ನಮಗೆ ಬೇಕಾಗಿರುವುದೆಲ್ಲವೂ ಈಗಾಗಲೇ ನಮ್ಮಲ್ಲಿದೆ.

ಶಿಕ್ಷಣರ್‌ನಲ್ಲಿ, ನಾವು ಹಣ-ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಜಾಗತೀಕರಣಗೊಂಡ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಸಣ್ಣ-ಪ್ರಮಾಣದ, ಸಂಬಂಧ-ಕೇಂದ್ರಿತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

ನನ್ನ ಅಜ್ಜಿ ಎಂದಿಗೂ ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ, ಅವರಿಗೆ ಓದುವುದು ಅಥವಾ ಬರೆಯುವುದು ಹೇಗೆಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ತುಂಬಾ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ಮಹಿಳೆ. ಅವರು ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಸೃಜನಶೀಲರಾಗಿದ್ದರು, ಹಾಡುಗಳು, ನೃತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಟಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳದಲ್ಲೇ ರಚಿಸಬಲ್ಲರು. ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳ ಪರಿಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಜ್ಞಾನವಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವರು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಸರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಏನೂ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಯಾವುದರಿಂದಲೂ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರಿಗೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಇರುವೆಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ನಾಯಿಗಳು, ಹಸುಗಳು, ಮನುಷ್ಯರವರೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಅವರ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ನಾನು ಆ ರೀತಿಯ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ.

ನನ್ನ ಕ್ರಿಯಾಶೀಲತೆಯನ್ನು ನಾವು ಯಾವುದರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎನ್ನುವುದಕ್ಕಿಂತ ಏನು ಸಾಧ್ಯ ಎಂಬುದರ ಮೂಲಕ ಯಾವಾಗಲೂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ಸೃಷ್ಟಿಸಬಹುದಾದ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿಷಯಗಳು ಯಾವುವು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಈಗ ಹೇಗೆ ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ? ಜನರು ಈಗ ಅವರ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿರುವಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಅವರ ಉತ್ಸಾಹಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ನಾನು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ. ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸವಾಲು ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಪರ್ಯಾಯ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಸಾವಿರ ಪ್ರವೇಶ ಬಿಂದುಗಳಿವೆ.

ಶಿಕ್ಷಣಾಂತರ ಎಂದರೆ "ನಾವು ಬದುಕುವ ಮತ್ತು ಕಲಿಯುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು." ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕಲಿಕಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ತಲೆ, ಕೈಗಳು ಮತ್ತು ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ. ಶಿಕ್ಷಣತರ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಗಾಂಧಿಯವರ ಸ್ವರಾಜ್ ತತ್ವದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಸ್ವಯಂ ಆಳ್ವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ.

ಶಿಕ್ಷಣಾಂತರ್ ಆರ್ಥಿಕತೆ, ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಮರಳಿ ಮನೆಗೆ ತರುವ ಸ್ಥಳೀಕರಣವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಲು ನಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಸ್ತುಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ನಮ್ಮಲ್ಲಿವೆ ಎಂಬ ಪ್ರಮೇಯದಿಂದ ಇದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಅವು ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು, ವಸ್ತು ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು, ನಮ್ಮ ಸಮಯ, ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿ ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಮನೆಯಾಗಿರಬಹುದು. ನಾವು ಇವುಗಳನ್ನು ಸಮುದಾಯವಾಗಿ ಹಂಚಿಕೆಯ ಹರಿವಿಗೆ ತಂದಾಗ, ಅದು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲಿಸಬಹುದು. ನಂಬಿ ಅಥವಾ ಬಿಡಿ, ಆದರೆ ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ: ನಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ.

ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲೇಜುಗಳ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯದ ಹೊರಗೆ ಕಲಿಯುವ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸುವ ಜನರನ್ನು ಸಹ ನಾವು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ಸಮುದಾಯಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿ ಇದೆ. ಅವರು ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರು, ರೈತರು ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮಿಗಳು, ಗೃಹಿಣಿಯರು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಕುತೂಹಲ, ಕಲ್ಪನೆ, ಕೌಶಲ್ಯ, ದೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಅನುಭವವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ತಲೆಮಾರುಗಳಾದ್ಯಂತ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಶಿಕ್ಷಣಾರ್ಥ್ ಇಡೀ ಉದಯಪುರ [ರಾಜಸ್ಥಾನ] ನಗರವನ್ನು "ಕಲಿಕಾ ನಗರ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಮಕ್ಕಳು, ಯುವಕರು, ವಯಸ್ಕರು ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರು ವಿನಿಮಯ, ಸಮುದಾಯ ಸಂವಾದಗಳು, ಕಲಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳು, ಸ್ಥಳೀಯ ಮಾಧ್ಯಮ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ನಗರ ಜೀವನದ ಪ್ರಬಲ ಮಾದರಿಯನ್ನು - ಅದರ ಬಳಕೆ, ತ್ಯಾಜ್ಯ, ಪರಕೀಯತೆ ಮತ್ತು ಮಾಲಿನ್ಯದೊಂದಿಗೆ - ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಬದುಕುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ಸವಗಳಂತಹ ಕುಟುಂಬಗಳ ನೆರೆಹೊರೆಯಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಕಲಿಕಾ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವಲ್ಲಿ ನಾನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ: ರಂಗಭೂಮಿ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳು, ನೃತ್ಯ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳು, ಸಂಗೀತ, ಸಹಕಾರಿ ಆಟಗಳು. ತೆಂಗಿನ ಚಿಪ್ಪುಗಳು, ರಬ್ಬರ್ ಟೈರ್ ಟ್ಯೂಬ್‌ಗಳು, ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಕಾಗದ, ಬಟ್ಟೆಯ ತುಣುಕುಗಳಂತಹ ತ್ಯಾಜ್ಯ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ನಾವು ಬಹಳಷ್ಟು ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ನಗರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದೇವೆ - ಛಾವಣಿಯ ತೋಟಗಾರಿಕೆ, ಮಳೆನೀರು ಕೊಯ್ಲು, ಸೌರ ಅಡುಗೆ, ಬೈಸಿಕಲ್ ಮಿಶ್ರಣ. ಕಲಾವಿದರು, ರೈತರು, ವೈದ್ಯರು ಮತ್ತು ಅಡುಗೆಯವರು ತಮ್ಮ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳಗಳು ಮತ್ತು ಸಂವಹನಗಳಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ಮತ್ತು ನಾವು ಒಂದು ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ತರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತರಕಾರಿ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಗಡಿಗಳಂತಹ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಚೀಲಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಹಲವಾರು ಜನರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಿದರು. ನಗರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಸರ ಸ್ನೇಹಿ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಾದ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ನಾವು ವಿವಿಧ ಹೋಟೆಲ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿ "ಹಸಿರು ಎಲೆ ರೇಟಿಂಗ್" ಸಮೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ.

