മൃദുവായ ഒരു ശ്വാസത്തോടെ: എന്റെ മകൾ കുതിരപ്പുറത്ത് എങ്ങനെ കയറുന്നു

എന്റെ മൂന്നര വയസ്സുള്ള മകളെ ഞാൻ സ്വന്തമായി കുതിര സവാരി പഠിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

അങ്ങനെ ചെയ്യുമ്പോൾ എനിക്ക് ഒരു കാര്യം മനസ്സിലായി, "പരമ്പരാഗത" രീതിയിൽ കുതിര സവാരി പഠിപ്പിക്കുന്ന എണ്ണമറ്റ കുട്ടികൾക്ക്, ഈ ആചാരം (വേദനാജനകമായി) ഏറ്റവും സാധാരണമായ സ്ഥലങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്, അവിടെ ആളുകൾ കുട്ടികളെ അധികാരം പ്രയോഗിക്കുന്നതിനു പകരം അധികാരം പ്രയോഗിക്കാൻ പഠിപ്പിക്കുന്നു. ആഗ്രഹിക്കുന്നത് നേടാൻ മുതിർന്നവർ ബലപ്രയോഗം ഉപയോഗിച്ച് സാധാരണവൽക്കരിക്കുന്ന ഇടമാണിത്; "ബഹുമാനം" നേടാൻ അക്രമം ഉപയോഗിച്ച് സാധാരണവൽക്കരിക്കുന്നിടമാണിത്; അവിടെ മുതിർന്നവർ വ്യക്തിപരമായ ഇടത്തിന്റെ പ്രത്യക്ഷമായ ലംഘനവും ഉയർന്ന സെൻസിറ്റീവ് പ്രതികരണശേഷിയോടുള്ള പൂർണ്ണമായ അജ്ഞതയോ അവഗണനയോ മാതൃകയാക്കുന്നു.

ഞാൻ കുതിരകളോടൊപ്പമാണ് വളർന്നത്, അതേ പ്രായത്തിൽ ഒറ്റയ്ക്ക് കുതിരസവാരി ചെയ്യാൻ പഠിച്ചു, കൗമാരപ്രായത്തിൽ കുതിരകളെ പരിശീലിപ്പിക്കുകയും ആഘാതമേറ്റതും "പ്രശ്നമുള്ളതുമായ കുതിരകളോടൊപ്പം" പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്ന സമയത്ത് മറ്റുള്ളവരെ കുതിരസവാരി പഠിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി. യുഎസ്എയിൽ വളർന്നതിനാൽ, മുകളിൽ വിവരിച്ചതുപോലെ, അടിസ്ഥാനപരമായി ആധിപത്യത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതും പവർ-ഓവറിന്റെ ആവശ്യകതയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതുമായ കുതിരകളോടൊപ്പം ജീവിക്കാനുള്ള നിരവധി മാർഗങ്ങളാൽ ഞാൻ ചുറ്റപ്പെട്ടിരുന്നു, കാരണം ഇത്രയും വലുതും ശക്തവുമായ ഒരു മൃഗവുമായി പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള ഏക സുരക്ഷിത മാർഗം അതാണെന്ന് ഞാൻ കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. പതിറ്റാണ്ടുകളായി ഞാൻ പഠിച്ച പ്രകൃതിദത്ത കുതിരസവാരി സ്ഥലത്ത് പോലും, മനുഷ്യൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് കുതിരയെ ചെയ്യാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നതിന് പല സമീപനങ്ങളും ഇപ്പോഴും പവർ-ഓവർ തന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും ഇത് ഇങ്ങനെയായിരിക്കണമെന്നില്ല. കുതിരകൾ അവിശ്വസനീയമാംവിധം, അവിശ്വസനീയമാംവിധം ബുദ്ധിശക്തിയുള്ളവരും സെൻസിറ്റീവുമായവയാണ്, കൂടാതെ പലരും അവിശ്വസനീയമാംവിധം ജിജ്ഞാസുക്കളാണ്, യഥാർത്ഥ ബന്ധം ആസ്വദിക്കുന്നു. എല്ലാവരുമല്ല, ശ്രദ്ധിക്കുക, മനുഷ്യരുമായി പങ്കാളിയാകാനുള്ള ആഗ്രഹമില്ലാത്തതിനാൽ ആ കുതിരകളെ ബഹുമാനിക്കണം. അവ വളരെ സ്വരച്ചേർച്ചയുള്ളതും ഊർജ്ജസ്വലവുമായ പ്രതികരണശേഷിയുടെ ലോകത്താണ് ജീവിക്കുന്നത്, അതിനാൽ അവ ശരീരത്തിന്റെയും വികാരങ്ങളുടെയും ഉദ്ദേശ്യത്തിന്റെയും ഭാഷ വളരെ വ്യക്തമായ കൃത്യതയോടെ അറിയുകയും വായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; അതായത്, നല്ല അളവിലുള്ള സ്വയം അവബോധത്തോടെയും, ആധികാരിക ഉദ്ദേശ്യത്തോടെയും, മൂർത്തമായ സാന്നിധ്യത്തോടെയും, നിങ്ങൾക്ക് അവരുമായി ആശയവിനിമയം നടത്താനും, ബലപ്രയോഗമില്ലാതെ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാൻ അവരോട് ആവശ്യപ്പെടാനും കഴിയും - നിങ്ങളുടെ ശരീരവും ഊർജ്ജവും ഉപയോഗിച്ച് (നിങ്ങളുടെ അവബോധത്തിലൂടെയും ശ്വാസത്തിലൂടെയും മാത്രം).

