డెస్మండ్ టుటు: మనం ఎందుకు క్షమించాలో

గత బాధలను వదిలించుకోవడం ద్వారా, మనం మనల్ని మనం మాత్రమే కాకుండా, మన కుటుంబాలను, మన సమాజాలను మరియు మన ప్రపంచాన్ని కూడా స్వస్థపరచుకోవచ్చు.

నేను చిన్నప్పుడు నాన్న నా తల్లిని మాటలతో, శారీరకంగా వేధిస్తున్నప్పుడు నిస్సహాయంగా చూడాల్సిన రాత్రులు చాలా ఉన్నాయి. నాకు ఇప్పటికీ మద్యం వాసన గుర్తుంది, నా తల్లి కళ్ళలో భయం కనిపిస్తుంది, మనం ప్రేమించే వ్యక్తులు అర్థం చేసుకోలేని విధంగా ఒకరినొకరు బాధించుకోవడం చూసినప్పుడు వచ్చే నిరాశావాద నిరాశ నాకు ఇంకా గుర్తుంది. నేను ఆ జ్ఞాపకాలలోనే తడబడుతుంటే, నా తండ్రిని తిరిగి బాధపెట్టాలని నేను కోరుకుంటున్నాను, అతను నా తల్లిని బాధపెట్టినట్లే, మరియు నేను చిన్న పిల్లవాడిగా అసమర్థుడైన విధంగా. నేను నా తల్లి ముఖాన్ని చూస్తున్నాను మరియు నేను చాలా ప్రేమించే మరియు ఆమెకు కలిగించిన బాధకు అర్హత పొందేందుకు ఏమీ చేయని ఈ సున్నితమైన మానవుడిని నేను చూస్తున్నాను.

ఈ కథను గుర్తుచేసుకున్నప్పుడు, క్షమించడం ఎంత కష్టమో నాకు అర్థమవుతుంది. మేధోపరంగా, నా తండ్రి బాధలో ఉన్నాడు కాబట్టి బాధ కలిగించాడని నాకు తెలుసు. ఆధ్యాత్మికంగా, దేవుడు మనందరినీ క్షమించినట్లే నా తండ్రి కూడా క్షమించబడటానికి అర్హుడని నా విశ్వాసం నాకు చెబుతుందని నాకు తెలుసు. కానీ అది ఇప్పటికీ కష్టం. మనం చూసిన లేదా అనుభవించిన గాయాలు మన జ్ఞాపకాలలో సజీవంగా ఉంటాయి. సంవత్సరాల తరువాత కూడా మనం వాటిని గుర్తుచేసుకున్న ప్రతిసారీ అవి మనకు కొత్త బాధను కలిగిస్తాయి.

మీరు గాయపడి బాధపడుతున్నారా? గాయం కొత్తదా, లేదా అది పాత నయం కాని గాయమా? మీకు జరిగినది తప్పు, అన్యాయం మరియు అనర్హమైనదని తెలుసుకోండి. మీరు కోపగించుకోవడం సరైనదే. మరియు మీరు గాయపడినప్పుడు తిరిగి బాధించాలని కోరుకోవడం చాలా సాధారణం. కానీ తిరిగి బాధపెట్టడం చాలా అరుదుగా సంతృప్తినిస్తుంది. అది అలా చేస్తుందని మేము అనుకుంటాము, కానీ అది కాదు. మీరు నన్ను కొట్టిన తర్వాత నేను మిమ్మల్ని చెంపదెబ్బ కొడితే, అది నా ముఖం మీద నాకు కలిగే బాధను తగ్గించదు, లేదా మీరు నన్ను కొట్టారనే వాస్తవం గురించి నా విచారాన్ని తగ్గించదు. ప్రతీకారం, ఉత్తమంగా, మన బాధ నుండి క్షణికమైన ఉపశమనాన్ని మాత్రమే ఇస్తుంది. స్వస్థత మరియు శాంతిని అనుభవించడానికి ఏకైక మార్గం క్షమించడమే. మనం క్షమించగలిగే వరకు, మనం మన బాధలో బంధించబడి ఉంటాము మరియు స్వస్థత మరియు స్వేచ్ఛను అనుభవించే అవకాశం లేకుండా, శాంతితో ఉండే అవకాశం లేకుండా బంధించబడి ఉంటాము.

