અદ્રશ્યના પડઘા

ફુલર્ટનના રહેવાસી સ્ટીવ એલ્કિન્સે તેમના પુખ્ત જીવનનો મોટાભાગનો સમય સંગીતકાર અને ફિલ્મ નિર્માતા તરીકે વિતાવ્યો છે. તેમની પહેલી ફીચર ડોક્યુમેન્ટરી " ધ રીચ ઓફ રેઝોનન્સ ", જેને પૂર્ણ કરવામાં તેમને દસ વર્ષ લાગ્યા, તેને મોન્ટ્રીયલના ઇન્ટરનેશનલ ફેસ્ટિવલ ઓફ ફિલ્મ્સ ઓન આર્ટમાં "બેસ્ટ ફિલ્મ નિબંધ" માટેનો પુરસ્કાર મળ્યો. એલ્કિન્સે તાજેતરમાં જ તેમની નવીનતમ ફિલ્મ " ઇકોઝ ઓફ ધ ઇનવિઝિબલ " પૂર્ણ કરી છે, જે તેમને શાબ્દિક રીતે વિશ્વભરમાં અને વૈજ્ઞાનિકો, સાધુઓ, કલાકારો અને પત્રકારોના જીવનમાં લઈ ગઈ છે જેથી તેઓ વધુને વધુ ઘોંઘાટીયા વિશ્વમાં મૌનની શોધ કરી શકે.

ટુવામાં સ્ટીવ એલ્કિન્સ.

તાજેતરમાં જ (કોરોનાવાયરસના કારણે આપણે બધા ઘરની અંદર ધકેલાઈ ગયા તે પહેલાં) મેં સ્ટીવ સાથે ફુલર્ટનના ડાઉનટાઉનમાં ડ્રિપ કોફીમાં તેમની વર્તમાન ફિલ્મ વિશે વાત કરવા માટે મુલાકાત કરી હતી, જેનું પ્રીમિયર આ વર્ષે સાઉથ બાય સાઉથવેસ્ટ ફિલ્મ ફેસ્ટિવલમાં થવાનું હતું, પરંતુ પછી કોરોનાવાયરસ ફાટી નીકળવાના કારણે તે ફેસ્ટિવલ રદ કરવામાં આવ્યો હતો. તાજેતરમાં જ જાહેરાત કરવામાં આવી હતી કે, ફેસ્ટિવલ રદ થયા છતાં, "ઇકોઝ ઓફ ધ ઇનવિઝિબલ" ને "વાર્તા કહેવાની શ્રેષ્ઠ છબી" માટે ZEISS સિનેમેટોગ્રાફી એવોર્ડ એનાયત કરવામાં આવ્યો હતો.

મેં ફિલ્મનું રફ એડિટ જોયું છે, અને તે એક માસ્ટરપીસ છે. અહીં અમારી વાતચીતનું થોડું એડિટ કરેલું વર્ઝન છે:

શું તમે ફિલ્મનો ખ્યાલ ટૂંકમાં સમજાવી શકો છો?

આ ફિલ્મ ડિજિટલ યુગમાં મૌન અને સ્થિરતાના મહત્વ પર પ્રતિબિંબ બની. માનવ ઇતિહાસના આ તબક્કે ટેકનોલોજી સાથેના આપણા સંબંધ વિશે વિચારીએ તો, તે ખરેખર એક મહત્વપૂર્ણ ક્ષણ છે. ટેકનોલોજી આપણા જીવનમાં વધુને વધુ, ગાઢ રીતે એકીકૃત થઈ રહી છે. આપણે ઘણી બધી મૂળભૂત બાબતો માટે તેના પર નિર્ભર બની રહ્યા છીએ જેના પર આપણે પહેલાં ક્યારેય આધાર રાખ્યો ન હતો. આપણે ખરેખર પોતાને કેટલાક ગંભીર પ્રશ્નો પૂછવા પડશે કે તે પ્રક્રિયામાં શું મેળવ્યું અને શું ગુમાવ્યું.

આ ફિલ્મનો હેતુ તેના દૃષ્ટિકોણમાં એકદમ ખુલ્લો દેખાવ કરવાનો છે. તે ટેકનોલોજી વિરોધી નથી અને ટેકનોલોજી તરફી પણ નથી. તે ટેકનોલોજીના કેટલાક અજાયબીઓ દર્શાવે છે, જેમ કે CERN નું લાર્જ હેડ્રોન કોલાઈડર , એક સંપૂર્ણ વૈજ્ઞાનિક અજાયબી, માનવજાત દ્વારા બનાવેલ સૌથી મોટું મશીન, જેનો ઉપયોગ કરનારા લોકોના મતે, આપણને બિગ બેંગ પછી સેકન્ડના પ્રથમ ટ્રિલિયનમા ભાગની પરિસ્થિતિઓ જોવાની મંજૂરી આપે છે, જેથી બધું કેવી રીતે બન્યું તે સમજી શકાય.

