క్రిస్టా టిప్పెట్, హోస్ట్: డేవిడ్ వైట్ మనకు గుర్తు చేసినట్లుగా, మానవ అనుభవంలో ఎక్కువ భాగం నష్టం మరియు వేడుకల మధ్య సంభాషణ అని ఎప్పుడూ మరియు ఎల్లప్పుడూ నిజం. ఈ "వాస్తవికత యొక్క సంభాషణ స్వభావం" - నిజానికి, ఈ జీవశక్తి నాటకం - ఈ సంవత్సరాల్ల

కాబట్టి మీరు అధిగమించాల్సిన డైనమిక్స్‌లో ఒకటి, మీరు బాధ్యతాయుతమైన స్థానాన్ని ఆక్రమించగలరనే ఆలోచన - మీరు దుర్బలంగా ఉండకుండా ధైర్యంగా సంభాషణ చేయగలరనే ఆలోచన. కాబట్టి నేను నా కన్సోలేషన్స్ పుస్తకంలో దుర్బలత్వంపై ఈ చిన్న భాగాన్ని రాశాను, ఎందుకంటే ఇది మనకు ఉన్న గొప్ప ప్రాథమిక భ్రమలలో ఒకటి. కాబట్టి నేను దానిలోని ఒక చిన్న భాగాన్ని చదవనా?

టిప్పెట్: అవును, దయచేసి.

వైట్: ఇవి ఓదార్పులుగా భావించబడతాయి, కానీ కొన్నిసార్లు అవి ఆత్మకు దెబ్బలు లాంటివి. [ నవ్వులు ]

టిప్పెట్: [ నవ్వుతూ ] నేను గమనించాను.

వైట్: “దుర్బలత్వం”: “దుర్బలత్వం అనేది ఒక బలహీనత కాదు, తాత్కాలిక అనారోగ్యం కాదు, లేదా మనం లేకుండా చేయడానికి ఏర్పాటు చేసుకోగలది కాదు, దుర్బలత్వం ఒక ఎంపిక కాదు, దుర్బలత్వం అనేది మన సహజ స్థితి యొక్క అంతర్లీన, ఎల్లప్పుడూ ఉన్న మరియు శాశ్వత అంతర్లీన ప్రవాహం. దుర్బలత్వం నుండి పారిపోవడం అంటే మన స్వభావం యొక్క సారాంశం నుండి పారిపోవడం, అభేద్యంగా ఉండటానికి ప్రయత్నించడం అంటే మనం కానిదిగా మారడానికి మరియు ముఖ్యంగా, ఇతరుల దుఃఖం గురించి మన అవగాహనను మూసివేయడానికి చేసే వ్యర్థ ప్రయత్నం. మరింత తీవ్రంగా, మన దుర్బలత్వాన్ని తిరస్కరించడంలో మన ఉనికి యొక్క ప్రతి మలుపులోనూ అవసరమైన సహాయాన్ని నిరాకరిస్తాము మరియు మన గుర్తింపు యొక్క ముఖ్యమైన, అలల మరియు సంభాషణా పునాదులను స్థిరపరుస్తాము.

"అన్ని సంఘటనలు మరియు పరిస్థితులపై తాత్కాలికంగా, ఒంటరిగా ఉన్న అధికార భావనను కలిగి ఉండటం అనేది ఒక అందమైన, భ్రాంతికరమైన హక్కు మరియు బహుశా మానవుడిగా ఉండటం, ముఖ్యంగా యవ్వనంగా మానవుడిగా ఉండటం అనే ప్రధాన మరియు అత్యంత అందంగా నిర్మించబడిన అహంకారం, కానీ అదే యువతతో, అనారోగ్యంతో, ప్రమాదంతో, మన అంటరాని శక్తులను పంచుకోని ప్రియమైన వారిని కోల్పోవడంతో, వదులుకోవాల్సిన ప్రత్యేక హక్కు ఇది; మనం చివరి శ్వాసను సమీపిస్తున్న కొద్దీ, చివరికి మరియు అత్యంత దృఢంగా అధికారాలను వదులుకోవాలి."

