Back to Featured Story

Шта посредници могу учинити да ојачају демократију (+50 питања која треба поставити у политичким аргументима)

Кенет Клоук је директор Центра за решавање спорова , светски признати посредник, фасилитатор дијалога, дизајнер система за решавање конфликата, наставник и још много тога. Узимајући у обзир политичку поларизацију, дубоке поделе и немире који се дижу у главу у Сједињеним Државама, он је недавно поделио детаљну листу од 10 акција које нам могу помоћи да трансформишемо аутократске политичке сукобе засноване на моћи у демократске, колаборативне напоре. Поред тога, понудио је сет од 50 питања која се могу користити у политичким расправама са пријатељима и породицом како би се прави дијалог учинио могућим и продуктивнијим.

Следећи постови потичу са Фацебоок странице Кенета Клока .

50 питања која можете поставити пријатељима и рођацима у политичким расправама

Након избора, када ћемо разговарати са пријатељима и рођацима са којима се можда не слажемо, поред суштинских тачака које желимо да изнесемо, ево 50 питања која можемо да поставимо како би наши разговори били занимљивији и продуктивнији.

1. Која сте животна искуства довела до тога да се тако страствено бавите овим питањем?

2. Одакле потичу ваша уверења? Породица? Црква? Посао?

3. Шта мислите, каква би ваша уверења могла бити да сте рођени у другој породици, вери, раси, полу, класи или времену?

4. Шта је за вас као појединца суштина овог питања?

5. Зашто вам је толико стало до овог питања?

6. Видите ли неке сиве зоне у питању о којем расправљамо или идеје које вам је тешко дефинисати?

7. Да ли имате помешана осећања, сумње, несигурности или нелагодности у вези са овим питањем које бисте желели да поделите?

8. Да ли постоји неки део овог питања за који нисте 100% сигурни или бисте били вољни да разговарате и разговарате?

9. Која питања или тачке радозналости имате за људе који имају различите погледе?

10. Које су неке од кључних речи или фраза које нас деле?

11. Које су неке од кључних речи или фраза које нас уједињују?

12. Које су за вас неке политичке речи или фразе „вруће дугме“?

13. Како бисте дефинисали сваку од тих речи или фраза? Шта вам они значе, предлажу или имплицирају? Зашто? Каква сте искуства имали са њима?

14. Које емоције доживљавате или вас покрећу са сваким низом речи?

15. Да ли мислите да су могуће друге дефиниције, значења, искуства или емоције? Како?

16. Шта мислите како би изгледао наш разговор када бисмо одлучили да не користимо речи које нас деле или емоционално изазивају? Да ли сте вољни да покушате, управо сада?

17. Иако имамо веома различите ставове, да ли постоје неке бриге или идеје за које мислите да можда имамо заједничке?

18. Које основне вредности или етичка уверења су вас довела до ваших тренутних политичких уверења?

19. Да ли разлике између наших ставова откривају неке загонетке, парадоксе, контрадикције или енигме у вези са овим питањем?

20. Које чињенице, ако се покажу као истините, могу да вас наведу на другачије размишљање?

21. Да ли је могуће посматрати наше разлике као две стране истог новчића? Ако јесте, шта их спаја? Шта је новчић?

22. Без разматрања ни једног од наших преферираних кандидата, за које принципе верујете да се залаже кандидат којег подржавате? Зашто су ти принципи важни за вас?

23. Који су ваши циљеви за ове изборе, осим да изаберете кандидата којег подржавате? Зашто су ти циљеви важни?

24. Како бисмо могли проширити те принципе и циљеве на овај разговор који тренутно водимо?

25. Шта ови принципи и циљеви захтевају од нас, у начину на који се опходимо једни према другима или како разговарамо једни са другима о кандидатима које подржавамо?

26. Које облике политичке аргументације или подршке сматрате неефикасним, контрапродуктивним или вас подстичу на отпор?