ഈ രീതിയിൽ അവരോടൊപ്പം ആയിരിക്കുന്നത് ബന്ധം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു കളിയായ പ്രക്രിയയായി മാറുന്നു; ഓരോ കണ്ടുമുട്ടലും ഒരു സംഭാഷണമാണ്, അവിടെ ഒരു കൈമാറ്റം നടക്കുന്നു, അവിടെ "ഇല്ല" എന്ന് അനുഭവിക്കാനും മറ്റ് ഓപ്ഷനുകൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാനും കഴിയും. ഞാൻ സവാരി ചെയ്യുമ്പോൾ, സീറ്റ് ഇല്ലാതെ, കടിഞ്ഞാൺ ഇല്ലാതെ, എന്റെ ശരീരവും അവരുടെ ശരീരവും മാത്രം, ഒരുമിച്ച് ഞങ്ങൾ സംഭാഷണം നടത്തുന്നതിനാണ് ഞാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത്. എനിക്ക് സവാരി ചെയ്യുന്ന ഒരേയൊരു വഴിയല്ല, മറിച്ച് എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട വഴിയാണിതെന്ന് ഓർമ്മിക്കുക.

കഴിഞ്ഞ 8 വർഷമായി തെക്കൻ ചിലിയിൽ ഞങ്ങളുടെ കന്നുകാലികളോടൊപ്പം ഞാൻ ജീവിച്ചതുപോലെ, കുതിരകൾ സ്വാഭാവികമായും ചെയ്യുന്നതുപോലെ, കാട്ടുപ്രദേശങ്ങളിലൂടെ ചുറ്റിനടന്ന് ഞങ്ങളുടെ സമയത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും ചെലവഴിച്ചു, ഞാൻ വളർന്നപ്പോൾ വളരെ പ്രഗത്ഭരായ കുതിരസവാരിക്കാർ പഠിപ്പിച്ച മിക്കവാറും എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ഞാൻ മറന്നു. ഇതെല്ലാം തെറ്റാണെന്ന് കുതിരകൾ എന്നെ പഠിപ്പിച്ചു. ബലപ്രയോഗവും പവർ-ഓവറും ഒരിക്കലും ആവശ്യമില്ലായിരുന്നു; ആളുകൾ സ്വയം ഭയപ്പെടുമ്പോഴോ, അരക്ഷിതാവസ്ഥയിലാകുമ്പോഴോ, ശരിയായ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടത്താൻ തങ്ങളെത്തന്നെ വിശ്വസിക്കാതിരിക്കുമ്പോഴോ തോന്നിയ ഭയം മറയ്ക്കുന്നതിനാണ് അവ പ്രധാനമായും ചെയ്തത്. പവർ-വിത്ത് എല്ലായ്പ്പോഴും അവരുടെ കാര്യത്തിൽ ഒരു ഓപ്ഷനാണ്, പക്ഷേ അതിന് നമ്മുടെ അജണ്ട, നമ്മുടെ കർക്കശമായ/മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ച ഫലം എന്നിവ പുറത്തുവിടുകയും പകരം, അവരുമായി സംഭാഷണത്തിൽ ആത്മാർത്ഥമായി ഏർപ്പെടുകയും വേണം.

