ഞങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമുള്ളതെല്ലാം ഇതിനകം ഉണ്ട്

ശിക്ഷന്തറിൽ, പണത്തിന് ആധിപത്യമുള്ള ആഗോളവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട സംസ്കാരത്തിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ ചെറിയ തോതിലുള്ള, ബന്ധങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്ന ഒരു സംസ്കാരത്തിലേക്കുള്ള മാറ്റത്തെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ ഞങ്ങൾ ശ്രമിക്കുന്നു.

എന്റെ മുത്തശ്ശി ഒരിക്കലും സ്കൂളിൽ പോയിട്ടില്ല, എഴുതാനോ വായിക്കാനോ അറിയില്ലായിരുന്നു, അവർ വളരെ ബുദ്ധിമതിയും മിടുക്കിയുമായ ഒരു സ്ത്രീയായിരുന്നു. അവർ അവിശ്വസനീയമാംവിധം സർഗ്ഗാത്മകയായിരുന്നു, പാട്ടുകളും നൃത്തങ്ങളും കളികളും ഉടനടി കണ്ടുപിടിക്കാൻ കഴിവുള്ളവരായിരുന്നു. ഔഷധസസ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും രോഗശാന്തി രീതികളെക്കുറിച്ചും അവർക്ക് ധാരാളം പ്രായോഗിക അറിവുണ്ടായിരുന്നു, എനിക്കറിയാവുന്ന ഏറ്റവും പരിസ്ഥിതി ബോധമുള്ള വ്യക്തിയായിരുന്നു അവർ. ഒന്നും പാഴായില്ല; അവർ എപ്പോഴും എന്തിൽ നിന്നും എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടാക്കുമായിരുന്നു. അവർക്ക് എല്ലാം ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു, ഉറുമ്പുകൾ മുതൽ നായ്ക്കൾ, പശുക്കൾ, മനുഷ്യർ വരെ എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളും പ്രധാനമാണ്. അവർ കാരണം, ഞാൻ അത്തരം അടിസ്ഥാന അറിവുകളെക്കുറിച്ച് ചോദിക്കാനും അന്വേഷിക്കാനും തുടങ്ങി.

എന്റെ ആക്ടിവിസം എപ്പോഴും നിർവചിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത് നമ്മൾ എന്തിനെതിരെ പോരാടുന്നു എന്നതിനേക്കാൾ എന്തുചെയ്യാൻ കഴിയും എന്നതിലാണ്. ലോകത്തിൽ നമുക്ക് സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയുന്ന പോസിറ്റീവ് കാര്യങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്, അവ ഇപ്പോൾ എങ്ങനെ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു? ആളുകളുടെ അഭിനിവേശം ഇപ്പോൾ എവിടെയാണോ അവിടെ അവരെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിലും, ശ്രവണത്തിലൂടെയും സംഭാഷണത്തിലൂടെയും അവരുടെ അഭിനിവേശം പുറത്തെടുക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിലും എനിക്ക് താൽപ്പര്യമുണ്ട്. ഈ സംവിധാനത്തെ വെല്ലുവിളിക്കാനും ബദൽ സാധ്യതകൾ രൂപപ്പെടുത്താനും ആയിരം പ്രവേശന പോയിന്റുകളുണ്ട്.

ശിക്ഷാന്തരം എന്നാൽ "നമ്മൾ ജീവിക്കുന്നതും പഠിക്കുന്നതുമായ രീതിയെ പരിവർത്തനം ചെയ്യുക" എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. വ്യക്തികളെയും സമൂഹങ്ങളെയും സ്വന്തം പഠന പ്രക്രിയകളിൽ നിയന്ത്രണം വീണ്ടെടുക്കാനും അതിലൂടെ അവരുടെ തലകളെയും കൈകളെയും ഹൃദയങ്ങളെയും വീണ്ടെടുക്കാനും ഇത് പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. ശിക്ഷാന്തരിന്റെ തത്ത്വചിന്ത ഗാന്ധിയൻ തത്വമായ സ്വരാജിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്, അത് സ്വയം ഭരണത്തെയും സ്വയം പ്രകാശത്തെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അത് വ്യക്തിയുടെയും സമൂഹത്തിന്റെയും സ്വയം തിരിച്ചറിവും സംഭാവനയുമാണ്.

