
ያለፈውን ጉዳት በመተው እራሳችንን ብቻ ሳይሆን ቤተሰቦቻችንን፣ ማህበረሰባችንን እና ዓለማችንን መፈወስ እንችላለን።
እኔ በልጅነቴ አባቴ እናቴን ሲሰድበኝ ያለ ምንም እርዳታ ስከታተል በጣም ብዙ ምሽቶች ነበሩ። አሁንም የአልኮል ሽታውን አስታውሳለሁ፣ በእናቴ አይን ያለውን ፍርሃት አይቻለሁ፣ እና የምንወዳቸው ሰዎች ለመረዳት በሚያስቸግር መንገድ እርስ በርስ ሲጎዱ ስናይ የሚመጣውን ተስፋ ቢስ ተስፋ መቁረጥ ይሰማኛል። በእነዚህ ትዝታዎች ውስጥ ብቆይ፣ አባቴን መልሼ ለመጉዳት እንደምፈልግ ይሰማኛል፣ በተመሳሳይ እናቴን እንደጎዳው እና በልጅነቴ አቅም የማልችልባቸው መንገዶች። የእናቴን ፊት አይቻለሁ እናም በጣም የምወደው እና የደረሰባት ህመም የሚገባውን ምንም ያላደረገውን ይህን የዋህ ሰው አይቻለሁ።
ይህንን ታሪክ ሳስታውስ፣ የእውነት የይቅርታ ሂደት ምን ያህል ከባድ እንደሆነ እገነዘባለሁ። በአእምሯዊ ሁኔታ, አባቴ ህመም ስላሳደረበት አውቃለሁ. በመንፈሳዊ ሁኔታ፣ እግዚአብሔር ሁላችንንም ይቅር እንደሚለን አባቴ ይቅርታ ሊደረግለት እንደሚገባ እምነቴ እንደሚነግረኝ አውቃለሁ። ግን አሁንም አስቸጋሪ ነው. ያየናቸው ወይም ያጋጠሙን ጉዳቶች በትዝታዎቻችን ውስጥ በቀጥታ። ከዓመታት በኋላ እንኳን ስናስታውሳቸው አዲስ ህመም ሊያስከትሉብን ይችላሉ።
እየተጎዳህ ነው? ጉዳቱ አዲስ ነው ወይስ አሮጌ ያልተፈወሰ ቁስል? በአንተ የተደረገው ስህተት፣ ኢፍትሃዊ እና የማይገባ መሆኑን እወቅ። መበሳጨትህ ልክ ነህ። እና ጉዳት ከደረሰብዎ በኋላ ለመጉዳት መፈለግ በጣም የተለመደ ነው. ነገር ግን ወደ ኋላ መጎዳት ብዙም አያረካም። ይሆናል ብለን እናስባለን, ግን አይሆንም. በጥፊ ከመታህኝ በኋላ በጥፊ ብመታህ በፊቴ ላይ የሚሰማኝን ንዴት አይቀንስልኝም፣ እንደመታኸኝም ሀዘኔን አይቀንስልኝም። አጸፋዊ ምላሽ ከስቃያችን ጊዜያዊ እረፍትን በተሻለ ሁኔታ ይሰጣል። ፈውስ እና ሰላምን ለማግኘት ብቸኛው መንገድ ይቅር ማለት ነው. ይቅር እስከምንችል ድረስ፣ በህመማችን ተቆልፈን እና ፈውስ እና ነፃነትን የማግኘት እድል ተቆልፈን፣ በሰላም የመሆን እድል ተዘግተናል።
