Desmondas Tutu: Apie tai, kodėl Mes atleidžiame

Paleisdami praeities skausmus, galime išgydyti ne tik save, bet ir savo šeimas, bendruomenes ir pasaulį.

Buvo tiek daug naktų, kai aš, būdamas mažas berniukas, turėjau bejėgiškai stebėti, kaip tėvas žodžiu ir fiziškai smurtauja prieš mano motiną. Vis dar prisimenu alkoholio kvapą, matau baimę mamos akyse ir jaučiu beviltišką neviltį, kuri apima, kai matome, kaip mylimi žmonės nesuprantamais būdais skaudina vienas kitą. Jei pasilieku tuose prisiminimuose, galiu jausti norą atsakyti tuo pačiu, kaip ir jis skaudino mano motiną, ir taip, kaip aš, būdamas mažas berniukas, negalėjau. Matau savo mamos veidą ir matau šį švelnų žmogų, kurį taip labai mylėjau ir kuris nieko nepadarė, kad nusipelnytų jai suteikto skausmo.

Kai prisimenu šią istoriją, suprantu, koks iš tikrųjų sunkus yra atleidimo procesas. Intelektualiai žinau, kad mano tėvas sukėlė skausmą, nes pats kentėjo. Dvasiškai žinau, kad mano tikėjimas sako, jog mano tėvas nusipelno atleidimo, kaip Dievas atleidžia mums visiems. Tačiau tai vis tiek sunku. Traumos, kurias matėme ar patyrėme, gyvuoja mūsų atmintyje. Net ir po daugelio metų jos gali sukelti mums naują skausmą kiekvieną kartą, kai jas prisimename.

Ar jaučiate skausmą ir kenčiate? Ar trauma nauja, ar tai sena, neužgijusi žaizda? Žinokite, kad tai, kas jums buvo padaryta, buvo neteisinga, nesąžininga ir nepelnyta. Jūs teisingai galite būti pasipiktinę. Ir visiškai normalu norėti atsilyginti, kai buvote įskaudinti. Tačiau atsilyginimas retai kada teikia pasitenkinimą. Mes manome, kad taip ir bus, bet taip nėra. Jei aš jus trenkiu po to, kai jūs trenkiate man, tai nesumažina nei mano paties veido skausmo, nei mano liūdesio dėl to, kad mane trenkėte. Kerštas geriausiu atveju suteikia tik trumpalaikį atokvėpį nuo skausmo. Vienintelis būdas patirti išgijimą ir ramybę – atleisti. Kol negalime atleisti, liekame įkalinti savo skausme ir užblokuoti nuo galimybės patirti išgijimą ir laisvę, užblokuoti nuo galimybės būti ramiems.

Be atleidimo liekame pririšti prie žmogaus, kuris mus įskaudino. Esame supančioti kartėlio grandinėmis, surišti, įkalinti. Kol neatleisime žmogui, kuris mus įskaudino, tas žmogus turės raktus į mūsų laimę; tas žmogus bus mūsų kalėjimo sargas. Kai atleidžiame, susigrąžiname savo likimo ir jausmų kontrolę. Tapame savo išlaisvintojais. Mes neatleidžiame tam, kad padėtume kitam žmogui. Mes neatleidžiame dėl kitų. Mes atleidžiame dėl savęs.

Atleidimo mokslas

Per pastarąjį dešimtmetį atleidimo tyrimai atliekami vis daugiau. Nors anksčiau atleidimo aptarimas buvo paliktas religinių apraiškų sričiai, dabar jis sulaukia akademinės disciplinos, kurią tyrinėja ne tik filosofai ir teologai, bet ir psichologai bei gydytojai, dėmesio. Net neurologai tyrinėja atleidimo biologiją ir evoliucinius smegenų barjerus, kurie trukdo atleidimo aktui. Kai kurie netgi ieško būdų, ar mūsų DNR gali būti atleidimo genas.

Šiuolaikiniams atleidimo tyrimams vystantis, išvados aiškiai rodo, kad atleidimas keičia žmones protiškai, emociškai, dvasiškai ir net fiziškai. Knygoje „Atleiskite visiems laikams: patikrintas receptas sveikatai ir laimei“ psichologas Fredas Luskinas rašo: „Kruopštūs moksliniai tyrimai parodė, kad atleidimo mokymai mažina depresiją, didina viltingumą, mažina pyktį, gerina dvasinį ryšį [ir] didina emocinį pasitikėjimą savimi.“ Tyrimai taip pat rodo, kad žmonės, kurie yra atlaidesni, praneša apie mažiau sveikatos ir psichinių problemų bei mažiau fizinių streso simptomų.

