デズモンド・ツツ：なぜ私たちは許すのか

過去の傷を乗り越えることで、私たちは自分自身だけでなく、家族、地域社会、そして世界を癒すことができます。

幼い頃、父が母を言葉と暴力で虐待するのを、無力なまま見守るしかなかった夜が幾度となくありました。今でも酒の匂い、母の目に宿る恐怖、そして愛する人たちが理解できない方法で互いを傷つけ合うのを見た時に感じる絶望感を思い出すことができます。あの記憶に囚われると、父が母を傷つけたのと同じように、そして幼い頃の私にはできなかった方法で、父を傷つけたい衝動に駆られます。母の顔を見ると、私が心から愛し、母に与えた苦しみに値するようなことは何もしなかった、あの優しい人の姿が目に浮かびます。

この話を思い出すと、許すという過程がいかに難しいかを痛感します。父が苦痛を与えたのは、父が苦しんでいたからだと、頭では分かっています。霊的には、神が私たち皆を赦すように、父も赦されるに値すると、信仰の教えによって分かっています。しかし、それでもなお、許すことは難しいのです。私たちが目撃したり、経験したトラウマは、記憶の中に生き続けます。何年も経った後でも、思い出すたびに、新たな痛みが湧き上がってくるのです。

あなたは傷つき、苦しんでいますか? その傷は新しいものですか、それとも癒されていない古い傷ですか? あなたに対して行われたことは間違っており、不当で、不当な行為であったということを知ってください。あなたが憤慨するのは当然です。そして、傷つけられたときに、やり返したいと思うのは全く自然なことです。しかし、やり返しで満足することはめったにありません。私たちはそう思うかもしれませんが、そうではありません。あなたが私を平手打ちしたのに私があなたを平手打ちしたとしても、私の顔に感じる痛みは軽減されませんし、あなたが私を殴ったという事実に対する私の悲しみも軽減されません。仕返しは、せいぜい私たちの痛みから束の間の休息を与えるだけです。癒しと平和を経験する唯一の方法は、許すことです。許すことができるまで、私たちは痛みに閉じ込められ、癒しと自由を経験する可能性から締め出され、平和になる可能性から締め出されてしまいます。

許しがなければ、私たちは傷つけた相手に縛られたままです。私たちは苦い思いの鎖で縛られ、互いに縛られ、閉じ込められています。傷つけた相手を許すまで、その人は私たちの幸せへの鍵を握り、私たちの監獄に留まります。許すことで、私たちは自分の運命と感情を取り戻します。私たちは自分自身を解放する者になります。私たちは相手を助けるために許しているのではありません。他人のために許しているのでもありません。私たちは自分のために許しているのです。

許しの科学

過去10年間、許しに関する研究はますます盛んになっています。かつては許しの議論は宗教的な領域に限られていましたが、今では哲学者や神学者だけでなく、心理学者や医師も研究する学問分野として注目を集めています。神経科学者でさえ、許しの生物学的側面を研究し、許しという行為を妨げる脳内の進化的障壁を探っています。中には、DNAのどこかに許しの遺伝子が存在する可能性を検証している研究者もいます。

現代の許しに関する研究が進むにつれ、許すことが人々を精神的、感情的、霊的、そして肉体的にも変容させることが、研究結果から明確に示されています。心理学者フレッド・ラスキンは著書『Forgive for Good: A Proven Prescription for Health and Happiness（良い許し：健康と幸福のための実証された処方箋） 』の中で、「綿密な科学的研究において、許しの訓練はうつ病を軽減し、希望を増し、怒りを抑え、精神的なつながりを深め、感情的な自信を高めることが示されています」と述べています。また、研究によると、より許しの精神を持つ人は、健康面や精神面の問題、そしてストレスによる身体的症状が少ないと報告されています。

許しの癒しの力を証明する科学者が増えるにつれ、許さないことによる精神的・肉体的な悪影響も注目されています。怒りや恨みにしがみつき、常にストレスを抱えながら生きることは、心だけでなく魂にもダメージを与えます。実際、研究では、許さないことが心臓病、高血圧、その他多くの慢性的なストレス関連疾患のリスク要因となる可能性があることが示されています。医学的・心理学的研究でも、怒りや恨みにしがみつく人は不安、うつ病、不眠症のリスクが高まり、高血圧、潰瘍、片頭痛、腰痛、心臓発作、さらには癌に罹患する可能性も高くなります。その逆もまた真なりです。真の許しはこれらの病を変容させる力を持つのです。

最終的に科学は、何千年もの間人々が知っていたことを証明するでしょう。許すことはあなたにとって良いことです。健康上のメリットはほんの始まりに過ぎません。許すことは、あなたが経験したどんなトラウマや苦難からも解放され、自分自身の人生を取り戻すことでもあります。