അധികാര സ്ഥാനത്ത് നിന്ന് നമ്മൾ ആത്മാർത്ഥമായി പങ്കാളികളാകാനുള്ള സന്നദ്ധത അനുഭവിക്കുമ്പോൾ അവർ നമുക്ക് കാണിച്ചുതരുന്നത് അവിശ്വസനീയമാണ്.

ഇപ്പോൾ, എന്റെ മകളെ കുതിരസവാരി പഠിപ്പിക്കുമ്പോൾ, പവർ-ഓവറിനു പകരം പവർ-വിത്ത് ഉപയോഗിച്ചാണ് ഞാൻ അവളുടെ അടിസ്ഥാന പഠനത്തെ അടിസ്ഥാനപ്പെടുത്തുന്നത്. എങ്ങനെ?

ഒന്നാമതായി, ബന്ധമാണ് കേന്ദ്രബിന്ദു. അവൾ കുതിരയെ അവൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒന്നായി ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നില്ല, അവൾ അവയെ നമ്മുടെ ബന്ധുക്കളായി അംഗീകരിക്കുന്നു; അവർ നമ്മുടെ ബന്ധങ്ങളാണ്, കൂടാതെ നാം അവരെ വികാരജീവികളായി ബഹുമാനിക്കുന്നു. പവർ-ഓവറിൽ ഈ അവകാശങ്ങളുടെ നൂലുകൾ അതിൽ ഇഴചേർന്നിരിക്കുന്നു. കുതിരകളുടെയും ആളുകളുടെയും കാര്യത്തിൽ ഇത് പ്രത്യേകിച്ച് സത്യമാണെന്ന് ഞാൻ കാണുന്നു. അതിനാൽ, കുതിരകൾ സവാരി ചെയ്യാൻ മാത്രമുള്ളതല്ലെന്ന് സാധാരണവൽക്കരിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ശ്രമിച്ചു; അവൾക്ക് അവയെ ഓടിക്കാൻ അവകാശമില്ല, അവ "അവളുടെ" കുതിരകളല്ല, അവൾ അവരോടൊപ്പം ചെലവഴിക്കുന്ന മിക്ക സമയത്തും ഞങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് "ആയിരിക്കാനും" വയലിൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കാനും കൂട്ടം അലഞ്ഞുതിരിയാനും ചെലവഴിക്കുന്നു. ഒരു കുതിര അടുത്തെത്തുമ്പോൾ അനുവാദം ചോദിക്കാൻ അവൾ പഠിച്ചു. നമ്മൾ വയലിലേക്ക് നടക്കുമ്പോൾ, കുതിരകൾ നമ്മളെ സ്പർശിക്കുന്നതായി നമുക്ക് അനുഭവപ്പെടുന്നു, നമ്മുടെ ശരീരത്തിൽ ഉയർന്നുവരുന്ന ശാരീരിക സൂചനകൾ ട്രാക്ക് ചെയ്യുന്നു, അവളുടെ ഉള്ളിൽ ഒരു ഭൂപടം വരയ്ക്കുന്നു, അങ്ങനെ അവൾ പതുക്കെ നീങ്ങാൻ ഓർമ്മിക്കുന്നു, കൂടുതൽ ശ്വാസം എടുക്കുന്നു. കുതിരകളെ തൊടുന്നതിനുമുമ്പ് അവൾ തന്റെ മണം അവയ്ക്ക് നൽകുന്നു, കാരണം കുതിരകൾ ആദ്യം മണക്കാത്ത ഒന്നും ഒരിക്കലും തങ്ങളെ തൊടാൻ അനുവദിക്കില്ലെന്ന് അവൾക്കറിയാം (മിക്ക മനുഷ്യരും ഒരു കുതിരയെ അപൂർവ്വമായി ചെയ്യാൻ അനുവദിക്കുന്ന ഒരു കാര്യം, അവയെ സ്പർശിച്ചുകൊണ്ട് അവരുടെ ഇടം ഉടനടി ലംഘിക്കുന്നു).