અને તેવી જ રીતે, ફિલ્મમાં ખગોળશાસ્ત્રીઓ દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતી ટેકનોલોજી છે જ્યાં તેઓ સમય અને અવકાશની સૌથી દૂરની પહોંચમાં પાછા ફરી રહ્યા છે. મેં જે પહેલી ખગોળશાસ્ત્ર વેધશાળાનું શૂટિંગ કર્યું હતું તે ચિલીના અટાકામા રણમાં ALMA હતું, જેનાથી ખગોળશાસ્ત્રીઓ પ્રકાશની તરંગલંબાઇ જોઈ શક્યા જે પહેલાં ક્યારેય જોવા મળી ન હતી - જેને રંગ સ્પેક્ટ્રમની મિલિમીટર/સબ-મિલિમીટર શ્રેણી કહેવામાં આવે છે. તેઓ બ્રહ્માંડના એવા ભાગો જોવા લાગ્યા જે પહેલાં ક્યારેય દેખાતા ન હતા - ખાસ કરીને બ્રહ્માંડનો સૌથી જૂનો અને સૌથી ઠંડો પ્રકાશ. ALMA ન્યૂ મેક્સિકોમાં વેરી લાર્જ એરે કરતા બમણું કદ ધરાવે છે. વૈજ્ઞાનિકો હાલમાં આફ્રિકામાં એક ખૂબ મોટા એરે પર કામ કરી રહ્યા છે જે 8 દેશોમાં ફેલાયેલો હશે.

ચિલીમાં અલ્મા.

તો આ ફિલ્મ ટેકનોલોજીના અજાયબીઓ પર નજર નાખે છે, પરંતુ પછી ટેકનોલોજીના ઉપયોગથી આપણે શું ગુમાવી રહ્યા છીએ તે વિશે વિચારવા માટે એક ગંભીર પગલું પણ લે છે. આશા છે કે આ ફિલ્મ એવી કેટલીક બાબતો પર પ્રકાશ પાડશે જેના વિશે લોકોએ પહેલાં વિચાર્યું નથી.

ફિલ્મનું એક મુખ્ય પાસું મૌનની શોધ છે - એટલે કે રેડિયો/ટીવી/વાઇફાઇ/પ્રકાશ મૌન જેની ખગોળશાસ્ત્રીઓને જરૂર છે, પરંતુ ફિલ્મ વિવિધ ધાર્મિક સાધુઓ પર પણ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. શું તમે તે લોકો અને તેઓ જે મૌન શોધે છે તેના વિશે વાત કરી શકો છો?

હું આ ફિલ્મને એક પ્રકારનો મોટો મોઝેક બનાવવા માંગતો હતો જ્યાં તે ફક્ત એક ચોક્કસ વ્યક્તિની વાર્તાને અનુસરતી ન હોય, પરંતુ સમગ્ર વિશ્વમાં જોવામાં આવે કે આ થીમ વિવિધ વ્યવસાયો અથવા જીવનના તમામ ક્ષેત્રોના લોકોને કેવી રીતે અસર કરે છે. તેથી મેં ખાતરી કરી કે આ મોઝેકમાં વૈજ્ઞાનિકો, સાધુઓ, કલાકારો, પત્રકારો, રમતવીરો શામેલ છે. મને સમજાયું કે તે બધા ટેકનોલોજી સાથેના આપણા જોડાણ અને આપણી મૌનના અભાવથી પ્રભાવિત થઈ રહ્યા છે.

કેટલાક કિસ્સાઓમાં તે શાબ્દિક મૌન હોય છે - જેમ કે સાધુઓને શાબ્દિક મૌનની જરૂર હોય છે જેથી તેઓ અંદરની તરફ વધુ જોઈ શકે અને માનવ આત્મા અને મગજ વિશે વધુ સમજવા માટે સ્વ-અભ્યાસ અને ચિંતન કરી શકે, તેઓ આધ્યાત્મિક રીતે શું જોડવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે.

પરંતુ બીજા પણ લોકો છે જેમને ટેકનોલોજીકલ મૌનની જરૂર છે. એવી ઘણી બધી માહિતી અને ઘોંઘાટ છે જે આપણી આંખો માટે અદ્રશ્ય છે, પરંતુ તે આપણી આસપાસ, પૃથ્વીની આસપાસ, ગ્રહની આસપાસ હવામાં ઉડતી હોય છે.

તેથી "મૌન" અને "ઘોંઘાટ" શબ્દોનો ઉપયોગ કરવાનો બેવડો અર્થ છે. એક શાબ્દિક અર્થ છે, અને બીજો ટેકનોલોજીકલ (રેડિયો, ટીવી, વાઇફાઇ, વગેરે). વૈજ્ઞાનિકો આપણા ઊર્ધ્વમંડળમાંથી પસાર થતા અવાજની માત્રાથી ખૂબ પ્રભાવિત થાય છે કારણ કે તે શાબ્દિક રીતે તેમને બ્રહ્માંડમાં વધુ જોવાથી અવરોધે છે. તેવી જ રીતે, સાધુઓ માટે, જો આસપાસ ખૂબ અવાજ હોય, તો તે તેમને વધુ અંદર જોવાથી અટકાવે છે.