ಶಿಕ್ಷಣಂತರ್ ಜೊತೆಗಿನ ನನ್ನ ಕೆಲಸದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವೆಂದರೆ ವಾಕ್‌ಔಟ್-ವಾಲ್ಕನ್ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್ ಅನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದು. "ವಾಕ್‌ಔಟ್" ಎಂದರೆ "ಡ್ರಾಪ್ಔಟ್" ಗೆ ಒಂದು ಸವಾಲು. ಇದು ತಮಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ತೊರೆದು ವಿಭಿನ್ನ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಿರುವವರ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ. ಈ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಅಪ್ರೆಂಟಿಸ್‌ಶಿಪ್‌ಗಳು, ಪ್ರಯಾಣ, ಸೇವಾ ಅವಕಾಶಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮಶೀಲತೆ ಸೇರಿವೆ. ಆದರೆ ಇದು ಶಾಲೆ ಅಥವಾ ಕಾಲೇಜಿನಿಂದ ಹೊರನಡೆಯುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಇದು ಅಮಾನವೀಯಗೊಳಿಸುವ ವೃತ್ತಿಗಳು ಅಥವಾ ವಿಷಕಾರಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಅಥವಾ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ಹೊರನಡೆಯುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಅಭ್ಯಾಸಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲು ಮುಂದುವರಿಯುವುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಆಗಿದೆ. ಜನರ ವಿಭಿನ್ನ ವಾಕ್‌ಔಟ್-ವಾಲ್‌ಆನ್ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ಉತ್ತಮ ಕಲಿಕೆಯ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸುವ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯನ್ನು ಸಹ ನಾವು ರಚಿಸಿದ್ದೇವೆ.

ಶಿಕ್ಷಣತರ್ ಅವರು ಸ್ವರಾಜ್ ಮಲ್ಟಿ-ವರ್ಸಿಟಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಯುವಕರು ಕಾಲೇಜನ್ನು ಬೈಪಾಸ್ ಮಾಡಿ ಸಮಾನ ಸಮುದಾಯದೊಂದಿಗೆ ನೈಜ-ಪ್ರಪಂಚದ ಅಪ್ರೆಂಟಿಸ್‌ಶಿಪ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ ಕಲಿಯಬಹುದು. ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಣದಿಂದ ಅಡುಗೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಹಿಡಿದು ಕಾಂಪೋಸ್ಟಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಡೆಸ್ಕ್‌ಟಾಪ್ ಪ್ರಕಟಣೆಯವರೆಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅವರು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಕೊನೆಯ ಭಾಗವು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಬೇರೂರಿರುವ ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ತಮ್ಮ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ನನ್ನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಒಂದು ಭಾಗವೆಂದರೆ, ದೊಡ್ಡ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಅಂದರೆ ಮೇಲ್ವಸ್ತುವು, ನಾವು ಅದನ್ನು ಎಷ್ಟು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನೀಡುತ್ತಾರೋ ಅಷ್ಟು ಮಾತ್ರ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹಿಡಿತ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಸರ್ಕಾರದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪ್ರಧಾನಿ ಒಮ್ಮೆ ನನಗೆ ಹೇಳಿದ್ದರು, ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವ ಬದಲು, ಅದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಬೇಕು. ಅದು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿದೆ. ನಾವು ಪ್ರಬಲ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು - ಅಂದರೆ, ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ, ಸೇವಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಮಾನವೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು - ಸರಿಪಡಿಸಲು ಅಥವಾ ನಾಶಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಬಿಂದುಗಳತ್ತ ನಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಹರಿಸಿದರೆ, ನಾವು ನೋಡಲು ಬಯಸುವ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಕಲಿಕೆಯ ಸ್ಥಳಗಳು ಮತ್ತು ಅವಕಾಶಗಳು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ಇವೆ. ನಮ್ಮನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಿರುವುದು ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಕುರುಡುಗಳು ಮಾತ್ರ. ನಾವು ಆ ಕುರುಡುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ ಜನರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಅವರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ, ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಲಿಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸಬಹುದು. ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಆಗಿರುವ ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ಆಗುತ್ತಿರುವ ಬಹಳಷ್ಟು ಹಾನಿಯನ್ನು ನಾವು ಗುಣಪಡಿಸಬಹುದು. ನಾವು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಹೆಚ್ಚು ನೋಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಕೇಳಬಹುದು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಹೆಚ್ಚು ಭರವಸೆ ಇರುತ್ತದೆ.