கண்ணுக்குத் தெரியாதவற்றின் எதிரொலிகள்

ஃபுல்லர்டன் குடியிருப்பாளர் ஸ்டீவ் எல்கின்ஸ் தனது இளமைப் பருவத்தின் பெரும்பகுதியை ஒரு இசைக்கலைஞராகவும் திரைப்படத் தயாரிப்பாளராகவும் கழித்துள்ளார். அவரது முதல் சிறப்பு ஆவணப்படமான " தி ரீச் ஆஃப் ரெசோனன்ஸ் ", முடிக்க அவருக்கு பத்து ஆண்டுகள் ஆனது, மாண்ட்ரீலின் சர்வதேச கலை திரைப்பட விழாவில் "சிறந்த திரைப்படக் கட்டுரை"க்கான பரிசை வென்றது. எல்கின்ஸ் சமீபத்தில் தனது சமீபத்திய படமான " எக்கோஸ் ஆஃப் தி இன்விசிபிள் " ஐ முடித்தார், இது அவரை உலகம் முழுவதும் மற்றும் விஞ்ஞானிகள், துறவிகள், கலைஞர்கள் மற்றும் பத்திரிகையாளர்களின் வாழ்க்கைக்குள் அழைத்துச் சென்று அதிகரித்து வரும் சத்தமான உலகில் அமைதிக்கான தேடலை ஆராய்கிறது.

துவாவில் ஸ்டீவ் எல்கின்ஸ்.

சமீபத்தில் ஃபுல்லர்டன் நகர மையத்தில் உள்ள டிரிப் காபியில் ஸ்டீவ்வை சந்தித்தேன் (கொரோனா வைரஸ் எங்களையெல்லாம் வீட்டிற்குள் தள்ளுவதற்கு முன்பு), அவரது தற்போதைய படம் பற்றிப் பேசுவதற்காக. இந்த ஆண்டு சவுத் பை சவுத்வெஸ்ட் திரைப்பட விழாவில் திரையிட திட்டமிடப்பட்டிருந்தது, ஆனால் பின்னர் கொரோனா வைரஸ் பரவல் காரணமாக அந்த விழா ரத்து செய்யப்பட்டது. விழா ரத்து செய்யப்பட்ட போதிலும், "எக்கோஸ் ஆஃப் தி இன்விசிபிள்" "கதைசொல்லலில் மிகச் சிறந்த படங்களுக்கான" ZEISS ஒளிப்பதிவு விருதைப் பெற்றதாக சமீபத்தில் அறிவிக்கப்பட்டது.

படத்தின் தோராயமான பதிப்பை நான் பார்த்திருக்கிறேன், அது ஒரு தலைசிறந்த படைப்பு. எங்கள் உரையாடலின் லேசாக திருத்தப்பட்ட பதிப்பு இங்கே:

படத்தின் கருத்தை சுருக்கமாக விளக்க முடியுமா?

டிஜிட்டல் யுகத்தில் அமைதி மற்றும் அமைதியின் முக்கியத்துவத்தை பிரதிபலிக்கும் விதமாக இந்தப் படம் அமைந்தது. மனித வரலாற்றின் இந்தக் கட்டத்தில் தொழில்நுட்பத்துடனான நமது உறவைப் பற்றி யோசித்துப் பார்த்தால், இது மிகவும் முக்கியமான தருணம். தொழில்நுட்பம் நம் வாழ்வில் மேலும் மேலும் நெருக்கமாக ஒருங்கிணைக்கப்பட்டு வருகிறது. இதற்கு முன்பு நாம் அதைச் சார்ந்திருக்காத பல அடிப்படை விஷயங்களுக்கு நாம் அதைச் சார்ந்து வருகிறோம். அந்தச் செயல்பாட்டில் என்ன பெறப்படுகிறது, என்ன இழக்கப்படுகிறது என்பது குறித்து நாம் சில தீவிரமான கேள்விகளைக் கேட்க வேண்டும்.

இந்தப் படம் அதன் நிலைப்பாட்டில் மிகவும் வெளிப்படையானதாக இருக்க வேண்டும் என்று கருதப்படுகிறது. இது தொழில்நுட்பத்திற்கு எதிரானதும் அல்ல, தொழில்நுட்பத்திற்கு ஆதரவானதும் அல்ல. இது CERN இன் Large Hadron Collider போன்ற தொழில்நுட்பத்தின் சில அதிசயங்களைக் காட்டுகிறது, இது ஒரு முழுமையான அறிவியல் அதிசயம், மனிதர்களால் இதுவரை உருவாக்கப்பட்ட மிகப்பெரிய இயந்திரம், அதைப் பயன்படுத்தும் மக்களின் கூற்றுப்படி, பிக் பேங்கிற்குப் பிறகு ஒரு வினாடியின் முதல் டிரில்லியனில் ஒரு பங்கு நிலைமைகளைப் பார்க்கவும், எல்லாம் எப்படி வந்தது என்பதைப் புரிந்துகொள்ளவும் நமக்கு உதவுகிறது.

