เรามีทุกอย่างที่เราต้องการแล้ว

ที่ Shikshantar เรากำลังพยายามสนับสนุนการเปลี่ยนแปลงจากวัฒนธรรมโลกที่เน้นเรื่องเงินเป็นหลักไปเป็นวัฒนธรรมที่เน้นความสัมพันธ์ในระดับเล็กมากขึ้น

คุณยายของฉันไม่เคยไปโรงเรียนเลย ท่านไม่เคยอ่านเขียนได้เลย ท่านเป็นผู้หญิงที่ฉลาดหลักแหลมและปราดเปรื่อง ท่านมีความคิดสร้างสรรค์อย่างเหลือเชื่อ สามารถแต่งเพลง เต้นรำ และเล่นเกมได้ทันที ท่านมีความรู้เชิงปฏิบัติมากมายเกี่ยวกับสมุนไพรและวิธีบำบัดรักษา และท่านเป็นคนที่ใส่ใจสิ่งแวดล้อมมากที่สุดที่ฉันรู้จัก ไม่มีอะไรสูญเปล่า ท่านมักจะสร้างสิ่งต่างๆ ขึ้นมาจากสิ่งต่างๆ เสมอ สำหรับท่าน ทุกสิ่งเชื่อมโยงกัน และทุกชีวิตล้วนมีความสำคัญ ตั้งแต่มด สุนัข วัว ไปจนถึงมนุษย์ เพราะท่าน ฉันจึงเริ่มสอบถามและมองหาความรู้พื้นฐานแบบนี้เพิ่มเติม

กิจกรรมของฉันมักจะถูกนิยามด้วยสิ่งที่ทำได้ มากกว่าสิ่งที่เรากำลังต่อสู้กับมัน อะไรคือสิ่งดีๆ ที่เราสามารถสร้างสรรค์ให้กับโลกได้ และตอนนี้มันถูกสร้างขึ้นมาอย่างไร ฉันสนใจที่จะสนับสนุนผู้คนในสิ่งที่พวกเขาหลงใหล และพยายามค้นหาสิ่งที่พวกเขาหลงใหลผ่านกระบวนการรับฟังและพูดคุยกัน มีจุดเชื่อมต่อนับพันจุดที่จะท้าทายระบบนี้และกำหนดทางเลือกใหม่ๆ ที่เป็นไปได้

ชิกศานตาร์ หมายถึง “การเปลี่ยนแปลงวิถีการดำเนินชีวิตและการเรียนรู้ของเรา” ชิกศานตาร์ส่งเสริมให้บุคคลและชุมชนกลับมาควบคุมกระบวนการเรียนรู้ของตนเองอีกครั้ง และนำพาสมอง มือ และหัวใจกลับคืนมา ปรัชญาของชิกศานตาร์มีรากฐานมาจากหลักการสวราชของคานธี ซึ่งหมายถึงการปกครองตนเองและความรุ่งโรจน์แห่งตน เป็นการตระหนักรู้ในตนเองและการมีส่วนร่วมของปัจเจกบุคคลและชุมชน

ชิกชันตาร์สนับสนุนการพัฒนาท้องถิ่นเพื่อนำเศรษฐกิจ นิเวศวิทยา และการศึกษากลับคืนสู่บ้านเกิด เริ่มต้นจากหลักการที่ว่าเราทุกคนมีสิ่งที่จำเป็นอยู่แล้วในการร่วมสร้างความเป็นอยู่ที่ดีของบ้าน ไม่ว่าจะเป็นทรัพยากรทางการเงิน วัสดุ อุปกรณ์ เวลา พลังงาน หรือบ้าน เมื่อเรานำสิ่งเหล่านี้มาสู่กระแสการแบ่งปันของชุมชน มันสามารถช่วยเหลือและสนับสนุนพวกเราทุกคนได้ เชื่อหรือไม่ แต่ฉันมี: เรามีทุกสิ่งที่เราต้องการอยู่แล้ว

เรายังสนับสนุนผู้ที่ต้องการแสวงหาโอกาสในการเรียนรู้นอกเหนือจากการผูกขาดของโรงเรียนและวิทยาลัย ชุมชนของเรามีทรัพยากรมากมาย ทั้งช่างฝีมือและศิลปิน เกษตรกรและนักธุรกิจ แม่บ้านและผู้นำทางจิตวิญญาณ แต่ละคนล้วนนำพาภูมิปัญญา ความคิดสร้างสรรค์ ความใฝ่รู้ จินตนาการ ทักษะ วิสัยทัศน์ และประสบการณ์ ซึ่งสามารถแบ่งปันข้ามรุ่นสู่รุ่นได้

ตัวอย่างเช่น ชิกชันตาร์ถือว่าเมืองอุดัยปุระ [ราชสถาน] ทั้งหมดเป็น “เมืองแห่งการเรียนรู้” เด็ก เยาวชน ผู้ใหญ่ และผู้สูงอายุต่างมีส่วนร่วมในการแลกเปลี่ยน การสนทนาในชุมชน การประชุมเชิงปฏิบัติการเพื่อลืมสิ่งที่เคยเรียนรู้ สื่อท้องถิ่น ฯลฯ พวกเขากำลังท้าทายรูปแบบการใช้ชีวิตแบบเมืองที่ครอบงำ – ที่มีการบริโภค ขยะ ความแปลกแยก และมลพิษ – และค้นหาวิธีการใช้ชีวิตที่แตกต่างออกไป