"మనం పరిణతి చెందుతున్నప్పుడు మనకు ఉన్న ఏకైక ఎంపిక ఏమిటంటే, మన దుర్బలత్వాన్ని మనం ఎలా నివసిస్తాము" - మన దుర్బలత్వాన్ని మనం ఎలా నివసిస్తాము - "అదృశ్యంతో మన సాన్నిహిత్యం ద్వారా మనం ఎలా పెద్దగా మరియు ధైర్యంగా మరియు మరింత కరుణతో ఉంటాము. మన ఎంపిక ఏమిటంటే, నష్టాన్ని అనుభవించే ఉదార ​​పౌరులుగా, దృఢంగా మరియు పూర్తిగా, లేదా దీనికి విరుద్ధంగా, లోభిలుగా మరియు ఫిర్యాదుదారులుగా, అయిష్టంగా మరియు భయంతో, ఎల్లప్పుడూ ఉనికి ద్వారాల వద్ద, కానీ ఎప్పుడూ ధైర్యంగా మరియు పూర్తిగా ప్రవేశించడానికి ప్రయత్నించకుండా, మనల్ని మనం ప్రమాదంలో పడేయాలని ఎప్పుడూ కోరుకోకుండా, తలుపు గుండా పూర్తిగా నడవకుండా దుర్బలత్వాన్ని నివసించడం."

దుర్బలత్వం.

టిప్పెట్: కన్సోలేషన్స్ పుస్తకంలో నాకు బాగా నచ్చిన మరో రెండు పదాలు: “విశ్రాంతి” — నాకు ఇది చాలా నచ్చింది — “మనం ఏమి చేయడానికి ఇష్టపడతామో మరియు మనం ఎలా ఉండాలనుకుంటున్నామో దాని మధ్య సంభాషణ.”

ఎందుకు: అవును. ఆదివారం ఉదయం ఎంత బాగుంటుందో అర్థం చేసుకోవచ్చు.

టిప్పెట్: నాకు కూడా ఒంటరితనం అంటే ఆసక్తిగా ఉంది. ఆ పుస్తకంలో మొదటి పదం "ఒంటరి" అని ఎలా ఉంటుందో మనం మాట్లాడుకున్నాము మరియు ఒంటరితనం మరియు చెందినతనం మధ్య మీరు పేరు పెట్టి, ఆటపట్టించే ఒక నృత్యం ఉంది.

ఎందుకు: అవును, సరే, రెండు రకాల అనుబంధాలు ఉన్నాయని నేను అనుకుంటున్నాను. మరియు బాహ్య ప్రపంచంలో మీరు స్వేచ్ఛా భావాన్ని అనుభవించే చోట, మీకు చెందిన భావన ఉండటం అనేది ఒంటరితనం యొక్క ఈ లోతైన పునాదిని తాకే సామర్థ్యం నుండి వస్తుంది. మరియు మీరు ఆ ఒంటరితన భావనను తాకగలిగితే, మీరు ఎవరితోనైనా జీవించగలరని నేను భావిస్తున్నాను.

టిప్పెట్: ఒక అందమైన కవిత ఉంది - ఇది చాలా పొడవుగా ఉంది - “ది హౌస్ ఆఫ్ బిలోగింగ్.” కానీ ఈ చివరి పంక్తులు, నేను ఇలా వ్రాశాను: “ఇది నేను నివసించే ప్రకాశవంతమైన ఇల్లు, / ఇక్కడే / నేను అడుగుతున్నాను / నా స్నేహితులు / రావాలి, / ఇక్కడే నేను కోరుకుంటున్నాను / అన్ని వస్తువులను ప్రేమించాలి / ప్రేమించడం నేర్చుకోవడానికి నాకు చాలా సమయం పట్టింది. // ఇది నా వయోజన ఒంటరితనం యొక్క ఆలయం / మరియు నేను / ఆ ఒంటరితనానికి / నేను / నా జీవితానికి చెందినవాడిని. // చెందిన ఇల్లు లాంటి ఇల్లు లేదు.”

ఎందుకు: బాగుంది. తిరిగి చదవడం వినడానికి బాగుంది.

టిప్పెట్: ఇది నిజంగా అద్భుతం, మళ్ళీ, ఒంటరితనం మరియు చెందినతనం యొక్క ఆ కలయిక, ఆ విడదీయరానితనం.