全体を癒す

私たちが思いやりに欠け、同情心に欠け、許しを拒む時、私たちは必ずその代償を払うことになります。しかし、苦しむのは私たちだけではありません。私たちのコミュニティ全体が苦しみ、最終的には世界全体が苦しみます。私たちは繊細な相互依存の網の中で生きるようにできています。好むと好まざるとにかかわらず、私たちは兄弟姉妹なのです。どんなことをしたとしても、誰かを人間以下、兄弟姉妹以下であるかのように扱うことは、私たちの人間性の法則そのものに反するのです。

私の家族でも、兄弟間のいざこざが世代間の疎遠に発展したことがあります。最近あるいはずっと昔の出来事で、何らかの嫌がらせを理由に成人した兄弟が口をきかなくなると、その子や孫たちは強い家族関係の喜びを失ってしまう可能性があります。子や孫たちは、なぜそのような関係が冷え込んだのかを知る由もありません。「あの叔母さんには会わない」「あのいとこたちはよく知らない」ということしか知らないのです。年上の世代同士が互いに許し合うことで、若い世代の間に健全で支え合う関係が生まれるかもしれません。

もしあなた自身の幸福、つまり身体的、感情的、そして精神的な健康だけでは十分でないなら、あるいはあなたの人生や未来だけでは十分でないなら、愛する人、あなたにとって大切な家族のために許すことができるかもしれません。怒りや苦悩はあなた自身を蝕むだけでなく、子供たちとの関係を含め、あらゆる人間関係を蝕みます。

自らを解放する

許しは他人の行動に左右されるものではありません。確かに、加害者が反省し、何らかの賠償や補償を申し出てくれた場合、許しを与えるのは容易になります。そうすれば、あなたは何らかの形で報いを受けたと感じることができます。「私のペンを盗んだことを許します。ペンを返してくれたら、あなたを許します」と言えるのです。これは最もよくある許しのパターンです。この理解において、許しとは私たちが他者に差し出すものであり、誰かに贈る贈り物ですが、条件付きの贈り物なのです。

問題は、私たちが許しという贈り物に付けた紐が、私たちを傷つけた人と私たちを繋ぎ止める鎖になってしまうことです。その鎖の鍵を握っているのは加害者です。私たちは許しを与えるための条件を定めることができますが、その条件があまりにも重すぎるかどうかを決めるのは、私たちを傷つけた人です。私たちはその人の被害者であり続けるのです。

無条件の許しは、条件付きの贈り物とは異なる許しのモデルです。これは恩寵としての許し、自由に与えられる無償の贈り物です。このモデルでは、許しは、被害者の気まぐれ（被害者が許しを与えるために要求するかもしれないもの）と、被害者の復讐の脅威の重荷から、加害者を解放します。しかし、許しは許す側も解放します。恩寵として許しを与える人は、加害者との束縛から即座に解き放たれます。許すとき、あなたは人生を歩み、成長し、もはや被害者ではなくなる自由を得ます。許すとき、あなたは束縛から解放され、あなたの未来は過去から解き放たれます。

私たちの共通の人間性

結局のところ、許しは私たちが行う選択であり、他者を許す能力は、私たち皆が欠点を持ち、皆が人間であるという認識から生まれます。私たちは皆、間違いを犯し、他者を傷つけてきました。そして、またそうするでしょう。立場が逆転していた可能性もあると認識できれば、許しを実践しやすくなります。私たちは皆、被害者ではなく、加害者になっていた可能性があったのです。私たちは皆、自分に対して犯された過ちを、他者に対しても犯す可能性を秘めています。「私は絶対に…」と言うかもしれませんが、真の謙虚さがあれば、「絶対に…とは言わない」と答えるでしょう。むしろ、「もし同じ状況に置かれたら、私は…しないと思います」と言うのです。しかし、私たちは本当にそれを理解できるのでしょうか？

実のところ、これは二分法ではありません。常に加害者の側に立つ人はいませんし、常に被害者である人もいません。ある状況では私たちは傷つけられ、ある状況では私たちが傷つけます。そして時には、夫婦げんかの真っ最中にパートナーと互いに傷つけ合うように、両方の立場に立つこともあります。すべての傷が同等というわけではありませんが、問題はそこではありません。自分がどれだけ不当な扱いをしたかと、どれだけ不当な扱いを受けたかを比べようとする人は、被害者意識と否認の渦に溺れてしまうでしょう。自分を非難する余地がないと思っている人は、自分の姿を正直に見つめていないのです。