കുതിരയുടെ മുകളിൽ ഇരിക്കുമ്പോൾ, കണ്ണുകൾ അടച്ച് ആഴത്തിൽ ശ്വസിക്കുന്ന സമയത്ത്, കുതിര ശ്വസിക്കുന്നത് അവൾക്ക് അനുഭവപ്പെടുമ്പോൾ, നമുക്ക് ഒരു ശ്വസന ബന്ധമുണ്ട്. അവൾക്ക് കുതിരയുടെ ഗന്ധം അനുഭവപ്പെടുന്നു, മേനി അനുഭവപ്പെടുന്നു, ചർമ്മത്തിന്റെ അലകൾ അനുഭവപ്പെടുന്നു. അവരുടെ ശരീരഭാഷയുടെ കാരണങ്ങൾ, അവരുടെ കൂർക്കംവലി, ഞരക്കങ്ങൾ, കുലുക്കങ്ങൾ, ആടിക്കളി എന്നിവ ഞങ്ങൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നു. അവരുമായി പങ്കുവെക്കുന്ന ഭാഷയിൽ ജിജ്ഞാസ ഉൾച്ചേർന്നിരിക്കുന്നു. അവൾ ഒരിക്കലും ഒരു കുതിരയുടെ വായിൽ അൽപ്പം പോലും ഉപയോഗിക്കില്ല; അവളുടെ ശരീരത്തിന്റെ ഭാരവും അവളുടെ ഉദ്ദേശ്യവും ശബ്ദ സൂചനകളും ഉപയോഗിച്ച് ഒരു കുതിരയെ തടയാൻ അവൾ പഠിക്കും. അവളുടെ കൈകളിലുള്ളത് അവളുടെ ഹൃദയവുമായി അവളുടെ കൈകളിലൂടെ ഉദ്ദേശ്യം വ്യക്തമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുക എന്നതാണ് എന്ന് അവൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതുവരെ അവൾ ഒരു കുതിരയെ നയിക്കാൻ പഠിക്കില്ല. അവളുടെ ഉദ്ദേശ്യം, ശ്രദ്ധ, ശരീരത്തിലെ ഊർജ്ജം എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് കുതിരയെ മുന്നോട്ട് നീക്കാൻ അവൾ പഠിക്കുന്നു. പോകാൻ ചവിട്ടാൻ അവളെ പഠിപ്പിക്കുന്നില്ല. നമ്മൾ നടക്കുമ്പോൾ, കുതിരയുമായി ബന്ധപ്പെടാനും അവർക്ക് സുഖകരമാണോ എന്ന് ചോദിക്കാനും അവളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു, ഈ അനുഭവം അവർ ആസ്വദിക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന്.

