Ar Maigu elpu: kā Mana Meita jāj Ar Zirgiem

Esmu sākusi mācīt savai 3,5 gadus vecajai meitai viena pati jāt ar zirgiem.

To darot, es sapratu, ka neskaitāmiem bērniem, kuriem māca "tradicionālo" jāšanas veidu, šis rituāls ir (sāpīgi) viena no visvairāk normalizētajām vietām, kur cilvēki māca bērniem varu pāri, nevis varu. Šeit pieaugušie normalizējas, izmantojot spēku, lai iegūtu to, ko vēlaties; kur pieaugušie normalizējas, izmantojot vardarbību, lai iegūtu "cieņu"; kur pieaugušie modelē atklātu personiskās telpas pārkāpumu un pilnīgu nezināšanu vai nicinājumu pret ļoti jutīgu atsaucību.

Es uzaugu ar zirgiem un līdzīgā vecumā iemācījos jāt viens, un, kad biju pusaudzis, sāku mācīt citiem jāt ap to laiku, kad trenēju zirgus un strādāju ar traumētiem un "problēmu zirgiem". Tā kā esmu uzaugusi ASV, mani ieskauj daudzi veidi, kā būt kopā ar zirgiem, kas pamatā bija balstīti uz dominējošo stāvokli, kā es aprakstīju iepriekš, un balstījās uz nepieciešamību pēc varas, jo tas tika uzskatīts par vienīgo drošo veidu, kā strādāt ar tik lielu un spēcīgu dzīvnieku. Pat dabiskajā jāšanas prasmju telpā, ko es pētīju gadu desmitiem, daudzas no pieejām joprojām izmanto pārvaras taktiku, lai liktu zirgam darīt to, ko vēlas cilvēks.

Tomēr patiesībā tam nav jābūt šādā veidā. Zirgi ir neticami, neticami inteliģenti un jutīgi, un daudzi ir neticami zinātkāri un bauda autentisku saikni. Ne visi, ņemiet vērā, un šie zirgi ir jāciena, jo viņiem trūkst vēlmes sadarboties ar cilvēkiem. Viņi dzīvo ļoti noskaņotas, enerģiskas atsaucības pasaulē, tāpēc zina un lasa ķermeņa valodu, emocijas un nodomu ar kristāldzidru precizitāti; kas nozīmē, ka ar lielu pašapziņas devu, autentisku nodomu un iemiesotu klātbūtni jūs varat sazināties ar viņiem un lūgt viņus darīt lietas, izmantojot absolūti nulles spēku - tikai izmantojot savu ķermeni un enerģiju (kas tiek iesaistīta ar jūsu apziņu un elpu).

Būt kopā ar viņiem šādā veidā kļūst par rotaļīgu attiecību veidošanas procesu; katra tikšanās ir dialogs, kurā notiek apmaiņa un kur var sajust "nē" un izpētīt citas iespējas. Kad es braucu, es dodu priekšroku braukt bez segliem, bez iemaņiem, tikai mans ķermenis un viņu ķermenis, un mēs kopā sarunājamies. Ņemiet vērā, ka tas nav vienīgais veids, kā es braucu, bet mans mīļākais veids.

Dzīvojot tā, kā esmu dzīvojis kopā ar mūsu ganāmpulku šeit, Čīles dienvidos, pēdējos 8 gadus, lielāko daļu laika pavadot kopā, klejojot pa gandrīz savvaļas ainavām — kā to dara zirgi, tas ir dabiski — es esmu nemācījies gandrīz visu, ko man mācīja ļoti pieredzējuši jātnieki, kad es augu. Zirgi man ir iemācījuši, ka viss bija nepareizi. Spēks un pārvarama nekad nebija vajadzīgi; tie galvenokārt tika darīti, lai slēptu bailes, ko cilvēki izjuta, kad viņi paši baidījās, nedroši vai neuzticējās, lai izdarītu pareizo izvēli. Varēšana ar viņiem vienmēr ir iespēja, taču tas prasa, lai mēs atbrīvotu savu darba kārtību, savu stingro/iepriekš noteikto rezultātu un tā vietā patiesi iesaistāmies sarunā ar viņiem.

