Kenneth Cloke on vaidluste lahendamise keskuse direktor, maailmas tunnustatud vahendaja, dialoogide vahendaja, konfliktide lahendamise süsteemide kujundaja, õpetaja ja palju muud. Arvestades USA-s poliitilist polariseerumist, sügavat lahknevust ja rahutusi, jagas ta hiljuti üksikasjalikku nimekirja 10 tegevusest, mis võivad aidata meil muuta autokraatlikud võimupõhised poliitilised konfliktid demokraatlikeks ühistegevuseks. Lisaks pakkus ta välja 50 küsimusest koosneva komplekti, mida saab kasutada poliitilistes vaidlustes sõprade ja perega, et muuta tõeline dialoog võimalikuks ja produktiivsemaks.
Järgmised postitused pärinevad Kenneth Cloke'i Facebooki lehelt .
50 küsimust, mida saate poliitilistes vaidlustes sõpradelt ja sugulastelt küsida
Pärast valimisi, kui räägime sõprade ja sugulastega, millega võime olla eriarvamusel, on lisaks sisulistele punktidele, mida tahame välja tuua, siin on 50 küsimust, mida saame küsida, et muuta meie vestlused huvitavamaks ja produktiivsemaks.
1. Milliseid elukogemusi on teil olnud, mis on pannud teid sellesse teemasse nii kirglikult suhtuma?
2. Kust teie uskumused pärinevad? Perekond? Kirik? Töötada?
3. Mis sa arvad, millised võiksid olla sinu tõekspidamised, kui oleksid sündinud teise perekonda, religiooni, rassi, soo, klassi või ajast?
4. Mis on teie kui üksikisiku jaoks selle probleemi keskmes?
5. Miks see teema sind nii väga huvitab?
6. Kas näete arutatavas küsimuses mingeid halle alasid või ideid, mida teil on raske määratleda?
7. Kas teil on selles küsimuses vastakaid tundeid, kahtlusi, ebakindlust või ebamugavusi, mida oleksite valmis jagama?
8. Kas sellel teemal on mõni osa, milles te pole 100% kindel või oleksite valmis arutama ja rääkima?
9. Millised küsimused või uudishimulikud punktid on teil erinevate vaadetega inimeste jaoks?
10. Millised on mõned võtmesõnad või fraasid, mis meid lahutavad?
11. Millised on mõned võtmesõnad või fraasid, mis meid ühendavad?
12. Mis on teie jaoks mõned "kuuma nupu" poliitilised sõnad või fraasid?
13. Kuidas te neid sõnu või fraase defineeriksite? Mida need teile tähendavad, viitavad või vihjavad? Miks? Milliseid kogemusi teil nendega on olnud?
14. Milliseid emotsioone kogete või mis teid iga sõnadega vallandavad?
15. Kas teie arvates on võimalikud muud definitsioonid, tähendused, kogemused või emotsioonid? Kuidas?
16. Milline oleks teie arvates meie vestlus, kui otsustaksime mitte kasutada sõnu, mis meid lahutavad või emotsionaalselt vallandavad? Kas olete kohe nõus proovima?
17. Ehkki meil on väga erinevad seisukohad, kas meil on teie arvates ühiseid muresid või ideid?
18. Millised alusväärtused või eetilised tõekspidamised on viinud teid teie praeguste poliitiliste tõekspidamisteni?
19. Kas meie seisukohtade erinevus paljastab selles küsimuses mõistatusi, paradokse, vastuolusid või mõistatusi?
20. Millised faktid võivad teid teisiti mõtlema panna, kui need tõeks osutuvad?
21. Kas meie erinevusi on võimalik vaadelda kui sama mündi kahte külge? Kui jah, siis mis neid ühendab? Mis münt on?
22. Milliste põhimõtete eest arvate, et teie toetatud kandidaat esindab ühtegi meie eelistatud kandidaati arutamata? Miks on need põhimõtted teie jaoks olulised?
23. Millised on teie eesmärgid nendel valimistel peale selle, et valida kandidaat, keda toetate? Miks on need eesmärgid teie jaoks olulised?
24. Kuidas saaksime laiendada neid põhimõtteid ja eesmärke sellele vestlusele, mida me praegu peame?
25. Mida nõuavad need põhimõtted ja eesmärgid meilt, kuidas me üksteist kohtleme või kuidas me räägime üksteisega kandidaatidest, keda kumbki toetame?
