Я почала вчити свою доньку 3,5 років самостійно їздити верхи.
Завдяки цьому я зрозумів, що для незліченної кількості дітей, яких навчають «традиційного» способу їзди верхи, цей обряд є (на жаль) одним із найбільш нормалізованих місць, де люди навчають дітей владі, а не владі. Це місце, де дорослі нормалізують застосування сили, щоб отримати те, що ви бажаєте; де дорослі нормалізують використання насильства, щоб отримати «повагу»; де дорослі моделюють відкрите порушення особистого простору та повне ігнорування чи зневагу до дуже чутливої чуйності.
Я виріс серед коней і навчився їздити верхи сам у тому ж віці, і коли я був підлітком, я почав навчати інших їздити верхи, коли навчав коней і працював з травмованими та «проблемними» кіньми. Коли я виріс у США, я був оточений багатьма способами спілкування з кіньми, які в основному базувалися на домінуванні, як я описав вище, і ґрунтувалися на потребі передачі влади, оскільки це вважалося єдиним безпечним способом роботи з такою великою та потужною твариною. Навіть у природному просторі верхової їзди, який я вивчав протягом десятиліть, багато підходів все ще використовують тактику влади, щоб змусити коня робити те, що хоче людина.
Однак насправді це не повинно бути саме так. Коні неймовірно, неймовірно розумні та чутливі, і багато з них неймовірно цікаві та насолоджуються справжнім зв’язком. Зауважте, не всі, і цих коней слід поважати за відсутність бажання співпрацювати з людьми. Вони живуть у світі високої налаштованості, енергійної чуйності, тому вони знають і читають мову тіла, емоції та наміри з кристально чистою точністю; це означає, що з достатньою дозою самоусвідомлення, справжнього наміру та втіленої присутності ви можете спілкуватися з ними та просити їх робити щось без використання абсолютно нульової сили - просто використовуючи ваше тіло та свою енергію (задіяну через ваше усвідомлення та дихання).
Бути з ними таким чином стає ігровим процесом побудови стосунків; кожна зустріч — це діалог, у якому відбувається обмін і де можна відчути «ні» та дослідити інші варіанти. Коли я їду верхи, я віддаю перевагу без сідла, без вуздечки, тільки моє та їхнє тіло, і ми разом розмовляємо. Зауважте, це не єдиний спосіб катання, але, безумовно, мій улюблений спосіб.
Живучи так, як я жив із нашим стадом тут, у Південному Чилі, останні 8 років, проводячи більшу частину нашого часу разом у роумінгу майже дикими ландшафтами — як коні за своєю природою — я не навчився майже всього, чого мене навчили дуже досвідчені вершники, коли я ріс. Коні навчили мене, що все було неправильно. Сила та влада ніколи не були потрібні; здебільшого їх робили, щоб приховати страх, який відчували люди, коли самі боялися, були невпевнені або не довіряли собі зробити правильний вибір. Влада з ними завжди доступна для них, але вона вимагає, щоб ми відмовилися від нашої програми, нашого жорсткого/заздалегідь визначеного результату та натомість щиро брали участь у розмові з ними.
Це неймовірно, що вони показують нам, коли відчувають нашу готовність до щирого партнерства з місця влади.
Зараз, коли я навчаю свою доньку їздити верхи, я започатковую її базове навчання на управлінні, а не на управлінні. як?
По-перше, стосунки є центром і фокусом. Вона не асоціює коня як щось, чим вона користується, вона визнає їх нашими родичами; вони наші родичі, і ми шануємо їх як живих істот. У Power-over також вплетені ці нитки прав. Я вважаю, що це особливо стосується коней і людей. Таким чином, ми доклали зусиль, щоб нормалізувати, що коні призначені не лише для верхової їзди; вона не має права на них їздити, це не «її» коні, і більшу частину часу, який вона проводить з ними, ми просто проводимо «перебуваючи» разом, висіючи в полі та блукаючи, де бродить табун. Вона навчилася питати дозволу у коня, коли вона наближається. Коли ми йдемо в поле, ми відчуваємо, як коні відчувають нас, відстежують соматичні ознаки, що виникають у нашому тілі, малюють карту всередині неї, щоб вона пам’ятала, що потрібно рухатися повільно та робити більше вдихів. Вона дозволяє коням понюхати її, перш ніж торкнеться їх, тому що вона знає, що коні ніколи не дозволять торкнутися чогось, чого вони не понюхали спочатку (те, що більшість людей рідко дозволяють робити коням, негайно порушуючи їх простір, торкаючись їх).
У нас є ритуал з’єднання дихання, коли вона сідає на коня, закриває очі, робить глибокий вдих і відчуває, як кінь дихає. Вона відчуває запах коня, відчуває гриву, відчуває брижі шкіри. Ми досліджуємо причини їхньої мови тіла, їх пирхання, хрипіння, тремтіння та свистіння. Цікавість вбудована в спільну з ними мову. Вона ніколи не буде використовувати удило в роті коня; вона навчиться зупиняти коня вагою свого тіла, наміром і голосом. Вона не навчиться керувати конем, доки не зрозуміє, що на її руках лежить відповідальність — чітко передати намір своїм серцем руками. Вона вчиться рухати коня вперед своїм наміром, своєю зосередженістю та активацією енергії у своєму тілі. Її не вчать бити ногами, щоб йти. Коли ми гуляємо, її заохочують перевірити коня та запитати, чи їм комфортно, чи їм подобається цей досвід.