Tas ir neticami, ko viņi mums parāda, kad jūt mūsu vēlmi patiesi sadarboties no varas vietas.

Tagad, kad es mācu savai meitai braukt, es viņas pamatmācību pamatu ar varu, nevis varu. Kā?

Pirmkārt, attiecības ir centrā un uzmanības centrā. Viņa nesaista zirgu kā kaut ko, ko viņa izmanto, viņa atzīst tos par mūsu radiniekiem; tās ir mūsu attiecības, un mēs tās godājam kā dzīvas būtnes. Power-over ir ieausti arī šie tiesību pavedieni. Es uzskatu, ka tas jo īpaši attiecas uz zirgiem un cilvēkiem. Tāpēc mēs esam centušies normalizēt to, ka zirgi nav paredzēti tikai jāšanai; viņai nav tiesību ar tiem jāt, tie nav "viņas" zirgi, un lielāko daļu laika, ko viņa pavada ar tiem, mēs vienkārši pavadām "būdami" kopā, karājoties laukā un klaiņojot, kur ganāmpulks klīst. Viņa ir iemācījusies lūgt atļauju zirgam, kad viņš tuvojas. Kad mēs ieejam laukā, mēs jūtam, ka zirgi mūs jūt, izsekojot somatiskajiem signāliem, kas rodas mūsu ķermenī, zīmējot viņā karti, lai viņa atcerētos lēnām kustēties un vairāk elpot. Viņa ļauj zirgiem pasmaržot sevi, pirms viņa tiem pieskaras, jo viņa zina, ka zirgi nekad neļautu kaut kam pieskarties tiem, ko viņi vispirms nebūtu sajutuši (to, ko vairums cilvēku reti atļauj zirgam darīt, nekavējoties pārkāpjot viņu telpu, pieskaroties tiem).

Mums ir elpas savienojuma rituāls, kad viņa apsēžas zirga virsotnē, aizver acis, dziļi ieelpo un jūt, kā zirgs elpo. Viņa sajūt zirga smaržu, jūt krēpes, jūt ādas viļņus. Mēs izpētām viņu ķermeņa valodas iemeslus, viņu šņācienus un čīkstēšanu, kratīšanu un svilpienus. Zinātkāre ir iestrādāta šeit kopīgā valodā ar viņiem. Viņa nekad nelietos mazliet zirga mutē; viņa iemācīsies apturēt zirgu ar sava ķermeņa svaru un nodomiem un balss norādēm. Viņa nemācēs vadīt zirgu, kamēr nesapratīs, ka viņas rokās ir pienākums skaidri izteikt nodomu ar savu sirdi caur rokām. Viņa mācās virzīt zirgu uz priekšu ar savu nodomu, fokusu un aktivizējot enerģiju savā ķermenī. Viņa nav mācīta spert, lai iet. Ejot, viņa tiek mudināta reģistrēties pie zirga un pajautāt, vai viņiem ir ērti, vai viņi izbauda šo pieredzi.

Dažreiz viņa pārtrauc braucienu, lai pateiktu, ka zirgam kaut kas traucē, un mēs kopā pārbaudām, lai atrastu ceļu uz neērto situāciju un atrisinātu to. Viņa mācās, kā viņas ķermenis uz zirga ietekmē zirga spēju noturēties līdzsvarā un ko viņa var darīt, lai atbalstītu zirgu, saglabājot ķermeņa līdzsvaru piezemētā stāvoklī. Viņa saka: "Paldies", kad mēs pabeigsim; viņa jautā, vai zirgs vēlas apskāvienu, un ievelkas viņu krūtīs, lai apskautu viņu sirdi.

