С мек дъх: Как дъщеря ми язди коне

Започнах да уча дъщеря си на 3,5 години да язди коне сама.

Това ме накара да осъзная, че за безброй деца, които са научени на „традиционния“ начин да яздят коне, този обред на преминаване е (до болка) едно от най-нормализираните места, където хората учат децата на власт, а не на власт. Това е мястото, където възрастните се нормализират, използвайки сила, за да получат това, което желаете; където възрастните нормализират използването на насилие, за да получат „уважение“; където възрастните моделират явно нарушаване на личното пространство и пълно невежество или пренебрежение за силно чувствителна отзивчивост.

Израснах с коне и се научих да яздя сам на подобна възраст, а когато бях тийнейджър, започнах да уча другите да яздят по времето, когато тренирах коне и работех с травматизирани и „проблемни коне“. Тъй като съм израснал в САЩ, бях заобиколен от много начини да бъда с коне, които бяха фундаментално базирани на доминиране, както описах по-горе, и изградени върху нуждата от власт, защото това се смяташе за единствения безопасен начин да се работи с такова голямо и мощно животно. Дори в естественото пространство за езда, което изучавах в продължение на десетилетия, много от подходите все още използват тактики за преодоляване, за да накарат коня да направи това, което хората искат.

Всъщност не трябва да е така. Конете са невероятно, невероятно интелигентни и чувствителни и много от тях са невероятно любопитни и се радват на автентична връзка. Не всички, имайте предвид, и тези коне трябва да бъдат уважавани поради липсата им на желание да си партнират с хората. Те живеят в света на силно настроена, енергична отзивчивост, така че познават и разчитат езика на тялото, емоциите и намеренията с кристално ясна точност; което означава, че с добра доза самосъзнание, автентично намерение и въплътено присъствие, можете да общувате с тях и да ги помолите да правят неща с използването на абсолютно нулева сила -- просто като използвате тялото и енергията си (ангажирани чрез вашето съзнание и дъх).

Да бъдеш с тях по този начин се превръща в игрив процес на изграждане на взаимоотношения; всяка среща е диалог, в който има обмен и където „не“ може да се почувства и да се проучат други възможности. Когато яздя, предпочитам да яздя без седло, без юзда, само моето и тяхното тяло и заедно си говорим. Това не е единственият начин, по който карам, имайте предвид, но определено любимият ми начин.

Живеейки по начина, по който живях със стадото ни тук в Южно Чили през последните 8 години, прекарвайки по-голямата част от времето си в роуминг из почти диви пейзажи заедно – както конете естествено правят – аз не научих почти всичко, на което бях научен от много завършени конници, докато растях. Конете ме научиха, че всичко е грешно. Сила и преодоляване никога не са били необходими; те се правят най-вече, за да прикрият страха, който хората изпитват, когато самите те се страхуват, несигурни или не вярват, че ще направят правилния избор. Power-with винаги е опция за тях, но тя изисква да освободим нашия дневен ред, нашия твърд/предварително определен резултат и вместо това наистина да се включим в разговора с тях.

Невероятно е какво ни показват, когато усетят желанието ни да си партнираме искрено от мястото на властта.

Сега, докато уча дъщеря си да язди, основавам основното й обучение на мощност с, а не на мощност. как?

Първо, връзката е центърът и фокусът. Тя не асоциира коня като нещо, което използва, тя ги признава за наши роднини; те са наши роднини и ние ги почитаме като съзнателни същества. В Power-over са вплетени и тези нишки на права. Намирам това особено за конете и хората. Като такива, ние положихме усилия да нормализираме, че конете не са само за езда; тя няма право да ги язди, те не са "нейните" коне и по-голямата част от времето, което тя прекарва с тях, ние просто прекарваме "да бъдем" заедно, да висим по полето и да се скитаме навсякъде, където скита стадото. Тя се е научила как да поиска разрешение от кон, когато се приближи. Когато ходим в полето, усещаме, че конете ни усещат, проследявайки соматичните знаци, възникващи в телата ни, рисувайки карта в нея, така че тя да помни да се движи бавно и да поема повече въздух. Тя позволява на конете да я помиришат, преди тя да ги докосне, защото знае, че конете никога не биха позволили нещо да ги докосне, което те не са помирисали първо (нещо, което повечето хора рядко позволяват на конете да направят, незабавно нарушавайки тяхното пространство, като ги докосват).

