Aš pradėjau mokyti savo 3,5 metų dukrą savarankiškai jodinėti.
Taip supratau, kad daugybei vaikų, kurie mokomi „tradicinio“ jodinėjimo būdo, ši perėjimo apeiga yra (skausmingai) viena iš labiausiai normalizuotų vietų, kur žmonės moko vaikus valdyti, o ne valdyti. Čia suaugusieji normalizuojasi naudodami jėgą, kad gautų tai, ko trokštate; kur suaugusieji normalizuojasi naudodami smurtą, kad gautų „pagarbą“; kur suaugusieji modeliuoja atvirą asmeninės erdvės pažeidimą ir visišką nežinojimą arba panieką labai jautriam reagavimui.
Užaugau su žirgais ir panašaus amžiaus išmokau joti vienas, o būdamas paauglys pradėjau mokyti joti kitus tuo metu, kai treniravau žirgus ir dirbau su traumuotais ir „probleminiais“ žirgais. Užaugau JAV, mane supo daugybė būdų, kaip būti su žirgais, kurie iš esmės buvo pagrįsti dominavimu, kaip aprašiau aukščiau, ir buvo paremti valdžios poreikiu, nes tai buvo laikoma vieninteliu saugiu būdu dirbti su tokiu dideliu ir galingu gyvūnu. Net ir natūralioje žirgų valdymo erdvėje, kurią studijavau dešimtmečius, daugelis metodų vis dar naudoja galios valdymo taktiką, kad žirgas darytų tai, ko nori žmogus.
Tačiau iš tikrųjų tai neturi būti taip. Arkliai yra neįtikėtinai, neįtikėtinai protingi ir jautrūs, o daugelis yra nepaprastai smalsūs ir mėgsta autentišką ryšį. Atminkite, kad ne visi, o tie arkliai turėtų būti gerbiami dėl to, kad jie nenori bendradarbiauti su žmonėmis. Jie gyvena labai suderinto, energingo reagavimo pasaulyje, todėl puikiai žino ir skaito kūno kalbą, emocijas ir ketinimus; o tai reiškia, kad su didele savimonės doze, autentišku ketinimu ir įkūnytu buvimu galite bendrauti su jais ir paprašyti jų daryti dalykus nenaudodami visiškai nulinės jėgos – tiesiog naudodami savo kūną ir energiją (įtraukiamą per jūsų sąmoningumą ir kvėpavimą).
Toks buvimas su jais tampa žaismingu santykių kūrimo procesu; kiekvienas susitikimas yra dialogas, kuriame vyksta mainai ir kur galima pajusti „ne“ bei išnagrinėti kitas galimybes. Kai važiuoju, man labiau patinka važiuoti be balno, be kamanų, tik mano kūnas ir jų kūnas, ir mes kartu kalbamės. Atminkite, kad tai ne vienintelis būdas važiuoti, bet mano mėgstamiausias būdas.
Gyvendamas taip, kaip gyvenau su mūsų banda Pietų Čilėje pastaruosius aštuonerius metus, didžiąją laiko dalį praleisdamas kartu klajodamas po beveik laukinius kraštovaizdžius – kaip tai daro žirgai, – aš neišmokau beveik visko, ko mane mokė labai patyrę žirgininkai, kai augau. Arkliai mane išmokė, kad viskas buvo neteisinga. Jėga ir galia niekada nebuvo būtinos; jie dažniausiai buvo daromi siekiant nuslėpti baimę, kurią žmonės jautė, kai jie patys bijojo, nepasitiki savimi arba nepasitikėjo savimi, kad padarys teisingą pasirinkimą. Galia su jais visada yra galimybė, tačiau tam reikia, kad mes išlaisvintume savo darbotvarkę, savo griežtą / iš anksto nulemtą rezultatą, o vietoj to nuoširdžiai įsitrauktume į pokalbį su jais.
Neįtikėtina, ką jie mums parodo, kai jaučia mūsų norą nuoširdžiai bendradarbiauti iš galios vietos.
Dabar, kai moku savo dukrą joti, pagrindinį jos mokymąsi grindžiu galia, o ne galia. Kaip?