ያለ ይቅርታ ከበደለን ሰው ጋር ተቆራኝተናል። በምሬት ሰንሰለት ታስረናል፣ ተያይዘናል፣ ተያይዘናል። የጎዳንን ሰው ይቅር እስከምንችል ድረስ ያ ሰው የደስታችን ቁልፍ ይይዛል; ያ ሰው የእኛ እስረኛ ይሆናል። ይቅር ስንል የራሳችንን እጣ ፈንታ እና ስሜታችንን እንቆጣጠራለን። እኛ የራሳችን ነፃ አውጪዎች እንሆናለን። ሌላውን ለመርዳት ይቅር አንልም። ለሌሎች ይቅር አንልም። ለራሳችን ይቅር እንላለን።
የይቅርታ ሳይንስ
ባለፉት አስርት ዓመታት ውስጥ ይቅርታን በተመለከተ ብዙ እና ብዙ ጥናቶች ተደርገዋል። ቀደም ሲል የይቅር ባይነት ውይይት ለሀይማኖት ብቻ የተተወ ቢሆንም አሁን ግን በፈላስፎች እና በነገረ መለኮት ሊቃውንት ብቻ ሳይሆን በስነ-ልቦና እና በሀኪሞች የተጠና የአካዳሚክ ዲሲፕሊን ትኩረት እያገኘ መጥቷል። የነርቭ ሳይንቲስቶች እንኳን ሳይቀር የይቅርታን ሥነ ሕይወት እያጠኑ እና በአንጎል ውስጥ የዝግመተ ለውጥ መሰናክሎችን በመመርመር የይቅርታ ተግባርን ይገድባሉ። አንዳንዶች በእኛ ዲ ኤን ኤ ውስጥ የሆነ ቦታ የይቅርታ ጂን ሊኖር እንደሚችል ለማየት እየፈለጉ ነው።
ዘመናዊ የይቅርታ ጥናት እየተሻሻለ ሲመጣ፣ ግኝቶቹ በግልጽ እንደሚያሳየው ይቅር ማለት ሰዎችን በአእምሮ፣ በስሜታዊ፣ በመንፈሳዊ እና በአካልም ጭምር እንደሚለውጥ ነው። በይቅርታ ይቅር ለበጎ፡ ለጤና እና ለደስታ የተረጋገጠ የሐኪም ማዘዣ፣ የሥነ ልቦና ባለሙያ የሆኑት ፍሬድ ሉስኪን እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል፡- “በጥንቃቄ ሳይንሳዊ ጥናቶች የይቅርታ ሥልጠና የመንፈስ ጭንቀትን እንደሚቀንስ፣ ተስፋን እንደሚያሳድግ፣ ቁጣን እንደሚቀንስ፣ መንፈሳዊ ግንኙነትን እንደሚያሻሽልና [እና] በስሜታዊ በራስ መተማመንን ይጨምራል። ጥናቶች እንደሚያሳዩት የበለጠ ይቅር ባይ የሆኑ ሰዎች የጤና እና የአእምሮ ችግሮች ያነሱ እና የጭንቀት ምልክቶች ያነሱ ናቸው።
ቁጥራቸው እየጨመረ የመጣ ሳይንቲስቶች የይቅርታን የመፈወስ ኃይል ሲመዘግቡ፣ ይቅር አለማለት የሚያስከትለውን አእምሯዊ እና አካላዊ ጎጂ ውጤቶችም ይመለከታሉ። በንዴት እና በቁጣ ላይ ተንጠልጥሎ, በቋሚ ውጥረት ውስጥ መኖር, ልብንም ነፍስንም ይጎዳል. እንዲያውም ይቅርታ አለማድረግ ለልብ ሕመም፣ ለደም ግፊት እና ለሌሎች ሥር የሰደደ ከጭንቀት ጋር ለተያያዙ ህመሞች አደገኛ ሊሆን እንደሚችል ጥናቶች አረጋግጠዋል። የሕክምና እና የስነ-ልቦና ጥናቶችም አንድ ሰው ቁጣንና ንዴትን አጥብቆ የሚይዝ ሰው ለጭንቀት፣ ለድብርት እና ለእንቅልፍ እጦት የመጋለጥ እድሉ ከፍተኛ ሲሆን ለደም ግፊት፣ ቁስሎች፣ ማይግሬን፣ የጀርባ ህመም፣ የልብ ድካም እና አልፎ ተርፎም ለካንሰር የመጋለጥ እድላቸው ሰፊ ነው። የተገላቢጦሹም እውነት ነው። እውነተኛ ይቅርታ እነዚህን በሽታዎች ሊለውጥ ይችላል።