26. Millised poliitilised argumendid või toetused on teie arvates ebatõhusad, kahjulikud või julgustavad teid vastu?
27. Millised poliitilised argumendid või toetused on teie arvates tõhusad, produktiivsed või julgustavad teid mõtlema ja õppima neilt, kellega te ei nõustu?
28. Milliseid ideaale või põhimõtteid jagavad teie arvates mõlemad kandidaadid?
29. Mis teie arvates juhtub, kui meie argumendid või toetus muutuvad liiga vastandlikuks või vastandlikuks?
30. Kuidas saaksime teha koostööd, et seda ei juhtuks?
31. Kas saate eraldada poliitilised küsimused inimestest, kes neid hoiavad?
32. Kas on midagi positiivset või tunnustavat, mida oleksite valmis selle teema teisel poolel olevate inimeste kohta ütlema?
33. Selle asemel, et keskenduda minevikule, mida sa tahaksid tulevikus näha? Miks?
34. Kas arvate, et me ei nõustu põhiväärtuste või nende saavutamise viisiga?
35. Kas meil mõlemal võib selle probleemi erinevate aspektide osas õigus olla? Kuidas?
36. Milliste kriteeriumide alusel saaksite otsustada, millised ideed või lähenemisviisid kõige paremini töötavad?
37. Millised protsessid või põhireeglid võiksid aidata meil konstruktiivsemalt eriarvamusel olla?
38. Kas oleks võimalik meie ideid praktikas testida ja näha, milline neist kõige paremini töötab? Kuidas me saaksime seda teha?
39. Mida saaks teha iga meie idee täiustamiseks?
40. Kas mõni minu idee võiks teie omaga kaasata? Kuidas?
41. Kas selles küsimuses on mõni aspekt, mille kumbki meist on välja jätnud? Kas sellele, mida me mõlemad räägime, on muid alternatiive?
42. Millist muud teavet oleks või soovite saada, et vastata mõnele meie poolt käsitletud küsimusele?
43. Mida saaksime teha, et parandada üksteisega mittenõustumise protsessi tulevikus? Tuleviku dialoogi julgustamiseks? Kas oleksite nõus seda koos tegema?
44. Kas see on teie arvates olnud kasulik ja konstruktiivne vestlus? Kui jah, siis kuidas? Kui ei, siis mida saaksime paremini teha?
45. Mis on üks asi, mida ma saaksin teha, et see vestlus teie jaoks paremini toimiks?
46. Kas soovite teada üht asja, mida saaksite teha, mis muudaks selle minu jaoks paremaks? Kas olete nõus seda järgmisel korral tegema?
47. Mis pani teid valmis selles vestluses osalema? Miks sa nõustusid minuga rääkima, kuigi me ei nõustu?
48. Mida sa meie vestlusest õppisid?
49. Mida tahaksid tulevikus teisiti teha, kui me ei nõustu? Kuidas saaksime muuta oma dialoogi jätkuvaks või tõhusamaks?
50. Kas arvate, et oleks kasulik seda vestlust jätkata, üksteiselt rohkem õppida ja seda, mida me kõik tõeks peame
***
10 meedet, mida saame ette võtta, et muuta vastandlikud, autokraatlikud, võimupõhised poliitilised konfliktid koostööl põhinevaks, demokraatlikuks, huvipõhiseks sotsiaalseks probleemilahenduseks
Oleme demokraatiat pidanud enesestmõistetavaks ning lasknud seda õõnestada ja purustada valitud ametnikel, kelle jaoks on see vaid vahend staatuse, rikkuse ja võimu saavutamiseks. Ja me oleme selle kaotamisest juuksekarva kaugusele jõudnud.
Kujutage näiteks ette, kus me võiksime olla täna, kui vaid käputäis distsiplineeritud, tugevalt relvastatud valgete ülemvõimu pooldajaid oleks kongressi pantvangis hoidnud, mõned tõrksad "arreteerinud" ja blokeerinud neil valimiskogu hääli kinnitamast; või kui Trump oleks isiklikult, nagu lubas, viinud nad Kongressi; või kui ta oli vastavalt nõuannetele andnud korralduse vahistada Pence, Biden, Harris ja mõned teised, tühistanud valimised kui pettused ja kuulutanud välja sõjaseisukorra.
Kuna demokraatia on avatud, on see haavatav demagoogide ja autokraatide ees; kuid kuna see on avatud, on see ka vastupidav, õppimis- ja täiustumisvõimeline ning reageerib rahvatarkusele. Et vältida sarnaseid juhtumeid tulevikus, peab see nüüd arenema – eriti konfliktidele reageerimisel ning võimes tervitada mitmekesisust ja eriarvamusi.