人は生まれながらにして憎み合い、傷つけあうことを願うのではありません。それは後天的に身につくものです。子供たちは強姦犯や殺人犯になることを夢見ませんが、すべての強姦犯や殺人犯はかつて子供でした。そして、私は「怪物」と形容される人々を見ると、神の恩寵がなければ私も同じ境遇に陥っていただろうと心から思います。私がそう言うのは、自分が特別な聖人だからではありません。死刑囚と同席し、残酷な拷問を行ったことを認めた元警察官と話をし、吐き気を催すような堕落行為を犯した少年兵を訪ね、彼ら一人ひとりの中に、私自身を映し出すような深い人間性を見出したからです。

許しとは、まさに、他の人が立ち上がり、尊厳を持って新たに始められるようにするための恩恵なのです。

許しへの招待

許すようにという誘いは、忘れるようにという誘いではありません。傷ついたことを実際よりも軽く扱うようにという誘いでも、関係の亀裂を覆い隠すように、本当は大丈夫なのに大丈夫だと言うようにという誘いでもありません。傷つくのは大丈夫ではありません。虐待されるのは大丈夫ではありません。暴行されるのは大丈夫ではありません。裏切られるのは大丈夫ではありません。

許しへの招待は、癒しと平和を見つけるための招待です。私の母国語であるコサ語では、「Ndicel' uxolo」（平和を願います）と言って許しを請います。許しは人々の間に平和への扉を開き、一人ひとりの内に平和の空間を開きます。被害者は許すことなしに平和を得ることはできません。加害者は許されない限り真の平和を得ることはできません。被害者と加害者の間に傷がある限り、両者の間に平和はあり得ません。許しへの招待は、加害者の人間性を探るための招待です。許すとき、私たちは神の恵みがなかったら、私も同じだったという現実に気づきます。

もし私が父と人生を交換していたら、もし父が直面していたストレスやプレッシャーを経験していたら、もし私が父と同じ重荷を背負っていたら、私は父と同じように振舞っていただろうか？私には分からない。違う行動をとっていただろうと願っているが、分からない。

父はとっくの昔に亡くなりましたが、もし今日父と話せるなら、私は父を許したと伝えたいです。何と言うでしょうか？まず、父として父がしてくれた素晴らしいことすべてに感謝し、それから、私を深く傷つけたことの一つがあると伝えるでしょう。母にしたことが私にどれほど影響を与え、どれほど心を痛めたかを。

もしかしたら父は私の話を聞いてくれるかもしれないし、聞いてくれないかもしれない。それでも私は父を許すだろう。父と話すことができない今、心の中では許さざるを得なかった。もし父が今日ここにいたら、許しを求めたかどうかに関わらず、たとえ自分がしたことが間違っていたと認めようとしなかったとしても、あるいはなぜそんなことをしたのか説明できなくても、私は父を許すだろう。なぜか？それは、それが少年時代の心の痛みを癒す唯一の方法だと知っているからだ。父を許すことは私を自由にする。父への恨みを抱かなくなると、父の記憶が私の気分や性格を左右することはなくなる。父の暴力や、母を守れなかったことが、もはや私を定義づけることはない。私は、酔った父の怒りに怯えて縮こまる小さな男の子ではない。私には、新しく、異なる物語がある。許しが私たち二人を解放した。私たちは自由になったのだ。

瞑想：光への開き

1. 目を閉じて呼吸に集中します。
2. 落ち着いたと感じたら、自分が安全な場所にいるところを想像します。
3. 安全な空間の中央には、引き出しがたくさん付いた箱があります。
4. 引き出しにはラベルが貼られています。そこに刻まれた言葉は、あなたがまだ許していない傷を表しています。
5. 引き出しを一つ選んで開けてみましょう。中には、その出来事が呼び起こすあらゆる考えや感情が丸められたり、折り畳まれたり、くしゃくしゃにされたりして入っています。
6. この引き出しを空にすることもできます。
7. 自分の傷を光の中に出して調べてください。
8. 感じた恨みを吐き出して、脇に置いてください。
9. 痛みを和らげて、太陽の光の中に漂わせて消え去らせましょう。
10. あまりにも大きな感情や耐えられない感情がある場合は、それを脇に置いて後で考えてみましょう。
11. 引き出しが空になったら、それを膝の上に置いてしばらく座ります。
12. 次に、この引き出しからラベルを取り外します。
13. ラベルが剥がれると、引き出しが砂のようになってしまいます。風に吹き飛ばされてしまうので、もう必要ありません。
14. 箱の中には、その傷を収める余地はもうありません。もうそのスペースは必要ありません。
15. まだ空にしていない引き出しがある場合は、この瞑想を今すぐまたは後で繰り返すことができます。

被害を認める

聞く。
痛みを治そうとしないでください。
損失を軽視しないでください。
アドバイスは提供しないでください。
自分自身の喪失感や悲しみで反応しないでください。
秘密を守ります。
あなたの愛と思いやりを捧げてください。
共感し、慰めを与える