Іноді вона зупиняє поїздку, щоб сказати мені, що щось турбує коня, і ми разом перевіряємо, щоб знайти шлях до того, що є незручним, і вирішити це. Вона дізнається, як її тіло на коні впливає на здатність коня зберігати рівновагу, і що вона може зробити, щоб підтримати коня, утримуючи своє тіло в рівновазі в положенні на землі. Вона каже «дякую», коли ми закінчуємо; вона питає, чи хоче кінь обіймів, і наближається до їхніх грудей, щоб обійняти їхнє серце.
Мабуть, найважливіше те, що я вчу її працювати зі своїм страхом і страхом коня, щоб вона не боялася жодного з них і ніколи не вдавалась до передачі сили, якщо хтось з’являється. Частині цього вчать переважно через історію, у чарівних переплетеннях казок мого дитинства та сценаріїв «що було б». Але також доступні практичні вчення, як-от дізнатися, що таке падіння та найбезпечніший спосіб впасти з коня; який страх відчуває в її тілі і що робити, коли вона його відчуває (дихати!), як відчути страх коня (і що робити, коли вона відчуває це, знову ж таки, дихайте!), як убезпечити своє тіло, коли табун біжить або кінь швидко рухається, як читати мову тіла, щоб вона розуміла, коли кінь каже «ні» або «йди геть». Як основа, вона знову і знову вивчає святиню повернення до свого дихання - що, уповільнивши дихання, вона може підтримувати нервового коня та власні нерви також.
Це один із найпотужніших інструментів, який ми маємо з кіньми, наше дихання. Він такий м’який, але вони теж, і в стільки моментів, коли сила коня на межі становлення небезпеки для іншого, у нас є сила приземлити їх своїм диханням, спільно регулюючи, щоб знайти шлях назад до нейтрального стану.
Я вважаю, що коли вдається до передачі влади, це часто відбувається тому, що вона здається надто страшною або неймовірною. Або навіть надто незручно (як би це не було жахливо). Я бачу так багато паралелей між тактикою влади, яка використовується між дорослими та дітьми, та тактикою, яка використовується між людьми та кіньми. Таким чином, я виявила, що застосовую багато підходів до ненасильницького спілкування, які я впровадила у свої стосунки з кіньми, у мої стосунки з моєю донькою (зрештою, я була жінкою-конем набагато довше, ніж я була матір’ю). І коні, і бути батьком знову і знову навчають мене трьом життєво важливим варіантам, які у мене є, і які дозволяють мені вийти за рамки обумовленості перенасичення — йти повільніше, повертатися до свого дихання (і це також уповільнювати) і що ти можеш вибрати інший спосіб, ніж тебе вчили/показували/робили з тобою.
Дійсно, щоб глибоко інтегрувати все те, чого я навчився, коли я свідомо знімав і відкидав умовні підходи до багатьох способів існування в нашому світі, мені довелося глибоко зануритися у свої страхи. Мені довелося дізнатися, що таке страх у моєму тілі, і побачити, якими є мої механізми подолання, коли мій страх спрацьовує. Мені також довелося простежити назад і всередину нитки, які пов’язують мою «владу над» поведінкою з основною частиною мене, яка шукає захисту. Мені довелося дізнатися про ці частини себе та виховувати їх іншими способами, щоб відновити в собі почуття безпеки, щоб вони не залежали від тактики передачі влади, щоб почуватися в безпеці. І коли це відчує справжню зацікавленість, розріжте ці старі теми. Є багато, яких я все ще не бачу, можливо, я довго вирізаю. Сподіваюся, що ні, але деякі з цих ниток тягнуться в глибину століть через довгі лінії предків. Але я тут, смиренно, в цьому житті; і я усвідомлюю цю внутрішню роботу, і я відданий цьому. Мені постійно дарують неймовірні ножі та чудові чарівні інструменти, створені для різання, тож це, очевидно, є частиною моєї душевної роботи.
Я вчуся трохи більше щодня, коли я танцюю в цих просторах влади, а не над силою, особливо тому, що я можу довіряти собі, що не зловживаю своєю владою - коли я вибираю, і я повинен вибирати. А також, що я можу довіряти силі іншого, коли вивчаю мову його страху. Тоді, коли я роблю і навчаю свою доньку поводитися з кіньми, замість того, щоб протистояти цьому страху опором, я можу подолати його м’яким подихом.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
28 PAST RESPONSES
I wish I read this article sooner when we still had horses. But the next time I encounter horses, I will definitely try the „power with“ approach.
Greta, thank you for making this wisdom so clear and available through your relationship with your daughter. 🙏❤️🙏
As I look back with a bit of regret I am reminded to breathe deeply now. When we know better we can do better. Thank you for sharing your journey.
What an incredible Gift for those that Chose to participate in this matter of first learning and then teaching by Living with better and more understanding.
I struggle to identify all that turned most of us from that with which we were born. I am grateful at my advanced age that I am still capable of hearing and understanding. Thank you.