જેમ જેમ હું આ પ્રોજેક્ટમાં આગળ વધતો ગયો, તેમ તેમ મને ખ્યાલ આવ્યો કે આની અસર રમતવીરો, કલાકારો અને કદાચ સૌથી રસપ્રદ વાત એ છે કે પત્રકારો પર પણ પડી. જ્યારે હું પુલિત્ઝર પુરસ્કાર વિજેતા પત્રકાર અને નેશનલ જિયોગ્રાફિક ફેલો પોલ સાલોપેકને લાવ્યો ત્યારે ફિલ્મનો ખરેખર વિસ્તાર થવા લાગ્યો. તેમણે તેમના જીવનનો મોટાભાગનો સમય ઇથોપિયાથી ચિલીના દક્ષિણ છેડા સુધીના સ્થળાંતર માર્ગોમાંથી એક પર ચાલીને પસાર કર્યો છે જે આપણા પૂર્વજોએ જ્યારે પહેલી વાર ગ્રહ શોધ્યો હતો, જ્યારે તેઓ આફ્રિકાથી સ્થળાંતર કરી રહ્યા હતા ત્યારે લીધો હતો.

પોલના પુલિત્ઝર પુરસ્કારોમાંથી એકને 1990 ના દાયકામાં આનુવંશિક ક્રાંતિ પરના તેમના અહેવાલ માટે એનાયત કરવામાં આવ્યો હતો, જ્યારે આપણા ડીએનએમાં આ પ્રકારની ઘણી બધી બાબતો પહેલીવાર પ્રકાશમાં આવી રહી હતી, જ્યારે આપણે ખરેખર આપણા ડીએનએમાં માર્કર્સ દ્વારા જૂના સ્થળાંતર પેટર્નને શોધી શકીએ છીએ.

તેથી તેમણે આ યાત્રા કરવાનું નક્કી કર્યું કારણ કે તે "ધીમી પત્રકારત્વ" તરીકે ઓળખાતી એક કવાયત છે. આપણને એવી લાગણી છે કે ઇન્ટરનેટ અને સોશિયલ મીડિયા અને માહિતી આપણને જે ઝડપી ગતિએ મળે છે - સરળ ઍક્સેસ, સુવિધા - ને કારણે આપણે પહેલા કરતાં વધુ નજીકથી જોડાયેલા છીએ. પરંતુ પોલ દલીલ કરશે કે આપણે ઘણી રીતે પહેલા કરતાં ઓછા વિશ્વ સાથે જોડાયેલા છીએ, ખાસ કરીને સમાચાર લખવામાં અને પહોંચાડવામાં આવતી ગતિને કારણે - આગામી દિવસની સમયમર્યાદા પૂરી કરતા ક્લિકબેટ લેખોની જરૂરિયાત.

તો શું "ધીમી પત્રકારત્વ" માં એક વાર્તા કહેવામાં ઘણો વધુ સમય લાગશે જે ટૂંકી ઝાંખી કરતાં ઘણી વધુ ઊંડાણમાં જાય છે?

બરાબર. પૌલને લાગતું હતું કે તેના રિપોર્ટિંગમાં હંમેશા ઘણી બધી ખામીઓ રહેતી હતી કારણ કે તે કોઈ જગ્યાએ ઉડાન ભરતો અને બહાર જતો, અથવા તે કોઈ જગ્યાએ ગાડી ચલાવતો અને બહાર જતો. પરંતુ તેના રિપોર્ટિંગને શાબ્દિક રીતે ચાલવાની ગતિમાં ધીમું કરીને, લગભગ 3 માઇલ પ્રતિ કલાક, તે ગતિ છે જેના પર માનવ સંબંધો મુખ્યત્વે આપણા સમગ્ર ઇતિહાસમાં રચાયા છે. આ રીતે આપણે એકબીજા સાથે વાતચીત કરી છે. આખા દેશોમાં ચાલવાથી, તે ફક્ત વધુ માહિતી મેળવવામાં જ ધીમું પડતું નથી, પરંતુ સંબંધો બનાવવા અને બિંદુઓને જોડવામાં પણ મદદ કરે છે જે જો તમે કોઈ ચોક્કસ સ્થાનની અંદર અને બહાર ઉડાન ભરતા હોવ તો પણ સમગ્ર વિશ્વમાં જોડાયેલા ન હોત.