அதேபோல், படத்தில் வானியலாளர்கள் பயன்படுத்தும் தொழில்நுட்பம் உள்ளது, அங்கு அவர்கள் நேரம் மற்றும் இடத்தின் மிகத் தொலைதூரப் பகுதிகளைத் திரும்பிப் பார்க்கிறார்கள். நான் படமாக்கிய முதல் வானியல் ஆய்வகம் சிலியில் உள்ள அட்டகாமா பாலைவனத்தில் உள்ள ALMA ஆகும், இது வானியலாளர்கள் இதற்கு முன்பு பார்த்திராத ஒளியின் அலைநீளத்தைக் காண உதவியது - வண்ண நிறமாலையின் மில்லிமீட்டர்/சப்-மில்லிமீட்டர் வரம்பு என்று அழைக்கப்படுகிறது. இதற்கு முன்பு காணப்படாத பிரபஞ்சத்தின் பகுதிகளை அவர்கள் பார்க்கத் தொடங்கினர் - குறிப்பாக பிரபஞ்சத்தின் மிகப் பழமையான மற்றும் குளிரான ஒளி. ALMA நியூ மெக்ஸிகோவில் உள்ள மிகப் பெரிய வரிசையை விட இரண்டு மடங்கு பெரியது. விஞ்ஞானிகள் தற்போது ஆப்பிரிக்காவில் 8 நாடுகளில் பரவியிருக்கும் மிகப் பெரிய வரிசையில் பணியாற்றி வருகின்றனர்.

சிலியில் உள்ள அல்மா.

எனவே இந்தப் படம் தொழில்நுட்பத்தின் அதிசயங்களைப் பார்க்கிறது, அதே நேரத்தில் தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் நாம் எதை இழக்கிறோம் என்பதைப் பற்றி சிந்திக்கவும் ஒரு தீவிரமான படி எடுக்கிறது. மக்கள் இதற்கு முன்பு சிந்திக்காத சில விஷயங்களை இந்தப் படம் வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டுகிறது என்று நம்புகிறேன்.

படத்தின் ஒரு முக்கிய அம்சம் மௌனத்தைத் தேடுவது - அதாவது வானியலாளர்களுக்குத் தேவையான வானொலி/தொலைக்காட்சி/வைஃபை/ஒளி மௌனம், ஆனால் படம் பல்வேறு மதத் துறவிகள் மீதும் கவனம் செலுத்துகிறது. அந்த சிலரைப் பற்றியும் அவர்கள் தேடும் மௌனத்தைப் பற்றியும் பேச முடியுமா?

ஒரு குறிப்பிட்ட நபரின் கதையை மட்டும் பின்தொடர்வது மட்டுமல்லாமல், உலகம் முழுவதும் இந்தக் கருப்பொருள் பல்வேறு தொழில்கள் அல்லது வாழ்க்கைத் துறைகளைச் சேர்ந்த மக்களை எவ்வாறு பாதிக்கிறது என்பதைப் பார்த்து, ஒரு பெரிய மொசைக் படத்தை உருவாக்க விரும்பினேன். எனவே, இந்த மொசைக்கில் விஞ்ஞானிகள், துறவிகள், கலைஞர்கள், பத்திரிகையாளர்கள், விளையாட்டு வீரர்கள் ஆகியோர் இடம்பெறுவதை உறுதிசெய்தேன். தொழில்நுட்பத்துடனான நமது தொடர்பு மற்றும் நாம் கொண்டிருக்கும் அமைதியின்மையால் அவர்கள் அனைவரும் பாதிக்கப்படுகிறார்கள் என்பதை உணர்ந்தேன்.

சில சந்தர்ப்பங்களில் அது நேரடி மௌனமாகும் - துறவிகள் மேலும் உள்நோக்கிப் பார்க்கவும், மனித ஆன்மா மற்றும் மூளையைப் பற்றி மேலும் புரிந்துகொள்ள அவர்கள் செய்ய வேண்டிய சுய ஆய்வு மற்றும் பிரதிபலிப்புகளைச் செய்யவும் நேரடி மௌனம் தேவைப்படுவது போல, அவர்கள் ஆன்மீக ரீதியாக இணைக்க முயற்சிக்கிறார்கள்.

ஆனால் தொழில்நுட்ப அமைதி தேவைப்படும் மற்றவர்களும் இருக்கிறார்கள். நம் கண்களுக்குப் புலப்படாத ஏராளமான தகவல்களும் சத்தங்களும் உள்ளன, ஆனால் அவை நம்மைச் சுற்றி, பூமியைச் சுற்றி, கிரகத்தைச் சுற்றி காற்றில் பறக்கின்றன.

"மௌனம்" மற்றும் "சத்தம்" என்ற வார்த்தைகளை நான் பயன்படுத்துவதில் இரட்டை அர்த்தம் உள்ளது. ஒன்று நேரடி அர்த்தம், மற்றொன்று தொழில்நுட்பம் (ரேடியோ, டிவி, வைஃபை போன்றவை). நமது அடுக்கு மண்டலத்தின் வழியாக பயணிக்கும் சத்தத்தின் அளவு விஞ்ஞானிகளை ஆழமாகப் பாதிக்கிறது, ஏனெனில் அது பிரபஞ்சத்திற்குள் மேலும் பார்ப்பதைத் தடுக்கிறது. அதேபோல் , துறவிகளுக்கு, சுற்றி அதிக சத்தம் இருந்தால், அது அவர்கள் மேலும் உள்நோக்கிப் பார்ப்பதைத் தடுக்கிறது.