Selle võtmeks on selle võime muuta võistlevad, autokraatlikud, võita/kaotada, võimul või õigustel põhinevad poliitilised protsessid, mis käivitavad automaatselt poliitilisi konflikte, koostööl põhinevateks, demokraatlikeks, võidu/võida, huvipõhisteks protsessideks, mis muudavad poliitilised konfliktid sotsiaalsete probleemide lahendamiseks.
Selle "miks" on nüüd ilmselge; see on "kuidas", mida peame käsitlema. Võime alustada lihtsalt ja kohapeal kümne sammuga, mida iga pürgiv vahendaja võib astuda, alustades järgmistest:
1. Tugevdada oma oskusi ja saada koolitust kõigi konfliktide lahendamise meetodite, sealhulgas erinevate vahendusvormide, dialoogi ja suhtlusringide hõlbustamise, konsensuse saavutamise, mitteametliku probleemide lahendamise, koostööläbirääkimiste, vägivallatu suhtlemise, tunnustava uurimise, taastava õigluse ja eriti suurte rühmade, mitut sidusrühma hõlmavate konfliktide lahendamise süsteemide, organisatsiooniliste, keskkonna- ja avaliku poliitika kujunduste alal.
2. Liituge organisatsioonidega, mis tegelevad poliitilise diskursuse nihutamise, demokraatlike dialoogide algatamise, keeruliste ja ohtlike küsimuste arutamise või poliitilist juhtimist mõjutavate organisatsioonidega – organisatsioonidega nagu Essential Partners, Living Room Conversations, Better Angels, National Coalition for Dialogue and Democracy, Karuna Center for Peacebuilding, International Days of Dialogue, Borders International, Days of Dialogue, Everyday ja selle algatus Demokraatiapoliitika ja konfliktide kaasamine (DPACE) ja paljud teised.
3. Saatke e-kiri, helistage või võtke isiklikult ühendust kohalike linna- ja maakonnaametnikega, sealhulgas linnajuhtide, elamumajandus- ja planeerimisosakondadega, ning pakkuge võimalust hõlbustada vastuolulisi avalikke koosolekuid, vahendada kohalikke poliitilisi konflikte või kavandada konsensuse saavutamise protsess, näiteks kodutuse probleemi lahendamiseks.
4. Pöörduge kohalike aktivistide ja poliitiliste organisatsioonide poole, nagu Black Lives Matter, Invisible, Greenpeace ja teised igasugusest veendumusest, ning pakkuge abi koosolekute hõlbustamisel ja sisekonfliktide lahendamisel; või teha ettekandeid, viia läbi konfliktide lahendamise koolitusi või vaadelda ja vahendada meeleavaldusi või koalitsioonikohtumisi teiste gruppidega.
5. Võtke ühendust kohalike õiguskaitseorganitega, sealhulgas politsei- ja šerifiosakondadega, ning pakkuge ametnikele kiireid hommikusi infotunde praktilise deeskalatsiooni, aktiivse kuulamise, emotsionaalse rahustamise ja vahendustehnikate kohta; või hõlbustada kogukonna koosolekuid, et arutada näiteks rahastamise tähtsuse järjekorda seadmise viise, et premeerida jõupingutusi deeskaleerimisel, vägivallatu suhtlemisel, probleemide lahendamisel, pantvangilaadsetel läbirääkimistel, vahendamisel ja taastaval õigusemõistmisel; või arutada kogukonnapolitsei, ülevaatusnõukogusid ja sarnaseid meetodeid, mis on esimesed vastused konfliktidele.
6. Kirjutage artikleid, kirjutisi ja kirju kohalikele ja üleriigilistele ajalehtedele ning sotsiaalmeedias, kritiseerides poliitilise retoorika poliitiliselt kallutatud, võistlevaid ja propagandistlikke vorme konfliktide lahendamise vaatenurgast.
7. alustada või toetada kohalikke koolide ja kogukonna vahendusprogramme; või vabatahtlikuna koolitada õpilasi, vanemaid, õpetajaid ja administraatoreid vastastikuse vahendamise alal; või pakkuda rääkimist kodaniku- ja kogukonnaorganisatsioonide juhtidele konfliktide lahendamise lähenemisviisidest ja tehnikatest.
8. Võtke ühendust kohalike poliitiliste liidrite, valitud ametnike ja erakondade esindajatega ning pakkuge võimalust korraldada koosolekuid, et kujundada ümber valimisprotsessid, et vähendada demagoogia, pookimise, ebaaususe ja korruptsiooni võimalusi; garanteerida üks inimene/üks hääl; vähendada vägivalla ja tigeduse kasutamist; ja suurendada usaldust valimistulemuste vastu.