પોલ સાથેના દ્રશ્યો જોઈને મને જે સમજાયું તે એ હતું કે ભલે તે ખૂબ જ ગુપ્ત અથવા શૈક્ષણિક કાર્ય કરી રહ્યો હોય, તે ખરેખર ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ સમકાલીન સમસ્યાઓ પર રિપોર્ટિંગ કરી રહ્યો છે. આંકડાકીય દ્રષ્ટિકોણથી આબોહવા પરિવર્તન નહીં, પરંતુ કેવી રીતે આબોહવા પરિવર્તન આફ્રિકામાં સંસાધનો પર આદિવાસી યુદ્ધનું કારણ બની રહ્યું છે, ઉદાહરણ તરીકે. અથવા સામૂહિક સ્થળાંતર કટોકટી, જે આબોહવા પરિવર્તન અને અન્ય ઘણી બાબતોનું પરિણામ પણ છે. તમે સમાચારોમાં સારાંશમાં આ બાબતો વિશે સાંભળો છો. મને લાગ્યું કે પોલ કોઈ વાસ્તવિક વર્તમાન, સુસંગત રિપોર્ટિંગ કરી રહ્યો છે, ભલે તે તે ધીમે ધીમે કરી રહ્યો હોય. તે ફક્ત કોઈ જૂની યાત્રા નથી જે તે લઈ રહ્યો છે, પરંતુ તેને આ વર્તમાન સમસ્યાઓનો સામનો કરવા માટે દબાણ કરવામાં આવી રહ્યું છે.

ચોક્કસ. તે જે કરી રહ્યો છે તેમાં મને ખરેખર મહત્વની વાત એ છે કે તે બંને વસ્તુઓને એકસાથે જોડે છે - પ્રાચીન અને સમકાલીન જેને તે જોડે છે. ઉદાહરણ તરીકે, જ્યારે તે એવા પ્રદેશોમાંથી પસાર થાય છે જ્યાં સ્થળાંતર કટોકટી અથવા યુદ્ધ ક્ષેત્ર છે, ત્યારે તે તેને તે પ્રદેશના ઊંડા ઇતિહાસ સાથે જોડે છે. આ પ્રદેશના પ્રાચીન ભૂતકાળમાંથી એવું શું છે જે આજે પણ આ પ્રદેશને સીધી અસર કરી રહ્યું છે અને સમસ્યાઓનું કારણ બની રહ્યું છે, અથવા વસ્તુઓ કેવી રીતે બદલાઈ ગઈ છે? તો, તે ખરેખર વર્તમાનને ઊંડા ભૂતકાળ સાથે જોડવા વિશે છે, જે મને ગમે છે. મારા માટે એ રસપ્રદ હતું કે પત્રકારોને સાધુઓ અને વૈજ્ઞાનિકો જેટલી જ મૌનની જરૂર છે કારણ કે, પોલના કિસ્સામાં, ધીમું થવાથી વાર્તામાં પૂરતું પરિવર્તન આવે છે. તે તમને કંઈક એવું જોવાની મંજૂરી આપે છે જે પહેલા અદ્રશ્ય હતું, જે તે છે જે ફિલ્મના બધા લોકોને જોડે છે. શાંતિ અને મૌન આપણને એવી વસ્તુઓ જોવાની મંજૂરી આપે છે જે પહેલા અદ્રશ્ય હતી, ભલે તમારા જીવનનો માર્ગ ગમે તે હોય.

જ્યારે હું ચાલું છું ત્યારે મને વધુ સારા વિચારો આવે છે.

આ એક બીજી વાત છે જેના વિશે પાઉલે અમારા ઇન્ટરવ્યુમાં ઘણી વાત કરી હતી. ચાલવું એ માનવ મન અને શરીરમાં રહેલી આ બધી બાબતોને ખોલવા માટે જાણીતું છે જેનો આપણને ખ્યાલ પણ નથી. તે ફક્ત એક સરળ પ્રવૃત્તિ નથી. ઉદાહરણ તરીકે, સદીઓથી બધી સંસ્કૃતિઓમાં, ખ્રિસ્તી, ઇસ્લામિક, ગમે તે હોય, કવિઓ અને રહસ્યવાદીઓનો લાંબો ઇતિહાસ છે, જેમણે ચાલવા અને માનવ ભાવનાના આધ્યાત્મિક સંસાધનો અથવા કલાકારોમાં સર્જનાત્મકતા વચ્ચેના જોડાણ વિશે વાત કરી છે. તેથી તે પત્રકારત્વ સહિત આ બધી બાબતોમાં મદદ કરે છે - તમે ટુકડાઓ એકસાથે મૂકો છો.

આ વાત મને મારી પહેલી ફિલ્મ "ધ રીચ ઓફ રેઝોનન્સ" ના સંગીતકાર જોન લ્યુથર એડમ્સની પણ યાદ અપાવે છે, જે અલાસ્કામાં રહે છે. મને યાદ છે કે જ્યારે હું તેમનું ફિલ્માંકન કરી રહ્યો હતો, ત્યારે તેમનો કંપોઝિંગ સ્ટુડિયો જંગલમાં હતો, તેમના ઘરથી લગભગ અડધો માઇલ દૂર. તેથી તેમને ત્યાં જવા માટે સમય કાઢવો પડતો અને ત્યાંથી દૂર ચાલવું પડતું. અને તેમણે કહ્યું કે મોટાભાગનું કંપોઝિંગ, મોટાભાગનું સર્જનાત્મક સમસ્યાનું નિરાકરણ, તે ચાલવા પર જ કરવામાં આવતું હતું, જ્યારે તેઓ સ્ટુડિયોમાં હતા ત્યારે નહીં.