நான் இந்தத் திட்டத்தில் மேலும் ஆழமாகச் செல்லச் செல்ல, இது விளையாட்டு வீரர்கள், கலைஞர்கள் மற்றும், மிகவும் சுவாரஸ்யமாக, பத்திரிகையாளர்களையும் பாதித்தது என்பதைக் கண்டறிந்தேன். புலிட்சர் பரிசு பெற்ற பத்திரிகையாளரும் நேஷனல் ஜியோகிராஃபிக் சக ஊழியருமான பால் சலோபெக்கை நான் அழைத்து வந்தபோது, ​​படம் உண்மையில் விரிவடையத் தொடங்கியது. அவர் தனது வாழ்க்கையின் எஞ்சிய பகுதியை, நமது மூதாதையர்கள் முதன்முதலில் கிரகத்தைக் கண்டுபிடித்தபோது, ​​ஆப்பிரிக்காவிலிருந்து வெளியேறி இடம்பெயர்ந்தபோது, ​​எத்தியோப்பியாவிலிருந்து சிலியின் தெற்கு முனை வரை உலகம் முழுவதும் நடந்து செல்வதற்கு அர்ப்பணித்துள்ளார்.

1990களில் மரபணுப் புரட்சி குறித்த அறிக்கைக்காக பவுலின் புலிட்சர் பரிசுகளில் ஒன்று வழங்கப்பட்டது. அப்போது நமது டி.என்.ஏவில் உள்ள பல விஷயங்கள் முதன்முதலில் வெளிச்சத்திற்கு வந்தன. அப்போது நமது டி.என்.ஏவில் உள்ள குறிப்பான்கள் மூலம் பழைய இடம்பெயர்வு முறைகளைக் கண்டறிய முடிந்தது.

எனவே அவர் இந்த யாத்திரையை மேற்கொள்ள முடிவு செய்தார், ஏனெனில் இது "மெதுவான பத்திரிகை" என்று அவர் அழைப்பதில் ஒரு பயிற்சியாகும். இணையம் மற்றும் சமூக ஊடகங்கள் மற்றும் தகவல் நமக்குக் கிடைக்கும் வேகம் - எளிதான அணுகல், வசதி - காரணமாக நாம் உலகத்துடன் எப்போதும் இல்லாத அளவுக்கு நெருக்கமாக இணைந்திருக்கிறோம் என்ற உணர்வு நமக்கு உள்ளது. ஆனால், செய்திகள் எழுதப்பட்டு நமக்கு வழங்கப்படும் வேகம் - அடுத்த நாளின் காலக்கெடுவை பூர்த்தி செய்யும் கிளிக்பைட் கட்டுரைகள் தேவைப்படுவதால், நாம் பல வழிகளில் உலகத்துடன் குறைவாகவே இணைந்திருக்கிறோம் என்று பால் வாதிடுவார்.

எனவே "மெதுவான பத்திரிகை" என்பது ஒரு விரைவான கண்ணோட்டத்தை விட மிகவும் ஆழமான ஒரு கதையைச் சொல்ல அதிக நேரம் எடுத்துக்கொள்வதை உள்ளடக்குமா?

சரியாகச் சொன்னால். பவுல் தனது அறிக்கையிடலில் எப்போதும் நிறைய இடைவெளிகள் இருப்பதாக உணர்ந்தார், ஏனெனில் அவர் ஒரு இடத்திற்கு பறந்து சென்று வெளியே செல்வார், அல்லது ஒரு இடத்திற்கு உள்ளேயும் வெளியேயும் காரில் சென்று வெளியே செல்வார். ஆனால் தனது அறிக்கையிடலை மெதுவாக நடைபயிற்சி வேகத்திற்கு, மணிக்கு சுமார் 3 மைல் வேகத்திற்குக் குறைப்பதன் மூலம், மனித உறவுகள் முதன்மையாக நமது முழு வரலாற்றிலும் உருவாகியுள்ள வேகம் இதுதான். நாம் ஒருவருக்கொருவர் இப்படித்தான் தொடர்பு கொண்டுள்ளோம். முழு நாடுகளிலும் நடப்பதன் மூலம், அது கூடுதல் தகவல்களைப் பெறுவதை மட்டுமல்லாமல், உறவுகளை உருவாக்கி புள்ளிகளை இணைக்கவும் அவரை மெதுவாக்குகிறது, நீங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்திற்கு பறந்து சென்று வெளியே சென்றால் உலகம் முழுவதும் இணைக்கப்படாது.

பாலுடன் காட்சிகளைப் பார்த்ததில் இருந்து எனக்குக் கிடைத்த உணர்வு என்னவென்றால், அது அவர் செய்வது மிகவும் மறைமுகமான அல்லது கல்வி சார்ந்த விஷயமாகத் தோன்றினாலும், அவர் உண்மையில் மிகவும் அழுத்தமான சமகாலப் பிரச்சினைகளைப் பற்றி அறிக்கை செய்கிறார். எண் பார்வையில் இருந்து காலநிலை மாற்றம் அல்ல, ஆனால் காலநிலை மாற்றம் ஆப்பிரிக்காவில் வளங்கள் தொடர்பாக பழங்குடிப் போரை எவ்வாறு ஏற்படுத்துகிறது என்பது. அல்லது காலநிலை மாற்றம் மற்றும் பல விஷயங்களின் விளைவாகும் பெருந்திரள் இடம்பெயர்வு நெருக்கடி. செய்திகளில் சுருக்கமாக இந்த விஷயங்களைப் பற்றி நீங்கள் கேள்விப்படுகிறீர்கள். பால் மெதுவாகச் செய்தாலும், சில உண்மையான, பொருத்தமான செய்திகளைச் செய்வது போல் உணர்ந்தேன். இது அவர் மேற்கொள்ளும் சில பழைய யாத்திரை மட்டுமல்ல, இந்த தற்போதைய பிரச்சினைகளை எதிர்கொள்ள வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார்.