በመጨረሻም ሳይንስ ሰዎች ለሺህ አመታት የሚያውቁትን ያረጋግጣል፡ ይቅር ማለት ለአንተ ጥሩ ነው። የጤና ጥቅሞች መጀመሪያ ብቻ ናቸው. ይቅር ማለት ደግሞ ከደረሰብህ ጉዳትና መከራ እራስህን አውጥተህ ህይወቶን እንደራስህ መመለስ ነው።
መላውን መፈወስ
ሳንጨነቅ፣ ርኅራኄ ሲያጣን፣ ይቅር ስንል ሁልጊዜ ዋጋ እንከፍላለን። መከራ የምንደርስበት ግን እኛ ብቻ አይደለንም። መላው ማህበረሰባችን እየተሰቃየ ነው፣ እና በመጨረሻም መላው አለም እየተሰቃየ ነው። በጥቃቅን የመደጋገፍ መረብ ውስጥ እንድንኖር ተደርገናል። ወደድንም ጠላንም እህቶች እና ወንድሞች ነን። ማንንም ሰው ከሰው ያነሰ፣ ወንድም ወይም እህት አድርጎ መቁጠር፣ ምንም ቢያደርግ የሰው ልጅን ህግጋት መጣስ ነው።
በገዛ ቤተሰቤ ውስጥ፣ የወንድም እህትማማችነት አለመግባባቶች ወደ ትውልድ መሀል ገብተዋል። ጎልማሳ ወንድሞች እና እህቶች በአንዳንድ ጥፋቶች ምክንያት እርስ በርስ ለመነጋገር ፈቃደኛ ካልሆኑ በቅርብ ጊዜ ወይም በረጅም ጊዜ, ልጆቻቸው እና የልጅ ልጆቻቸው የጠንካራ የቤተሰብ ግንኙነቶችን ደስታ ሊያጡ ይችላሉ. ልጆቹ እና የልጅ ልጆች በረዶው በምን ምክንያት እንደተፈጠረ ላያውቁ ይችላሉ። እነሱ የሚያውቁት “ይህችን አክስት አንጎበኛቸውም” ወይም “እነዚህን የአጎት ልጆች በትክክል አናውቃቸውም። በትልልቅ ትውልዶች አባላት መካከል ይቅር ማለት በትናንሽ ትውልዶች መካከል ጤናማ እና ደጋፊ ግንኙነቶችን ለመፍጠር በር ሊከፍት ይችላል።
የራስህ ደኅንነት ማለትም አካላዊ፣ ስሜታዊ እና አእምሯዊ ጤንነትህ በቂ ካልሆነ፣ ሕይወትህና የወደፊት ዕጣህ በቂ ካልሆነ፣ ምናልባት ለምትወዳቸው ሰዎች ማለትም ለአንተ ውድ የሆነውን ቤተሰብ ይቅር ልትል ትችላለህ። ቁጣ እና ምሬት እርስዎን ብቻ ሳይሆን ከልጆችዎ ጋር ያሉትን ጨምሮ ሁሉንም ግንኙነቶችዎን ይመርዛሉ።
ራሳችንን ነፃ ማውጣት
