नास्तिकों के लिए प्रार्थना

किवदंती है कि भौतिकशास्त्री नील्स बोहर ने अपने दरवाजे के ऊपर एक घोड़े की नाल लटका रखी थी। एक सहकर्मी ने उनसे पूछा कि ऐसा क्यों है, तो उन्होंने जवाब दिया, "यह भाग्य के लिए है।" फिर सहकर्मी ने उनसे पूछा कि क्या वह भाग्य में विश्वास करते हैं। बोहर ने उन्हें आश्वस्त किया कि एक वैज्ञानिक के रूप में वह भाग्य में विश्वास नहीं करते। हैरान होकर सहकर्मी ने फिर से पूछा कि बोहर ने अपने दरवाजे के ऊपर घोड़े की नाल क्यों लटका रखी थी। बोहर ने जवाब दिया, "मुझे बताया गया है कि इसके काम करने के लिए आपको विश्वास करने की ज़रूरत नहीं है।"

बोहर को शायद इसका एहसास न हुआ हो, लेकिन प्रार्थना के मामले में भी यही सच है। हम अज्ञेयवादी होने की बात नहीं कर रहे हैं। अज्ञेयवादी की प्रार्थना एक मृत पौधे को पानी देने के समान है। पौधा शायद प्रतिक्रिया न दे, लेकिन ऐसा लगता है कि यह कोशिश करने लायक है। नास्तिक के लिए, जैसे कि मैं, इस बात की बहुत संभावना नहीं है कि ईश्वर सुन रहा है या प्रतिक्रिया देगा, लेकिन इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। प्रार्थना के काम करने के लिए ईश्वर में विश्वास करने की आवश्यकता नहीं है।

नास्तिक होने के बावजूद, सैम हैरिस ने बिना किसी शर्म के हिंदुओं और बौद्धों के साथ ध्यान करने और उनसे सीखने में समय बिताया है। यह समझ में आता है क्योंकि आपको ध्यान करने के लिए किसी विशेष धर्म को मानने या किसी ईश्वर में विश्वास करने की आवश्यकता नहीं है। हालाँकि हैरिस को इसका एहसास नहीं है, लेकिन प्रार्थना के मामले में भी यही सच है। प्रार्थना करने वाला नास्तिक होना संभव है, अगर आप चाहें तो “प्रार्थना-आस्तिक” भी हो सकते हैं। वास्तव में, तिब्बती बौद्ध धर्म “चार अतुलनीय” के लिए प्रार्थना करता है - प्रेमपूर्ण दया, करुणा, सहानुभूतिपूर्ण आनंद और समभाव - जो कुछ नास्तिकों को आकर्षक लग सकता है:

सभी प्राणियों को सुख मिले और सुख का कारण भी हो।

वे दुख और दुख के कारण से मुक्त हों।

वे उस परम सुख से कभी विमुख न हों जो दुःख रहित है।

वे असीम समता में रहें, निकटस्थ लोगों के प्रति आसक्ति और दूसरों की अस्वीकृति से मुक्त रहें।

ध्यान दें कि किसी देवता का आह्वान या प्रार्थना नहीं की जाती है। प्रार्थना इस कामना का रूप लेती है कि सभी प्राणी अच्छे हों। इसका उद्देश्य सभी प्राणियों के लिए यही कामना करके अपने अंदर प्रेमपूर्ण दया, करुणा, सहानुभूतिपूर्ण आनंद और समभाव के विकास को बढ़ावा देना है।

तिब्बती प्रार्थना के उदाहरण के बावजूद, लोग अक्सर प्रार्थना को ईश्वर से बात करने के रूप में वर्णित करते हैं। हालाँकि, हमें यह सोचने की ज़रूरत नहीं है कि कोई उनसे बात करने के लिए सुन रहा है। हमें यह भी नहीं सोचना है कि वे मौजूद हैं। बहुत से लोग अपने मृत जीवनसाथी से बात करते हैं। कुछ लोग सोच सकते हैं कि उनके जीवनसाथी मृत्यु के बाद उन्हें सुन सकते हैं। लेकिन दूसरों को अपने मृत जीवनसाथी से बात करना मददगार लगता है, भले ही उन्हें नहीं लगता कि उनके जीवनसाथी उन्हें सुन सकते हैं। हालाँकि, किसी ऐसे व्यक्ति से बात करने का क्या मूल्य हो सकता है जो आपकी बात नहीं सुन सकता क्योंकि वह मौजूद नहीं है?