സാമ്പത്തികം, പരിസ്ഥിതി, വിദ്യാഭ്യാസം എന്നിവ തിരികെ കൊണ്ടുവരുന്നതിനായി ശിക്ഷന്തർ പ്രാദേശികവൽക്കരണത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. നമ്മുടെ നാടിന്റെ ക്ഷേമത്തിന് സംഭാവന ചെയ്യാൻ ആവശ്യമായ കാര്യങ്ങൾ നമുക്കെല്ലാവർക്കും ഇതിനകം തന്നെ ഉണ്ടെന്ന ധാരണയിൽ നിന്നാണ് ഇത് ആരംഭിക്കുന്നത്, അവ പണ സ്രോതസ്സുകളോ, വീട്ടുപകരണങ്ങളോ, സമയമോ, ഊർജ്ജമോ, വീടോ ആകട്ടെ. ഒരു സമൂഹമെന്ന നിലയിൽ പങ്കിടലിന്റെ ഒഴുക്കിലേക്ക് ഇവ കൊണ്ടുവരുമ്പോൾ, അതിന് നമ്മളെയെല്ലാം സേവിക്കാനും പിന്തുണയ്ക്കാനും കഴിയും. വിശ്വസിച്ചാലും ഇല്ലെങ്കിലും, എനിക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്: നമുക്ക് ആവശ്യമുള്ളതെല്ലാം ഇതിനകം തന്നെ ഉണ്ട്.

സ്കൂളുകളുടെയും കോളേജുകളുടെയും കുത്തകയ്ക്ക് പുറത്ത് പഠിക്കാനുള്ള സാധ്യതകൾ നോക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ആളുകളെയും ഞങ്ങൾ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. ഞങ്ങളുടെ സമൂഹങ്ങളിൽ എല്ലായിടത്തും ധാരാളം വിഭവങ്ങളുണ്ട്. അവർ കരകൗശല വിദഗ്ധർ, കലാകാരന്മാർ, കർഷകർ, ബിസിനസുകാർ, വീട്ടമ്മമാർ, ആത്മീയ വഴികാട്ടികൾ എന്നിവരുടെ രൂപത്തിലാണ് വരുന്നത്. ഓരോരുത്തരും ജ്ഞാനം, സർഗ്ഗാത്മകത, ജിജ്ഞാസ, ഭാവന, കഴിവുകൾ, ദർശനം, അനുഭവം എന്നിവ കൊണ്ടുവരുന്നു, അത് തലമുറകളിലുടനീളം പങ്കിടാൻ കഴിയും.

ഉദാഹരണത്തിന്, രാജസ്ഥാൻ ഉദയ്പൂർ നഗരത്തെ മുഴുവൻ ഒരു "പഠന നഗരം" ആയി ശിക്ഷന്തർ കണക്കാക്കുന്നു. കുട്ടികളും യുവാക്കളും മുതിർന്നവരും മുതിർന്നവരും കൈമാറ്റങ്ങൾ, കമ്മ്യൂണിറ്റി സംഭാഷണങ്ങൾ, പഠനരഹിത വർക്ക്ഷോപ്പുകൾ, പ്രാദേശിക മാധ്യമങ്ങൾ എന്നിവയിൽ ഏർപ്പെടുന്നു. ഉപഭോഗം, മാലിന്യം, അന്യവൽക്കരണം, മലിനീകരണം എന്നിവയുൾപ്പെടെയുള്ള നഗരജീവിതത്തിന്റെ പ്രബല മാതൃകയെ അവർ വെല്ലുവിളിക്കുകയും വ്യത്യസ്തമായി എങ്ങനെ ജീവിക്കാമെന്ന് കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