நிச்சயமாக. அவர் செய்வதில் நான் மிகவும் மதிக்கும் ஒன்று என்னவென்றால், அவர் இணைக்கும் இரண்டு விஷயங்கள் - பண்டைய மற்றும் சமகால. உதாரணமாக, இடம்பெயர்வு நெருக்கடி அல்லது போர் மண்டலங்கள் உள்ள பகுதிகள் வழியாக அவர் நடந்து செல்லும்போது, ​​அவர் அதை அந்தப் பகுதியின் ஆழமான வரலாற்றுடன் இணைக்கிறார். இந்தப் பகுதியின் பண்டைய கடந்த காலத்திலிருந்து இன்றும் இந்தப் பகுதியை நேரடியாகப் பாதித்து, தொடர்ந்து பிரச்சினைகளை ஏற்படுத்துவது என்ன, அல்லது விஷயங்கள் எவ்வாறு மாறிவிட்டன? எனவே, நிகழ்காலத்தை ஆழமான கடந்த காலத்துடன் இணைப்பது பற்றியது, அதை நான் விரும்புகிறேன். துறவிகள் மற்றும் விஞ்ஞானிகளைப் போலவே பத்திரிகையாளர்களுக்கும் மௌனம் தேவை என்பது எனக்கு சுவாரஸ்யமாக இருந்தது, ஏனெனில், பவுலின் விஷயத்தில், போதுமான அளவு வேகத்தைக் குறைப்பது கதையை மாற்றுகிறது. முன்பு கண்ணுக்குத் தெரியாத ஒன்றைப் பார்க்க இது உங்களை அனுமதிக்கிறது, அதுதான் படத்தில் உள்ள அனைவரையும் இணைக்கிறது. அமைதியும் மௌனமும், உங்கள் வாழ்க்கை நடையைப் பொருட்படுத்தாமல், முன்பு கண்ணுக்குத் தெரியாத விஷயங்களைப் பார்க்க அனுமதிக்கிறது.

நான் நடக்கும்போது எனக்கு நல்ல யோசனைகள் வருகின்றன.

எங்கள் நேர்காணலில் பால் அதிகம் பேசிய மற்றொரு விஷயம் இதுதான். நடைபயிற்சி என்பது மனித மனதிலும் உடலிலும் நாம் உணராத இந்த விஷயங்களைத் திறக்கும் என்று அறியப்படுகிறது. இது ஒரு எளிய செயல்பாடு மட்டுமல்ல. உதாரணமாக, கிறிஸ்தவ, இஸ்லாமிய, எதுவாக இருந்தாலும், அனைத்து கலாச்சாரங்களிலும் நூற்றாண்டுகளாக கவிஞர்கள் மற்றும் ஆன்மீகவாதிகள் நடைபயிற்சிக்கும் மனித ஆவியின் ஆன்மீக வளங்கள் அல்லது கலைஞர்களின் படைப்பாற்றலுக்கும் இடையிலான தொடர்பைப் பற்றிப் பேசிய நீண்ட வரலாறு உள்ளது. எனவே இது பத்திரிகை உட்பட இந்த எல்லா விஷயங்களுக்கும் உதவுகிறது - நீங்கள் துண்டுகளை ஒன்றாக இணைக்கிறீர்கள்.

இது அலாஸ்காவில் வசிக்கும் எனது முதல் படமான "தி ரீச் ஆஃப் ரெசோனன்ஸ்" இல் இசையமைப்பாளராக இருந்த ஜான் லூதர் ஆடம்ஸை நினைவூட்டுகிறது. நான் அவரைப் படமாக்கியபோது, ​​அவரது இசையமைப்பு ஸ்டுடியோ அவரது வீட்டிலிருந்து சுமார் அரை மைல் தொலைவில் காட்டில் இருந்தது என்பது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. எனவே அவர் அதற்கு நடந்து சென்று அதிலிருந்து விலகிச் செல்ல நேரம் ஒதுக்க வேண்டியிருக்கும். மேலும், பெரும்பாலான இசையமைப்பு, பெரும்பாலான படைப்பு சிக்கல் தீர்க்கும் பணிகள், அவர் ஸ்டுடியோவில் இருக்கும்போது அல்ல, அந்த நடைப்பயணத்தில் செய்யப்பட்டன என்று அவர் கூறினார்.

எனக்கு அது முழுமையாகப் புரிகிறது.

நான் என்னுடைய சொந்த திட்டங்களில் வேலை செய்யும்போது, ​​எழுதும்போது, ​​எடிட்டிங் செய்யும்போது, ​​அதைப் பற்றி யோசிப்பதை நிறுத்திவிட்டு, நகர ஆரம்பித்து, நடக்க ஆரம்பித்தவுடன், நான் தீர்க்கக்கூடிய விஷயங்களில் சிக்கிக் கொள்வேன், அதனால் எனக்கும் அது புரியும் என்று சொன்னேன்.