ฉันทำงานร่วมกับครอบครัวต่างๆ มากมาย เพื่อสร้างพื้นที่การเรียนรู้ที่หลากหลายในละแวกบ้านของพวกเขา เช่น เวิร์กช็อปและงานเทศกาลต่างๆ เราทำสิ่งต่างๆ มากมาย ทั้งเวิร์กช็อปละคร เวิร์กช็อปเต้นรำ ดนตรี และเกมสหกรณ์ เราสร้างสรรค์งานฝีมือมากมายจากวัสดุเหลือใช้ เช่น กะลามะพร้าว ยางในรถยนต์ กระดาษเหลือใช้ เศษผ้า และเรายังให้ความสำคัญกับการใช้ชีวิตในเมืองที่เป็นธรรมชาติและเป็นมิตรกับสิ่งแวดล้อม เช่น การทำสวนบนดาดฟ้า การกักเก็บน้ำฝน การทำอาหารด้วยพลังงานแสงอาทิตย์ และการผสมจักรยาน ศิลปิน เกษตรกร หมอ และพ่อครัว ต่างนำทักษะของพวกเขาไปเผยแพร่ต่อสาธารณะและในกิจกรรมปฏิสัมพันธ์ต่างๆ

และเราพยายามสร้างความเปลี่ยนแปลง ยกตัวอย่างเช่น หลายคนรวมตัวกันเพื่อพยายามหยุดใช้ถุงพลาสติกในสถานที่ต่างๆ เช่น ตลาดขายผักและร้านค้าต่างๆ เรายังไปตามโรงแรมต่างๆ และทำแบบสำรวจ “คะแนนใบไม้เขียว” เพื่อสนับสนุนการท่องเที่ยวที่เป็นมิตรต่อสิ่งแวดล้อมและเหมาะสมกับวัฒนธรรมมากขึ้นในเมือง

งานสำคัญอีกประการหนึ่งที่ผมทำร่วมกับ Shikshantar คือการสนับสนุนเครือข่าย Walkout-Walkon “Walkout” คือความท้าทายสำหรับผู้ที่ “ลาออกกลางคัน” มันสะท้อนถึงความกล้าหาญและความเป็นมนุษย์ของผู้ที่ออกจากระบบที่ไม่เอื้อประโยชน์ต่อพวกเขา และกลับสร้างเส้นทางที่แตกต่างออกไป เส้นทางเหล่านี้รวมถึงการฝึกงาน การเดินทาง โอกาสในการให้บริการ และการเป็นเจ้าของธุรกิจ แต่มันไม่ได้เป็นเพียงการเดินออกจากโรงเรียนหรือวิทยาลัยเท่านั้น แต่ยังเป็นการเดินออกจากอาชีพที่ไร้มนุษยธรรม สินค้าที่เป็นพิษ หรือความสัมพันธ์เชิงลบ และก้าวต่อไปเพื่อปรับค่านิยมของคุณให้สอดคล้องกับแนวปฏิบัติของคุณ เรายังจัดทำนิตยสารที่บันทึกประสบการณ์การเดินออก-เดินออกที่หลากหลายของผู้คน รวมถึงโอกาสการเรียนรู้ที่ยอดเยี่ยมอีกด้วย

ชิกชันตาร์กำลังยุ่งอยู่กับการเปิดตัว Swaraj Multi-versity เพื่อให้เยาวชนสามารถข้ามผ่านการเรียนระดับวิทยาลัยและเรียนรู้ผ่านการฝึกงานจริงกับชุมชนเพื่อน พวกเขาจะได้รับทักษะเชิงปฏิบัติมากมาย ตั้งแต่การสร้างภาพยนตร์ การทำอาหาร การทำปุ๋ยหมัก ไปจนถึงการจัดพิมพ์บนเดสก์ท็อป ส่วนสุดท้ายของโปรแกรมเปิดโอกาสให้พวกเขาได้ใช้ทักษะเหล่านี้เพื่อเริ่มต้นธุรกิจที่หยั่งรากลึกในท้องถิ่นและใส่ใจสิ่งแวดล้อม

แรงบันดาลใจส่วนหนึ่งของงานของผมมาจากแนวคิดที่ว่าระบบที่ใหญ่กว่า คือโครงสร้างส่วนบน จะมีอิทธิพลต่อเราได้มากน้อยเพียงใดก็ขึ้นอยู่กับว่าเรายังคงให้อำนาจแก่มันต่อไป นายกรัฐมนตรีคนปัจจุบันของรัฐบาลทิเบตพลัดถิ่นเคยบอกผมว่า แทนที่จะคิดถึงการทำลายระบบนี้ ผมควรคิดถึงการสละมันเสียมากกว่า ซึ่งผมยึดติดอยู่ในใจ หากเราหยุดพยายามแก้ไขหรือทำลายระบบที่ครอบงำอยู่ ซึ่งในที่นี้หมายถึงสถาบันที่ใช้ความรุนแรง บริโภคนิยม และไร้มนุษยธรรม แล้วหันมาสนใจจุดประกายและอำนาจที่หลากหลายที่กำลังเติบโต เราก็อาจพบตัวเองในโลกที่เราอยากเห็นก็ได้

พื้นที่และโอกาสแห่งการเรียนรู้อยู่รอบตัวเรา มีเพียงสิ่งบดบังตาของเราเองเท่านั้นที่ปิดกั้นเรา ยิ่งเราถอดสิ่งบดบังตาเหล่านั้นออกและเริ่มมองเห็นผู้คนและสถานที่ต่างๆ ด้วยความเข้มแข็งและความงดงาม เราก็จะยิ่งเรียนรู้และเชื่อมโยงกันได้มากขึ้นเท่านั้น ด้วยวิธีนี้ เราก็จะสามารถเยียวยาความเสียหายมากมายที่เกิดขึ้นมาหลายปี และยังคงเกิดขึ้นอยู่ในปัจจุบัน ยิ่งเราเห็นและรับฟังกันมากเท่าไหร่ ฉันคิดว่าความหวังก็ยิ่งมีมากขึ้นเท่านั้น