9. Koos linna- ja maakonnaametnike ja kogukonnaorganisatsioonidega uurige lihtsustatud avaliku planeerimise, ajurünnakute, probleemide lahendamise ja demokraatlike otsuste tegemise tavade kohalikku kasutamist, nagu raekoja koosolekud, kodanikukogud, fookusgrupid, kogukonna dialoogid, kodanike žüriid, arutlev demokraatia, alternatiivsed hääletusvormid, sorteerimine, avaliku poliitika ja keskkonnaalaste rühmade vahendus mitteametlikud loomingulised probleemide lahendamise vestlused ja sarnased protsessid.
10. Paluge esineda kohalike linnavolikogude ja järelevalvenõukogude ees, et toetada koostöö-, osalus-, vahendamis- ja muude huvipõhiste protsesside laiendamist, tugevdamist, institutsionaliseerimist ja rahastamise suurendamist ning julgustada laialdasi kohaliku kogukonna dialooge keeruliste ja lahknevate poliitiliste küsimuste üle või empaatiavõime suurendamise ringe või kogukonna integreeritud vahendusprogramme ja kõikehõlmavaid konfliktide lahendamise süsteemide kavandamist kõigil tasanditel.
Ükski neist ei ole iseenesest piisav, kuid igaüks sisaldab miniatuurselt põhiideed, mida saab tõsta kõrgemale tasemele, laiendada ja toetada laiemates rakendustes. Ükski neist ei ole üle vahendajate võimekuse või väljaspool meie teadmisi ning ükski neist ei nõua meilt seisukohta seadmist sisulistes poliitilistes küsimustes, milles inimesed ei nõustu, välja arvatud juhul, kui meie töökogemus toetab mitmekesisuse ja võrdsuse väärtusi.
Konfliktide lahendamine on idee, mille aeg on kätte jõudnud, kuid on selge, et selle elluviimine ei ole lihtne, kiire ega ilma väljakutseteta. Konkurentsipõhistest, autokraatlikest, võimupõhistest poliitilistest konfliktidest üleminek nõuab kriitilist massi kohalikest juhtidest, ametnikest ja infrastruktuuridest, kellel on kogemusi koostööl, demokraatlikul ja huvipõhisel sotsiaalsete probleemide lahendamisel. Need nõuavad meilt omakorda kõrgemaid oskusi. Nende oskuste arendamine ja rakendamine ning ideede elluviimine on meie enda teha, sest pole kedagi teist, kes suudaks neid ellu viia.
Ühtegi neist ideedest ega programmidest pole praegu olemas, välja arvatud miniatuursed, väikestes taskutes ja miljonite lootustes, südametes ja mõtetes, kes teavad, et see on võimalik. Nad elavad ka meis, sest oleme teinud neid lugematuid kordi, ikka ja jälle ja iga päev aastakümneid – paaride ja perede, koolide ja kogukondade, kohtuvaidluste ja vastaste, isegi sõdivate osapooltega ning me teame, et nad töötavad. Nüüd on meil vaja vaid astuda üles ja seda tõestada. Maailm vaatab, loodab ja ootab.
***
Lisateabe saamiseks vaadake seda Awakin Calli intervjuud Kennethiga: Konfliktist transtsendentsuse ja transformatsioonini.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
4 PAST RESPONSES
So as progressives are studiously studying these techniques, the right-wing is strategizing its hostile re-takover of our democracy. See comedian Lee Camp's Moment of Clarity "evil people have plans" he says while on the progressive side "we don't have a plan....we have ...donuts"
"what is your ideal of government? What areas of human endeavor would you like to see managed by government, at what level of government? What areas of human activity does it make sense to not manage? or to manage and how much? How do these categories translate into agencies to organize this management?" I think these kind of practical questions get people to focus on concrete specifics, and step a little away from their emotional entrenchment in philosophies of government or economics which are very broad and imprecise.
Are we capable? I’m not sure? The work is overwhelming — one small step at a time.
Thank you for such a thoughtful comprehensive question list, action items.
I've found that saying, "I hear you. And I want to understand. Please tell me what resonates with you about 'xyz'... or what connects to you about 'xyz' ?" Has been deeply helpful and puts people at ease to respond ♡
As I embark on Narrative therapy Master's program, I'm learning more and more how important it is for each of us to recognize and honor how complex and multilayered each one of us is & each issue is. That honoring can also be a helpful start to move away from making any assumptions ♡