondo?

42. Que outras informações seriam úteis, ou você gostaria de ter, para abordar algumas dessas questões que discutimos?

43. O que poderíamos fazer para melhorar nosso processo de discordância no futuro? E para incentivar o diálogo? Vocês estariam dispostos a fazer isso juntos?

44. Você acha que esta conversa foi útil e construtiva? Se sim, como? Se não, o que poderíamos fazer para melhorar?

45. O que eu poderia fazer para que esta conversa fosse mais proveitosa para você?

46. ​​Gostaria de saber uma coisa que você poderia fazer para que isso funcionasse melhor para mim? Você estaria disposto(a) a fazer isso na próxima vez que conversarmos?

47. O que te motivou a participar desta conversa? Por que você concordou em conversar comigo, mesmo que tenhamos divergências?

48. O que você aprendeu com nossa conversa?

49. O que você gostaria de fazer de diferente no futuro, caso discordemos? Como poderíamos tornar nosso diálogo contínuo ou mais eficaz?

50. Você acha que seria útil continuarmos esta conversa, para aprendermos mais uns com os outros e sobre o que cada um de nós acredita ser verdade?

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10 ações que podemos tomar para transformar conflitos políticos adversariais, autocráticos e baseados no poder em soluções colaborativas, democráticas e baseadas em interesses para problemas sociais.

Tomamos a democracia como garantida e permitimos que ela fosse minada e corroída por autoridades eleitas, para quem ela é apenas um meio de obter status, riqueza e poder. E estivemos a um passo de perdê-la.

Imagine, por exemplo, onde estaríamos hoje se um pequeno grupo de supremacistas brancos disciplinados e fortemente armados tivesse feito o Congresso de refém, "prendido" alguns dissidentes e os impedido de certificar os votos do Colégio Eleitoral; ou se Trump os tivesse conduzido pessoalmente, como prometido, ao Congresso; ou se, como aconselhado, ele tivesse ordenado a prisão de Pence, Biden, Harris e alguns outros, cancelado a eleição por considerá-la fraudulenta e declarado lei marcial.

Por ser uma democracia aberta, ela é vulnerável a demagogos e autocratas; contudo, por ser aberta, também é resiliente, capaz de aprender e melhorar, e receptiva à sabedoria popular. Para evitar ocorrências semelhantes no futuro, ela precisa evoluir — especialmente em suas respostas a conflitos e em sua capacidade de acolher a diversidade e a dissidência.

A chave para isso reside na sua capacidade de transformar processos políticos adversariais, autocráticos, de ganha-perde, baseados no poder ou nos direitos, que automaticamente desencadeiam conflitos políticos, em processos colaborativos, democráticos, de ganha-ganha e baseados em interesses, que transformam os conflitos políticos em soluções para problemas sociais.

Os "porquês" de fazê-lo agora são óbvios; são os "comos" que precisamos abordar. Podemos começar de forma simples e local, com dez passos que todo aspirante a mediador pode seguir, começando por estes:

1. Aprimorar nossas habilidades e receber treinamento em toda a gama de métodos de resolução de conflitos, incluindo diversas formas de mediação, bem como facilitação de diálogo e círculos, construção de consenso, resolução informal de problemas, negociação colaborativa, comunicação não violenta, investigação apreciativa, justiça restaurativa e, especialmente, mediações em grandes grupos, com múltiplas partes interessadas, organizacionais, ambientais e de políticas públicas, além do desenvolvimento de sistemas de resolução de conflitos.

2. Junte-se e participe ativamente de organizações que trabalham para mudar o discurso político, estimular diálogos democráticos, discutir questões difíceis e perigosas ou influenciar a liderança política — organizações como Essential Partners, Living Room Conversations, Better Angels, National Coalition for Dialogue and Democracy, Karuna Center for Peacebuilding, Days of Dialogue, Everyday Democracy, Mediators Beyond Borders International (MBBI) e sua iniciativa, Democracy Politics and Conflict Engagement (DPACE), entre muitas outras.

3. Envie um e-mail, ligue ou entre em contato pessoalmente com autoridades locais da cidade e do condado, incluindo administradores municipais, departamentos de habitação e planejamento, e ofereça-se para facilitar reuniões públicas com conflitos de interesse, mediar conflitos políticos locais ou elaborar um processo de construção de consenso, por exemplo, para encontrar soluções para o problema dos sem-teto.