Vis daugiau mokslininkų dokumentuoja gydomąją atleidimo galią, jie taip pat nagrinėja protiškai ir fiziškai žalingą neatleidimo poveikį. Pykčio ir apmaudo laikymasis, nuolatinis stresas gali pakenkti širdžiai ir sielai. Tiesą sakant, tyrimai parodė, kad nesugebėjimas atleisti gali būti širdies ligų, aukšto kraujospūdžio ir daugybės kitų lėtinių su stresu susijusių ligų rizikos veiksnys. Medicininiai ir psichologiniai tyrimai taip pat parodė, kad žmogus, kuris laikosi pykčio ir apmaudo, turi didesnę nerimo, depresijos ir nemigos riziką ir yra labiau linkęs sirgti padidėjusiu kraujospūdžiu, opalige, migrena, nugaros skausmais, širdies priepuoliu ir net vėžiu. Taip pat yra ir atvirkščiai. Tikras atleidimas gali pakeisti šiuos negalavimus.

Galiausiai mokslas įrodys tai, ką žmonės žinojo tūkstantmečius: atleidimas yra naudingas. Nauda sveikatai yra tik pradžia. Atleisti taip pat reiškia išsivaduoti iš bet kokios patirtos traumos ir sunkumų ir susigrąžinti savo gyvenimą.

Visumos gydymas

Kai esame abejingi, kai mums trūksta užuojautos, kai esame neatlaidūs, visada už tai mokėsime. Tačiau kenčiame ne tik mes. Kenčia visa mūsų bendruomenė ir galiausiai visas mūsų pasaulis. Esame sukurti egzistuoti subtiliame tarpusavio priklausomybės tinkle. Esame seserys ir broliai, patinka mums tai ar ne. Elgtis su kuo nors taip, lyg jis būtų žemesnis už žmogų, žemesnis už brolį ar seserį, kad ir ką jis būtų padaręs, reiškia prieštarauti patiems mūsų žmogiškumo dėsniams.

Mano šeimoje brolių ir seserų barniai peraugo į kartų susvetimėjimą. Kai suaugę broliai ir seserys atsisako kalbėtis vienas su kitu dėl kokio nors įžeidimo, neseniai ar seniai, jų vaikai ir anūkai gali prarasti tvirtų šeimos santykių džiaugsmą. Vaikai ir anūkai gali niekada nežinoti, kas sukėlė tą sustingimą. Jie žino tik tiek, kad „Mes nelankome šios tetos“ arba „Mes iš tikrųjų nepažįstame tų pusbrolių ir pusseserių“. Vyresnių kartų narių atleidimas galėtų atverti duris sveikiems ir palaikantiems santykiams tarp jaunesnių kartų.

Jei jūsų pačių gerovės – fizinės, emocinės ir psichinės sveikatos – nepakanka, jei jūsų gyvenimo ir ateities nepakanka, galbūt atleisite dėl tų, kuriuos mylite, šeimos, kuri jums brangi. Pyktis ir kartėlis ne tik jus nuodija, jie nuodija visus jūsų santykius, įskaitant ir santykius su jūsų vaikais.

Išlaisvinimas

Atleidimas nepriklauso nuo kitų veiksmų. Taip, tikrai lengviau atleisti, kai nusikaltėlis išreiškia gailestį ir pasiūlo tam tikrą atlyginimą ar kompensaciją. Tuomet galite jaustis taip, lyg jums būtų kažkaip atsilyginta. Galite pasakyti: „Aš noriu jums atleisti už tai, kad pavogėte mano rašiklį, o kai grąžinsite man jį, aš jums atleisiu.“ Tai labiausiai žinomas atleidimo modelis. Šiuo supratimu atleidimas yra kažkas, ką siūlome kitam, dovana, kurią dovanojame kitam, tačiau tai dovana, kuriai taikomos sąlygos.

Problema ta, kad virvelės, kurias pririšame prie atleidimo dovanos, tampa grandinėmis, kurios mus saisto su mus įskaudinusiu asmeniu. Tai grandinės, nuo kurių raktą turi nusikaltėlis. Mes galime nustatyti sąlygas, kuriomis atleisime, bet mus įskaudinęs asmuo sprendžia, ar sąlygos yra per sunkios, kad jas įvykdytume. Mes ir toliau esame to žmogaus aukos.

