لقد بدأت بتعليم ابنتي البالغة من العمر 3.5 عامًا ركوب الخيل بمفردها.
لقد جعلني ذلك أُدرك أنه بالنسبة لعدد لا يُحصى من الأطفال الذين يُعلّمون الطريقة "التقليدية" لركوب الخيل، تُعدّ هذه الطقوس الانتقالية (وهذا مؤلم) من أكثر المواقف تطبيعًا حيث يُعلّم الناس الأطفال السيطرة على الآخرين بدلًا من السيطرة عليهم. إنها حيث يُطبّق الكبار استخدام القوة للحصول على ما يريدون؛ حيث يُطبّق الكبار استخدام العنف للحصول على "الاحترام"؛ حيث يُمثّل الكبار انتهاكًا صريحًا للمساحة الشخصية وتجاهلًا تامًا أو ازدراءً للاستجابة شديدة الحساسية.
نشأتُ مع الخيول، وتعلمتُ ركوبها وحدي في سنٍّ مماثلة، وعندما بلغتُ سن المراهقة، بدأتُ بتعليم الآخرين ركوبها في الوقت الذي كنتُ أدرب فيه الخيول وأعمل مع الخيول التي تعرضت لصدمات نفسية و"مشكلات". ولأنني نشأتُ في الولايات المتحدة الأمريكية، كنتُ محاطًا بأساليب تعاملٍ عديدة مع الخيول، قائمةٌ أساسًا على الهيمنة، كما ذكرتُ سابقًا، ومبنيةٌ على الحاجة إلى السيطرة، لأنها كانت تُعتبر الطريقة الآمنة الوحيدة للتعامل مع حيوانٍ بهذا الحجم والقوة. حتى في مجال ركوب الخيل الطبيعي، الذي درستُه لعقود، لا تزال العديد من الأساليب تستخدم أساليب السيطرة لإجبار الحصان على فعل ما يريده الإنسان.
ليس بالضرورة أن يكون الأمر كذلك. فالخيول ذكية وحساسة للغاية، وكثير منها فضولي للغاية ويستمتع بالتواصل الحقيقي. لكن انتبه، ليس كل الخيول كذلك، ويجب احترامها لعدم رغبتها في الشراكة مع البشر. تعيش هذه الخيول في عالم من الاستجابة المتناغمة والحيوية، لذا فهي تعرف وتقرأ لغة الجسد والعواطف والنوايا بدقة متناهية؛ ما يعني أنه بجرعة جيدة من الوعي الذاتي والنية الأصيلة والحضور المتجسد، يمكنك التواصل معها وطلب القيام بأشياء دون أي قوة - فقط باستخدام جسدك وطاقتك (المنخرطة من خلال وعيك وتنفسك).
يصبح التواجد معهم بهذه الطريقة عمليةً مرحةً لبناء علاقة؛ فكل لقاء هو حوارٌ يتم فيه تبادل الآراء، حيث يُمكن الشعور بـ"الرفض" واستكشاف خيارات أخرى. عندما أركب، أُفضّل الركوب بدون سرج أو لجام، فقط جسدي وجسدهم، ونتحاور معًا. هذه ليست طريقتي الوحيدة في الركوب، مع العلم أنها طريقتي المُفضّلة بلا مُنازع.
بالعيش بالطريقة التي عشتُ بها مع قطيعنا هنا في جنوب تشيلي خلال السنوات الثماني الماضية، حيث كنا نقضي معظم وقتنا نجوب معًا مناظر طبيعية شبه برية - كما تفعل الخيول بطبيعتها - فقد نسيتُ تقريبًا كل ما تعلمته من فرسان ماهرين في صغري. لقد علمتني الخيول أن كل شيء كان خاطئًا. لم تكن القوة والهيمنة ضرورية قط؛ بل كانت تُستخدم غالبًا للتغطية على خوف الناس عندما كانوا خائفين أو غير آمنين أو لا يثقون بأنفسهم لاتخاذ القرار الصحيح. إن الهيمنة معهم خيار متاح دائمًا، ولكنه يتطلب منا التخلي عن أجندتنا ونتائجنا الجامدة/المحددة مسبقًا، والانخراط بدلًا من ذلك في حوار حقيقي معهم.
إنه أمر لا يصدق، ما يظهرونه لنا عندما يشعرون برغبتنا الحقيقية في الشراكة من مكان القوة معهم.