Pirma, santykiai yra centras ir dėmesys. Ji nesieja arklio kaip kažko, kurį naudoja, ji pripažįsta juos mūsų giminaičiais; jie yra mūsų santykiai, ir mes gerbiame juos kaip jaučiančias būtybes. „Power-over“ taip pat įpina šias teisių gijas. Manau, kad tai ypač pasakytina apie arklius ir žmones. Todėl mes stengėmės normalizuoti, kad žirgai būtų skirti ne tik jodinėjimui; ji neturi teisės jais jodinėti, jie nėra "jos" žirgai, o didžiąją laiko dalį, kurią ji praleidžia su jais, mes tiesiog praleidžiame "būdami" kartu, kabodami lauke ir klajodami, kur banda klaidžioja. Ji išmoko paprašyti arklio leidimo, kai jis artėja. Eidami į lauką jaučiame, kad arkliai mus jaučia, seka somatinius signalus, kylančius mūsų kūne, braižo žemėlapį, kad ji prisimintų lėtai judėti ir daugiau kvėpuoti. Ji leidžia žirgams užuosti ją, kol ji prisiliečia prie jų, nes žino, kad arkliai niekada neleistų prie savęs prisiliesti prie to, ko jie iš pradžių neužuodė (tai, ką dauguma žmonių retai leidžia žirgui, iš karto pažeidžia jų erdvę liesdami).
Turime kvėpavimo ryšio ritualą, kai ji atsisėda ant žirgo, užsimerkia, giliai įkvepia ir jaučia, kaip arklys kvėpuoja. Ji užuodžia arklį, jaučia karčius, jaučia odos raibuliavimą. Mes tyrinėjame jų kūno kalbos priežastis, jų niurzgėjimą ir verkšlenimą, drebėjimą ir švilpimą. Smalsumas yra įterptas į bendrą kalbą su jais. Ji niekada nenaudos šiek tiek arklio burnoje; ji išmoks sustabdyti arklį savo kūno svoriu ir ketinimais bei balso signalais. Ji neišmoks valdyti arklio, kol nesupras, kad jos rankose tenka atsakomybė – aiškiai per rankas perteikti ketinimą širdimi. Ji mokosi judinti žirgą į priekį su savo ketinimu, susikaupusia ir suaktyvindama savo kūno energiją. Ji nemokoma spardytis, kad eitų. Mums vaikštant ji raginama prisiregistruoti prie arklio ir paklausti, ar jiems patogu, ar jiems patinka ši patirtis.
Kartais ji sustabdo jojimą, kad pasakytų, kad kažkas trukdo arkliui, ir mes kartu patikriname, kaip rasti kelią į tai, kas nepatogi, ir tai išspręsti. Ji mokosi, kaip jos kūnas ant žirgo paveikia arklio gebėjimą išlaikyti pusiausvyrą ir ką ji gali padaryti, kad palaikytų arklį, išlaikydama jo kūno pusiausvyrą įžemintoje padėtyje. Ji sako: „ačiū“, kai baigsime; ji paklausia, ar arklys nori apkabinti, ir pasislenka į krūtinę, kad apkabintų širdį.
Galbūt svarbiausia, kad aš mokau ją dirbti su savo baime ir arklio baime, kad ji nebijotų nė vieno iš jų ir niekada nesiimtų valdžios, jei kuri nors iškyla. Kai kurių dalykų daugiausia mokoma per pasakojimą, stebuklingų pasakų iš mano vaikystės ir „kas būtų, jei“ scenarijus. Tačiau yra ir praktinių pamokymų, pavyzdžiui, išmokti, ką reiškia nukristi, ir saugiausias būdas nukristi nuo arklio; kokią baimę jaučia jos kūne ir ką daryti, kai ją jaučia (kvėpuoti!), kaip jausti arklio baimę (ir ką daryti, kai ji tai pajunta, vėlgi, kvėpuok!), kaip apsaugoti savo kūną, kai banda bėga ar arklys greitai juda, kaip skaityti kūno kalbą, kad ji suprastų, kai arklys sako „ne“ arba „eik šalin“. Kaip pagrindą ji vėl ir vėl mokosi sugrįžimo į kvėpavimą šventovės – kad sulėtindama kvėpavimą ji gali palaikyti nervingą arklį ir savo nervus.