ይቅርታ በሌሎች ድርጊቶች ላይ የተመሰረተ አይደለም. አዎን፣ አጥፊው መጸጸቱን ሲገልጽ እና የተወሰነ ካሳ ወይም ካሳ ሲሰጥ ይቅርታ ማድረግ ቀላል ነው። ከዚያ፣ በሆነ መንገድ እንደተከፈለዎት ሊሰማዎት ይችላል። “ብዕሬን ስለሰረቅክህ ይቅር ለማለት ፈቃደኛ ነኝ፣ ብዕሬንም ከመለስክልኝ በኋላ ይቅር እልሃለሁ” ማለት ትችላለህ። ይህ በጣም የተለመደው የይቅርታ ዘዴ ነው። በዚህ አረዳድ ይቅርታ ለሌላው የምናቀርበው ስጦታ ነው፣ ለአንድ ሰው የምንሰጠው ስጦታ ነው፣ ነገር ግን ሕብረቁምፊዎች ያሉት ስጦታ ነው።
ችግሩ ከይቅርታ ስጦታ ጋር የምንይዘው ገመድ ከጎደለን ሰው ጋር የሚያቆራኝ ሰንሰለት መሆናቸው ነው። ወንጀለኛው ቁልፉን የያዘባቸው ሰንሰለቶች ናቸው። ይቅርታ ለመጠየቅ ቅድመ ሁኔታዎችን እናስቀምጥ ይሆናል ነገርግን የጎዳን ሰው ሁኔታዎችን ለማሟላት በጣም ከባድ መሆናቸውን ወይም እንዳልሆነ ይወስናል. የዚያ ሰው ሰለባ መሆናችንን እንቀጥላለን።
ቅድመ ሁኔታ የሌለው ይቅርታ ከአገሮች ጋር ካለው ስጦታ የተለየ የይቅርታ ሞዴል ነው። ይህ ይቅርታ እንደ ጸጋ፣ በነጻ የሚሰጥ ስጦታ ነው። በዚህ ሞዴል፣ ይቅርታ ጉዳቱን ያደረሰውን ሰው ከተጠቂው ፍላጎት ክብደት - ተጎጂው ይቅርታ ለመስጠት ከሚጠይቀው - እና ከተጠቂው የበቀል ዛቻ ነፃ ያወጣል። ግን ይቅር የሚልንም ነፃ ያወጣል። ይቅርታን በጸጋ የሚያቀርበው ሰው ጉዳቱን ካደረሰው ሰው ጋር ካሰረው ቀንበር ወድያው ተፈታ። ይቅር ስትል በሕይወት ለመቀጠል፣ ለማደግ፣ ሰለባ ላለመሆን ነፃ ትሆናለህ። ይቅር ስትል ቀንበሩን ታንሸራትታለህ፣ የወደፊት ሕይወታችሁም ካለፈው ነገር ያልታሰረ ነው።
የእኛ የጋራ ሰብአዊነት
በመጨረሻ፣ ይቅርታ የምንመርጠው ምርጫ ነው፣ እና ሌሎችን ይቅር ለማለት መቻል የሚመጣው ሁላችንም ጉድለቶች እና ሁሉም ሰዎች መሆናችንን በመገንዘብ ነው። ሁላችንም ስህተት ሰርተናል ሌሎችን ጎድተናል። እንደገና እናደርጋለን። ሚናዎቹ መቀልበስ ይችሉ እንደነበር ስናውቅ ይቅርታን መለማመድ ቀላል ሆኖ አግኝተነዋል። እያንዳንዳችን ከተጠቂው ይልቅ ወንጀለኛው ልንሆን እንችል ነበር። እያንዳንዳችን በኛ ላይ በተፈጸሙት ሌሎች ላይ ጥፋቶችን ለመፈጸም አቅም አለን። ምንም እንኳን “በፍፁም... እውነተኛ ትህትና “በፍፁም አትበል” በማለት ይመልሳል። ይልቁንስ፣ “ተመሳሳይ የሁኔታዎች ስብስብ ሲኖረኝ፣ እንደማልፈልግ ተስፋ አደርጋለሁ…” ይበሉ። ግን በትክክል ማወቅ እንችላለን?