મને એ વાત બિલકુલ સમજાઈ ગઈ.

મેં તેને કહ્યું કે હું પણ તેનાથી સંબંધિત હોઈ શકું છું કારણ કે જ્યારે હું મારા પોતાના પ્રોજેક્ટ્સ પર કામ કરું છું, લખું છું, સંપાદન કરું છું, ત્યારે હું ઘણીવાર એવી બાબતોમાં અટવાઈ જાઉં છું જે હું ફક્ત ત્યારે જ ઉકેલીશ જ્યારે હું તેના વિશે વિચારવાનું બંધ કરીશ, અને ફક્ત ચાલવાનું શરૂ કરીશ.

મને યાદ છે કે તમે પોલ સાલોપેકનો ઉલ્લેખ કર્યો હતો, જેમણે "હું શું કરી રહ્યો છું તે સામાન્ય છે" નામનો એક લેખ લખ્યો હતો, જેમાં તેઓ વાત કરે છે કે, હજારો વર્ષોથી માનવીઓએ તેમના જીવનનો મોટો ભાગ ચાલતા વિતાવ્યો છે. મને તે ગમ્યું કારણ કે ઓરેન્જ કાઉન્ટીમાં રહેતા વ્યક્તિ તરીકે, જ્યારે હું લોકોને કહું છું કે મારી પાસે કાર નથી, ત્યારે તેઓ મને વિચિત્ર રીતે જુએ છે. તેથી મને કોઈએ કહ્યું કે ખરેખર દરેક જગ્યાએ ચાલવું એ મનુષ્યો માટે સામાન્ય છે તે સાંભળીને ખૂબ જ આનંદ થયો. જે વિચિત્ર છે તે છે મશીનોમાં બેસવું જે આપણા માટે ફરે છે.

બરાબર. આ એક ઉત્તમ ઉદાહરણ છે કે ટેકનોલોજી સાથેનો આપણો સંબંધ કઈ રીતે અમુક વસ્તુઓને આપણા માટે અદ્રશ્ય બનાવી રહ્યો છે. આપણા માટે એ "અદ્રશ્ય" છે કે આપણે દર વર્ષે LA થી ન્યૂ યોર્ક અને પાછા ફરવા જેટલી ગતિએ ચાલીએ, જે ગતિએ પોલ પોતાની મુસાફરી કરી રહ્યો છે. પરંતુ જ્યારે તેઓએ તાંઝાનિયામાં વિશ્વના કેટલાક છેલ્લા શિકારી-સંગ્રહીઓ પર GPS ટ્રેકર મૂક્યા, ત્યારે તેઓએ જોયું કે તેઓ એક વર્ષમાં આટલી જ ગતિએ ચાલે છે. તેથી, ખરેખર આપણી પ્રજાતિઓ માટે આ એક સામાન્ય ચાલ છે.

અદ્ભુત. મને ખબર છે કે આ પ્રોજેક્ટ તમને આખી દુનિયામાં લઈ ગયો છે. શું તમે આ ફિલ્મ તમને લઈ ગઈ હોય તેવી કેટલીક રસપ્રદ જગ્યાઓ વિશે વાત કરી શકો છો?

કોઈ ચોક્કસ ક્રમમાં નહીં, તે મને ચિલી લઈ ગયો જ્યાં હું અટાકામા રણમાં ખૂબ ઊંચાઈવાળા સ્થળોએ ખગોળશાસ્ત્ર વેધશાળાઓમાં ફિલ્માંકન કરી રહ્યો હતો. તે પૃથ્વી પરનું સૌથી સૂકું રણ છે, તેથી જ ખગોળશાસ્ત્રીઓને તે ગમે છે, કારણ કે હવામાં ભેજનો અભાવ એ ઘણી બાબતોમાંની એક છે જે તેમને બ્રહ્માંડમાં વધુ ઊંડાણમાં જોવાની મંજૂરી આપે છે. ભેજ પ્રકાશને ધૂંધળો બનાવે છે. ઉપરાંત, પૃથ્વી પર આટલી ઊંચાઈ પર, એન્ડીઝમાં, રણ મળવું દુર્લભ છે. પરિબળોનું આ મિશ્રણ તેને ખગોળશાસ્ત્ર માટે એક આદર્શ સ્થળ બનાવે છે.

મને ખબર છે કે સ્વિટ્ઝર્લૅન્ડમાં લાર્જ હેડ્રોન કોલાઈડર એક મોટો સહકારી આંતરરાષ્ટ્રીય પ્રયાસ હતો. શું ચિલીમાં વેધશાળાઓ સાથે પણ આવું જ બન્યું છે?

હા, તે મોટે ભાગે આંતરરાષ્ટ્રીય પ્રયાસો છે. તેમાંના કેટલાક એક છત્ર સંગઠન હેઠળ હશે, જેમ કે યુરોપિયન સધર્ન ઓબ્ઝર્વેટરી - એક સમગ્ર યુરોપિયન સંગઠન.