Besąlyginis atleidimas yra kitoks atleidimo modelis nei dovana su sąlygomis. Tai atleidimas kaip malonė, laisvai duota dovana. Pagal šį modelį atleidimas išlaisvina žalą padariusį asmenį nuo aukos užgaidos – ko auka gali reikalauti, kad atleistų – ir aukos keršto grėsmės naštos. Tačiau jis taip pat išlaisvina ir tą, kuris atleidžia. Tas, kuris siūlo atleidimą kaip malonę, iš karto išsilaisvina iš jungo, kuris jį ar ją surišo su žalą padariusiu asmeniu. Kai atleidžiate, galite laisvai judėti toliau gyvenime, augti, nebebūti auka. Kai atleidžiate, nusimetate jungą ir jūsų ateitis atsiskiria nuo praeities.

Mūsų bendras žmogiškumas

Galiausiai atleidimas yra mūsų pasirinkimas, o gebėjimas atleisti kitiems kyla iš pripažinimo, kad visi esame ydingi ir visi esame žmonės. Visi esame darę klaidų ir pakenkę kitiems. Darysime dar kartą. Mums lengviau atleisti, kai galime pripažinti, kad vaidmenys galėjo būti pakeisti. Kiekvienas iš mūsų galėjome būti nusikaltėlis, o ne auka. Kiekvienas iš mūsų turime galimybę padaryti kitiems tas pačias skriaudas, kurios buvo padarytos mums. Nors galėčiau pasakyti: „Aš niekada...“, tikras nuolankumas atsakys: „Niekada nesakyk niekada“. Verčiau sakyk: „Tikiuosi, kad tokiomis pačiomis aplinkybėmis aš ne...“. Bet ar mes kada nors galime iš tikrųjų žinoti?

Tiesą sakant, tai nėra dichotomija. Nė vienas žmogus visada stovės nusikaltėlio stovykloje. Nė vienas žmogus visada bus auka. Kai kuriais atvejais mums buvo padaryta žala, o kitais – daryta. Kartais mes atsiduriame abiejose stovyklose, pavyzdžiui, kai santuokinio ginčo įkarštyje keičiamės nuoskaudomis su savo partneriais. Ne visos žalos yra lygiavertės, bet iš tikrųjų tai nėra esmė. Tie, kurie nori palyginti, kiek jie patys skriaudė, su tuo, kiek jiems buvo skriaudų, paskęs viktimizacijos ir neigimo sūkuryje. Tie, kurie mano, kad yra nepriekaištingi, sąžiningai nežvilgtelėjo į veidrodį.

Žmonės negimsta nekęsdami vienas kito ir norėdami padaryti žalos. Tai išmokta būsena. Vaikai nesvajoja užaugti prievartautojais ar žudikais, tačiau kiekvienas prievartautojas ir kiekvienas žudikas kažkada buvo vaikas. Ir būna atvejų, kai žiūriu į kai kuriuos iš tų, kurie apibūdinami kaip „pabaisos“, ir nuoširdžiai tikiu, kad ten nebūčiau, jei ne Dievo malonė. Nesakau tai todėl, kad būčiau koks nors šventasis. Sakau tai todėl, kad sėdėjau su nuteistaisiais mirties bausmės metu, kalbėjausi su buvusiais policijos pareigūnais, kurie prisipažino žiauriausius kankinimus, lankiau vaikus kareivius, kurie įvykdė šlykštų iškrypimą, ir kiekviename iš jų atpažinau žmogiškumo gelmę, kuri buvo mano paties atspindys.

Atleidimas iš tiesų yra malonė, kuria įgaliname kitą žmogų atsikelti ir atsikelti oriai, pradėti iš naujo.

Kvietimas atleisti

Kvietimas atleisti nėra kvietimas pamiršti. Tai taip pat nėra kvietimas teigti, kad trauma yra mažiau skaudi, nei yra iš tikrųjų. Tai taip pat nėra prašymas užmaskuoti santykių plyšį, sakyti, kad viskas gerai, kai taip nėra. Negerai būti sužeistam. Negerai būti skriaudžiamam. Negerai būti išprievartautam. Negerai būti išduotam.