الآن، وأنا أُعلّم ابنتي ركوب الخيل، أُرسّخ تعليمها الأساسي على مبدأ "القوة مع الآخرين" لا على مبدأ "السيطرة". كيف؟
أولاً، العلاقة هي محور الاهتمام. فهي لا تربط الحصان بشيء تستخدمه، بل تعترف به كقريب لنا؛ إنه علاقتنا، ونحن نكرمه ككائنات واعية. وللسيطرة عليه أيضًا خيوط من الشعور بالاستحقاق. أجد هذا ينطبق بشكل خاص على الخيول والبشر. ولذلك، بذلنا جهدًا لتطبيع فكرة أن الخيول ليست مخصصة للركوب فقط؛ فهي لا يحق لها ركوبها، وليست "خيولها"، ومعظم الوقت الذي تقضيه معها نقضيه "بوجودنا" معًا، معلقين في الحقل، نتجول أينما حلّ القطيع. لقد تعلمت كيف تطلب الإذن من الحصان عندما يقترب. عندما ندخل الحقل، نشعر بأن الخيول تشعر بنا، نتتبع الإشارات الجسدية التي تنشأ في أجسادنا، ونرسم خريطة بداخلها حتى تتذكر أن تتحرك ببطء، وتأخذ أنفاسًا أكثر. إنها تسمح للخيول بأن تشتم رائحتها قبل أن تلمسها، لأنها تعلم أن الخيول لن تسمح أبدًا لشيء يلمسها دون أن تشمه أولًا (وهو شيء نادرًا ما يسمح به معظم البشر للخيول، حيث ينتهكون مساحتهم على الفور عن طريق لمسهم).
لدينا طقس اتصال بالتنفس عندما تجلس فوق الحصان، حيث تغمض عينيها وتأخذ أنفاسًا عميقة وتشعر بالحصان يتنفس. تشم الحصان، وتلمس عرفه، وتشعر بتموجات جلده. نستكشف أسباب لغة جسدهم، شخيرهم وصهيلهم واهتزازاتهم وحفيفهم. الفضول متأصل في هذه اللغة المشتركة معهم. لن تستخدم أبدًا لجامًا في فم الحصان؛ ستتعلم إيقافه بثقل جسدها ونيتها وإشارات صوتها. لن تتعلم توجيه الحصان حتى تفهم أن المسؤولية الملقاة على عاتقها هي توصيل النية بوضوح إلى قلبها من خلال يديها. تتعلم تحريك الحصان إلى الأمام بنية وتركيز وتنشيط الطاقة في جسدها. لا يتم تعليمها الركل للانطلاق. أثناء سيرنا، يتم تشجيعها على الاطمئنان على الحصان وسؤاله عما إذا كان مرتاحًا، وما إذا كان يستمتع بهذه التجربة.
أحيانًا، تُوقف الركوب لتخبرني أن هناك شيئًا يُزعج الحصان، فنتحقق معًا لنجد حلًا لما يُزعجه ونُعالجه. تتعلم كيف يُؤثر وجودها فوق الحصان على قدرته على الحفاظ على توازنه، وكيف يُمكنها دعمه بالحفاظ على توازنه في وضعية ثابتة. تقول "شكرًا" عندما ننتهي؛ وتسأل الحصان إن كان يُريد عناقًا، ثم تقترب من صدره لتحتضن قلبه.
ولعل الأهم من ذلك كله، أنني أُعلّمها كيفية التعامل مع خوفها وخوف الحصان، حتى لا تخاف من أيٍّ منهما، ولا تلجأ أبدًا إلى السيطرة عليه إذا ما طرأ أيٌّ منهما. يُعلّمها بعض هذا بشكل رئيسي من خلال القصص، والنسج السحري لحكايات طفولتي، وسيناريوهات "ماذا لو". ولكن هناك أيضًا دروس عملية متاحة، مثل تعلم شعور السقوط، والطريقة الأكثر أمانًا للسقوط من فوق حصان؛ ما هو شعور الخوف في جسدها وماذا تفعل عندما تشعر به (التنفس!)، وكيف تشعر بخوف الحصان (وماذا تفعل عندما تشعر به، مرة أخرى، التنفس!)، وكيف تحافظ على سلامة جسدها عندما يركض القطيع أو يتحرك الحصان بسرعة، وكيف تقرأ لغة الجسد لتفهم عندما يقول الحصان "لا" أو "ابتعد". كأساس، تتعلم، مرارًا وتكرارًا، ملاذ العودة إلى أنفاسها - أنه بإبطاء أنفاسها، يمكنها دعم حصان متوتر وأعصابها أيضًا.