ఎందుకు: అవును. మరియు నా దగ్గర ఈ కవిత ఉంది, నిజానికి, నేను "ది హౌస్ ఆఫ్ బిలోంగింగ్" అనే కవిత వచ్చిన చాలా తీవ్రమైన కాలంలో, ది హౌస్ ఆఫ్ బిలోంగింగ్ అనే పుస్తకం రాసినప్పుడు నేను రాసాను మరియు నేను రాత్రింబగళ్లు రాస్తున్నాను. కానీ నేను గమనించాను, నేను ఈ అందమైన చిన్న డెస్క్ వద్ద కూర్చున్నప్పుడు, అది ఇప్పటికీ మెట్ల పైభాగంలో ఉన్న ల్యాండింగ్‌లో ఉంది, నేను రాత్రిపూట రాసేటప్పుడు ప్రపంచంతో నాకు చాలా భిన్నమైన సంబంధం ఉందని గమనించాను. కిటికీ వెలుపల మరొక క్షితిజం ఉంది, అది నన్ను ఆకర్షిస్తోంది మరియు నేను వ్రాస్తున్న దానిని సందర్భోచితంగా చేస్తుంది. కాబట్టి నేను ఈ భాగాన్ని రాశాను. దీనిని "స్వీట్ డార్క్నెస్" అని పిలుస్తారు మరియు ఇది అదే స్థలం గురించి.

టిప్పెట్: బాగుంది. మీరు ఎక్కడ ఉన్నారు? మీరు దీన్ని ఎక్కడ రాశారు? పశ్చిమ తీరంలో?

ఎందుకు: నేను చేశాను. నేను దానిని సియాటిల్‌కు ఉత్తరాన ఉన్న పుగెట్ సౌండ్‌లోని లాంగ్లీలోని విడ్బే ద్వీపంలో రాశాను.

“నీ కళ్ళు అలసిపోయినప్పుడు / ప్రపంచం కూడా అలసిపోతుంది. // నీ దృష్టి పోయినప్పుడు / ప్రపంచంలోని ఏ భాగం నిన్ను కనుగొనలేదు. // చీకటికి కళ్ళు ఉన్న రాత్రిలోకి వెళ్ళే సమయం ఇది / దాని స్వంతదానిని గుర్తించే సమయం ఇది.” రాత్రికి దాని స్వంతదానిని గుర్తించడానికి కళ్ళు ఉన్న చీకటిలోకి వెళ్ళే సమయం ఇది. “అక్కడ మీరు ఖచ్చితంగా చెప్పవచ్చు / మీరు ప్రేమకు అతీతం కాదు. // చీకటి మీ కోసం ఒక ఇంటిని చేస్తుంది / ఈ రాత్రి. / రాత్రి మీకు ఒక క్షితిజ సమాంతరాన్ని ఇస్తుంది / మీరు చూడగలిగే దానికంటే ఎక్కువ. // మీరు ఒక విషయం నేర్చుకోవాలి.” మీరు ఒక విషయం నేర్చుకోవాలి. “ప్రపంచం స్వేచ్ఛగా ఉండటానికి తయారు చేయబడింది.” మీరు ఒక విషయం నేర్చుకోవాలి. ప్రపంచం స్వేచ్ఛగా ఉండటానికి తయారు చేయబడింది. “మీరు చెందినది తప్ప / అన్ని ఇతర ప్రపంచాలను వదులుకోండి. // కొన్నిసార్లు అది చీకటిని మరియు మీ ఒంటరితనం యొక్క తీపి / నిర్బంధాన్ని తీసుకుంటుంది / నేర్చుకోవడానికి / / ఏదైనా లేదా ఎవరైనా / మిమ్మల్ని సజీవంగా తీసుకురానిది / మీకు చాలా చిన్నది.”

[ సంగీతం: అమీనా రచించిన “పుసి” ]

టిప్పెట్: నేను క్రిస్టా టిప్పెట్, మరియు ఇది ఆన్ బీయింగ్ , ఈరోజు కవి-తత్వవేత్త డేవిడ్ వైట్ తో.  