તમે બીજે ક્યાં મુસાફરી કરી હતી?

સ્વિટ્ઝર્લૅન્ડ અને ફ્રાન્સમાં CERN નું લાર્જ હેડ્રોન કોલાઈડર - તે બંને દેશોને ભૂગર્ભમાં ફેલાયેલું છે. આપણે પહેલાથી જ તેની થોડી ચર્ચા કરી છે.

હું રશિયામાં ફિલ્માંકન કરવા માટે સાઇબિરીયા ગયો હતો જ્યાં કિનારાથી 40 કિલોમીટર દૂર વિશ્વના સૌથી જૂના, ઊંડા તળાવ, બૈકલ તળાવની થીજી ગયેલી સપાટી પર કેટલાક ન્યુટ્રિનો શોધ પ્રયોગો ચાલી રહ્યા હતા. તે ખૂબ જ તીવ્ર હતું, આ વૈજ્ઞાનિકો સાથે રહેતા હતા જેઓ દર વર્ષે થોડા મહિનાઓ માટે થીજી ગયેલી સપાટી પર હોય છે. ત્યાં કોઈ વરસાદ નથી, ખાવા માટે ખૂબ જ ઓછું છે. અમે થોડા સમય માટે આ પ્રદેશમાં ઉગતું જંગલી લસણ ખાતા હતા.

સાઇબિરીયાના બૈકલ તળાવ પર ફિલ્માંકન.

પછી અમે સાઇબિરીયામાં આવેલા ટુવા ગયા, જ્યાં અમે ટુવાન ગળાના ગાયકો, શામન, શિકારીઓ અને સામાન્ય રીતે ફક્ત સંગીતકારોનું ફિલ્માંકન કર્યું, જેથી માનવ શરીરને ટેકનોલોજીના એક સ્વરૂપ તરીકે જોઈ શકાય. ગળાના ગાયનથી સંગીતની સૂરો તેમના આંતરિક સબહાર્મોનિક્સમાં કોતરાઈ જાય છે, જે રીતે તમે ગિટાર પર હાર્મોનિક્સ વગાડી શકો છો. જ્યારે તમે તે હાર્મોનિક્સ વગાડો છો, ત્યારે તમને મુખ્ય મૂળ નોંધમાં સૂરોના અપૂર્ણાંકો સંભળાય છે. ગળાના ગાયનનો અર્થ ગિટારના તાર પર આંગળીને બદલે માનવ ગળાથી આવું કરવું છે.

ટુવામાં ફિલ્માંકન.

હું ઇથોપિયા પણ ગયો હતો, જ્યાં મેં ટિગ્રે નામના પ્રદેશમાં પર્વતોમાં ઊંચા ખડકોથી કોતરેલા ગુફા મઠોમાં રહેતા સાધુઓનું ફિલ્માંકન કર્યું. ત્યાં સાધુઓની એક આખી પરંપરા છે જે શહેરોથી ખૂબ દૂર જઈને પ્રાર્થના કરે છે. તેઓ બાઇબલમાં યોહાન બાપ્ટિસ્ટની જેમ જંગલમાં ભટકતા હોય છે અને તેઓ શાબ્દિક રીતે જમીનમાં ખાડાઓમાં, ઝાડમાં કે ગુફાઓમાં રહે છે. મને એક એવો વિસ્તાર મળ્યો જ્યાં તેઓ પર્વતોમાંથી કોતરેલી આ ગુફાઓમાં રહે છે.

તેઓ મૌન શોધી રહ્યા છે?

હા, અને ઇથોપિયન ઓર્થોડોક્સ ખ્રિસ્તી ધર્મમાં મૌનની એક વાસ્તવિક પરંપરા છે જે આ દૂરના વાતાવરણમાં જવા સાથે સંબંધિત છે. મને ખરેખર એ વાતમાં રસ પડ્યો કે આ સાધુઓને પણ એ જ પ્રકારના વાતાવરણમાં જવું પડ્યું જ્યાં વૈજ્ઞાનિકોએ કંઈક અદ્રશ્ય જોવા માટે જવું પડ્યું. ખરેખર કોઈપણ શહેર કેન્દ્રોથી દૂર.

મેં એવા સાધુઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું જેમને તેમની પ્રાર્થના ગુફાઓ સુધી પહોંચવા માટે પણ આ પર્વતો પર મુક્તપણે ચઢવું પડતું હતું. મારે તેમની સાથે આ લગભગ ઊભી ખડકો પર ચઢવું પડ્યું જ્યાં ફક્ત નાના આંગળીઓ અને પગના અંગૂઠા પકડવાના સાધનો હતા, જે એક પ્રકારનું ગાંડપણ હતું.

ઇથોપિયામાં ફિલ્માંકન.

તે ભયાનક લાગે છે.