ചിലപ്പോൾ, കുതിരയെ എന്തോ ശല്യപ്പെടുത്തുന്നുണ്ടെന്ന് പറയാൻ അവൾ സവാരി നിർത്തുന്നു, അസ്വസ്ഥതയുണ്ടാക്കുന്നതെന്തും കണ്ടെത്താനും അത് പരിഹരിക്കാനും ഞങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് പരിശോധിക്കുന്നു. കുതിരയുടെ മുകളിൽ ഇരിക്കുന്നത് കുതിരയുടെ സന്തുലിതാവസ്ഥ നിലനിർത്താനുള്ള കഴിവിനെ എങ്ങനെ സ്വാധീനിക്കുന്നുവെന്നും, ശരീരം ഒരു നിശ്ചിത സ്ഥാനത്ത് സന്തുലിതമായി നിലനിർത്തുന്നതിലൂടെ കുതിരയെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ അവൾക്ക് എന്തുചെയ്യാനാകുമെന്നും അവൾ പഠിക്കുന്നു. ഞങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കുമ്പോൾ അവൾ "നന്ദി" എന്ന് പറയുന്നു; കുതിരയ്ക്ക് ഒരു ആലിംഗനം വേണോ എന്ന് അവൾ ചോദിക്കുകയും അവരുടെ നെഞ്ചിലേക്ക് നീങ്ങി അവരുടെ ഹൃദയത്തെ ആലിംഗനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, അവളുടെ ഭയവും കുതിരയുടെ ഭയവും കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ ഞാൻ അവളെ പഠിപ്പിക്കുകയാണ്, അങ്ങനെ അവൾ അവയിലൊന്നിനെയും ഭയപ്പെടില്ല, രണ്ടും വന്നാൽ അവൾ ഒരിക്കലും അധികാരം പ്രയോഗിക്കില്ല. ഇതിൽ ചിലത് പ്രധാനമായും കഥയിലൂടെയാണ് പഠിപ്പിക്കുന്നത്, എന്റെ കുട്ടിക്കാലത്തെ കഥകളുടെ മാന്ത്രിക നെയ്ത്തുരീതികളിലും "എന്താണെങ്കിൽ" സാഹചര്യങ്ങളിലും. എന്നാൽ പ്രായോഗിക പഠിപ്പിക്കലുകളും ലഭ്യമാണ്, വീഴുമ്പോൾ എങ്ങനെ തോന്നുന്നുവെന്ന് പഠിക്കുക, കുതിരയിൽ നിന്ന് വീഴാനുള്ള ഏറ്റവും സുരക്ഷിതമായ മാർഗം; അവളുടെ ശരീരത്തിൽ ഭയം എങ്ങനെ അനുഭവപ്പെടുന്നു, അവൾക്ക് അത് അനുഭവപ്പെടുമ്പോൾ എന്തുചെയ്യണം (ശ്വസിക്കുക!), ഒരു കുതിരയുടെ ഭയം എങ്ങനെ അനുഭവിക്കണം (അവൾക്ക് അങ്ങനെ തോന്നുമ്പോൾ എന്തുചെയ്യണം, വീണ്ടും, ശ്വസിക്കുക!), ഒരു കൂട്ടം ഓടുമ്പോഴോ കുതിര വേഗത്തിൽ നീങ്ങുമ്പോഴോ അവളുടെ ശരീരം എങ്ങനെ സുരക്ഷിതമായി സൂക്ഷിക്കാം, ഒരു കുതിര "വേണ്ട" അല്ലെങ്കിൽ "പോകൂ" എന്ന് പറയുമ്പോൾ അവൾക്ക് മനസ്സിലാകുന്ന തരത്തിൽ ശരീരഭാഷ എങ്ങനെ വായിക്കാം. ഒരു അടിത്തറ എന്ന നിലയിൽ, അവൾ വീണ്ടും വീണ്ടും, ശ്വാസത്തിലേക്ക് മടങ്ങുന്നതിന്റെ സങ്കേതം പഠിക്കുന്നു - അവളുടെ ശ്വാസം മന്ദഗതിയിലാക്കുന്നതിലൂടെ അവൾക്ക് ഒരു പരിഭ്രാന്തരായ കുതിരയെയും സ്വന്തം നാഡികളെയും പിന്തുണയ്ക്കാൻ കഴിയും.