أنفاسنا من أقوى أدواتنا مع الخيول. إنها رقيقة جدًا، لكنها كذلك، وفي لحظات كثيرة عندما تكون قوة حصان على وشك أن تُشكّل خطرًا على حصان آخر، نملك القدرة على تهدئته بأنفاسنا، وننظمها معًا لنعود إلى وضعنا الطبيعي.
أعتقد أنه عندما يتم اللجوء إلى السيطرة، فغالبًا ما يكون ذلك لأن السيطرة بالقوة تبدو مخيفة للغاية أو لا يمكن تصورها. أو حتى غير مريحة للغاية (على الرغم من فظاعة ذلك). أرى العديد من أوجه التشابه بين تكتيكات السيطرة التي تُستخدم بين البالغين والأطفال وتلك المستخدمة بين البشر والخيول. على هذا النحو، وجدت نفسي أتبنى الكثير من أساليب التواصل غير العنيفة التي أدرجتها في علاقتي بالخيول، وفي علاقتي بابنتي (بعد كل شيء، لقد كنت امرأة خيول لفترة أطول بكثير من كوني أمًا). كل من الخيول وكوني أمًا يعلمونني مرارًا وتكرارًا ثلاثة خيارات حيوية لدي تسمح لي بتجاوز تكييف السيطرة على - أبطئ، عد إلى أنفاسك (وأبطئ ذلك أيضًا)، وأنه يمكنك اختيار طريقة مختلفة عما تم تعليمك/إظهاره/فعلته لك.
في الحقيقة، لأُدمج بعمق كل ما تعلمته وأنا أتخلص بوعي من أساليب السيطرة المشروطة التي كانت تُسيطر على كل هذه الطرق للعيش في عالمنا، كان عليّ أن أغوص عميقًا في مخاوفي. كان عليّ أن أتعلم كيف يبدو الخوف في جسدي، وأن أشهد آلياتي في التأقلم عندما يُثار. كان عليّ أيضًا أن أتتبع، من الخلف إلى الداخل، الخيوط التي تربط سلوكياتي "بالسيطرة" بجوهر ذاتي الباحث عن الحماية. كان عليّ أن أتعلم عن تلك الجوانب من نفسي وأن أُغذيها بطرق أخرى لأستعيد شعوري بالأمان، حتى لا تعتمد على أساليب السيطرة لتشعر بالأمان. وعندما أشعر بذلك، أقطع تلك الخيوط القديمة. هناك العديد من الخيوط التي ما زلت لا أراها، ربما سأقطعها طويلًا. آمل ألا يحدث ذلك، لكن بعض هذه الخيوط يمتد إلى قرون عبر سلالات أجداد طويلة. لكنني هنا، بتواضع، في هذه الحياة؛ وأنا مُدرك لهذا العمل الداخلي، وملتزم به. أستمر في الحصول على سكاكين رائعة وأدوات جميلة وسحرية مصنوعة للقطع، لذا فمن الواضح أنها جزء من عمل روحي.
أتعلم المزيد كل يوم، وأنا أرقص في فضاءات القوة هذه - بالمشاركة لا بالسيطرة، خاصةً أنني أستطيع أن أثق بنفسي ولن أسيء استخدام قوتي - عندما أختار، ويجب عليّ الاختيار. وأيضًا، أنني أستطيع أن أثق بقوة الآخرين عندما أتعلم لغة خوفهم. ثم، كما أفعل وأُعلّم ابنتي التعامل مع الخيول، بدلًا من مواجهة هذا الخوف بالمقاومة، أستطيع أن أواجهه بنفس هادئ.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
28 PAST RESPONSES
I wish I read this article sooner when we still had horses. But the next time I encounter horses, I will definitely try the „power with“ approach.
Greta, thank you for making this wisdom so clear and available through your relationship with your daughter. 🙏❤️🙏
As I look back with a bit of regret I am reminded to breathe deeply now. When we know better we can do better. Thank you for sharing your journey.
What an incredible Gift for those that Chose to participate in this matter of first learning and then teaching by Living with better and more understanding.
I struggle to identify all that turned most of us from that with which we were born. I am grateful at my advanced age that I am still capable of hearing and understanding. Thank you.