Tai vienas iš galingiausių įrankių, kuriuos turime su arkliais, mūsų kvėpavimas. Jis toks minkštas, bet tokie ir jie, ir tiek daug akimirkų, kai arklio galia yra ant ribos, kad taps pavojumi kitam, mes turime galią sutramdyti juos savo kvėpavimu, bendrai reguliuodami, kad sugrįžtume į neutralią padėtį.
Manau, kad kai imamasi valdžios, dažnai taip yra todėl, kad valdžia atrodo pernelyg bauginanti arba neįsivaizduojama. Ar net per daug nepatogu (kad ir kaip baisu). Matau tiek daug paralelių tarp galios taktikos, naudojamos tarp suaugusiųjų ir vaikų, ir taktikos, naudojamos tarp žmonių ir arklių. Taigi aš taikau daug nesmurtinio bendravimo metodų, kuriuos įdėjau į savo santykius su žirgais, į santykius su dukra (galų gale, aš buvau arklio moteris daug ilgiau nei buvau mama). Ir žirgai, ir buvimas tėvais mane vėl ir vėl moko trijų gyvybiškai svarbių pasirinkimų, leidžiančių man pereiti nuo galios sąlygojimo – eiti lėčiau, grįžti į kvėpavimą (ir taip pat sulėtinti) ir kad tu gali pasirinkti kitokį būdą, nei tau buvo mokoma/rodyta/daryta.
Tiesą sakant, norėdamas giliai integruoti viską, ko išmokau, sąmoningai nulupdamas ir atmesdamas sąlygotus galios požiūrius į daugybę egzistavimo mūsų pasaulyje būdų, turėjau giliai pasinerti į savo baimes. Turėjau išmokti, kaip baimė jaučiasi mano kūne, ir paliudyti, kokie yra mano įveikos mechanizmai, kai suveikia mano baimė. Taip pat turėjau atsekti atgal ir į vidų gijas, kurios susieja mano „galios viršijimo“ elgesį su pagrindine mano dalimi, ieškančia apsaugos. Turėjau sužinoti apie tas savo dalis ir kitais būdais ugdyti jas, kad atkurčiau savyje saugumo jausmą, kad jos nepasikliauna valdžios taktikos, kad jaustųsi saugios. Ir kai tai jautiesi autentiškai įsitraukusi, nukirpkite tuos senus siūlus. Yra daug tokių, kurių aš vis dar net nematau, galbūt pjaustysiu ilgai. Tikiuosi, kad ne, bet kai kurios iš šių gijų tęsiasi šimtmečius atgal per ilgas protėvių linijas. Bet aš esu čia, nuolankiai, šiame gyvenime; ir aš suvokiu šį vidinį darbą ir esu įsipareigojęs. Man nuolat dovanojami neįtikėtini peiliai ir gražūs, stebuklingi įrankiai, pagaminti pjaustymui, todėl tai akivaizdžiai yra mano sielos darbo dalis.
Kasdien išmokstu šiek tiek daugiau, šokdamas šiose jėgos, o ne galios, erdvėse, ypač todėl, kad galiu pasitikėti savimi, kad nepiktnaudžiausiu savo galia – kai renkuosi ir turiu pasirinkti. Ir taip pat, kad galiu pasitikėti kito galia, kai išmokstu jų baimės kalbą. Tada, kaip darau ir mokau savo dukrą elgtis su žirgais, o ne sutikti tą baimę su pasipriešinimu, galiu ją sutikti švelniai kvėpuodamas.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
28 PAST RESPONSES
I wish I read this article sooner when we still had horses. But the next time I encounter horses, I will definitely try the „power with“ approach.
Greta, thank you for making this wisdom so clear and available through your relationship with your daughter. 🙏❤️🙏
As I look back with a bit of regret I am reminded to breathe deeply now. When we know better we can do better. Thank you for sharing your journey.
What an incredible Gift for those that Chose to participate in this matter of first learning and then teaching by Living with better and more understanding.
I struggle to identify all that turned most of us from that with which we were born. I am grateful at my advanced age that I am still capable of hearing and understanding. Thank you.