క్షమాపణ లేకుండా, మనకు హాని చేసిన వ్యక్తికి మనం కట్టుబడి ఉంటాము. మనం చేదు గొలుసులతో బంధించబడి, కలిసి బంధించబడి, చిక్కుకున్నాము. మనకు హాని చేసిన వ్యక్తిని మనం క్షమించే వరకు, ఆ వ్యక్తి మన ఆనందానికి తాళాలు కలిగి ఉంటాడు; ఆ వ్యక్తి మన జైలర్ అవుతాడు. మనం క్షమించినప్పుడు, మన స్వంత విధిని మరియు మన భావాలను మనం తిరిగి నియంత్రణలోకి తీసుకుంటాము. మనమే మన విముక్తిదారులు అవుతాము. మరొకరికి సహాయం చేయడానికి మనం క్షమించము. మనం ఇతరులను క్షమించము. మనల్ని మనం క్షమించుకుంటాము.

క్షమాపణ యొక్క శాస్త్రం

గత దశాబ్దంలో క్షమాపణపై మరింత పరిశోధనలు జరిగాయి. గతంలో క్షమాపణ గురించి చర్చ మతపరమైన విషయాలకు వదిలివేయబడింది, కానీ ఇప్పుడు తత్వవేత్తలు మరియు వేదాంతవేత్తలు మాత్రమే కాకుండా, మనస్తత్వవేత్తలు మరియు వైద్యులు కూడా అధ్యయనం చేసే విద్యా విభాగంగా ఇది దృష్టిని ఆకర్షిస్తోంది. నాడీ శాస్త్రవేత్తలు కూడా క్షమాపణ యొక్క జీవశాస్త్రాన్ని అధ్యయనం చేస్తున్నారు మరియు క్షమించే చర్యకు ఆటంకం కలిగించే మెదడులోని పరిణామ అడ్డంకులను అన్వేషిస్తున్నారు. కొంతమంది మన DNA లో ఎక్కడైనా క్షమాపణ జన్యువు ఉందా అని కూడా చూస్తున్నారు.

ఆధునిక క్షమాపణ పరిశోధన అభివృద్ధి చెందుతున్న కొద్దీ, క్షమించడం ప్రజలను మానసికంగా, భావోద్వేగపరంగా, ఆధ్యాత్మికంగా మరియు శారీరకంగా కూడా మారుస్తుందని పరిశోధనలు స్పష్టంగా చూపిస్తున్నాయి. "ఫర్గివ్ ఫర్ గుడ్: ఎ ప్రూవెన్ ప్రిస్క్రిప్షన్ ఫర్ హెల్త్ అండ్ హ్యాపీనెస్" అనే పుస్తకంలో మనస్తత్వవేత్త ఫ్రెడ్ లస్కిన్ ఇలా వ్రాశాడు, "జాగ్రత్తగా శాస్త్రీయ అధ్యయనాలలో, క్షమాపణ శిక్షణ నిరాశను తగ్గిస్తుందని, ఆశావాదాన్ని పెంచుతుందని, కోపాన్ని తగ్గిస్తుందని, ఆధ్యాత్మిక సంబంధాన్ని మెరుగుపరుస్తుందని మరియు భావోద్వేగ ఆత్మవిశ్వాసాన్ని పెంచుతుందని తేలింది." ఎక్కువ క్షమించే వ్యక్తులు తక్కువ ఆరోగ్య మరియు మానసిక సమస్యలను మరియు ఒత్తిడి యొక్క తక్కువ శారీరక లక్షణాలను నివేదిస్తారని పరిశోధన కూడా చూపిస్తుంది.