[ సంగీతం: అమీనా రచించిన “పుసి” ]

ఈ కవితలోని కొన్ని పంక్తులు ఉన్నాయి, “మేల్కొన్నప్పుడు ఏమి గుర్తుంచుకోవాలి.” “మానవుడిగా ఉండటం అంటే కనిపించేలా చేయడం / దాచిన వాటిని ఇతరులకు బహుమతిగా తీసుకువెళ్లడం.” దాని అర్థం ఏమిటి?

ఎందుకు: ఇది మనం ఇంతకు ముందు పనిచేసిన ఆ డైనమిక్‌తో, అవతారంతో, ప్రపంచంలో కనిపించడం ద్వారా నిజంగా పనిచేస్తుంది. అయినప్పటికీ మీరు ఇవ్వబోయే మరియు ఇవ్వబోతున్న బహుమతి అనేది ఒక అదృశ్య బహుమతి, ఇది అనేక రూపాలను తీసుకుంటుంది మరియు మీరు దానిని వేరే రూపం తీసుకోవడానికి అనుమతించిన ప్రతిసారీ దాని గురించి మరింత నేర్చుకుంటారు. మరియు మీరు మీ 20ల నుండి మీ 30లలోకి వెళతారు, మరియు మీరు అకస్మాత్తుగా దాని కోసం మరొక, పెద్ద రూపాన్ని లేదా వేరే సంబంధాన్ని ఏర్పరిచే వేరే ఆకారాన్ని కనుగొంటారు.

ఆపై మీరు మీ 40 ఏళ్ల వయసులో దానిని మరింత లోతుగా చేస్తారు, మరియు మీ 50 ఏళ్ల వయసులో మీరు దానితో మునిగిపోతారు, ఆపై అది మీ 60 ఏళ్ల వయసులో మరింత పరిణతి చెందిన రూపాల్లో, స్థిరపడిన రూపాల్లో మీ వద్దకు తిరిగి వస్తుంది. కాబట్టి ఇది నిరంతరం ఇచ్చే బహుమతి. మరియు అది ఆ అంతర్గత, లోతైన మూలం. మీరు ప్రపంచంలో మరింత నిజమైనవారు మరియు మరింత ఎక్కువగా కనిపించేవారు అవుతున్నారు.

టిప్పెట్: కన్సోలేషన్స్ పుస్తకం నుండి మరొక పదం "జీనియస్", దీనిని మీరు మనకు ఇప్పటికే ఉన్న దానిగా వర్ణించారు. కాబట్టి మీరు దానిని ఆల్బర్ట్ ఐన్‌స్టీన్‌కు మాత్రమే కాకుండా, మనలో మిగిలిన వారికి అందుబాటులో ఉండే దానిగా ప్రతిపాదిస్తున్నారు. మరియు మీరు, "మానవ మేధావి శరీరం యొక్క భౌగోళిక శాస్త్రం మరియు ప్రపంచంతో దాని సంభాషణలో ఉంది" అని అంటున్నారు. మళ్ళీ మీ "సంభాషణ" ఉంది, "వారసత్వం మరియు క్షితిజ సమాంతర సమావేశం." కాబట్టి దానిని అర్థం చేసుకోవడానికి నాకు సహాయం చేయండి.

వైట్: సరే, ప్రాచీన ప్రపంచంలో, "జీనియస్" అనే పదం వ్యక్తిగత వ్యక్తుల గురించి అంతగా ఉపయోగించబడలేదు, ఇది స్థలాల గురించి ఉపయోగించబడింది మరియు దాదాపు ఎల్లప్పుడూ ప్రపంచం "లోకీ"తో ఉపయోగించబడింది. కాబట్టి "జీనియస్ లోకీ" అంటే ఒక స్థలం యొక్క ఆత్మ అని అర్థం.