27. Које облике политичке аргументације или подршке сматрате ефикасним, продуктивним или вас подстичу да размишљате и учите од оних са којима се не слажете?

28. Шта мислите које идеале или принципе деле оба кандидата?

29. Шта мислите да ће се догодити ако наши аргументи или подршка постану превише супротстављени или супротстављени?

30. Како можемо да радимо заједно да спречимо да се то догоди?

31. Можете ли одвојити политичка питања од људи који их држе?

32. Постоји ли нешто позитивно или признато што бисте били спремни да кажете о људима са друге стране овог питања?

33. Уместо да се фокусирате на прошлост, шта бисте желели да видите у будућности? Зашто?

34. Да ли мислите да се поново не слажемо око основних вредности или око тога како их постићи?

35. Да ли постоји начин да обоје можемо бити у праву у вези са различитим аспектима питања? Како?

36. Које критеријуме можете користити да одлучите које идеје или приступи најбоље функционишу?

37. Који процеси или основна правила би нам могли помоћи да се не слажемо конструктивније?

38. Да ли би било могуће тестирати наше идеје у пракси и видети које најбоље раде? Како бисмо то могли да урадимо?

39. Шта би се могло учинити да се свака наша идеја побољша?

40. Може ли се нека од мојих идеја уградити у вашу? Како?

41. Постоји ли неки аспект овог питања који је неко од нас изоставио? Постоје ли друге алтернативе за оно што обоје говоримо?

42. Које друге информације би биле корисне или бисте желели да имате да бисте одговорили на нека од ових питања о којима смо разговарали?

43. Шта бисмо могли да урадимо да побољшамо наш процес неслагања једни са другима у будућности? За подстицање будућег дијалога? Да ли бисте били вољни да то урадите заједно?

44. Да ли мислите да је ово био користан и конструктиван разговор? Ако јесте, како? Ако не, шта бисмо могли боље?

45. Која је једна ствар коју бих могао да урадим да би овај разговор био бољи за тебе?

46. ​​Да ли бисте волели да знате једну ствар коју бисте могли да урадите да би ми боље функционисало? Да ли сте вољни да то урадите следећи пут када разговарамо?

47. Шта вас је подстакло да учествујете у овом разговору? Зашто сте пристали да разговарате са мном, иако се не слажемо?

48. Шта сте научили из нашег разговора?

49. Шта бисте желели да урадите другачије у будућности ако се не слажемо? Како можемо да учинимо наш дијалог сталним или ефикаснијим?

50. Да ли мислите да би било корисно да наставимо овај разговор, да научимо више једни од других и шта сви верујемо да је истина

***

10 акција које можемо да предузмемо да претворимо супротстављене, аутократске политичке сукобе засноване на моћи у сарадничко, демократско решавање друштвених проблема засновано на интересима

Узели смо демократију здраво за готово и дозволили да је поткопају и откину изабрани званичници, за које је она само средство за стицање статуса, богатства и моћи. И дошли смо на длаку да га изгубимо.

Замислите, на пример, где бисмо данас могли да будемо да је само шачица дисциплинованих, тешко наоружаних белих супремациста држала Конгрес као таоце, „ухапсила“ неколико непослушних и спречила их да овере гласове Изборног колегијума; или да их је Трамп лично, као што је обећао, довео у Конгрес; или ако је, како му је саветовано, наредио хапшење Пенса, Бајдена, Хариса и још неколико других, отказао изборе као лажне и прогласио ванредно стање.

Пошто је демократија отворена, рањива је на демагоге и аутократе; али зато што је отворен, такође је отпоран, способан да учи и унапређује се и реагује на популарну мудрост. Да би се избегле сличне појаве у будућности, сада треба да еволуира -- посебно у својим одговорима на сукобе и својој способности да прихвати различитост и неслагање.