እንደ እውነቱ ከሆነ, ይህ ዲኮቶሚ አይደለም. ማንም ሰው ሁል ጊዜ በወንጀለኛው ካምፕ ውስጥ አይቆምም። ማንም ሰው ሁልጊዜ ተጎጂው አይሆንም. በአንዳንድ ሁኔታዎች ተጎድተናል፣ ሌሎች ደግሞ ተጎድተናል። እና አንዳንዴ ሁለቱንም ካምፖች እንጓዛለን፣ ልክ በትዳር ውስጥ በትዳር ውስጥ ሞቅ ባለ ጊዜ፣ ከባልደረባዎቻችን ጋር ስንነግድ ይጎዳል። ሁሉም ጉዳቶች እኩል አይደሉም, ግን ይህ በእውነቱ ጉዳዩ አይደለም. ምን ያህል እንደበደሉ እና ምን ያህል እንደተበደሉ ለማነፃፀር የሚፈልጉ ሁሉ በተጠቂዎች እና በክህደት አዙሪት ውስጥ ሰምጠው ይወድቃሉ። ከነቀፋ በላይ ነን ብለው የሚያስቡ በመስታወት ውስጥ በቅንነት አልተመለከቱም።
ሰዎች እርስ በርሳቸው በመጠላላት እና ጉዳት ለማድረስ እየተመኙ አልተወለዱም። የተማረ ሁኔታ ነው። ሕጻናት አድገው አስገድዶ መድፈር ወይም ነፍሰ ገዳይ ሆነው አያልሙም ነገርግን ሁሉም ደፋሪ እና ነፍሰ ገዳይ አንድ ጊዜ ልጅ ነበሩ። አንዳንድ ጊዜ ደግሞ “ጭራቅ” ተብለው ከተገለጹት ውስጥ የተወሰኑትን ስመለከት እና እዚያ እንዳለ አምናለሁ፣ ነገር ግን ለእግዚአብሔር ቸርነት፣ ወደ እኔ ሂዱ። ይህን የምለው ነጠላ ቅዱሳን ስለሆንኩ አይደለም። ይህን የምለው በሞት ፍርድ ከተፈረደባቸው ሰዎች ጋር ተቀምጬ ስለነበር፣ ጭካኔ የተሞላባቸውን ማሰቃየት ከተቀበሉ የቀድሞ የፖሊስ አባላት ጋር ስለተነጋገርኩ፣ የሚያቅለሸልሽ ርኩሰት የፈጸሙ ሕፃናት ወታደሮችን ስለጎበኘሁ፣ እና በእያንዳንዳቸው የራሴ መስታወት የሆነውን የሰው ልጅ ጥልቀት አውቄያለሁ።
ይቅርታ ሌላ ሰው እንዲነሳ፣ በክብር እንዲነሳ፣ አዲስ እንዲጀምር የምናደርግበት ጸጋ ነው።
የይቅርታ ግብዣ
የይቅርታ ግብዣ የመርሳት ግብዣ አይደለም። እንዲሁም ጉዳት ከደረሰበት ጉዳት ያነሰ ነው ለማለት ግብዣ አይደለም። እንዲሁም በግንኙነት ውስጥ ያለውን ስንጥቅ በተመለከተ ወረቀት ለመጠየቅ አይደለም፣ ይህ ካልሆነ ችግር የለውም ማለት ነው። መጎዳት ችግር የለውም። መበደል ትክክል አይደለም። መጣስ ምንም አይደለም። መክዳት ምንም አይደለም።
የይቅርታ ግብዣው ፈውስ እና ሰላም ለማግኘት የሚደረግ ግብዣ ነው። በአፍ መፍቻ ቋንቋዬ ፆሳ አንድ ሰው ኒዲሴል ኡክሶሎ—“ሰላምን እጠይቃለሁ” በማለት ይቅርታ ይጠይቃል። ይቅርታ በሰዎች መካከል ሰላም እንዲሰፍን በር ይከፍታል እና በእያንዳንዱ ሰው ውስጥ ሰላም እንዲሰፍን ያደርጋል። ተጎጂው ያለ ይቅርታ ሰላም ማግኘት አይችልም። አጥፊው ይቅርታ ሳይደረግለት እውነተኛ ሰላም አይኖረውም። ጉዳቱ በመካከላቸው እያለ በተጎጂ እና በአጥፊዎች መካከል ሰላም ሊኖር አይችልም ። የይቅርታ ግብዣው የአጥፊውን ሰብአዊነት ለመፈለግ የቀረበ ግብዣ ነው። ይቅር ስንል፣ እዚያ ያለውን እውነታ እንገነዘባለን፣ ነገር ግን ለእግዚአብሔር ፀጋ፣ እኔ ሂድ።