క్షమాగుణం యొక్క వైద్యం శక్తిని మరింత మంది శాస్త్రవేత్తలు నమోదు చేస్తున్నందున, వారు క్షమించకపోవడం వల్ల కలిగే మానసికంగా మరియు శారీరకంగా కలిగే నష్టాలను కూడా పరిశీలిస్తారు. కోపం మరియు పగను పట్టుకోవడం, నిరంతరం ఒత్తిడి స్థితిలో జీవించడం, హృదయాన్ని అలాగే ఆత్మను దెబ్బతీస్తుంది. వాస్తవానికి, క్షమించడంలో వైఫల్యం గుండె జబ్బులు, అధిక రక్తపోటు మరియు అనేక ఇతర దీర్ఘకాలిక ఒత్తిడి సంబంధిత అనారోగ్యాలకు ప్రమాద కారకంగా ఉండవచ్చని పరిశోధనలో తేలింది. కోపం మరియు పగను పట్టుకున్న వ్యక్తి ఆందోళన, నిరాశ మరియు నిద్రలేమికి గురయ్యే ప్రమాదం ఎక్కువగా ఉందని మరియు అధిక రక్తపోటు, అల్సర్లు, మైగ్రేన్లు, వెన్నునొప్పి, గుండెపోటు మరియు క్యాన్సర్‌తో కూడా బాధపడే అవకాశం ఎక్కువగా ఉందని వైద్య మరియు మానసిక అధ్యయనాలు కూడా చూపించాయి. దీనికి విరుద్ధంగా కూడా నిజం. నిజమైన క్షమాపణ ఈ అనారోగ్యాలను మార్చగలదు.

చివరికి, సహస్రాబ్దాలుగా ప్రజలు తెలుసుకున్న విషయాన్ని సైన్స్ నిరూపిస్తుంది: క్షమించడం మీకు మంచిది. ఆరోగ్య ప్రయోజనాలు ప్రారంభం మాత్రమే. క్షమించడం అంటే మీరు అనుభవించిన గాయం మరియు కష్టాల నుండి మిమ్మల్ని మీరు విడిపించుకుని, మీ జీవితాన్ని మీ స్వంత జీవితాన్నిగా తిరిగి పొందడం.

మొత్తం స్వస్థత

మనం నిర్లక్ష్యంగా ఉన్నప్పుడు, కరుణ లేనప్పుడు, క్షమించనప్పుడు, దానికి మనం ఎల్లప్పుడూ మూల్యం చెల్లిస్తాము. అయితే, బాధపడేది మనం మాత్రమే కాదు. మన మొత్తం సమాజం బాధపడుతుంది, చివరికి మన మొత్తం ప్రపంచం బాధపడుతుంది. మనం పరస్పరం ఆధారపడిన సున్నితమైన నెట్‌వర్క్‌లో ఉండేలా చేయబడ్డాము. మనకు నచ్చినా నచ్చకపోయినా మనం సోదరీమణులు మరియు సోదరులమే. ఎవరినైనా వారు ఏమి చేసినా, వారు మానవుల కంటే తక్కువ, సోదరుడు లేదా సోదరి కంటే తక్కువ అనే విధంగా వ్యవహరించడం మన మానవత్వ నియమాలను ఉల్లంఘించడమే.

నా సొంత కుటుంబంలో, తోబుట్టువుల గొడవలు తరాల మధ్య దూరం కావడానికి దారితీశాయి. ఇటీవలి లేదా చాలా కాలం క్రితం జరిగిన ఏదైనా నేరం కారణంగా వయోజన తోబుట్టువులు ఒకరితో ఒకరు మాట్లాడుకోవడానికి నిరాకరించినప్పుడు, వారి పిల్లలు మరియు మనవరాళ్ళు బలమైన కుటుంబ సంబంధాల ఆనందాన్ని కోల్పోవచ్చు. పిల్లలు మరియు మనవరాళ్ళు ఆ స్తంభనకు కారణమేమిటో ఎప్పటికీ తెలియకపోవచ్చు. వారికి "మేము ఈ అత్తను సందర్శించము" లేదా "మేము నిజంగా ఆ బంధువులను తెలుసుకోము" అని మాత్రమే తెలుసు. పాత తరాల సభ్యులలో క్షమాపణ యువతరాలలో ఆరోగ్యకరమైన మరియు మద్దతు ఇచ్చే సంబంధాలకు తలుపులు తెరుస్తుంది.