Кључ за то је његова способност да супротстављене, аутократске, побједа/губитак, политичке процесе засноване на моћи или правима који аутоматски покрећу политичке сукобе, претвори у колаборативне, демократске, засноване на побједи/побједи, засноване на интересима и који трансформишу политичке сукобе у рјешавање друштвених проблема.

„Зашто“ тога је сада очигледан; то је „како“ на које треба да се позабавимо. Можемо почети једноставно и локално, са десет корака које сваки амбициозни посредник може да предузме, почевши од ових:

1. Ојачамо наше вештине и прођемо обуку у читавом спектру метода решавања сукоба, укључујући различите облике посредовања, као и дијалог и фацилитацију кругова, изградњу консензуса, неформално решавање проблема, колаборативно преговарање, ненасилну комуникацију, испитивање захвалности, ресторативну правду, а посебно велике групе, више заинтересованих страна, системе за решавање конфликата, организационе системе за решавање конфликата, еколошке системе и системе за решавање конфликата.

2. Придружите се и постаните активни у организацијама које раде на промени политичког дискурса, покретању демократских дијалога, расправљању о тешким и опасним питањима или утицају на политичко руководство – организације као што су Ессентиал Партнерс, Ливинг Роом Цонверсатионс, Беттер Ангелс, Национална коалиција за дијалог и демократију, Каруна центар за изградњу мира, Даис оф Диалогуес Интернатионал, Еверидаис оф Диалогуе, БорБИ и њену иницијативу, Демоцраци Политицс анд Цонфлицт Енгагемент (ДПАЦЕ) и многе друге.

3. Пошаљите е-пошту, позовите или лично контактирајте локалне градске и окружне званичнике, укључујући градске менаџере, одељења за становање и планирање, и понудите им да олакшате конфликтне јавне састанке, посредујете у локалним политичким сукобима или осмислите процес изградње консензуса, на пример, како бисте дошли до решења за бескућништво.

4. Обратите се локалним активистима и политичким организацијама, попут Блацк Ливес Маттер, Индивисибле, Греенпеаце и других свих убеђења, и понудите помоћ у омогућавању састанака и решавању унутрашњих сукоба; или правити презентације, спроводити обуку за решавање сукоба, или посматрати и посредовати на демонстрацијама или састанцима коалиције са другим групама.

5. Контактирајте локалне органе за спровођење закона, укључујући полицију и одељења шерифа, и понудите брзе јутарње брифинге за полицајце о практичној деескалацији, активном слушању, емоционалном смиривању и техникама посредовања; или да се олакшају састанци заједнице како би се разговарало, на пример, о начинима одређивања приоритета финансирања за награђивање напора на деескалацији, ненасилној комуникацији, решавању проблема, преговорима у стилу таоца, посредовању и ресторативној правди; или да разговарају о раду полиције у заједници, одборима за преглед и сличним методама, као првим одговорима на сукоб.

6. Пишите чланке, текстове и писма локалним и националним новинама и на друштвеним медијима, критикујући политички пристрасне, супротстављене и пропагандистичке облике политичке реторике из перспективе решавања сукоба.

7. Покренути или подржати локалне програме медијације у школама и заједници; или волонтира да помогне у обуци ученика, родитеља, наставника и администратора у вршњачком посредовању; или понудите да разговарате са лидерима грађанских и друштвених организација о приступима и техникама решавања сукоба.

8. Контактирајте локалне политичке лидере, изабране званичнике и представнике политичких партија и понудите да се олакшају састанци ради редизајнирања изборних процеса како би се смањиле могућности за демагогију, корупцију, непоштење и корупцију; гарантују једно лице/један глас; смањити прибегавање насиљу и подлости; и повећати поверење у изборне исходе.

9. Са градским и окружним званичницима и организацијама заједнице, истражите локалну употребу олакшаног јавног планирања, размишљања, решавања проблема и пракси демократског доношења одлука, као што су састанци градске скупштине, скупштине грађана, фокус групе, дијалози у заједници, грађанске пороте, делиберативна демократија, алтернативне форме медија, планирање јавних политика и гласање у заједници, нпр. омогућили велике групне сесије за постизање консензуса, неформалне креативне разговоре о решавању проблема и сличне процесе.