ક્યારેક એવું થતું હતું. પણ અમારી પાસે માર્ગદર્શકો હતા જેમણે અમને મદદ કરી. તે ખૂબ જ ધીમી પ્રક્રિયા હતી કારણ કે તેઓ શાબ્દિક રીતે અમારા પગ અને હાથને સ્થિતિમાં ધકેલી દેતા હતા. અમારા માટે અનુમાન લગાવવું ખૂબ જોખમી હતું, અને તેઓ તે પર્વતોને તેમના હાથની પીઠની જેમ જાણતા હતા. તેથી અમે ખરેખર ભાગ્યશાળી હતા કે તેઓ અમારી સાથે હતા.

અને પછી હું ભારત ગયો, હિમાલય પાર કરીને નમન કરતા સાધુઓનું ફિલ્માંકન કરવા, અને ત્યાંના દૂરના મઠોમાં ફિલ્માંકન કરવા. અને ચોક્કસ પ્રકારના રેતીના મંડલા બનાવવાની આ પરંપરાને કેદ કરવા, જે તિબેટીયન બૌદ્ધ ધર્મમાં ખરેખર મહત્વપૂર્ણ પરંપરા છે. ભલે મેં જે રેતીના મંડલા ફૂટેજ શૂટ કર્યા છે તેનો ઘણો ભાગ ભારતમાં નહોતો, તે હજુ પણ ભારતમાંથી આવેલી પરંપરાઓને પ્રતિબિંબિત કરી રહ્યો હતો. લોકોને વિશ્વાસ કરવો મુશ્કેલ લાગશે કે રેતીના મંડલાના મોટા ભાગના ફૂટેજ ટેક્સાસના એલ પાસોમાં એક સાધુ દ્વારા શૂટ કરવામાં આવ્યા હતા જે દલાઈ લામાના અંગત સહાયક હતા. મને લાગે છે કે તે વિશ્વનો એકમાત્ર વ્યક્તિ છે જે આ મંડલા એકલા બનાવે છે. તે સામાન્ય રીતે ઘણા અઠવાડિયા દરમિયાન સાધુઓની ટીમો દ્વારા કરવામાં આવે છે. પરંતુ આ વ્યક્તિ તે બધું જાતે જ કરે છે. મેં જે ફિલ્માંકન કર્યું હતું તેને બનાવવામાં એક મહિનાથી વધુ સમય લાગ્યો. ફિલ્મમાં એક દ્રશ્ય છે જ્યાં તમે ખરેખર આખા મહિનાનો સમય લગભગ દોઢ મિનિટમાં જુઓ છો.

હું વિચારવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છું કે શું એવું ક્યાંક હતું જે મેં છોડી દીધું હતું. તે મુખ્ય સ્થળો હતા જ્યાં હું ગયો હતો.

મને ખબર છે કે તમે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં કેટલીક જગ્યાએ ગયા હતા - મિનેસોટામાં ખાણ.

ઓહ હા. મેં ભૂગર્ભમાં અડધા માઇલ દૂર એક ખાણમાં ફિલ્માંકન કર્યું - એક 19મી સદીની ત્યજી દેવાયેલી લોખંડની ખાણ જેનો ઉપયોગ વૈજ્ઞાનિકો હવે શ્યામ દ્રવ્યના કણોને શોધવા માટે કરે છે - શ્યામ દ્રવ્ય એ બ્રહ્માંડનું મુખ્ય દ્રવ્ય છે. દૃશ્યમાન દ્રવ્ય કરતાં વધુ શ્યામ દ્રવ્ય છે, અને છતાં આપણને ખબર નથી કે તે શું છે.

અને પછી હું માઉન્ટ વ્હીટની ટોચ પર ચઢી ગયો, જે ખંડીય યુ.એસ.નું સૌથી ઊંચું સ્થાન છે. તે ખરેખર થકવી નાખનારું હતું.

મને ખબર છે કે, તમારી પહેલી ફિલ્મની જેમ, તમે આ પ્રોજેક્ટમાં તમારા જીવનના વર્ષો રોક્યા છે. મને આશા છે કે ફિલ્મ આર્થિક રીતે સારી રહેશે, પરંતુ મને એવું લાગતું નથી કે તમે મુખ્યત્વે નફાથી પ્રેરિત છો. આ બનાવવા પાછળ તમારી પ્રેરણા શું છે?

એક ચોક્કસ દ્રષ્ટિકોણથી, તે એક રહસ્ય છે. તે કદાચ વિચિત્ર લાગે, પણ મને લાગે છે કે આ દુનિયા ખરેખર જાદુઈ જગ્યા છે. આ દુનિયામાં ઘણી બધી અદ્ભુત વસ્તુઓ છે, અને હું ફક્ત તેમને જોવા માંગુ છું. અને તેમાંથી ઘણી બધી એવી જગ્યાએ છે જે થોડી વિચિત્ર છે. આ ફિલ્મ ચોક્કસપણે વિચિત્ર સ્થળોની શોધ છે જેને જોવા માટે મને કદાચ બીજું કોઈ કારણ કે તક નહીં મળે. કેટલાક સ્થળો માટે અમારે ખાસ વિઝા મેળવવા પડ્યા, કેટલાક "પ્રતિબંધિત વિસ્તારો" હતા જ્યાં લોકો ફક્ત મુસાફરી કરી શકતા નથી.