మీ స్వంత శ్రేయస్సు - మీ శారీరక, భావోద్వేగ మరియు మానసిక ఆరోగ్యం - సరిపోకపోతే, మీ జీవితం మరియు మీ భవిష్యత్తు సరిపోకపోతే, బహుశా మీరు ప్రేమించే వారి కోసం, మీకు విలువైన కుటుంబం కోసం క్షమించవచ్చు. కోపం మరియు ద్వేషం మిమ్మల్ని విషపూరితం చేయడమే కాదు, మీ పిల్లలతో సహా మీ అన్ని సంబంధాలను విషపూరితం చేస్తాయి.

మనల్ని మనం విడిపించుకోవడం

క్షమాపణ అనేది ఇతరుల చర్యలపై ఆధారపడి ఉండదు. అవును, నేరస్థుడు పశ్చాత్తాపం వ్యక్తం చేసి, కొంత పరిహారం లేదా పరిహారం అందించినప్పుడు క్షమాపణ ఇవ్వడం ఖచ్చితంగా సులభం. అప్పుడు, మీరు ఏదో విధంగా తిరిగి చెల్లించబడినట్లు మీరు భావించవచ్చు. "నా పెన్ను దొంగిలించినందుకు నేను మిమ్మల్ని క్షమించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాను మరియు మీరు నా పెన్ను నాకు తిరిగి ఇచ్చిన తర్వాత, నేను మిమ్మల్ని క్షమిస్తాను" అని మీరు చెప్పవచ్చు. ఇది క్షమాపణ యొక్క అత్యంత సుపరిచితమైన నమూనా. ఈ అవగాహనలో, క్షమాపణ అనేది మనం మరొకరికి అందించేది, మనం ఎవరికైనా ఇచ్చే బహుమతి, కానీ అది నిబంధనలు ముడిపడి ఉన్న బహుమతి.

సమస్య ఏమిటంటే, క్షమాపణ అనే బహుమతికి మనం కట్టే తీగలు మనకు హాని చేసిన వ్యక్తికి మనల్ని బంధించే గొలుసులుగా మారుతాయి. అవి నేరస్థుడు కలిగి ఉన్న గొలుసులు. మన క్షమాపణ ఇవ్వడానికి మనం షరతులను నిర్దేశించవచ్చు, కానీ మనకు హాని చేసిన వ్యక్తి ఆ షరతులు నెరవేర్చడానికి చాలా భారంగా ఉన్నాయా లేదా అని నిర్ణయిస్తాడు. మనం ఆ వ్యక్తి బాధితురాలిగా కొనసాగుతాము.

షరతులు లేని క్షమాపణ అనేది దారాలతో కూడిన బహుమతి కంటే భిన్నమైన క్షమాపణ నమూనా. ఇది దయగా క్షమాపణ, ఉచితంగా ఇవ్వబడే బహుమతి. ఈ నమూనాలో, క్షమాపణ బాధితుడి కోరికల బరువు నుండి - బాధితుడు క్షమాపణ ఇవ్వడానికి ఏమి కోరవచ్చు - మరియు బాధితుడి ప్రతీకార బెదిరింపు నుండి హాని కలిగించిన వ్యక్తిని విముక్తి చేస్తుంది. కానీ ఇది క్షమించే వ్యక్తిని కూడా విముక్తి చేస్తుంది. దయగా క్షమాపణను అందించే వ్యక్తిని హాని కలిగించిన వ్యక్తికి బంధించిన కాడి నుండి వెంటనే విముక్తి పొందుతాడు. మీరు క్షమించినప్పుడు, మీరు జీవితంలో ముందుకు సాగడానికి, పెరగడానికి, ఇకపై బాధితుడిగా ఉండకుండా ఉండటానికి స్వేచ్ఛగా ఉంటారు. మీరు క్షమించినప్పుడు, మీరు కాడిని జారుకుంటారు మరియు మీ భవిష్యత్తు మీ గతం నుండి విముక్తి పొందుతుంది.