Varbūt vissvarīgākais ir tas, ka es mācu viņai strādāt ar savām bailēm un zirga bailēm, lai viņa nebaidītos ne no tām, un viņa nekad neķertos pie varas, ja kāda no tām parādās. Daļa no tā tiek mācīta galvenokārt ar stāstu, manas bērnības pasaku maģisko audumu un "kā būtu, ja būtu" scenārijiem. Taču ir pieejamas arī praktiskas mācības, piemēram, uzzināt, kā ir nokrist, un drošākais veids, kā nokrist no zirga; kādas bailes jūt viņas ķermenī un ko darīt, kad viņa tās jūt (elpo!), kā izjust bailes no zirga (un ko darīt, kad viņa to jūt, atkal elpot!), kā saglabāt savu ķermeni drošībā, kad ganāmpulks skrien vai zirgs ātri kustas, kā lasīt ķermeņa valodu, lai viņa saprastu, kad zirgs saka "nē" vai "ej prom". Kā pamats viņa atkal un atkal apgūst elpas atgriešanās svētnīcu - ka, palēninot elpu, viņa var atbalstīt nervozu zirgu un arī savus nervus.

Tas ir viens no spēcīgākajiem instrumentiem, kas mums ir ar zirgiem, mūsu elpa. Tas ir tik mīksts, bet tādi ir arī viņi, un tik daudzos brīžos, kad zirga spēks ir uz robežas, lai kļūtu par bīstamu citam, mums ir spēks tos iezemēt ar savu elpu, līdzregulējot, lai atrastu ceļu atpakaļ uz neitrālu.

Es domāju, ka tad, kad tiek izmantota varas pārņemšana, tas bieži notiek tāpēc, ka vara šķiet pārāk biedējoša vai neiedomājama. Vai pat pārāk neērti (lai cik tas ir šausmīgi). Es redzu tik daudz paralēles starp varas pārspēka taktiku, ko izmanto starp pieaugušajiem un bērniem, un tām, ko izmanto starp cilvēkiem un zirgiem. Tāpēc es esmu pieņēmis daudzas nevardarbīgas komunikācijas pieejas, kuras esmu iekļāvis savās attiecībās ar zirgiem, attiecībās ar savu meitu (galu galā es esmu zirga sieviete daudz ilgāk nekā māte). Gan zirgi, gan būšana par vecākiem man atkal un atkal māca trīs vitāli svarīgas iespējas, kas man ļauj pāriet no varas nosacīšanas — iet lēnāk, atgriezties pie elpas (un arī palēnināt to) un ka jūs varat izvēlēties citu ceļu, nekā jums mācīja/rādīja/bija darījis.

Patiešām, lai dziļi integrētu visu, ko esmu mācījusies, apzināti atmetot un atmetot nosacītās varas pieejas tik daudzos mūsu pasaules pastāvēšanas veidos, man bija nācies dziļi ienirt savās bailēs. Man ir nācies uzzināt, kā bailes jūtas manā ķermenī, un redzēt, kādi ir mani pārvarēšanas mehānismi, kad manas bailes tiek iedarbinātas. Man ir arī nācies izsekot atpakaļ un iekšienē pavedieniem, kas saista manu "pārvaramas" uzvedību ar mana pamata daļu, kas meklē aizsardzību. Man bija jāmācās par šīm sevis daļām un jākopj tās citos veidos, lai atjaunotu drošības sajūtu sevī, lai tās nebūtu atkarīgas no varas taktikas, lai justos droši. Un, kad tas jūtas patiesi piesaistīts, nogrieziet vecos pavedienus. Ir daudz tādu, ko es joprojām pat neredzu, iespējams, ka es griezīšu vēl ilgi. Ceru, ka nē, bet daži no šiem pavedieniem stiepjas gadsimtiem senā pagātnē cauri garām senču līnijām. Bet es esmu šeit, pazemīgi, šajā dzīvē; un es apzinos šo iekšējo darbu, un esmu apņēmusies. Man joprojām tiek apdāvināti neticami naži un skaisti, maģiski griešanai paredzēti rīki, tāpēc tas noteikti ir daļa no mana dvēseles darba.

Ikdienā es mācos nedaudz vairāk, dejojot šajās varas telpās, nevis varas pāri, īpaši tāpēc, ka varu paļauties, ka es neizmantoju savu varu ļaunprātīgi — kad es izvēlos, un man ir jāizvēlas. Un arī to, ka varu uzticēties cita spēkam, kad mācos viņu baiļu valodu. Tad, kā es daru un mācu savai meitai rīkoties ar zirgiem, nevis sastapties ar šīm bailēm ar pretestību, es varu tās apmierināt ar mīkstu elpu.