నాస్తికుల కోసం ప్రార్థన

భౌతిక శాస్త్రవేత్త నీల్స్ బోర్ తన తలుపు పైన గుర్రపునాడా వేలాడుతున్నారని ఒక పురాణం చెబుతోంది. ఒక సహోద్యోగి అతన్ని ఎందుకు అడిగాడు, దానికి అతను "ఇది అదృష్టం కోసం" అని సమాధానం ఇచ్చాడు. అప్పుడు సహోద్యోగి అతన్ని అదృష్టాన్ని నమ్ముతావా అని అడిగాడు. ఒక శాస్త్రవేత్తగా తాను అదృష్టాన్ని నమ్మనని బోర్ అతనికి భరోసా ఇచ్చాడు. ఆశ్చర్యపోయిన సహోద్యోగి, బోర్ తన తలుపు పైన గుర్రపునాడా ఎందుకు వేలాడదీశాడని మళ్ళీ అడిగాడు. బోర్ ప్రతిస్పందిస్తూ, "అది పనిచేయాలంటే మీరు నమ్మాల్సిన అవసరం లేదని నాకు చెప్పబడింది" అని అన్నాడు.

బోర్ దానిని గ్రహించి ఉండకపోవచ్చు, కానీ ప్రార్థన విషయంలో కూడా అదే నిజం. మనం అజ్ఞేయవాదిగా ఉండటం గురించి మాట్లాడటం లేదు. అజ్ఞేయవాది ప్రార్థన అంటే చనిపోయిన మొక్కకు నీళ్ళు పోయడం లాంటిది. మొక్క బహుశా స్పందించకపోవచ్చు, కానీ ప్రయత్నించడం విలువైనదిగా అనిపిస్తుంది. నా లాంటి నాస్తికుడికి, దేవుడు వింటున్నాడని లేదా ప్రతిస్పందించే అవకాశం పెద్దగా లేదు, కానీ అది పట్టింపు లేదు. ప్రార్థన పనిచేయాలంటే దేవుడిని నమ్మాల్సిన అవసరం లేదు.

నాస్తికుడు అయినప్పటికీ, సామ్ హారిస్ హిందువులు మరియు బౌద్ధులతో ధ్యానం చేయడానికి మరియు వారి నుండి నేర్చుకోవడానికి నిస్సందేహంగా సమయం గడిపాడు. ఇది అర్ధమే ఎందుకంటే మీరు ధ్యానం చేయడానికి ఏదైనా ప్రత్యేక మతాన్ని లేదా ఏ దేవుడిని నమ్మవలసిన అవసరం లేదు. హారిస్ దానిని గ్రహించకపోయినా, ప్రార్థన విషయంలో కూడా ఇది నిజం. ప్రార్థన చేసే నాస్తికుడు, మీకు నచ్చితే "ప్రార్థన-నాస్తికుడు" కావడం సాధ్యమే. వాస్తవానికి, టిబెటన్ బౌద్ధమతం "నాలుగు అపరిమితమైన" వాటి కోసం ప్రార్థనను అందిస్తుంది - ప్రేమపూర్వక దయ, కరుణ, సానుభూతిగల ఆనందం మరియు సమానత్వం - కొంతమంది నాస్తికులు ఆకర్షణీయంగా భావించవచ్చు:

అన్ని జీవులకు ఆనందం మరియు ఆనందానికి కారణం కలుగుగాక.

వారు బాధ నుండి విముక్తి పొందాలి మరియు బాధకు కారణం కావాలి.

బాధ లేని అత్యున్నత ఆనందం నుండి వారు ఎప్పటికీ విడిపోకూడదు.

వారు అపరిమితమైన సమానత్వంలో ఉండి, సన్నిహితుల పట్ల అనుబంధం మరియు ఇతరుల తిరస్కరణ రెండింటి నుండి విముక్తి పొందుదురుగాక.

ఏ దేవతనూ ప్రార్థించరు లేదా వేడుకోరు అని గమనించండి. అన్ని జీవులు బాగుండాలని కోరుకునే కోరిక రూపంలో ప్రార్థన జరుగుతుంది. అన్ని జీవుల పట్ల ఒకే విధంగా కోరుకోవడం ద్వారా తనలో ప్రేమపూర్వక దయ, కరుణ, సానుభూతిగల ఆనందం మరియు సమానత్వాన్ని పెంపొందించుకోవడం దీని ఉద్దేశ్యం.