பால் சலோபெக் "நான் செய்வது இயல்பானது" என்ற தலைப்பில் உலகம் முழுவதும் நடப்பது பற்றி ஒரு கட்டுரை எழுதியதை நீங்கள் குறிப்பிட்டது எனக்கு நினைவிருக்கிறது, அதில் அவர் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக மனிதர்கள் தங்கள் வாழ்நாளில் பெரும்பகுதியை நடைபயிற்சியில் கழித்ததைப் பற்றி பேசுகிறார். ஆரஞ்சு கவுண்டியில் வசிக்கும் ஒருவராக, என்னிடம் கார் இல்லை என்று மக்களிடம் சொல்லும்போது, ​​அவர்கள் என்னை விசித்திரமாகப் பார்ப்பார்கள் என்பதால் எனக்கு அது பிடித்திருந்தது. எனவே, எல்லா இடங்களிலும் நடப்பது மனிதர்களுக்கு இயல்பானது என்று ஒருவர் கூறியது எனக்கு மிகவும் மகிழ்ச்சியைத் தந்தது. நமக்காக நகரும் இயந்திரங்களில் அமர்ந்திருப்பதுதான் விசித்திரமானது.

சரியாகச் சொன்னால். தொழில்நுட்பத்துடனான நமது உறவு சில விஷயங்களை நமக்கு எப்படிக் கண்ணுக்குத் தெரியாமல் ஆக்குகிறது என்பதற்கான முழு கருப்பொருளுக்கும் இது ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு. ஒவ்வொரு ஆண்டும் LA இலிருந்து நியூயார்க்கிற்கு நடந்து சென்று திரும்பி வருவது நமக்கு சாதாரணமாக இருக்கும் என்பது நமக்கு "கண்ணுக்குத் தெரியாதது", இது பால் தனது பயணத்தை மேற்கொள்ளும் வேகம். ஆனால் தான்சானியாவில் உள்ள உலகின் கடைசி வேட்டைக்காரர்கள் சிலருக்கு அவர்கள் GPS டிராக்கர்களை வைத்தபோது, ​​அது ஒரு வருடத்தில் அவர்கள் நடக்கும் அளவு என்பதைக் கண்டறிந்தனர். எனவே, அது உண்மையில் நமது இனத்திற்கு ஒரு சாதாரண அளவு நடைபயிற்சி.

அற்புதம். இந்த திட்டம் உங்களை உலகம் முழுவதும் அழைத்துச் சென்றுள்ளது என்பது எனக்குத் தெரியும். இந்தப் படம் உங்களை அழைத்துச் சென்ற சில சுவாரஸ்யமான இடங்களைப் பற்றிச் சொல்ல முடியுமா?

குறிப்பிட்ட வரிசையில்லாமல், அது என்னை சிலிக்கு அழைத்துச் சென்றது, அங்கு அட்டகாமா பாலைவனத்தில் மிகவும் உயரமான இடங்களில் உள்ள வானியல் ஆய்வகங்களில் படப்பிடிப்பில் ஈடுபட்டிருந்தேன். இது பூமியின் வறண்ட பாலைவனம், அதனால்தான் வானியலாளர்கள் இதை விரும்புகிறார்கள், ஏனென்றால் காற்றில் ஈரப்பதம் இல்லாதது அவர்கள் பிரபஞ்சத்தை ஆழமாகப் பார்க்க அனுமதிக்கும் பல விஷயங்களில் ஒன்றாகும். ஈரப்பதம் ஒளியை மங்கச் செய்கிறது. மேலும், ஆண்டிஸில் இவ்வளவு உயரத்தில், பூமியில் ஒரு பாலைவனத்தைக் கண்டுபிடிப்பது அரிது. அந்தக் காரணிகளின் கலவையானது அதை வானியலுக்கு ஏற்ற இடமாக மாற்றுகிறது.

சுவிட்சர்லாந்தில் நடந்த லார்ஜ் ஹாட்ரான் மோதலானது ஒரு பெரிய கூட்டுறவு சர்வதேச முயற்சி என்பதை நான் அறிவேன். சிலியில் உள்ள ஆய்வகங்களுக்கும் அதுதான் நடந்ததா?

ஆமாம், அவை பெரும்பாலும் சர்வதேச முயற்சிகள். அவற்றில் சில ஐரோப்பிய தெற்கு ஆய்வகம் போன்ற ஒரு குடை அமைப்பின் கீழ் இருக்கும் - ஒரு பான்-ஐரோப்பிய அமைப்பு.

நீங்கள் வேறு எங்கு பயணம் செய்தீர்கள்?

சுவிட்சர்லாந்து மற்றும் பிரான்சில் CERN இன் பெரிய ஹாட்ரான் மோதுகை - இது இரு நாடுகளிலும் நிலத்தடியில் பரவியுள்ளது. நாம் ஏற்கனவே அதைப் பற்றி கொஞ்சம் விவாதித்தோம்.