मृतक माता-पिता को पत्र लिखने के महत्व पर विचार करें। माता-पिता निश्चित रूप से इसे नहीं पढ़ेंगे, लेकिन यह पत्र लेखक के लिए नुकसान, पछतावा, क्रोध या क्षमा जैसी भावनाओं को स्पष्ट करने और व्यक्त करने के तरीके के रूप में फायदेमंद हो सकता है। प्रार्थना भी अभिव्यक्ति का एक माध्यम हो सकती है।

कुछ लोग अपने दोस्तों और परिवार के साथ चर्चा में अपनी भावनाओं को व्यक्त कर सकते हैं; अन्य लोग कला बनाने या संगीत सुनने में। कुछ लोगों के लिए, एक पत्रिका में लिखना ही वह अभिव्यक्ति है जिसकी उन्हें आवश्यकता है। हालाँकि, प्रार्थना में एक प्रदर्शनकारी आयाम होता है जो इसे विचारों और भावनाओं को व्यक्त करने के लिए प्रभावी और उपयुक्त बनाता है। इसलिए, नास्तिक के लिए प्रार्थना कार में या शॉवर में गाने जैसा हो सकता है। कोई भी सुन नहीं रहा है, और यह ठीक है।

प्रार्थना को किसी को संबोधित करने की आवश्यकता नहीं है। यदि यह आपको परेशान करता है, तो कुछ नास्तिक विकल्प हैं। शब्दों को डरावने उद्धरणों में "ईश्वर" या ब्रह्मांड या प्रकृति को संबोधित किया जा सकता है। सेंट पॉल एक ग्रीक वेदी का वर्णन करता है जो "अज्ञात ईश्वर" को समर्पित है। यूनानी लोग स्पष्ट रूप से अपने आधार को उस ईश्वर या देवताओं से ढक रहे थे जिन्हें उन्होंने अनदेखा या खारिज कर दिया था। नास्तिक के लिए, प्रार्थना में "अस्तित्वहीन ईश्वर" को संबोधित करना समझ में आ सकता है। इस प्रकार ईश्वर को एक तरह के अदृश्य मित्र के रूप में माना जाता है, लेकिन उसके वास्तविक अस्तित्व के बारे में कोई भ्रम नहीं है। यह केवल एक साथी के बिना संवाद को समझने का मामला है।

मेरे जैसे नास्तिक के लिए, उचित विनम्रता विकसित करना एक कठिन गुण हो सकता है। ईश्वर के बिना, उचित दृष्टिकोण और दुनिया में अपने छोटे स्थान की भावना को खोना आसान है। इससे भी बदतर, विनम्रता की कमी अहंकार बन सकती है और नियंत्रण की भावना को बढ़ा सकती है, जिससे मुझे निराशा होती है जिसके कारण मैं क्रोध और हताशा के साथ प्रतिक्रिया कर सकता हूँ।

मेरा अनुभव है कि विनम्रता और कृतज्ञता एक दूसरे से जुड़ी हुई हैं; मैं कृतज्ञता व्यक्त करके विनम्रता प्राप्त करता हूँ। ईश्वर के बिना, नास्तिक को शायद यह पता न हो कि किसके प्रति कृतज्ञता व्यक्त की जानी चाहिए। बेशक हमारे जीवन में ऐसे लोग हैं जिनके प्रति और जिनके लिए हम आभारी हैं, उनकी उपस्थिति और उनके द्वारा किए गए कार्यों और दी गई चीज़ों के लिए। लेकिन आस्तिक के लिए स्वास्थ्य, सुरक्षा और जीवन जैसी अन्य चीज़ों के लिए ईश्वर को धन्यवाद देना आसान हो सकता है। एक नास्तिक के रूप में, मुझे उन चीज़ों और लोगों की दैनिक सूची लिखना मददगार लगता है जिनके लिए मैं आभारी हूँ। कुछ नास्तिकों के लिए यह पर्याप्त हो सकता है, लेकिन मेरे लिए संज्ञानात्मक रूप से अपने सौभाग्य की गणना करना पर्याप्त नहीं है। मेरी कृतज्ञता को भावपूर्ण अभिव्यक्ति की आवश्यकता है। फिर से, कृतज्ञता "ईश्वर", ब्रह्मांड या किसी विशेष व्यक्ति के प्रति व्यक्त की जा सकती है।