టిబెటన్ ప్రార్థన ఉదాహరణ ఉన్నప్పటికీ, ప్రజలు తరచుగా ప్రార్థనను దేవునితో మాట్లాడటం అని వర్ణిస్తారు. అయితే, ఎవరైనా తమతో మాట్లాడటానికి వింటున్నారని మనం అనుకోనవసరం లేదు. వారు ఉన్నారని మనం అనుకోనవసరం లేదు. చాలా మంది మరణించిన జీవిత భాగస్వాములతో మాట్లాడుతారు. కొందరు తమ జీవిత భాగస్వాములు మరణానంతర జీవితంలో తమను వినగలరని అనుకోవచ్చు. కానీ మరికొందరు తమ జీవిత భాగస్వాములు తమను వింటారని అనుకోకపోయినా, మరణించిన జీవిత భాగస్వాములతో మాట్లాడటం ఉపయోగకరంగా ఉంటుందని భావిస్తారు. అయితే, వారు లేనందున మిమ్మల్ని వినలేని వారితో మాట్లాడటంలో విలువ ఏమిటి?

మరణించిన తల్లిదండ్రులకు లేఖ రాయడం వల్ల కలిగే విలువను పరిగణించండి. తల్లిదండ్రులు ఖచ్చితంగా దానిని చదవరు, కానీ ఆ లేఖ రచయితకు నష్టం, విచారం, కోపం లేదా క్షమాపణ వంటి భావోద్వేగాలను స్పష్టం చేయడానికి మరియు వ్యక్తీకరించడానికి ఒక మార్గంగా ప్రయోజనకరంగా ఉండవచ్చు. ప్రార్థన కూడా వ్యక్తీకరణకు ఒక మార్గం కావచ్చు.

కొంతమంది స్నేహితులు మరియు కుటుంబ సభ్యులతో చర్చలో తమను తాము వ్యక్తపరచుకోవచ్చు; మరికొందరు కళను తయారు చేయడంలో లేదా సంగీతం వినడంలో. కొంతమందికి, ఒక డైరీలో రాయడం వారికి అవసరమైన వ్యక్తీకరణ మాత్రమే. అయితే, ప్రార్థనకు ఒక ప్రదర్శనాత్మక కోణం ఉంది, అది ఆలోచనలు మరియు భావాలను వ్యక్తీకరించడానికి ప్రభావవంతంగా మరియు సముచితంగా చేస్తుంది. కాబట్టి, నాస్తికుడి కోసం ప్రార్థన కారులో లేదా స్నానంలో పాడటం లాంటిది కావచ్చు. ఎవరూ వినడం లేదు, మరియు అది సరే.

ప్రార్థన ఎవరినీ ఉద్దేశించి చెప్పాల్సిన అవసరం లేదు. అయితే, ఇది మిమ్మల్ని ఇబ్బంది పెడితే, కొన్ని నాస్తికుల ఎంపికలు ఉన్నాయి. ఈ పదాలను భయానక కోట్స్‌లో "దేవుడు" అని లేదా విశ్వాన్ని లేదా ప్రకృతిని ఉద్దేశించి రాయవచ్చు. సెయింట్ పాల్ "తెలియని దేవుడు"కి అంకితం చేయబడిన గ్రీకు బలిపీఠాన్ని వివరిస్తాడు. గ్రీకులు తమ స్థావరాలను వారు తప్పిపోయిన లేదా తిరస్కరించిన దేవుడు లేదా దేవుళ్లతో కప్పి ఉంచారని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది. నాస్తికుడికి, ప్రార్థనలో "లేని దేవుడిని" సంబోధించడం అర్ధవంతంగా ఉంటుంది. కాబట్టి దేవుడు ఒక రకమైన అదృశ్య స్నేహితుడిగా భావించబడ్డాడు, కానీ అతని వాస్తవ ఉనికి గురించి ఎటువంటి భ్రమ లేదు. భాగస్వామి లేకుండా సంభాషణను అర్థం చేసుకోవడం మాత్రమే విషయం.

నాలాంటి నాస్తికుడికి, సరైన వినయం పెంపొందించుకోవడం కష్టమైన సద్గుణం కావచ్చు. దేవుడు లేకుండా, సరైన దృక్పథాన్ని మరియు ప్రపంచంలో నా చిన్న స్థానం యొక్క భావాన్ని కోల్పోవడం సులభం. అధ్వాన్నంగా, వినయం లేకపోవడం అహంకారంగా మారి, అధిక నియంత్రణ భావాన్ని కలిగిస్తుంది, నన్ను నిరాశకు గురి చేస్తుంది, దానికి నేను కోపం మరియు నిరాశతో స్పందించవచ్చు.