உலகின் பழமையான, ஆழமான ஏரியான பைக்கால் ஏரியின் உறைந்த மேற்பரப்பில் கரையிலிருந்து 40 கிலோமீட்டர் தொலைவில் சில நியூட்ரினோ கண்டறிதல் பரிசோதனைகள் நடந்து கொண்டிருந்த சைபீரியாவில் படமெடுக்க ரஷ்யா சென்றேன். அது மிகவும் தீவிரமாக இருந்தது, ஒவ்வொரு ஆண்டும் சில மாதங்கள் உறைந்த மேற்பரப்பில் இருக்கும் இந்த விஞ்ஞானிகளுடன் வாழ்வது. மழை பெய்யாது, சாப்பிட மிகக் குறைவு. அந்தப் பகுதியில் வளரும் காட்டுப் பூண்டை நாங்கள் சிறிது காலமாக சாப்பிட்டு வந்தோம்.

சைபீரியாவின் பைக்கால் ஏரியில் படப்பிடிப்பு.

பின்னர் நாங்கள் சைபீரியாவில் உள்ள துவாவுக்குச் சென்றோம், அங்கு துவான் தொண்டைப் பாடகர்கள், ஷாமன்கள், வேட்டைக்காரர்கள் மற்றும் பொதுவாக இசைக்கலைஞர்களைப் படம்பிடிக்கச் சென்றோம், மனித உடலை ஒரு தொழில்நுட்ப வடிவமாகப் பார்க்க. தொண்டைப் பாடுதல் என்பது இசைக் குறிப்புகளை அவற்றின் உள் துணை ஹார்மோனிக்ஸில் செதுக்குகிறது, நீங்கள் ஒரு கிதாரில் ஹார்மோனிக்ஸ் வாசிப்பது போலவே. நீங்கள் அந்த ஹார்மோனிக்கை வாசிக்கும்போது, ​​பிரதான மூலக் குறிப்பிற்குள் உள்ள குறிப்புகளின் பின்னங்களைக் கேட்கிறீர்கள். தொண்டைப் பாடுதல் என்பது ஒரு கிட்டார் சரத்தில் ஒரு விரலைக் கொண்டு செய்வதற்குப் பதிலாக மனித தொண்டையைப் பயன்படுத்தி அதைச் செய்வதாகும்.

துவாவில் படப்பிடிப்பு.

நான் எத்தியோப்பியாவிற்கும் சென்றேன், அங்கு டைக்ரே என்ற பகுதியில் மலைகளில் உயரமாக இருக்கும் இந்த பாறைகளால் வெட்டப்பட்ட குகை மடங்களில் வசிக்கும் துறவிகளைப் படம் பிடித்தேன். நகரங்களிலிருந்து வெகு தொலைவில் சென்று பிரார்த்தனை செய்யும் துறவிகளின் ஒரு முழு பாரம்பரியமும் உள்ளது. பைபிளில் ஜான் பாப்டிஸ்ட் போல அவர்கள் வனாந்தரத்தில் அலைந்து திரிகிறார்கள், அவர்கள் உண்மையில் தரையில் உள்ள துளைகளிலோ அல்லது மரங்களிலோ அல்லது குகைகளிலோ வாழ்வார்கள். மலைகளிலிருந்து செதுக்கப்பட்ட இந்த குகைகளில் அவர்கள் வசிக்கும் ஒரு பகுதியை நான் கண்டேன்.

அவர்கள் அமைதியைத் தேடுகிறார்களா?

ஆம், எத்தியோப்பிய ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவத்திற்குள் அவர்கள் ஒரு உண்மையான மௌன மரபைக் கொண்டுள்ளனர், அது இந்த தொலைதூர சூழல்களுக்குச் செல்வதோடு தொடர்புடையது. விஞ்ஞானிகள் கண்ணுக்குத் தெரியாத ஒன்றைக் காணச் செல்ல வேண்டிய அதே வகையான சூழல்களுக்கு இந்தத் துறவிகள் செல்ல வேண்டியிருந்தது என்பது எனக்கு மிகவும் ஆர்வமாக இருந்தது. உண்மையில் எந்த நகர மையங்களிலிருந்தும் வெகு தொலைவில் உள்ளது.

இந்த மலைகளில் ஏறி தங்கள் பிரார்த்தனை குகைகளுக்குச் செல்ல வேண்டிய துறவிகள் மீது நான் கவனம் செலுத்தினேன். சிறிய விரல் பிடிப்புகள் மற்றும் கால் பிடிகள் மட்டுமே இருந்த இந்த கிட்டத்தட்ட செங்குத்தான பாறைகளில் அவர்களுடன் ஏற வேண்டியிருந்தது, அது ஒருவித பைத்தியக்காரத்தனமானது.

எத்தியோப்பியாவில் படப்பிடிப்பு.

அது பயங்கரமா இருக்கு.

சில சமயங்களில் அப்படித்தான் இருந்தது. ஆனால் எங்களுக்கு உதவிய வழிகாட்டிகள் இருந்தார்கள். இது மிகவும் மெதுவான செயல்முறையாக இருந்தது, ஏனென்றால் அவர்கள் எங்கள் கால்களையும் கைகளையும் உண்மையில் நிலைக்குத் தள்ளிவிடுவார்கள். அதை நாங்கள் யூகிக்க மிகவும் ஆபத்தானது, மேலும் அந்த மலைகளை அவர்கள் தங்கள் கைகளின் பின்புறம் போல அறிந்திருந்தார்கள். எனவே அவர்கள் எங்களுடன் இருந்தது எங்களுக்கு மிகவும் அதிர்ஷ்டம்.