మరియు దాని అర్థం మనందరికీ అకారణంగా తెలుసు; మనందరికీ ప్రపంచంలో ఇష్టమైన ప్రదేశాలు ఉన్నాయి, మరియు అది సముద్రం మరియు భూమి మధ్య ఈ పురాతన సంభాషణ మరియు కొండలు లేదా బీచ్‌లు ఏర్పడే విధానం యొక్క నిర్దిష్ట భౌగోళిక శాస్త్రాన్ని మీరు పొందిన సముద్ర తీరం కావచ్చు. కానీ పురాతన ప్రపంచంలో కూడా అలాగే ఉండవచ్చు, ఒక చిన్న వంతెన దగ్గర, దాని వెనుక ఒక కొలనుతో ఒక ప్రవాహాన్ని దాటుతుంది మరియు కొలనుపై ఒక విల్లో వేలాడుతోంది. ఆ ప్రదేశంలో ఒక అద్భుతమైన ప్రదేశం ఉందని చెబుతారు.

కానీ మరింత అధునాతన అవగాహన ఉన్న వ్యక్తికి అర్థమవుతుంది, అది ఆ ప్రదేశంలో కలిసే ఈ లక్షణాలన్నింటికీ ఈ వాతావరణ कालం లాంటిది. కాబట్టి మానవుల గురించి కూడా అదే విధంగా ఆలోచించడం చాలా దయగల విషయం అని నేను భావిస్తున్నాను; అంటే, మీ మేధావి మీలో ప్రతిదీ ఎలా కలుస్తుందో అలాగే ఉంటుంది. మరియు అది మీ పని -

టిప్పెట్: శారీరకంగా — శారీరకంగా, అలాగే —

ఎందుకు: సరిగ్గా, అక్షరాలా: మీ తాతామామలు మరియు మీ తల్లిదండ్రులు కలిసి వచ్చి మీ తల్లిదండ్రులకు జన్మనివ్వడంలో మరియు మీకు జన్మనివ్వడంలో పడిన కష్టాలన్నీ, మీరు పెంచబడిన ప్రకృతి దృశ్యం, మీరు ప్రపంచంలోకి విద్యావంతులైన మాండలికం లేదా భాష, స్థానిక వాతావరణం యొక్క వాసనలు. నా ఉద్దేశ్యం, నేను యార్క్‌షైర్‌కు తిరిగి వెళ్ళినప్పుడు, మూర్స్ నుండి వచ్చే నీటి రుచి పూర్తిగా భిన్నంగా ఉంటుంది. నేను కౌంటీ క్లేర్‌కు వెళ్ళినప్పుడు, అక్కడి నీరు మళ్ళీ ఒక స్ఫూర్తిని కలిగి ఉంటుంది, ఎందుకంటే అది అక్కడ సున్నపురాయి నుండి వస్తుంది.

కాబట్టి, నేను రోజుకు 15 గంటలు వయోలిన్ సాధన చేస్తే, కష్టపడి సాధించగలిగేది మేధావి అని అనుకోకపోవడం నిజంగా దయగల విషయం. నిజానికి, నాకు వయోలిన్ సాధన చేయాలనే కోరిక కలిగించేది అది. నాలో ప్రతిదీ కలిసే విధానం ఇదే.

నేను ఆ సంభాషణ చేస్తానా? మరియు ఇది ప్రపంచంలో పూర్తి అవతారం యొక్క పరిపూర్ణత అనుభవం.

టిప్పెట్: నేను ఇప్పుడు మీతో చేయబోయే సంభాషణనే జాన్ ఓ'డోనోహ్యూతో కూడా చేశాను, అదే ఆ ఆలోచన యొక్క అందం, కానీ ఆ భౌగోళిక శాస్త్రం, ఏ సమయంలోనైనా చాలా మందికి చాలా కఠినంగా ఉంటుంది మరియు మన ప్రపంచ శరీరం యొక్క వాస్తవికతతో జీవించడం కూడా - దాని యొక్క పజిల్.

వైట్: అవును, అది నిజమే. మరియు ఇది ఎల్లప్పుడూ ఉంది మరియు ఎల్లప్పుడూ నిజం. ఎవరికి తెలుసు? మనలో ఎవరైనా ఎప్పుడైనా భయంకరమైన పరిస్థితుల్లోకి నెట్టబడవచ్చు మరియు మనలో చాలా మంది ఆ చీకటి సంవత్సరాలను గడుపుతారు, అక్కడ మీరు అది మీ స్వంత కదలిక అని భావిస్తారు - మీ స్వంత కదలిక మిమ్మల్ని నిజంగా సజీవంగా ఉంచడానికి శరీర వేడిని సృష్టిస్తుంది. మేము చాలా, చాలా ఇరుకైన ప్రదేశాల గుండా వెళ్తాము.