నా అనుభవం ప్రకారం వినయం మరియు కృతజ్ఞత ముడిపడి ఉన్నాయి; నేను కృతజ్ఞతను వ్యక్తపరచడం ద్వారా వినయాన్ని పొందుతాను. దేవుడు లేకుండా, నాస్తికుడు ఎవరికి కృతజ్ఞతను వ్యక్తపరచాలో తెలియకపోవచ్చు. మన జీవితాల్లో మనం ఎవరికి కృతజ్ఞత వ్యక్తం చేయాలో మరియు ఎవరికి కృతజ్ఞత వ్యక్తం చేయాలో తెలియకపోవచ్చు. వాస్తవానికి మన జీవితాల్లో వారి ఉనికికి మరియు వారు చేసే పనులకు మరియు ఇచ్చే పనులకు కృతజ్ఞతతో ఉన్న వ్యక్తులు ఉంటారు. కానీ విశ్వాసం ఉన్న వ్యక్తి ఆరోగ్యం, భద్రత మరియు జీవితం వంటి ఇతర విషయాల కోసం దేవునికి కృతజ్ఞతలు చెప్పడం సులభం కావచ్చు. నాస్తికుడిగా, నేను కృతజ్ఞతతో ఉన్న విషయాలు మరియు వ్యక్తుల జాబితాను రోజువారీగా రాయడం సహాయకరంగా ఉంటుందని నేను భావిస్తున్నాను. కొంతమంది నాస్తికులకు ఇది సరిపోవచ్చు, కానీ అభిజ్ఞాత్మకంగా నా అదృష్టాన్ని లెక్కించడం నాకు సరిపోదు. నా కృతజ్ఞతకు భావోద్వేగ వ్యక్తీకరణ అవసరం. మళ్ళీ, కృతజ్ఞతను "దేవునికి", విశ్వానికి లేదా ప్రత్యేకంగా ఎవరికీ వ్యక్తపరచవచ్చు.

ప్రార్థన ఒక విన్నపం

వినయం మరియు కృతజ్ఞత యొక్క వ్యక్తీకరణగా ప్రార్థన సరైనదిగా అనిపించవచ్చు, కానీ చాలా మంది ప్రార్థనను త్యాగం మరియు విన్నపం అని భావిస్తారు.

ప్రార్థన అంటే “ చేయండి ”—మీరు ఇచ్చేలా నేను ఇస్తాను. నేను మోకాళ్లపై కూర్చుని నిన్ను స్తుతించడం ద్వారా నన్ను నేను తగ్గించుకుంటాను, దానికి బదులుగా మీరు నేను అడిగినది నాకు ఇస్తారు. ఈ ఒప్పందంలో దేవుడు మీకు సహాయం చేయకపోతే, తదుపరిసారి నేను కూడా ఇవ్వను అనే బెదిరింపు అంతర్లీనంగా ఉంది.

పైకి చూస్తే, ప్రార్థనలో దేవుడిని వేడుకోవడం విశ్వాసికి కూడా అర్ధవంతం కాదు. అన్నీ తెలిసిన దేవుడు తాను ప్రేమించే వ్యక్తికి మంచి చేయమని ఎందుకు బలవంతం చేయాలి? అతను అలా చేయడు, కాబట్టి దానికి మరొక హేతువు ఉండాలి. సర్వ మంచివాడు, సర్వ ప్రేమగలవాడు మరియు సర్వశక్తిమంతుడు అయిన దేవుడు తన కోసమే ప్రార్థన ప్రార్థనను కోరడు, కానీ వ్యక్తి కోసమే ప్రార్థనను కోరతాడు. వ్యక్తి అడగాలి, కానీ దేవుడిని వాస్తవానికి అడగవలసిన అవసరం లేదు.

కానీ ప్రార్థన ప్రార్థన ఒక వ్యక్తికి కోరిక, ఆశ లేదా కోరిక యొక్క వ్యక్తీకరణగా ప్రయోజనం చేకూరుస్తుంది. ఆశలు లేదా కోరికల గురించి పాడటం వాటిని నేరుగా సాధించడానికి ఏమీ చేయదు, కానీ ఆశలు మరియు కోరికల వ్యక్తీకరణగా పాడటం ఇప్పటికీ విలువైనది కావచ్చు. ప్రార్థనతో కూడా అలాగే. ప్రార్థన అనేది హృదయ కవిత్వం లాంటిది, నాస్తికులు తమను తాము తిరస్కరించుకోవాల్సిన అవసరం లేదు. ఒక నాస్తికుడు సానుకూల ఫలితాన్ని ఊహించుకునే మార్గంగా ప్రార్థనలో ఒక కోరికను వ్యక్తపరచవచ్చు లేదా ఒక ప్రణాళికను వ్యక్తపరచవచ్చు మరియు తద్వారా తగిన చర్యల ద్వారా దాని సంభావ్యతను పెంచుతుంది. పాటలు మనకు స్ఫూర్తినిచ్చే విధంగానే, ప్రార్థనలు కూడా మనకు స్ఫూర్తినిస్తాయి.

ప్రార్థన నా కోసం ప్రపంచాన్ని మార్చదు, కానీ అది నన్ను ప్రపంచానికి మార్చగలదు. కాబట్టి, ప్రార్థనను మతపరమైన గతం నుండి వచ్చిన దురదృష్టకర అవశేషంగా చూసే బదులు, నాస్తికులు దానిని ఒక ఆచారంగా ఆచరించవచ్చు, దీనిలో సరైన దృక్పథం, వినయం మరియు కృతజ్ఞతను పొందడానికి ఒకరు ఆగిపోతారు. దాని నుండి మంచి మాత్రమే వస్తుంది.