பின்னர் நான் இந்தியாவுக்குச் சென்றேன், இமயமலையைக் கடந்து வணங்கும் துறவிகளைப் படமாக்குவதற்கும், அங்குள்ள தொலைதூர மடங்களில் படமாக்குவதற்கும். திபெத்திய பௌத்தத்தில் மிகவும் முக்கியமான ஒரு மரபான சில வகையான மணல் மண்டலங்களை உருவாக்கும் பாரம்பரியத்தைப் படம்பிடிக்க. நான் படமாக்கிய மணல் மண்டலக் காட்சிகளில் பெரும்பாலானவை இந்தியாவில் இல்லை என்றாலும், அது இன்னும் இந்தியாவிலிருந்து வந்த மரபுகளைப் பிரதிபலிக்கிறது. மணல் மண்டலக் காட்சிகளில் பெரும்பாலானவை டெக்சாஸின் எல் பாசோவில் தலாய் லாமாவின் தனிப்பட்ட உதவியாளராக இருந்த ஒரு துறவியால் படமாக்கப்பட்டன என்பதை மக்கள் நம்புவதற்கு கடினமாக இருக்கலாம். உலகில் இந்த மண்டலங்களை தனியாகச் செய்யும் ஒரே நபர் அவர்தான் என்று நான் நினைக்கிறேன். இது பொதுவாக பல வாரங்களில் துறவிகளின் குழுக்களால் செய்யப்படுகிறது. ஆனால் இந்த நபர் அனைத்தையும் தானே செய்கிறார். நான் படமாக்கிய ஒன்று ஒரு மாதத்திற்கு மேல் ஆனது. படத்தில் ஒரு காட்சி உள்ளது, அதில் நீங்கள் உண்மையில் ஒரு மாதம் முழுவதும் ஒன்றரை நிமிடங்களில் நேரம் கழிவதைக் காணலாம்.

நான் எங்காவது விட்டுட்டேனான்னு யோசிச்சுப் பார்க்கிறேன். நான் போன முக்கிய இடங்கள் அவைதான்.

நீங்கள் அமெரிக்காவில் சில இடங்களுக்குச் சென்றீர்கள் என்பது எனக்குத் தெரியும் - மினசோட்டாவில் உள்ள சுரங்கம்.

ஆமாம். அரை மைல் நிலத்தடியில் உள்ள ஒரு சுரங்கத்தில் - விஞ்ஞானிகள் இப்போது இருண்ட பொருளின் துகள்களைக் கண்டறிய முயற்சிக்கும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் கைவிடப்பட்ட இரும்புச் சுரங்கத்தில் - நான் படம் பிடித்தேன் - பிரபஞ்சத்தை உருவாக்கும் முக்கிய விஷயம் இருண்ட பொருள். காணக்கூடிய பொருளை விட அதிகமான இருண்ட பொருள் உள்ளது, ஆனால் அது என்னவென்று நமக்குத் தெரியாது.

பின்னர் நான் அமெரிக்காவின் மிக உயரமான இடமான மவுண்ட் விட்னியின் சிகரத்தை ஏறினேன். அது மிகவும் சோர்வாக இருந்தது.

உங்கள் முதல் படத்தைப் போலவே, உங்கள் வாழ்க்கையின் பல ஆண்டுகளை இந்த திட்டத்தில் முதலீடு செய்துள்ளீர்கள் என்பது எனக்குத் தெரியும். படம் நிதி ரீதியாக நன்றாக ஓடும் என்று நம்புகிறேன், ஆனால் நீங்கள் முதன்மையாக லாபத்தை மட்டுமே நோக்கமாகக் கொண்டிருக்கிறீர்கள் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. இதை உருவாக்குவதற்கான உங்கள் உந்துதல் என்ன?

ஒரு குறிப்பிட்ட கோணத்தில் இருந்து பார்த்தால், அது ஒரு மர்மமாகத் தோன்றலாம். அது கொஞ்சம் விசித்திரமாகத் தோன்றலாம், ஆனால் உலகம் உண்மையிலேயே ஒரு மாயாஜால இடம் என்று நான் நினைக்கிறேன். இந்த உலகில் நம்பமுடியாத அளவிற்கு அற்புதமான விஷயங்கள் நிறைய உள்ளன, அவற்றை நான் பார்க்க விரும்புகிறேன். அவற்றில் பல, ஒருவிதத்தில், ஒருவிதத்தில், ஒரு குறிப்பிட்ட பாதையிலிருந்து விலகிச் செல்லும் இடங்களில் உள்ளன. இந்தப் படம் நிச்சயமாக, வேறு எந்த காரணமோ அல்லது பார்க்க வாய்ப்போ இல்லாத, மிகவும் அசாதாரணமான இடங்களைப் பற்றிய ஆய்வாகும். சில இடங்களுக்கு நாங்கள் சிறப்பு விசாக்கள் பெற வேண்டியிருந்தது, சில இடங்கள் மக்கள் வெறுமனே பயணிக்க முடியாத "தடைசெய்யப்பட்ட பகுதிகள்".