మరియు జాన్ మీరు మరింత అందమైన మనస్సును ఎలా రూపొందించారో గురించి మాట్లాడేవారు; మీరు ఎలాంటి పరిస్థితుల్లో ఉన్నా అది నిజమైన క్రమశిక్షణ. నేను దానిని అర్థం చేసుకున్న విధానం అందమైన ప్రశ్నలు అడగడం అనే క్రమశిక్షణ మరియు అందమైన ప్రశ్న అందమైన మనస్సును రూపొందిస్తుంది. కాబట్టి అందమైన ప్రశ్నలు అడగగల సామర్థ్యం - తరచుగా చాలా అసహ్యకరమైన క్షణాలలో - మానవ జీవితంలోని గొప్ప విభాగాలలో ఒకటి. మరియు ఒక అందమైన ప్రశ్న మీ గుర్తింపును అడగడం ద్వారా అలాగే దానికి సమాధానం ఇవ్వడం ద్వారా కూడా ఆకృతి చేయడం ప్రారంభిస్తుంది. మరియు మీరు దాని గురించి ఏమీ చేయవలసిన అవసరం లేదు, మీరు అడుగుతూనే ఉండాలి. మరియు మీకు తెలియకముందే, మీరు నిజంగా వేరే జీవితాన్ని రూపొందిస్తున్నట్లు, విభిన్న వ్యక్తులను కలవడం, మీరు ఇంతకు ముందు చూడని దిశల్లో మిమ్మల్ని నడిపించే సంభాషణలను కనుగొనడం కనుగొంటారు.

టిప్పెట్: దానినే రిల్కే "ప్రశ్నను జీవించడం" అని పిలిచాడు.

ఎందుకు: సరిగ్గా. అతను ఎప్పుడూ మీ ముందే ఉంటాడు. [ నవ్వుతూ ]

టిప్పెట్: అవును, అతనే.

అలాగే, ప్రశ్నల గురించి నేను ఆలోచించడం మొదలుపెట్టిన ఒక మార్గం - ప్రశ్నలకు ఉన్న శక్తి ఏమిటంటే, ప్రశ్నలు వాటి పోలికలో సమాధానాలను వెలికితీస్తాయి. కాబట్టి మీరు అందమైన ప్రశ్న అడగడం ద్వారా అందమైనదాన్ని బయటకు తీసుకువస్తారు.

వైట్: అవును, నువ్వు చేస్తావు. నువ్వు చేస్తావు. మరియు దానిలోని మరొక భాగం కూడా, ప్రతి ప్రశ్న వెనుక ఒక రకమైన బరువైన నిశ్శబ్దం ఉంటుంది. మరియు ఆ వణుకు భావనతో జీవించడం, నేను అందమైన వణుకు అని పిలుస్తాను, మీరు కోరుకున్నది జరగబోతున్నట్లు భావన, కానీ మీరు నిజంగా జరగడానికి భయపడుతున్నారు - [ నవ్వుతూ ] అంటే - అవును; మనలో ఎవరూ నిజంగా మన ఆనందానికి అర్హులమని భావించరు.

టిప్పెట్: మనం మరికొన్ని కవిత్వాన్ని వినడానికి ముందు, ఈ పురాతనమైన, ఉత్తేజకరమైన ప్రశ్న, మానవుడిగా ఉండటం అంటే ఏమిటి అని నేను మిమ్మల్ని అడగాలనుకుంటున్నాను? అంటే, మీరు మీ జీవితమంతా భాషతో మరియు ఆలోచనలో ఆలోచించిన విషయం అది, కానీ మీరు ఇప్పుడు ఆ ప్రశ్నకు ఎలా సమాధానం చెప్పడం ప్రారంభిస్తారు. మరియు మీరు ఏమి నేర్చుకుంటూనే ఉన్నారు? మీ జీవితంలో ఈ క్షణంలో, మానవుడిగా ఉండటం అంటే ఏమిటి అనే దాని గురించి మీరు కొత్తగా ఏమి నేర్చుకుంటున్నారు?