प्रार्थना एक याचिका के रूप में

नम्रता और कृतज्ञता की अभिव्यक्ति के रूप में प्रार्थना ठीक लग सकती है, लेकिन कई लोग प्रार्थना को बलिदान और याचिका के रूप में समझते हैं।

प्रार्थना है " डू उट देस " - मैं देता हूँ ताकि तुम दो। मैं अपने घुटनों पर बैठकर और आपकी स्तुति करके खुद को विनम्र बनाता हूँ, और बदले में आप मुझे वह देते हैं जो मैं माँगता हूँ। इस अनुबंध में निहित धमकी है कि अगर भगवान नहीं आते हैं, तो मैं अगली बार भी नहीं आऊँगा।

पहली नज़र में, प्रार्थना में परमेश्वर से याचना करना विश्वासी के लिए भी कोई अर्थ नहीं रखता। एक सर्वज्ञ परमेश्वर को किसी ऐसे व्यक्ति के लिए कुछ अच्छा करने के लिए क्यों मनाना चाहिए जिसे वह प्यार करता है? वह ऐसा नहीं करेगा, इसलिए कोई और तर्क होना चाहिए। एक सर्व-भला, सर्व-प्रेमी और सर्व-शक्तिशाली परमेश्वर को अपने लिए याचनापूर्ण प्रार्थना की आवश्यकता नहीं होगी, बल्कि केवल व्यक्ति के लिए होगी। व्यक्ति को माँगने की ज़रूरत है, लेकिन परमेश्वर को वास्तव में माँगने की ज़रूरत नहीं है।

लेकिन प्रार्थना किसी व्यक्ति को लालसा, आशा या इच्छा की अभिव्यक्ति के रूप में लाभ पहुंचा सकती है। आशाओं या इच्छाओं के बारे में गाना सीधे तौर पर उन्हें लाने के लिए कुछ नहीं करता है, लेकिन आशाओं और इच्छाओं की अभिव्यक्ति के रूप में गाना अभी भी मूल्यवान हो सकता है। प्रार्थना के साथ भी ऐसा ही है। प्रार्थना दिल की एक तरह की कविता हो सकती है, कुछ ऐसा जिससे नास्तिकों को खुद को इनकार करने की ज़रूरत नहीं है। एक नास्तिक सकारात्मक परिणाम की कल्पना करने और इस तरह उपयुक्त कार्यों के माध्यम से इसकी संभावना को बढ़ाने के तरीके के रूप में प्रार्थना में एक इच्छा व्यक्त कर सकता है या एक योजना को स्पष्ट कर सकता है। जैसे गाने हमें प्रेरित कर सकते हैं, वैसे ही प्रार्थनाएँ भी कर सकती हैं।

प्रार्थना मेरे लिए दुनिया नहीं बदलती, लेकिन यह दुनिया के लिए मुझे बदल सकती है। इसलिए, प्रार्थना को धार्मिक अतीत के दुर्भाग्यपूर्ण अवशेष के रूप में देखने के बजाय, नास्तिक इसे एक अनुष्ठान के रूप में अभ्यास कर सकते हैं जिसमें व्यक्ति उचित दृष्टिकोण, विनम्रता और कृतज्ञता प्राप्त करने के लिए रुकता है। इससे केवल अच्छा परिणाम ही निकल सकता है।