ஆனால் அதன் இன்னொரு பகுதி என்னவென்றால், ஒருவேளை இது மிகவும் மையமாக இருக்கலாம், மனிதர்களாகிய நமக்கு நாம் உணர்ந்ததை விட அதிகமான திறன் இருப்பதாக நான் நினைக்கிறேன். நம் அனைவருக்கும் தெரியும். மக்கள் எவ்வளவு அற்புதமானவர்கள் என்பதற்குப் பயன்படுத்தப்படாத பல கூறுகள் உள்ளன - அது நமது திறமைகள், நமது உணர்ச்சித் திறன், பச்சாதாபம் கொள்ளும் திறன் அல்லது நம்மைத் தாண்டிப் பார்க்கும் திறன். அல்லது படத்தில் வரும் அல் அர்னால்டைப் போல விளையாட்டு ரீதியாகவும் கூட. அவர் சாத்தியமற்றது என்று கருதப்பட்ட ஒன்றைச் செய்தார் - கோடையின் நடுவில் டெத் வேலியைக் கடந்து ஓடி, பின்னர் மவுண்ட் விட்னியின் சிகரம் வரை.

அவர் 50 வயதில் இருந்தார், சட்டப்படி பார்வையற்றவராக இருந்தார், நான் அதைச் சேர்க்கலாம்.

ஆமாம். அவர் செய்தது இதுவரை இல்லாத அளவுக்கு அற்புதமானது. எனவே, அதுதான் பொதுவாக எனக்கு ஒரு மைய உந்துதல் என்று நினைக்கிறேன், கதை சொல்லும் எந்த வடிவத்திலும், அது எழுத்து, திரைப்படத் தயாரிப்பு அல்லது இசை என எதுவாக இருந்தாலும் சரி. நாம் அனைவரும் நம்மை விட மிக அதிகமான திறன்களைக் கொண்டுள்ளோம் என்று நான் உணர்கிறேன்.

இந்த படத்தை தயாரிப்பதில் அது ஒரு குறிக்கோளாக இருந்தது, நாம் நிச்சயமாக அசாதாரண மனிதர்களாகக் கருதுவதைக் காண்பிப்பதன் மூலம் தொடங்குவது - அவர்கள் சாதிப்பது கிட்டத்தட்ட மனிதநேயமற்றதாகத் தெரிகிறது. பிக் பேங்கின் முதல் ட்ரில்லியனில் ஒரு வினாடியை திரும்பிப் பார்க்கக்கூடிய ஒரு இயந்திரத்தை உருவாக்குதல். அல்லது ஆலின் ஓட்டம். ஆனால் நான் உண்மையில் விரும்புவது என்னவென்றால், படத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டத்தில், இது அவர்கள்தான் என்பதை மக்கள் உண்மையில் அங்கீகரிக்க வேண்டும். இந்த அசாதாரண மனிதர்கள் திரையில் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவது பார்வையாளர்களின் சொந்த திறன் அல்லது ஆற்றலை, அது முழுமையாக உணரப்படலாம் அல்லது உணரப்படாமலும் இருக்கலாம்.

ஒரு வகையில், இவர்கள் அசாதாரண மனிதர்கள் அல்ல. அவர்கள் சாதாரணமானவர்கள், பவுல் தனது நடைப்பயணத்தை "இது சாதாரணமானது. நமது இனத்தின் வரலாற்றில் பெரும்பாலான காலங்களில் நமது முன்னோர்கள் நடந்த வேகத்தில் நான் நடந்து கொண்டிருக்கிறேன்" என்று கூறுவது போலவே, அவர்கள் சாதாரணமானவர்கள். எனவே அந்த மாற்றம் நிகழ வேண்டும் என்று நான் உண்மையிலேயே விரும்புகிறேன்.

நாம் அடிக்கடி அந்தக் கணத்தின் கொடுங்கோன்மையில் சிக்கிக் கொள்கிறோம், "இதுதான் என் வாழ்க்கை. நான் என்ன செய்ய முடியும் என்பதற்கான கட்டுப்பாடுகள் இவைதான். ஆனால் உங்கள் படத்தில் வரும் நபர்கள் அதை தெளிவாக மீறுகிறார்கள்.

நிச்சயமாக. அதனால், மக்களுக்கு ஒரு கண்ணாடியைக் கொடுப்பதற்கு அது எனக்கு ஒரு மைய உந்துதலாக இருந்தது என்று நினைக்கிறேன், அங்கு முதலில் அவர்கள் பிரமிப்பில் இருக்கிறார்கள், பின்னர் "நான் இந்த மக்கள்" என்பதை உணருகிறார்கள். ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டத்தில் படத்தில் ஒரு வகையான மாற்றம் உள்ளது, அங்கு அது நமது ஒன்றோடொன்று இணைந்திருப்பதைப் பற்றியது என்பதை நீங்கள் உணருவீர்கள்.

***

அடுத்த வாரம் ஸ்டீவ் எல்கினுடன் ஒரு சிறப்பு இணைய கருத்தரங்கில் கலந்து கொள்ளுங்கள், "கண்ணுக்குத் தெரியாததைப் பார்ப்பது: டிஜிட்டல் யுகத்தில் அமைதி மற்றும் அமைதிக்கான தேடல்." மேலும் விவரங்கள் மற்றும் RSVP தகவல் இங்கே.