ఎందుకు: మానవుడిగా ఉండటంలో ఆసక్తికరమైన లక్షణాలలో ఒకటి, మనం మనంగా ఉండటానికి నిరాకరించగల ఏకైక సృష్టి భాగం. నేను చూడగలిగినంత వరకు, ప్రపంచంలో మరే ఇతర భాగం అలా చేయదు. మేఘం మేఘం. పర్వతం పర్వతం. చెట్టు చెట్టు. గద్ద గద్ద. మరియు కింగ్‌ఫిషర్ ఒకరోజు మేల్కొని, నీకు తెలుసా, దేవా, ఈ మొత్తం కింగ్‌ఫిషర్ యాత్రలో నేను పూర్తిగా విసిగిపోయాను అని చెప్పదు. నేను కాకిలా ఒక రోజు గడపగలనా? మీకు తెలుసా, నా స్నేహితులతో సమయం గడపండి, అప్పుడప్పుడు కొంచెం కారియన్ కోసం కిందకు జారండి? అదే నాకు జీవితం. కాదు. కింగ్‌ఫిషర్ కేవలం కింగ్‌ఫిషర్. మరియు మానవులకు సహజ ప్రపంచం గురించి వైద్యం చేసే విషయాలలో ఒకటి, అది కేవలం తనంతట తానుగా ఉంటుంది.

కానీ మనం మనుషులుగా నిజంగా చాలా అసాధారణమైన వాళ్ళం, నిజానికి మనం మనలా ఉండటాన్ని తిరస్కరించవచ్చు. మనం ఎలా ఉన్నామో చూసి మనం భయపడవచ్చు, తాత్కాలికంగా మన ముఖం మీద ముసుగు వేసుకుని వేరొకరిలా లేదా మరేదైనాలా నటించవచ్చు. ఆసక్తికరమైన విషయం ఏమిటంటే, అప్పుడు మనం నైపుణ్యం యొక్క మరొక అడుగు వేసి, మనం వేరొకరిలా నటిస్తున్నామని మర్చిపోయి, కనీసం ఉపరితలంపై మనం ఉన్నట్లుగా, మొదట నటిస్తున్న వ్యక్తిగా మారవచ్చు.

కాబట్టి మానవుడిగా ఉండటంలో ఉన్న ఆశ్చర్యకరమైన లక్షణాలలో ఒకటి, నిజానికి ఇక్కడ ఉండటానికి మనకున్న అయిష్టతను కొలవడం. మరియు స్వీయ-జ్ఞానం యొక్క గొప్ప అవసరాలలో ఒకటి అర్థం చేసుకోవడం మరియు ఇక్కడ ఉండటానికి మీ స్వంత అయిష్టత యొక్క సింగిల్ మాల్ట్ సారాన్ని రుచి చూడటం అని నేను భావిస్తున్నాను: మీరు సంభాషణను కలిగి ఉండటానికి ఇష్టపడని అన్ని విధాలుగా, వివాహంలో మీరు ఉండకూడదనుకునే అన్ని విధాలుగా, మీరు తల్లిదండ్రులుగా ఉండటానికి ఇష్టపడని అన్ని విధాలుగా, మీరు నాయకత్వ స్థానంలో కనిపించడానికి ఇష్టపడని అన్ని విధాలుగా, మీరు ఈ పని చేయకూడదనుకుంటున్నారు.

మరియు ఇది దానిని వదులుకోవడానికి కాదు. మీకు మరియు దానిలోని స్వేచ్ఛా భావానికి మధ్య ఏమి ఉందో అర్థం చేసుకోవడానికి మాత్రమే ఇది.