കുടുംബങ്ങളുടെ അയൽപക്കങ്ങളിൽ വർക്ക്‌ഷോപ്പുകൾ, ഉത്സവങ്ങൾ എന്നിങ്ങനെ വ്യത്യസ്തമായ പഠന ഇടങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനായി ഞാൻ അവരോടൊപ്പം ധാരാളം പ്രവർത്തിക്കുന്നു. തിയേറ്റർ വർക്ക്‌ഷോപ്പുകൾ, നൃത്ത വർക്ക്‌ഷോപ്പുകൾ, സംഗീതം, സഹകരണ ഗെയിമുകൾ എന്നിങ്ങനെ എല്ലാത്തരം കാര്യങ്ങളും ഞങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു. ചിരട്ട, റബ്ബർ ടയർ ട്യൂബുകൾ, ഉപേക്ഷിച്ച പേപ്പർ, തുണിക്കഷണങ്ങൾ തുടങ്ങിയ പാഴ് വസ്തുക്കൾ ഉപയോഗിച്ച് ഞങ്ങൾ ധാരാളം കരകൗശല വസ്തുക്കൾ നിർമ്മിക്കുന്നു. മേൽക്കൂരയിലെ പൂന്തോട്ടപരിപാലനം, മഴവെള്ള സംഭരണം, സൗരോർജ്ജ പാചകം, സൈക്കിൾ മിശ്രിതം എന്നിവ പോലുള്ള പ്രകൃതിദത്തവും പാരിസ്ഥിതികവുമായ നഗരജീവിതത്തിൽ ഞങ്ങൾ മുഴുകിയിരിക്കുന്നു. കലാകാരന്മാർ, കർഷകർ, വൈദ്യന്മാർ, പാചകക്കാർ എന്നിവർ പൊതു വേദികളിലും ഇടപെടലുകളിലും തങ്ങളുടെ കഴിവുകൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.

ഒരു മാറ്റമുണ്ടാക്കാൻ ഞങ്ങൾ ശ്രമിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, പച്ചക്കറി മാർക്കറ്റുകൾ, കടകൾ തുടങ്ങിയ സ്ഥലങ്ങളിൽ പ്ലാസ്റ്റിക് ബാഗുകളുടെ ഉപയോഗം നിർത്താൻ നിരവധി ആളുകൾ ഒത്തുചേർന്നു. നഗരത്തിലെ കൂടുതൽ പരിസ്ഥിതി സൗഹൃദപരവും സാംസ്കാരികമായി ഉചിതവുമായ ടൂറിസത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനായി ഞങ്ങൾ വിവിധ ഹോട്ടലുകളിൽ പോയി ഒരു "ഗ്രീൻ ലീഫ് റേറ്റിംഗ്" സർവേ നടത്തി.

ശിക്ഷന്തറുമായുള്ള എന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ മറ്റൊരു പ്രധാന ഭാഗം വാക്ക്ഔട്ട്-വാൾക്കൺ നെറ്റ്‌വർക്കിനെ പിന്തുണയ്ക്കുക എന്നതാണ്. "വാക്ക്ഔട്ട്" എന്നത് "കൊഴിഞ്ഞുപോകലിന്" ഒരു വെല്ലുവിളിയാണ്. തങ്ങളെ സേവിക്കാത്ത ഒരു സംവിധാനം ഉപേക്ഷിച്ച് വ്യത്യസ്ത പാതകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നവരുടെ ധൈര്യവും മനുഷ്യത്വവും ഇത് പകർത്തുന്നു. ഈ പാതകളിൽ അപ്രന്റീസ്ഷിപ്പുകൾ, യാത്ര, സേവന അവസരങ്ങൾ, സംരംഭകത്വം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ ഇത് സ്കൂളിൽ നിന്നോ കോളേജിൽ നിന്നോ പുറത്തുപോകുന്നത് മാത്രമല്ല. മനുഷ്യത്വരഹിതമായ കരിയറുകളിൽ നിന്നോ വിഷലിപ്തമായ ഉൽപ്പന്നങ്ങളിൽ നിന്നോ നെഗറ്റീവ് ബന്ധങ്ങളിൽ നിന്നോ പുറത്തുകടന്ന് നിങ്ങളുടെ മൂല്യങ്ങളെ നിങ്ങളുടെ രീതികളുമായി യോജിപ്പിക്കാൻ നടക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും കൂടിയാണിത്. ആളുകളുടെ വ്യത്യസ്ത വാക്ക്ഔട്ട്-വാക്ക്ഔട്ട് അനുഭവങ്ങളും മികച്ച പഠന അവസരങ്ങളും രേഖപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു മാഗസിൻ പോലും ഞങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു.