ከአባቴ ጋር ኑሮን ብለዋወጥ፣ አባቴ ያጋጠመኝን ጭንቀትና ጫና ካጋጠመኝ፣ የተሸከመውን ሸክም መሸከም ካለብኝ፣ እንደ እሱ ባደርግ ነበር? አላውቅም። የተለየ እሆን ነበር ብዬ ተስፋ አደርጋለሁ፣ ግን አላውቅም።
አባቴ ከሞተ ብዙም አልፏል፣ ግን ዛሬ እሱን ማናገር ከቻልኩ፣ ይቅር እንዳልኩት ልነግረው እፈልጋለሁ። ምን ልበለው? እንደ አባቴ ስላደረገልኝ አስደናቂ ነገር ሁሉ እሱን በማመስገን እጀምራለሁ፣ ከዚያ በኋላ ግን ይህ በጣም የጎዳኝ ነገር እንዳለ እነግረው ነበር። በእናቴ ላይ ያደረገው ነገር እንዴት እንደነካኝ፣ እንዴት እንዳሳመመኝ እነግረው ነበር።
ምናልባት እሱ እኔን ውጭ ይሰማኝ ነበር; ምናልባት ላይሆን ይችላል። ግን አሁንም ይቅር እለው ነበር። እሱን ማናገር ስለማልችል በልቤ ይቅር ማለት ነበረብኝ። አባቴ ዛሬ እዚህ ቢገኝ፣ ይቅርታ ጠየቀም አልጠየቀም፣ የሰራው ስራ ስህተት መሆኑን አምኖ ለመቀበል ፍቃደኛ ባይሆን ወይም ያደረገውን ለምን እንዳደረገ ማስረዳት ባይችልም፣ አሁንም ይቅር እለው ነበር። ለምን፧ ምክንያቱም በልጅነት ልቤ ውስጥ ያለውን ህመም የማዳን ብቸኛው መንገድ ይህ እንደሆነ አውቃለሁ። አባቴን ይቅር ማለት ነፃ ያወጣኛል። በእሱ ላይ የፈጸመውን በደል መጨበጥ ባልችልበት ጊዜ ስለ እሱ ያለኝ ትውስታ ስሜቴን ወይም ስሜቴን መቆጣጠር አቃተው። የእሱ ጥቃት እና እናቴን መጠበቅ አለመቻሌ ከእንግዲህ እኔን አይገልጹኝም። እኔ ትንሽ ልጅ አይደለሁም የሰከረውን ቁጣ በመፍራት። አዲስ እና የተለየ ታሪክ አለኝ። ይቅርታ ሁለታችንንም ነፃ አውጥቶናል። ነፃ ነን።
ማሰላሰል፡ ለብርሃን መከፈት
1. ዓይንዎን ይዝጉ እና ትንፋሽን ይከተሉ.
2. መሃል ላይ እንዳለህ ሲሰማህ፣ ደህንነቱ በተጠበቀ ቦታ ውስጥ እንዳለህ አስብ።
3. በአስተማማኝ ቦታዎ መሃል ላይ ብዙ መሳቢያዎች ያሉት ሳጥን አለ።
4. መሳቢያዎቹ ተሰይመዋል። ፅሁፎቹ እንደሚያሳዩት አሁንም ይቅር ማለት እንዳለቦት ይጎዳል።
5. መሳቢያ ይምረጡ እና ይክፈቱት. በውስጡ ተንከባሎ ወይም ታጥፎ ወይም ተሰባብሮ ክስተቱ የሚቀሰቅሰው ሀሳቦች እና ስሜቶች ናቸው።
6. ይህንን መሳቢያ ባዶ ለማድረግ መምረጥ ይችላሉ.
7. ጉዳትህን ወደ ብርሃን አምጥተህ መርምርው።
8. የተሰማህን ቂም አውጣና ወደ ጎን አስቀምጠው።
9. ህመሙን አስወግድ እና ወደ ፀሀይ ብርሀን እንዲገባ እና እንዲጠፋ ያድርጉት.
10. ማንኛውም ስሜት በጣም ትልቅ ወይም በጣም ሊቋቋሙት የማይችሉት ከሆነ, በኋላ ለመመልከት ያስቀምጡት.
11. መሳቢያው ባዶ ሲሆን ለጥቂት ጊዜ በጭንዎ ላይ ይቀመጡ.
12. ከዚያ መለያውን ከዚህ መሳቢያ ያስወግዱት።
13. መለያው ሲወጣ መሳቢያው ወደ አሸዋ ሲቀየር ያያሉ። ንፋሱ ጠራርጎ ይወስዳል። ከአሁን በኋላ አያስፈልገዎትም።
14. በሳጥኑ ውስጥ ለተጎዳው ምንም ቦታ አይኖርም. ያ ቦታ ከአሁን በኋላ አያስፈልግም.