మరియు స్వీయ కరుణ అనేది మీరు ఇక్కడ ఉండటానికి ఇష్టపడని అన్ని మార్గాలను అర్థం చేసుకునే మరియు హాస్య భావాన్ని పెంపొందించుకునే సామర్థ్యంతో సంబంధం కలిగి ఉందని నేను భావిస్తున్నాను - కాబట్టి మీ అయిష్టతను వ్యక్తపరచడానికి మరియు అందువల్ల, అది మూర్తీభవించిన తర్వాత, అది వాస్తవానికి వేరొకదానిగా మారడం ప్రారంభించడానికి అనుమతించడానికి. వస్తువులు దూరంగా ఉంచబడినప్పుడు మాత్రమే దృఢంగా మారుతాయి. అవి మూర్తీభవించిన వెంటనే, అవి వాస్తవానికి ఒక రకమైన కాలానుగుణతను పొందడం ప్రారంభిస్తాయి. మరియు మీరు వాస్తవానికి, దానిని మూర్తీభవించడం ద్వారా, దానిని పూర్తిగా అనుభూతి చెందడం ద్వారా, అది వేరొకదానిగా మారడం ప్రారంభించడానికి అనుమతిస్తున్నారు.

టిప్పెట్: మీరు ఇంకోటి కూడా చదువుతారా? “కలిసి పనిచేయడం” చదువుతారా?

వైట్: "కలిసి పనిచేయడం."

టిప్పెట్: అది మీ దగ్గర ఉందా?

ఎందుకు: నా జ్ఞాపకంలో అది ఉంది, నిజానికి. “మనం మనల్ని మనం ఆకృతి చేసుకుంటాము / ఈ ప్రపంచానికి సరిపోయేలా // మరియు ప్రపంచం ద్వారా / మళ్ళీ ఆకారంలో ఉన్నాము. // కనిపించే / మరియు అదృశ్య // కలిసి పనిచేయడం / సాధారణ కారణంతో, // ఉత్పత్తి చేయడానికి / అద్భుతం. / నేను మార్గం గురించి ఆలోచిస్తున్నాను / అదృశ్య గాలి // వేగంతో ప్రయాణించింది / ఆకారంలో ఉన్న రెక్క చుట్టూ / // సులభంగా / మన బరువును కలిగి ఉంటుంది.” ఆకారంలో ఉన్న రెక్క చుట్టూ అదృశ్య గాలి వేగంతో ప్రయాణించిన విధానం గురించి నేను ఆలోచిస్తున్నాను మన బరువును సులభంగా పట్టుకుంటుంది. “కాబట్టి మనం, ఈ జీవితంలో / // ఆ అంశాలకు / మనం ఇంకా చూడని / / లేదా ఊహించుకోని, / మరియు మన స్వంత స్వీయ యొక్క నిజమైన // ఆకారాన్ని కనుగొనవచ్చు, / దానిని బాగా ఏర్పరచడం ద్వారా / / మన గురించి గొప్ప / అస్పష్టమైన వాటికి.” మరియు నిజమైన ఆకారాన్ని, మన స్వంత స్వీయ యొక్క నిజమైన ఆకారాన్ని కనుగొనండి, దానిని మన గురించి ఉన్న గొప్ప అవ్యక్తాలకు బాగా ఏర్పరచడం ద్వారా.

[ సంగీతం: “సమ్మర్ కలర్” బై ఐ యామ్ రోబోట్ అండ్ ప్రౌడ్ ]

టిప్పెట్: డేవిడ్ వైట్ రాసిన పుస్తకాలలో ది హార్ట్ అరౌజ్డ్: పొయెట్రీ అండ్ ది ప్రిజర్వేషన్ ఆఫ్ ది సోల్ ఇన్ కార్పొరేట్ అమెరికా , కన్సోలేషన్స్: ది సోలేస్, నూరిష్మెంట్, అండ్ అండర్ లైయింగ్ మీనింగ్ ఆఫ్ ఎవ్రీడే వర్డ్స్ , మరియు ది బెల్ అండ్ ది బ్లాక్ బర్డ్ ఉన్నాయి. అతని కొత్త, 2022 సేకరణ ఈజ్ స్టిల్ పాజిబుల్ .

డేవిడ్ కవిత్వాన్ని ఉపయోగించడానికి మాకు అనుమతి ఇచ్చినందుకు థామస్ క్రోకర్ మరియు మెనీ రివర్స్ ప్రెస్‌లోని అందరు మంచి వ్యక్తులకు ఈ వారం ప్రత్యేక ధన్యవాదాలు.