మన ఉమ్మడి మానవత్వం

అంతిమంగా, క్షమాపణ అనేది మనం చేసుకునే ఎంపిక, మరియు ఇతరులను క్షమించే సామర్థ్యం మనమందరం లోపభూయిష్టులమని మరియు అందరం మానవులమని గుర్తించడం నుండి వస్తుంది. మనమందరం తప్పులు చేసాము మరియు ఇతరులకు హాని చేసాము. మనం మళ్ళీ చేస్తాము. పాత్రలను తిప్పికొట్టవచ్చని మనం గుర్తించగలిగినప్పుడు క్షమాపణను అభ్యసించడం సులభం అవుతుంది. మనలో ప్రతి ఒక్కరూ బాధితుడిగా కాకుండా నేరస్థుడిగా ఉండేవారు. మనలో ప్రతి ఒక్కరికి మనకు వ్యతిరేకంగా జరిగిన తప్పులను ఇతరులపై చేసే సామర్థ్యం ఉంది. "నేను ఎప్పటికీ ..." అని నేను చెప్పగలిగినప్పటికీ, నిజమైన వినయం "ఎప్పుడూ ఎప్పుడూ చెప్పను" అని సమాధానం ఇస్తుంది. బదులుగా, "ఇదే పరిస్థితుల సమితిని బట్టి, నేను ..." అని నేను ఆశిస్తున్నాను. కానీ మనం ఎప్పుడైనా నిజంగా తెలుసుకోగలమా?

నిజం చెప్పాలంటే, ఇది ద్వంద్వత్వం కాదు. నేరస్థుడి శిబిరంలో ఎవరూ ఎల్లప్పుడూ నిలబడరు. ఏ వ్యక్తి కూడా ఎల్లప్పుడూ బాధితుడిగా ఉండడు. కొన్ని సందర్భాల్లో మనకు హాని జరిగింది, మరికొన్నింటిలో మనం హాని చేసాము. మరియు కొన్నిసార్లు మనం రెండు శిబిరాలలో తిరుగుతాము, ఎందుకంటే వైవాహిక గొడవల వేడిలో, మన భాగస్వాములతో మనం బాధలను మార్పిడి చేసుకుంటాము. అన్ని హానిలు సమానం కాదు, కానీ ఇది నిజంగా సమస్య కాదు. తాము ఎంత అన్యాయం చేశామో, ఎంత అన్యాయం చేశామో పోల్చాలనుకునే వారు బాధితులుగా మారడం మరియు తిరస్కరణ అనే సుడిగుండంలో మునిగిపోతారు. తాము నిందకు అతీతులమని భావించేవారు అద్దంలో నిజాయితీగా చూసుకోలేదు.

మనుషులు ఒకరినొకరు ద్వేషించుకుంటూ, హాని కలిగించాలని కోరుకుంటూ పుట్టరు. ఇది నేర్చుకున్న పరిస్థితి. పిల్లలు రేపిస్టులుగా లేదా హంతకులుగా ఎదగాలని కలలు కనరు, అయినప్పటికీ ప్రతి రేపిస్ట్ మరియు ప్రతి హంతకుడు ఒకప్పుడు చిన్నపిల్లవాడు. మరియు నేను "రాక్షసులు" అని వర్ణించబడిన వారిలో కొంతమందిని చూసే సందర్భాలు ఉన్నాయి మరియు నేను నిజాయితీగా అక్కడ ఉన్నానని నమ్ముతాను, కానీ దేవుని దయ కోసం, నేను వెళ్ళాలి. నేను కొంతమంది ఏకైక సాధువుని కాబట్టి నేను ఇలా అనడం లేదు. మరణశిక్ష విధించబడిన దోషులతో నేను కూర్చున్నాను, అత్యంత క్రూరమైన హింసను విధించినట్లు అంగీకరించిన మాజీ పోలీసు అధికారులతో నేను మాట్లాడాను, వికారమైన దుర్మార్గపు చర్యలకు పాల్పడిన బాల సైనికులను నేను సందర్శించాను మరియు వారిలో ప్రతి ఒక్కరిలో నా స్వంత దర్పణంలా ఉండే మానవత్వం యొక్క లోతును నేను గుర్తించాను.

క్షమాపణ అనేది నిజంగా మనం మరొక వ్యక్తి లేచి, గౌరవంగా లేచి, కొత్తగా ప్రారంభించడానికి వీలు కల్పించే కృప.