Имаме ритуал за свързване на дишането, когато тя сяда отгоре на коня, където затваря очи и поема дълбоко въздух и усеща коня да диша. Помирисва коня, усеща гривата, усеща вълните на кожата. Ние изследваме причините за езика на тялото им, тяхното подсмърчане и цвилене, поклащане и свирене. Любопитството е вградено тук в споделения език с тях. Тя никога няма да използва малко в устата на кон; тя ще се научи да спира кон с тежестта на тялото си и с намерението и гласовите си знаци. Тя няма да се научи да управлява кон, докато не разбере отговорността, която носи в ръцете си, е ясно да комуникира намерението със сърцето си чрез ръцете си. Тя се научава да движи коня напред със своето намерение, фокус и активиране на енергията в тялото си. Не е научена да рита, за да отиде. Докато се разхождаме, тя е насърчена да се регистрира при коня и да го попита дали им е удобно, дали им харесва това преживяване.

Понякога тя спира ездата, за да ми каже, че нещо притеснява коня, и ние проверяваме заедно, за да намерим пътя към каквото и да е неудобно и да го разрешим. Тя научава как тялото й върху коня влияе върху способността на коня да поддържа равновесие и какво може да направи, за да поддържа коня, като поддържа тялото си балансирано в позиция на земята. Тя казва „благодаря“, когато свършим; тя пита дали конят иска прегръдка и се придвижва към гърдите им, за да прегърне сърцето им.

Може би най-важното е, че я уча да работи със страха си и със страха на коня, така че да не се страхува от нито един от тях и никога да не прибягва до преустановяване, ако се появи някой от тях. Част от това се преподава главно чрез история, в магическите тъкани на приказки от моето детство и сценарии „какво ако“. Но има и практически учения, като да научите какво е усещането да паднеш и най-безопасния начин да паднеш от кон; какъв е страхът в тялото й и какво да прави, когато го почувства (дишайте!), как да почувства страха от кон (и какво да прави, когато почувства това, отново дишайте!), как да запази тялото си в безопасност, когато стадо тича или кон се движи бързо, как да чете езика на тялото, така че тя да разбира, когато конят казва „не“ или „върви си“. Като основа тя научава, отново и отново, светилището на връщането към дъха си - че като забави дишането си, тя може да поддържа нервен кон, а също и собствените си нерви.

Това е един от най-мощните инструменти, които имаме с конете, нашият дъх. Толкова е меко, но и те също, и в толкова много моменти, когато силата на коня е на ръба да се превърне в опасност за друг, ние имаме силата да ги заземим с дъха си, съвместно регулирайки, за да намерим пътя си обратно към неутрално положение.

Мисля, че когато се прибягва до power-over, това често е защото power-over изглежда твърде плашещо или невъобразимо. Или дори твърде неудобно (колкото и ужасно да е това). Виждам толкова много паралели между тактиките за власт, които се използват между възрастни и деца и тези, използвани между хора и коне. Като такава, открих, че възприемам много от подходите за ненасилствена комуникация, които съм внедрила в отношенията си с конете, в отношенията си с дъщеря ми (в края на краищата, аз съм била жена кон много по-дълго, отколкото съм била майка). Както конете, така и това да съм родител ме учат отново и отново на три жизненоважни опции, които имам, които ми позволяват да надмина обуславянето на преустановяването – да вървя по-бавно, да се върна към дишането си (и да го забави също) и че можеш да избереш начин, различен от този, който са ти учили/показали/който ти е направил.

Наистина, за да интегрирам дълбоко всичко, което съм научавал, докато съзнателно отлепя и отхвърлям обусловените подходи за власт над толкова много начини на съществуване в нашия свят, трябваше да се потопя дълбоко в страховете си. Трябваше да науча какво е чувството на страх в тялото ми и да стана свидетел какви са механизмите ми за справяне, когато страхът ми се задейства. Също така трябваше да проследя назад и навътре нишките, които свързват поведението ми на „власт над“ с основната част от мен, търсеща защита. Трябваше да науча за тези части от себе си и да ги подхранвам по други начини, за да възстановя чувството за безопасност в себе си, така че те да не разчитат на тактиката на властта, за да се чувстват в безопасност. И когато това се почувства автентично ангажирано, прекъснете тези стари теми. Има много, които все още не мога дори да видя, може би ще режа дълго време. Надявам се, че не, но някои от тези нишки се простират векове назад през дълги родови линии. Но аз съм тук, смирено, в този живот; и аз съм наясно с тази вътрешна работа и съм отдаден. Продължават да ми подаряват невероятни ножове и красиви, магически инструменти, направени за рязане, така че това очевидно е част от работата на душата ми.

Научавам малко повече всеки ден, докато танцувам в тези пространства на сила, а не на власт, особено че мога да се доверя, че няма да злоупотребя със силата си -- когато избирам и трябва да избирам. И също, че мога да се доверя на силата на друг, когато науча езика на страха му. Тогава, докато правя и уча дъщеря си да се справя с конете, вместо да посрещам този страх със съпротива, мога да го посрещна с меко дишане.