10. Затражите да се појавите пред локалним градским већима и надзорним одборима како бисте подржали ширење, јачање, институционализацију и повећање финансирања за колаборативне, партиципативне, посредничке и друге процесе засноване на интересима, и охрабрите спонзорство широко распрострањених дијалога локалне заједнице о тешким и политичким питањима која изазивају подјеле, или емпатију, емпатију, програме за изградњу медија, програме за креирање конфликата, интегрисане системе за рјешавање конфликата, или програме за слободно рјешавање сукоба у заједници на свим нивоима власти.

Ниједан од њих сам по себи неће бити довољан, али сваки садржи, у минијатури, основну идеју која се може проширити на више нивое, проширити и подржати у ширим апликацијама. Ништа од овога није изван могућности медијатора, или изван наше стручности, и ниједно од нас не захтева да заузмемо страну у суштинским политичким питањима око којих се људи не слажу, осим у оној мери у којој наше професионално искуство подржава вредности различитости и једнакости.

Решавање сукоба је идеја чије је време дошло, али је јасно да њено спровођење неће бити лако, брзо и без изазова. Прелазак са супротстављених, аутократских, политичких сукоба заснованих на моћи захтева критичну масу локалних лидера, званичника и инфраструктуре са искуством у заједничком, демократском решавању друштвених проблема заснованим на интересима. Ово, заузврат, захтева вештине вишег реда са наше стране. На нама је да развијемо и применимо ове вештине и остваримо ове идеје, јер нико други не може да их реализује.

Ниједна од ових идеја или програма тренутно не постоји, осим у минијатури, у малим џеповима, иу надама и срцима и умовима милиона, који знају да је то могуће. Они такође живе у нама, јер смо их радили безброј пута, изнова и изнова, и свакодневно деценијама -- са паровима и породицама, школама и заједницама, парничарима и противницима, чак и зараћеним странама, а знамо да раде. Све што је сада потребно је да иступимо и то докажемо. Свет гледа, нада се и чека.

***
За више погледајте овај интервју Авакин Цалл са Кеннетхом: Од сукоба до трансценденције и трансформације.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

4 PAST RESPONSES

User avatar
Singingway Jan 16, 2021

So as progressives are studiously studying these techniques, the right-wing is strategizing its hostile re-takover of our democracy. See comedian Lee Camp's Moment of Clarity "evil people have plans" he says while on the progressive side "we don't have a plan....we have ...donuts"

User avatar
Singingway Jan 16, 2021

"what is your ideal of government? What areas of human endeavor would you like to see managed by government, at what level of government? What areas of human activity does it make sense to not manage? or to manage and how much? How do these categories translate into agencies to organize this management?" I think these kind of practical questions get people to focus on concrete specifics, and step a little away from their emotional entrenchment in philosophies of government or economics which are very broad and imprecise.

User avatar
Patrick Watters Jan 10, 2021

Are we capable? I’m not sure? The work is overwhelming — one small step at a time.

User avatar
Monica_Vincent Dec 4, 2020

Do you have a link to this portal? Thank you!

User avatar
Kristin Pedemonti Dec 4, 2020

https://www.sharedstudios.c... link to the portal. I got the name a bit off. Thank goodness for search engines :)

User avatar
Kristin Pedemonti Jan 10, 2021

Thank you for such a thoughtful comprehensive question list, action items.

I've found that saying, "I hear you. And I want to understand. Please tell me what resonates with you about 'xyz'... or what connects to you about 'xyz' ?" Has been deeply helpful and puts people at ease to respond ♡

As I embark on Narrative therapy Master's program, I'm learning more and more how important it is for each of us to recognize and honor how complex and multilayered each one of us is & each issue is. That honoring can also be a helpful start to move away from making any assumptions ♡