കുതിരകളുടെ കൈവശമുള്ള ഏറ്റവും ശക്തമായ ഉപകരണങ്ങളിലൊന്നാണ് നമ്മുടെ ശ്വാസം. അത് വളരെ മൃദുവാണ്, പക്ഷേ അവയും അങ്ങനെ തന്നെ, ഒരു കുതിരയുടെ ശക്തി മറ്റൊന്നിന് അപകടകരമാകാൻ സാധ്യതയുള്ള നിരവധി നിമിഷങ്ങളിൽ, നമ്മുടെ ശ്വാസം ഉപയോഗിച്ച് അവയെ നിലംപരിശാക്കാനും, നിഷ്പക്ഷതയിലേക്കുള്ള വഴി കണ്ടെത്തുന്നതിന് സഹ-നിയന്ത്രിതമാക്കാനും നമുക്ക് ശക്തിയുണ്ട്.

പവർ-ഓവർ ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ, അത് പലപ്പോഴും സംഭവിക്കുന്നത് പവർ-വിത്ത് വളരെ ഭയാനകമോ സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പോലും കഴിയാത്തതോ ആയി തോന്നുന്നതുകൊണ്ടോ ആണ്. അല്ലെങ്കിൽ വളരെ അസൗകര്യം നിറഞ്ഞതുപോലും (അത് എത്ര ഭയാനകമാണെങ്കിലും). മുതിർന്നവർക്കും കുട്ടികൾക്കും ഇടയിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന പവർ-ഓവർ തന്ത്രങ്ങൾക്കും മനുഷ്യരും കുതിരകളും തമ്മിലുള്ള തന്ത്രങ്ങൾക്കും ഇടയിൽ ഞാൻ വളരെയധികം സമാനതകൾ കാണുന്നു. അതിനാൽ, കുതിരകളുമായുള്ള എന്റെ ബന്ധത്തിൽ, എന്റെ മകളുമായുള്ള ബന്ധത്തിൽ (എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഞാൻ ഒരു അമ്മയേക്കാൾ വളരെക്കാലം ഒരു കുതിര സ്ത്രീയാണ്) ഞാൻ ഉൾച്ചേർത്ത നിരവധി അക്രമരഹിത ആശയവിനിമയ സമീപനങ്ങൾ ഞാൻ സ്വീകരിച്ചതായി ഞാൻ കണ്ടെത്തി. കുതിരകളും ഒരു രക്ഷിതാവാകലും എന്നെ വീണ്ടും വീണ്ടും പഠിപ്പിക്കുന്നു, പവർ-ഓവറിന്റെ കണ്ടീഷനിംഗിനപ്പുറം നീങ്ങാൻ എന്നെ അനുവദിക്കുന്ന മൂന്ന് സുപ്രധാന ഓപ്ഷനുകൾ - പതുക്കെ പോകുക, നിങ്ങളുടെ ശ്വാസത്തിലേക്ക് മടങ്ങുക (അതും മന്ദഗതിയിലാക്കുക), നിങ്ങൾക്ക് പഠിപ്പിച്ചതിൽ നിന്നും/കാണിച്ചതിൽ നിന്നും/ചെയ്തതിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു വഴി നിങ്ങൾക്ക് തിരഞ്ഞെടുക്കാം.