క్షమించమని ఆహ్వానం

క్షమించమని ఆహ్వానించడం మర్చిపోవడానికి ఇచ్చే ఆహ్వానం కాదు. గాయం నిజంగా ఉన్న దానికంటే తక్కువ బాధాకరమైనదని చెప్పుకోవడానికి ఇచ్చే ఆహ్వానం కూడా కాదు. సంబంధంలో ఉన్న పగుళ్లను కప్పిపుచ్చడానికి, అది లేనప్పుడు పర్వాలేదు అని చెప్పడానికి చేసే అభ్యర్థన కూడా కాదు. గాయపడటం ఫర్వాలేదు. దుర్వినియోగం చేయడం ఫర్వాలేదు. ఉల్లంఘించడం ఫర్వాలేదు. ద్రోహం చేయడం ఫర్వాలేదు.

క్షమించమని ఆహ్వానం అంటే స్వస్థత మరియు శాంతిని కనుగొనడానికి ఒక ఆహ్వానం. నా మాతృభాష అయిన షోసాలో, Ndicel' uxolo—“నేను శాంతిని అడుగుతున్నాను” అని చెప్పడం ద్వారా క్షమాపణ అడుగుతారు. క్షమాపణ ప్రజల మధ్య శాంతికి తలుపులు తెరుస్తుంది మరియు ప్రతి వ్యక్తిలో శాంతికి స్థలాన్ని తెరుస్తుంది. క్షమించకుండా బాధితుడికి శాంతి ఉండదు. క్షమించబడనప్పుడు నేరస్థుడికి నిజమైన శాంతి ఉండదు. గాయం వారి మధ్య ఉన్నప్పుడు బాధితుడు మరియు నేరస్థుడి మధ్య శాంతి ఉండదు. క్షమించమని ఆహ్వానం నేరస్థుడి మానవత్వాన్ని వెతకడానికి ఒక ఆహ్వానం. మనం క్షమించినప్పుడు, దేవుని దయ కోసం, నేను వెళ్ళు అనే వాస్తవాన్ని మనం గుర్తిస్తాము.

నేను నాన్నతో జీవితాలను మార్పిడి చేసుకుంటే, నాన్న ఎదుర్కొన్న ఒత్తిళ్లు మరియు ఒత్తిళ్లను నేను అనుభవించి ఉంటే, ఆయన మోస్తున్న భారాలను నేను మోయాల్సి వస్తే, నేను ఆయనలా ప్రవర్తిస్తానా? నాకు తెలియదు. నేను భిన్నంగా ఉండేవాడిని అని నేను ఆశిస్తున్నాను, కానీ నాకు తెలియదు.

నా తండ్రి చనిపోయి చాలా కాలం అయింది, కానీ నేను ఈరోజు అతనితో మాట్లాడగలిగితే, నేను అతనిని క్షమించానని అతనికి చెప్పాలనుకుంటున్నాను. నేను అతనికి ఏమి చెప్పగలను? నా తండ్రిగా అతను నాకు చేసిన అద్భుతమైన పనులన్నింటికీ నేను అతనికి కృతజ్ఞతలు తెలుపుతూ ప్రారంభిస్తాను, కానీ తరువాత నన్ను చాలా బాధపెట్టిన ఈ ఒక్క విషయం ఉందని నేను అతనికి చెబుతాను. అతను నా తల్లికి చేసినది నన్ను ఎలా ప్రభావితం చేసిందో, అది నన్ను ఎంత బాధపెట్టిందో నేను అతనికి చెబుతాను.