15. አሁንም የሚለቀቁ ተጨማሪ መሳቢያዎች ካሉ, ይህን ማሰላሰል አሁን ወይም በኋላ መድገም ይችላሉ.
ጉዳቱን እውቅና መስጠት
ያዳምጡ።
ህመሙን ለማስተካከል አይሞክሩ.
ኪሳራውን አይቀንሱ.
ምክር አይስጡ.
በራስህ ኪሳራ ወይም ሀዘን ምላሽ አትስጥ.
ሚስጥራዊነት ይኑርዎት።
ፍቅርዎን እና እንክብካቤዎን ያቅርቡ።
ርኅራኄ እና ማጽናኛ ይስጡ
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
5 PAST RESPONSES
I believe the paths of pain are taken by those who will masterfully teach others, on the other side of the pain, how to bear it as you have shown here dear Desmond and Mpho Tutu. It comforts me to think we chose those paths and the people on them before we came here to this sweet old world. Once here, we get to decide if we run from the lesson or learn it, and so predestination and free-will beautifully intertwine. My paths of pain began when I was only small. They included every form of cruelty and abuse that can be inflicted on a helpless child. Those who should have protected me didn't hear or believe my attempts to explain the horror. Instead of breaking free, I chose as an adult partners who re-created the chaos of my childhood. It took decades to get free mentally too. On the other side, I began to experience with profound gratitude the healing power of forgiveness. At least a dozen times a year, I set aside a few hours to open the drawers and take out something new to let go. (Beautiful metaphor, thank you for that!) Every single day I sit in meditation and in my mind (as I was "asked" to do ^) I send healing to those who hurt me. I used to see them all sitting in a circle, apart from me. But after a lifetime of self-inflicted pain and self-loathing, I one day walked into that circle too. Thank you for writing this beautiful essay on forgiveness. It affirms everything I have learned in this second half of my life. ♥
[Hide Full Comment]Thank you for sharing these ideas with the world. When I find gems like these, it is always when I need them the most. I will warn anyone reading on that this comment may be a little heavy.
I was sexually assaulted by a trusted family member but never shared my pain until 14 years later. When thinking in a rational way I claimed to forgive them because I could only think about what wrongs they must have experienced. Emotionally, I wanted revenge/justice/and for them to just die. Well he finally was killed in an accident and I felt more pain than I had ever had before. I was angry because even though they were dead, my long list of negative, residual problems were still present, carrying his legacy. The analogy of slapping someone because they hit you first describes how I felt at that time. It doesn't take away the sting of being hurt. It just causes the pain to spread exponentially like a virus from person to person when it could have been treated with a well thought out, honest forgiveness. By doing so you are forgiving yourself, allowing healing to happen.
"When I no longer hold his offenses against him, my memory of him no longer exerts any control over my moods or my disposition. "
I am starting a therapy that focuses on reconstructing the ways in which I view/react to my past experiences and I am not sure how it will be possible after years of negative reinforcement. After reading this quote however, I feel like it has opened my eyes to the REAL importance of forgiveness for myself. Forgiveness is not just a formality. It transforms a relationship that provokes only thoughts of horror into one that allows me to grieve for the loss of a family member instead of grieving for my interrupted childhood.
Bottom line: Hope is what I gained from this read.
[Hide Full Comment]Thank you Daily Good & Desmond Tutu. Hugs from my heart to yours. The most powerful passage for me was: "The invitation to forgive is not an invitation to forget. Nor is it an invitation to claim that an injury is less hurtful than it really is. Nor is it a request to paper over the fissure in a relationship, to say it’s okay when it’s not. It’s not okay to be injured. It’s not okay to be abused. It’s not okay to be violated. It’s not okay to be betrayed.
The invitation to forgive is an invitation to find healing and peace. In my native language, Xhosa, one asks forgiveness by saying, Ndicel’ uxolo—“I ask for peace.” Forgiveness opens the door to peace between people and opens the space for peace within each person."