4. Entre em contato com ativistas locais e organizações políticas, como Black Lives Matter, Indivisible, Greenpeace e outras de todas as correntes, e ofereça assistência para facilitar reuniões e resolver conflitos internos; ou faça apresentações, ministre treinamentos em resolução de conflitos ou observe e atue como mediador em manifestações ou reuniões de coalizão com outros grupos.

5. Entre em contato com as autoridades policiais locais, incluindo departamentos de polícia e xerifes, e ofereça-se para realizar breves reuniões matinais com os policiais sobre técnicas práticas de desescalada, escuta ativa, acalmamento emocional e mediação; ou para facilitar reuniões comunitárias para discutir, por exemplo, maneiras de priorizar o financiamento para recompensar os esforços em desescalada, comunicação não violenta, resolução de problemas, negociações com reféns, mediação e justiça restaurativa; ou para discutir policiamento comunitário, conselhos de revisão e métodos semelhantes, como primeiras respostas a conflitos.

6. Escrever artigos, colunas de opinião e cartas para jornais locais e nacionais e para redes sociais, criticando formas de retórica política tendenciosas, conflituosas e propagandísticas, a partir de uma perspectiva de resolução de conflitos.

7. Inicie ou apoie programas locais de mediação escolar e comunitária; ou ofereça-se como voluntário para ajudar a treinar alunos, pais, professores e administradores em mediação por pares; ou ofereça-se para falar com líderes de organizações cívicas e comunitárias sobre abordagens e técnicas de resolução de conflitos.

8. Entre em contato com líderes políticos locais, autoridades eleitas e representantes de partidos políticos e ofereça-se para facilitar reuniões com o objetivo de reformular os processos eleitorais, de modo a reduzir as oportunidades para demagogia, corrupção, desonestidade e suborno; garantir o princípio "uma pessoa, um voto"; reduzir o recurso à violência e à maldade; e aumentar a confiança nos resultados das eleições.

9. Em conjunto com autoridades municipais e do condado e organizações comunitárias, explore o uso local de práticas facilitadas de planejamento público, brainstorming, resolução de problemas e tomada de decisões democráticas, como assembleias públicas, assembleias de cidadãos, grupos focais, diálogos comunitários, júris de cidadãos, democracia deliberativa, formas alternativas de votação, sorteio, mediações de políticas públicas e ambientais, planejamento estratégico em toda a comunidade, sessões facilitadas de construção de consenso em grandes grupos, conversas informais de resolução criativa de problemas e processos semelhantes.

10. Solicitar comparecimento perante as câmaras municipais e conselhos de supervisores locais para apoiar a expansão, o fortalecimento, a institucionalização e o aumento do financiamento de processos colaborativos, participativos, de mediação e outros baseados em interesses, e incentivar o patrocínio de amplos diálogos comunitários locais sobre questões políticas difíceis e controversas, ou círculos de empatia, ou programas de mediação comunitária, e a criação de sistemas gratuitos, abrangentes e integrados de resolução de conflitos em todos os níveis de governo.

Nenhuma dessas estratégias, por si só, será suficiente; contudo, cada uma contém, em miniatura, uma ideia central que pode ser ampliada, expandida e aplicada em contextos mais abrangentes. Nenhuma delas está além da capacidade dos mediadores, nem fora de nossa área de especialização, e nenhuma exige que tomemos partido em questões políticas substantivas sobre as quais as pessoas discordam, exceto na medida em que nossa experiência profissional corrobore os valores da diversidade e da igualdade.

A resolução de conflitos é uma ideia cujo momento chegou, mas é evidente que implementá-la não será fácil, rápido ou isento de desafios. A transição de conflitos políticos antagônicos, autocráticos e baseados no poder exige uma massa crítica de líderes locais, autoridades e infraestruturas com experiência em soluções colaborativas, democráticas e baseadas em interesses sociais. Estas, por sua vez, exigem habilidades de ordem superior da nossa parte. Desenvolver e aplicar essas habilidades e tornar essas ideias realidade depende de nós, pois não há ninguém mais que possa concretizá-las.

Nenhuma dessas ideias ou programas existe atualmente, exceto em miniatura, em pequenos grupos, e nas esperanças, corações e mentes de milhões de pessoas que sabem que é possível. Eles também vivem em nós, porque os colocamos em prática inúmeras vezes, repetidamente e diariamente por décadas — com casais e famílias, escolas e comunidades, advogados e adversários, até mesmo partes em conflito — e sabemos que funcionam. Tudo o que é necessário agora é que nos mobilizemos e provemos isso. O mundo está observando, torcendo e aguardando.

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Para saber mais, confira esta entrevista da Awakin Call com Kenneth: Do Conflito à Transcendência e Transformação.