బహుశా అతను నా మాట వినే అవకాశం ఉంది; బహుశా అతను వినకపోవచ్చు. కానీ నేను అతనిని క్షమించే అవకాశం ఉంది. నేను అతనితో మాట్లాడలేను కాబట్టి, నేను అతనిని నా హృదయంలో క్షమించాల్సి వచ్చింది. నా తండ్రి ఈ రోజు ఇక్కడ ఉంటే, అతను క్షమాపణ కోరినా లేకపోయినా, మరియు అతను చేసింది తప్పు అని అంగీకరించడానికి నిరాకరించినా లేదా అతను ఎందుకు చేశాడో వివరించలేకపోయినా, నేను ఇప్పటికీ అతనిని క్షమిస్తాను. ఎందుకు? ఎందుకంటే నా బాల్య హృదయంలోని బాధను నయం చేయడానికి అదే ఏకైక మార్గం అని నాకు తెలుసు. నా తండ్రిని క్షమించడం నన్ను విముక్తి చేస్తుంది. నేను అతనిపై చేసిన నేరాలను ఇకపై మోయనప్పుడు, అతని జ్ఞాపకాలు నా మానసిక స్థితిపై లేదా నా వైఖరిపై ఎటువంటి నియంత్రణను కలిగి ఉండవు. అతని హింస మరియు నా తల్లిని రక్షించడంలో నా అసమర్థత ఇకపై నన్ను నిర్వచించవు. అతని తాగిన కోపానికి భయపడి నేను చిన్న పిల్లవాడిని కాదు. నా దగ్గర కొత్త మరియు భిన్నమైన కథ ఉంది. క్షమాపణ మా ఇద్దరినీ విముక్తి చేసింది. మేము స్వేచ్ఛగా ఉన్నాము.

ధ్యానం: వెలుగులోకి తెరుచుకోవడం

1. మీ కళ్ళు మూసుకుని మీ శ్వాసను అనుసరించండి.
2. మీరు కేంద్రీకృతమై ఉన్నట్లు భావించినప్పుడు, మిమ్మల్ని మీరు సురక్షితమైన స్థలంలో ఊహించుకోండి.
3. మీ సురక్షిత స్థలం మధ్యలో అనేక డ్రాయర్లు ఉన్న పెట్టె ఉంది.
4. డ్రాయర్లపై లేబుల్‌లు ఉన్నాయి. మీరు ఇంకా క్షమించాల్సిన బాధలను శాసనాలు చూపిస్తున్నాయి.
5. ఒక డ్రాయర్‌ను ఎంచుకుని దాన్ని తెరవండి. దాని లోపల చుట్టబడి, మడిచి లేదా నలిగిపోయినవన్నీ ఆ సంఘటన రేకెత్తించే ఆలోచనలు మరియు భావాలు.
6. మీరు ఈ డ్రాయర్‌ను ఖాళీ చేయడాన్ని ఎంచుకోవచ్చు.
7. మీ గాయాన్ని వెలుగులోకి తెచ్చి పరిశీలించండి.
8. మీరు అనుభవించిన ఆగ్రహాన్ని విప్పి పక్కన పెట్టండి.
9. నొప్పిని తగ్గించి, దానిని సూర్యకాంతిలోకి వెళ్లి అదృశ్యం చేయండి.
10. ఏదైనా భావన చాలా పెద్దదిగా లేదా భరించలేనిదిగా అనిపిస్తే, దానిని పక్కన పెట్టి తరువాత చూడండి.
11. డ్రాయర్ ఖాళీగా ఉన్నప్పుడు, దానిని మీ ఒడిలో పెట్టుకుని ఒక్క క్షణం కూర్చోండి.
12. తర్వాత ఈ డ్రాయర్ నుండి లేబుల్‌ను తీసివేయండి.
13. లేబుల్ తీసేయగానే, డ్రాయర్ ఇసుకగా మారడం మీరు చూస్తారు. గాలి దానిని తుడిచిపెడుతుంది. మీకు ఇక అది అవసరం లేదు.
14. ఆ గాయానికి పెట్టెలో స్థలం ఉండదు. ఆ స్థలం ఇక అవసరం లేదు.
15. ఇంకా ఖాళీ చేయాల్సిన డ్రాయర్లు ఉంటే, మీరు ఈ ధ్యానాన్ని ఇప్పుడు లేదా తరువాత పునరావృతం చేయవచ్చు.

హానిని గుర్తించడం

వినండి.
నొప్పిని సరిచేయడానికి ప్రయత్నించవద్దు.
నష్టాన్ని తగ్గించవద్దు.
సలహా ఇవ్వవద్దు.
మీ స్వంత నష్టం లేదా దుఃఖంతో స్పందించవద్దు.
గోప్యత పాటించండి.
మీ ప్రేమను, మీ సంరక్షణను అందించండి.
సానుభూతి చూపండి మరియు ఓదార్పునివ్వండి