യുവാക്കൾക്ക് കോളേജ് വിദ്യാഭ്യാസം ഒഴിവാക്കി യഥാർത്ഥ ലോക അപ്രന്റീസ്ഷിപ്പുകളിലൂടെ സമപ്രായക്കാരുടെ സമൂഹത്തോടൊപ്പം പഠിക്കാൻ കഴിയുന്ന തരത്തിൽ ഒരു സ്വരാജ് മൾട്ടി-വേഴ്‌സിറ്റി ആരംഭിക്കുന്ന തിരക്കിലാണ് ശിക്ഷന്തർ. ചലച്ചിത്ര നിർമ്മാണം മുതൽ പാചകം, കമ്പോസ്റ്റിംഗ്, ഡെസ്‌ക്‌ടോപ്പ് പ്രസിദ്ധീകരണം വരെയുള്ള പ്രായോഗിക കഴിവുകൾ അവർക്ക് ലഭിക്കും. പ്രോഗ്രാമിന്റെ അവസാന ഭാഗം പ്രാദേശികമായി വേരൂന്നിയതും പരിസ്ഥിതി ബോധമുള്ളതുമായ ഒരു ബിസിനസ്സ് ആരംഭിക്കുന്നതിന് അവരുടെ കഴിവുകൾ ഉപയോഗിക്കാനുള്ള അവസരം അവർക്ക് നൽകുന്നു.

എന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന് പ്രചോദനം നൽകുന്നത് നമ്മൾ എത്രത്തോളം വലിയ വ്യവസ്ഥിതിയാണോ, അത്രയും മാത്രമേ ഉപരിഘടനയ്ക്ക് നമ്മുടെ മേൽ സ്വാധീനമുള്ളൂ എന്ന ആശയത്തിൽ നിന്നാണ്. ടിബറ്റൻ പ്രവാസ സർക്കാരിന്റെ ഇപ്പോഴത്തെ പ്രധാനമന്ത്രി ഒരിക്കൽ എന്നോട് പറഞ്ഞു, വ്യവസ്ഥയെ നശിപ്പിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നതിനുപകരം, അത് ഉപേക്ഷിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഞാൻ ചിന്തിക്കണം. അത് എന്നെ അലട്ടുന്നു. അക്രമാസക്തവും ഉപഭോഗപരവും മനുഷ്യത്വരഹിതവുമായ സ്ഥാപനങ്ങളെ - പരിഹരിക്കാനോ നശിപ്പിക്കാനോ ശ്രമിക്കുന്നത് നിർത്തുകയും, പ്രകാശത്തിന്റെയും ശക്തിയുടെയും വൈവിധ്യമാർന്ന പോയിന്റുകളിലേക്ക് നമ്മുടെ ശ്രദ്ധ തിരിക്കുകയും ചെയ്താൽ, നമുക്ക് കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ലോകവുമായി നമുക്ക് സ്വയം കണ്ടെത്താനാകും.

പഠനത്തിനുള്ള ഇടങ്ങളും അവസരങ്ങളും നമുക്ക് ചുറ്റും ഉണ്ട്. നമ്മുടെ സ്വന്തം കണ്ണടകൾ മാത്രമാണ് നമ്മെ തടയുന്നത്. ആ കണ്ണടകൾ നമുക്ക് എത്രത്തോളം അഴിച്ചുമാറ്റി, ആളുകളെയും സ്ഥലങ്ങളെയും അവയുടെ ശക്തിയും സൗന്ദര്യവും കൊണ്ട് കാണാൻ തുടങ്ങുന്നുവോ അത്രത്തോളം നമുക്ക് ശരിക്കും പഠിക്കാനും ബന്ധപ്പെടാനും കഴിയും. അങ്ങനെ, വർഷങ്ങളായി സംഭവിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നതും ഇന്നും സംഭവിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നതുമായ നിരവധി നാശനഷ്ടങ്ങൾ നമുക്ക് പരിഹരിക്കാനാകും. നമുക്ക് പരസ്പരം കാണാനും കേൾക്കാനും കഴിയുന്തോറും പ്രതീക്ഷ വർദ്ധിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.