પણ તેનો બીજો ભાગ એ છે કે, અને કદાચ આ વધુ કેન્દ્રિય છે, મને લાગે છે કે આપણી પાસે માનવી તરીકેની ક્ષમતા આપણે જેટલી ઓળખીએ છીએ તેના કરતાં પણ વધુ છે. આપણા બધામાં છે. લોકો કેટલા અદ્ભુત છે તેના ઘણા બધા વણઉપયોગી તત્વો છે - પછી ભલે તે આપણી કુશળતા હોય, આપણી ભાવનાત્મક ક્ષમતા હોય, આપણી સહાનુભૂતિ માટેની ક્ષમતા હોય કે આપણી જાતથી આગળ જોવાની હોય. અથવા તો ફક્ત રમતગમતની દ્રષ્ટિએ, જેમ કે ફિલ્મમાં અલ આર્નોલ્ડ છે. તેણે એવું કંઈક કર્યું જે અશક્ય માનવામાં આવતું હતું - ઉનાળાની મધ્યમાં ડેથ વેલીમાં દોડવું, અને પછી માઉન્ટ વ્હીટનીની ટોચ સુધી.

જ્યારે તે ૫૦ વર્ષની ઉંમરે હતો અને કાયદેસર રીતે અંધ હતો, હું ઉમેરી શકું છું.

હા. તેમણે જે કર્યું તે ખરેખર અભૂતપૂર્વ છે. તેથી, મને લાગે છે કે તે મારા માટે સામાન્ય રીતે, વાર્તા કહેવાના કોઈપણ સ્વરૂપમાં, લેખન હોય કે ફિલ્મ નિર્માણ હોય કે સંગીત હોય, એક પ્રકારનું કેન્દ્રિય પ્રેરણા છે. મને લાગે છે કે આપણા બધામાં આપણે જે ઓળખીએ છીએ તેના કરતાં ઘણી વધારે ક્ષમતાઓ છે.

આ ફિલ્મ બનાવવાનો એક ધ્યેય એ હતો કે આપણે ખરેખર અસાધારણ લોકો તરીકે શું સમજીશું તે બતાવીને શરૂઆત કરીએ - તેઓ જે કરી રહ્યા છે તે લગભગ સુપરહ્યુમન લાગે છે. એક એવું મશીન બનાવવું જે બિગ બેંગના સેકન્ડના પહેલા ટ્રિલિયનમા ભાગને પાછળ જોઈ શકે. અથવા અલની દોડ. પરંતુ હું ખરેખર જે ઇચ્છું છું તે એ છે કે, ફિલ્મના ચોક્કસ તબક્કે, લોકો ખરેખર ઓળખે કે આ તેઓ જ છે. આ અસાધારણ લોકો સ્ક્રીન પર જે રજૂ કરે છે તે પ્રેક્ષકોની પોતાની ક્ષમતા અથવા સંભાવના છે, જે સંપૂર્ણપણે સાકાર થઈ શકે છે અથવા ન પણ થઈ શકે.

એક અર્થમાં, આ અસાધારણ લોકો નથી. તેઓ સામાન્ય છે, જે રીતે પોલ ખરેખર તેમના ચાલને ઉકાળે છે, "આ સામાન્ય છે. હું તે ગતિએ ચાલી રહ્યો છું જે ગતિએ આપણા પૂર્વજો આપણા મોટાભાગના પ્રજાતિના ઇતિહાસમાં ચાલ્યા હતા." તેથી હું ખરેખર ઇચ્છું છું કે તે પરિવર્તન આવે.

આપણે ઘણીવાર ક્ષણના જુલમમાં ફસાઈ જઈએ છીએ, વિચારીએ છીએ: આ મારું જીવન છે. હું શું કરી શકું છું તેની આ મર્યાદાઓ છે. પરંતુ તમારી ફિલ્મના લોકો સ્પષ્ટપણે આને પાર કરે છે.

ચોક્કસ. તો મને લાગે છે કે તે મારા માટે એક મુખ્ય પ્રેરણા હતી, લોકોને એક પ્રકારનો અરીસો આપવો, જ્યાં પહેલા તેઓ આશ્ચર્યચકિત થાય, અને પછી ખ્યાલ આવે કે "હું આ લોકો છું." ફિલ્મમાં એક પ્રકારનો પરિવર્તન આવે છે જ્યાં તમને ખ્યાલ આવે છે કે તે આપણા એકબીજા સાથે જોડાયેલા રહેવા વિશે છે.

***

આવતા અઠવાડિયે સ્ટીવ એલ્કિન સાથે "સીઇંગ ધ ઇનવિઝિબલ: ધ સર્ચ ફોર સ્ટિલનેસ એન્ડ સાયલન્સ ઇન ધ ડિજિટલ એજ" વિષય પર એક ખાસ વેબિનારમાં જોડાઓ. વધુ વિગતો અને RSVP માહિતી અહીં.