നമ്മുടെ ലോകത്തിലെ പല വിധത്തിലുള്ള അവസ്ഥകളിലേക്കും കണ്ടീഷൻ ചെയ്ത പവർ-ഓവർ സമീപനങ്ങളെ ബോധപൂർവ്വം പൊളിച്ചുമാറ്റി ഉപേക്ഷിക്കുമ്പോൾ ഞാൻ പഠിച്ചതെല്ലാം ആഴത്തിൽ സമന്വയിപ്പിക്കാൻ, എനിക്ക് എന്റെ ഭയങ്ങളിലേക്ക് ആഴത്തിൽ ഇറങ്ങേണ്ടി വന്നു. എന്റെ ശരീരത്തിൽ ഭയം എങ്ങനെ അനുഭവപ്പെടുന്നുവെന്ന് ഞാൻ പഠിക്കേണ്ടി വന്നു, എന്റെ ഭയം ഉണർത്തപ്പെടുമ്പോൾ എന്റെ കോപ്പിംഗ് മെക്കാനിസങ്ങൾ എന്താണെന്ന് കാണേണ്ടി വന്നു. എന്റെ "പവർ-ഓവർ" സ്വഭാവങ്ങളെ സംരക്ഷണം തേടുന്ന എന്റെ കാതലായ ഭാഗവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ത്രെഡുകൾ പിന്നിലേക്കും അകത്തേക്കും കണ്ടെത്തേണ്ടി വന്നു. എന്റെ ഉള്ളിലെ സുരക്ഷിതത്വബോധം പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിന് എനിക്ക് എന്റെ ആ ഭാഗങ്ങളെക്കുറിച്ച് പഠിക്കേണ്ടി വന്നു, മറ്റ് വഴികളിൽ അവയെ പരിപോഷിപ്പിക്കേണ്ടിവന്നു, അങ്ങനെ അവർ സുരക്ഷിതത്വം അനുഭവിക്കാൻ പവർ-ഓവർ തന്ത്രങ്ങളെ ആശ്രയിക്കുന്നില്ല. അത് ആധികാരികമായി ഉൾപ്പെട്ടതായി തോന്നുമ്പോൾ, ആ പഴയ ത്രെഡുകൾ മുറിക്കുക. എനിക്ക് ഇപ്പോഴും കാണാൻ പോലും കഴിയാത്ത നിരവധി കാര്യങ്ങളുണ്ട്, ഞാൻ വളരെക്കാലമായി മുറിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കാം. ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ ഈ ത്രെഡുകളിൽ ചിലത് നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള പൂർവ്വിക വംശപാരമ്പര്യങ്ങളിലൂടെ നീളുന്നു. പക്ഷേ ഞാൻ ഇവിടെ, വിനയപൂർവ്വം, ഈ ജീവിതകാലത്ത്; ഈ ആന്തരിക പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ച് എനിക്കറിയാം, ഞാൻ പ്രതിജ്ഞാബദ്ധനുമാണ്. എനിക്ക് അവിശ്വസനീയമായ കത്തികളും മുറിക്കുന്നതിനായി നിർമ്മിച്ച മനോഹരമായ മാന്ത്രിക ഉപകരണങ്ങളും സമ്മാനമായി ലഭിക്കുന്നു, അതിനാൽ അവ വ്യക്തമായും എന്റെ ആത്മാവിന്റെ പ്രവൃത്തിയുടെ ഭാഗമാണ്.

പവർ ഓവറിനു പകരം പവർ ഉപയോഗിച്ചുള്ള ഈ ഇടങ്ങളിൽ ഞാൻ നൃത്തം ചെയ്യുമ്പോൾ, പ്രത്യേകിച്ച് എനിക്ക് എന്റെ ശക്തി ദുരുപയോഗം ചെയ്യില്ലെന്ന് എനിക്ക് എന്നെത്തന്നെ വിശ്വസിക്കാൻ കഴിയും - ഞാൻ തിരഞ്ഞെടുക്കുമ്പോൾ, എനിക്ക് തിരഞ്ഞെടുക്കേണ്ടി വരും. കൂടാതെ, മറ്റൊരാളുടെ ഭയത്തിന്റെ ഭാഷ പഠിക്കുമ്പോൾ എനിക്ക് അവരുടെ ശക്തിയിൽ വിശ്വസിക്കാൻ കഴിയും. പിന്നെ, ഞാൻ എന്റെ മകളെ കുതിരകളോട് ചെയ്യാൻ പഠിപ്പിക്കുകയും ആ ഭയത്തെ ചെറുത്തുനിൽപ്പ് കൊണ്ട് നേരിടുന്നതിനുപകരം, ഒരു മൃദുവായ ശ്വാസത്തോടെ എനിക്ക് അതിനെ നേരിടാൻ കഴിയും.