Kvietimas atleisti yra kvietimas rasti išgijimą ir ramybę. Mano gimtąja kalba, kosų, atleidimo prašoma sakant: „Ndicel' uxolo“ – „Prašau ramybės“. Atleidimas atveria duris į taiką tarp žmonių ir erdvę taikai kiekviename žmoguje. Auka negali turėti ramybės neatleisdama. Nusikaltėlis neturės tikros ramybės, kol jam nebus atleista. Negali būti taikos tarp aukos ir nusikaltėlio, kol tarp jų yra žala. Kvietimas atleisti yra kvietimas atrasti nusikaltėlio žmogiškumą. Kai atleidžiame, pripažįstame realybę, kad be Dievo malonės būčiau ten, kur esu.

Jei būčiau apsikeitusi gyvenimais su savo tėvu, jei būčiau patyrusi tokį patį stresą ir spaudimą, kaip ir mano tėvas, jei man būtų tekę nešti jo naštą, ar būčiau elgęsis taip, kaip jis? Nežinau. Tikiuosi, kad būčiau buvusi kitokia, bet nežinau.

Mano tėvas jau seniai mirė, bet jei galėčiau šiandien su juo pasikalbėti, norėčiau jam pasakyti, kad jam atleidau. Ką jam pasakyčiau? Pirmiausia padėkočiau jam už visus nuostabius dalykus, kuriuos jis padarė dėl manęs kaip dėl mano tėvo, bet tada pasakyčiau, kad yra vienas dalykas, kuris mane labai įskaudino. Papasakočiau jam, kaip mane paveikė tai, ką jis padarė mano mamai, kaip man tai skaudėjo.

Galbūt jis mane išklausytų, o galbūt ne. Bet vis tiek aš jam atleisčiau. Kadangi negaliu su juo kalbėtis, turėjau jam atleisti savo širdyje. Jei mano tėvas šiandien būtų čia, nesvarbu, ar jis prašytų atleidimo, ar ne, ir net jei jis atsisakytų pripažinti, kad tai, ką padarė, buvo blogai, arba negalėtų paaiškinti, kodėl padarė tai, ką padarė, aš vis tiek jam atleisčiau. Kodėl? Nes žinau, kad tai vienintelis būdas išgydyti skausmą mano vaikystėje. Atleidimas tėvui mane išlaisvina. Kai nebekaltinu jo už įžeidimus, mano prisiminimas apie jį nebeturi jokios įtakos mano nuotaikoms ar charakteriui. Jo smurtas ir mano nesugebėjimas apsaugoti motinos manęs nebeapibrėžia. Aš nesu mažas berniukas, drebantis iš baimės dėl jo girto įniršio. Turiu naują ir kitokią istoriją. Atleidimas išlaisvino mus abu. Esame laisvi.

Meditacija: Atsivėrimas šviesai

1. Užmerkite akis ir sekite savo kvėpavimą.
2. Kai jaučiatės ramūs, įsivaizduokite save saugioje vietoje.
3. Jūsų saugios erdvės centre yra dėžė su daugybe stalčių.
4. Stalčiai paženklinti. Užrašai rodo nuoskaudas, kurių dar neatleidote.
5. Pasirinkite stalčių ir atidarykite jį. Jame susuktos, sulankstytos ar suglamžytos visos mintys ir jausmai, kuriuos sukelia įvykis.
6. Galite pasirinkti ištuštinti šį stalčių.
7. Iškelkite savo skausmą į dienos šviesą ir jį ištyrinėkite.
8. Išliekite jaučiamą apmaudą ir atidėkite jį į šalį.
9. Numalšinkite skausmą, leiskite jam pakilti į saulės šviesą ir išnykti.
10. Jei koks nors jausmas atrodo per stiprus ar pernelyg nepakeliamas, atidėkite jį į šalį, kad galėtumėte į jį pažvelgti vėliau.
11. Kai stalčius tuščias, akimirką pasėdėkite jį pasidėję ant kelių.
12. Tada nuimkite etiketę nuo šio stalčiaus.
13. Kai etiketė nusiims, pamatysite, kaip stalčius virs smėliu. Vėjas jį nuplaus. Jums jo daugiau nebereikės.
14. Dėžėje nebeliks vietos tam skausmui. Tos vietos daugiau nebereikia.
15. Jei dar liko stalčių, kuriuos reikia ištuštinti, šią meditaciją galite pakartoti dabar arba vėliau.

Pripažindamas žalą

Klausyk.
Nebandykite išgydyti skausmo.
Nesumenkinkite nuostolių.
Nesiūlykite patarimų.
Nereaguokite savo netektimi ar sielvartu.
Laikykitės konfidencialumo.
Dovanokite savo meilę ir rūpestį.
Užjausti ir pasiūlyti paguodą