7 Arferion I Ddiwyllio Tosturi

“Os wyt ti eisiau i eraill fod yn hapus, ymarfer tosturi. Os wyt ti eisiau bod yn hapus, ymarfer tosturi.” — Dalai Lama

Rwy'n credu mai tosturi yw un o'r ychydig bethau y gallwn eu hymarfer a fydd yn dod â hapusrwydd uniongyrchol a hirdymor i'n bywydau. Dydw i ddim yn sôn am y boddhad tymor byr o bleserau fel rhyw, cyffuriau neu hapchwarae (er nad wyf yn curo nhw), ond rhywbeth a fydd yn dod â gwir hapusrwydd parhaol. Y math sy'n glynu.

Yr allwedd i ddatblygu tosturi yn eich bywyd yw ei wneud yn arfer dyddiol.

Myfyriwch arno yn y bore (gallwch ei wneud wrth wirio e-bost), meddyliwch amdano pan fyddwch chi'n rhyngweithio ag eraill, a myfyriwch arno yn y nos. Yn y modd hwn, mae'n dod yn rhan o'ch bywyd. Neu fel y dywedodd y Dalai Lama hefyd, "Fy nghrefydd syml i yw hon. Nid oes angen temlau; dim angen athroniaeth gymhleth. Ein hymennydd ein hunain, ein calon ein hunain yw ein teml; yr athroniaeth yw caredigrwydd."

Diffiniad

Gadewch i ni ddefnyddio diffiniad Wicipedia o Compassion :

Mae tosturi yn emosiwn sy'n ymdeimlad o ddioddefaint a rennir, wedi'i gyfuno'n fwyaf aml ag awydd i liniaru neu leihau dioddefaint rhywun arall; i ddangos caredigrwydd arbennig i'r rhai sy'n dioddef. Mae tosturi yn ei hanfod yn codi trwy empathi, ac yn aml yn cael ei nodweddu trwy weithredoedd, lle bydd person sy'n ymddwyn yn dosturi yn ceisio cynorthwyo'r rhai y mae'n teimlo'n dosturiol drostynt.

Yn gyffredinol, mae gweithredoedd tosturiol yn cael eu hystyried yn rhai sy'n cymryd i ystyriaeth ddioddefaint eraill ac yn ceisio lleddfu'r dioddefaint hwnnw fel pe bai'n ddioddefaint eich hun. Yn yr ystyr hwn, mae gwahanol ffurfiau'r Rheol Aur yn amlwg yn seiliedig ar y cysyniad o dosturi.

Mae tosturi yn wahanol i fathau eraill o ymddygiad cymwynasgar neu drugarog gan ei fod yn canolbwyntio'n bennaf ar liniaru dioddefaint.

Budd-daliadau

Pam datblygu tosturi yn eich bywyd? Wel, mae yna astudiaethau gwyddonol sy'n awgrymu bod manteision corfforol i ymarfer tosturi - mae pobl sy'n ei ymarfer yn cynhyrchu 100 y cant yn fwy o DHEA, sef hormon sy'n gwrthweithio'r broses heneiddio, a 23 y cant yn llai o cortisol - yr “hormon straen.”

Ond mae yna fanteision eraill hefyd, ac mae'r rhain yn emosiynol ac yn ysbrydol. Y prif fantais yw ei fod yn eich helpu i fod yn fwy hapus, ac yn dod ag eraill o'ch cwmpas i fod yn fwy hapus. Os cytunwn ei bod yn nod cyffredin gan bob un ohonom i ymdrechu i fod yn hapus, yna tosturi yw un o'r prif arfau ar gyfer cyflawni'r hapusrwydd hwnnw. Mae’n hollbwysig felly ein bod yn meithrin tosturi yn ein bywydau ac yn ymarfer tosturi bob dydd.

Sut ydym ni'n gwneud hynny? Mae’r canllaw hwn yn cynnwys 7 arfer gwahanol y gallwch roi cynnig arnynt ac efallai eu hymgorffori yn eich bywyd bob dydd.

7 Arferion Tosturiol

1. Defod y bore. Cyfarch bob bore gyda defod. Rhowch gynnig ar yr un hwn, awgrymir gan y Dalai Lama: “Heddiw rydw i'n ffodus i fod wedi deffro, rydw i'n fyw, mae gen i fywyd dynol gwerthfawr, nid wyf am ei wastraffu. Byddaf yn defnyddio fy holl egni i ddatblygu fy hun, i ehangu fy nghalon i eraill, i gyflawni goleuedigaeth er lles pob bod, rydw i'n mynd i gael meddyliau caredig, nid wyf yn mynd i fod yn ddrwg i eraill, nid wyf yn mynd i feddwl yn ddrwg am eraill, nid wyf yn mynd i feddwl yn ddrwg am eraill cymaint ag y gallaf.” Yna, pan fyddwch wedi gwneud hyn, rhowch gynnig ar un o'r arferion isod.
2. Ymarfer Empathi. Y cam cyntaf wrth feithrin tosturi yw datblygu empathi tuag at eich cyd-ddyn. Mae llawer ohonom yn credu bod gennym empathi, ac ar ryw lefel mae bron pob un ohonom yn gwneud hynny. Ond sawl gwaith rydyn ni'n canolbwyntio ar ein hunain (dwi ddim yn eithriad) ac rydyn ni'n gadael i'n hymdeimlad o empathi rhydlyd. Rhowch gynnig ar yr arfer hwn: Dychmygwch fod anwylyd yn dioddef. Mae rhywbeth ofnadwy wedi digwydd iddo neu iddi. Nawr ceisiwch ddychmygu'r boen y maent yn mynd drwyddo. Dychmygwch y dioddefaint mor fanwl â phosib. Ar ôl gwneud yr arfer hwn am ychydig wythnosau, dylech geisio symud ymlaen i ddychmygu dioddefaint pobl eraill rydych chi'n eu hadnabod, nid dim ond y rhai sy'n agos atoch chi.
3. Arfer cyffredinedd . Yn hytrach na chydnabod y gwahaniaethau rhyngoch chi ac eraill, ceisiwch adnabod yr hyn sydd gennych yn gyffredin. Wrth wraidd y cyfan, rydyn ni i gyd yn fodau dynol. Mae arnom angen bwyd, a lloches, a chariad. Yr ydym yn chwennych sylw, ac adnabyddiaeth, ac anwyldeb, ac yn anad dim, dedwyddwch. Myfyriwch ar y pethau cyffredin hyn sydd gennych chi â phob bod dynol arall, ac anwybyddwch y gwahaniaethau. Daw un o fy hoff ymarferion o erthygl wych gan Ode Magazine—mae’n ymarfer pum cam i roi cynnig arno pan fyddwch chi’n cwrdd â ffrindiau a dieithriaid. Gwnewch hynny'n synhwyrol a cheisiwch wneud yr holl gamau gyda'r un person. Gyda'ch sylw wedi'i anelu at y person arall, dywedwch wrthych chi'ch hun:
   1. Cam 1: “Yn union fel fi, mae’r person hwn yn ceisio hapusrwydd yn ei fywyd.”
   2. Cam 2: “Yn union fel fi, mae’r person hwn yn ceisio osgoi dioddefaint yn ei fywyd.”
   3. Cam 3: “Yn union fel fi, mae’r person hwn wedi adnabod tristwch, unigrwydd ac anobaith.”
   4. Cam 4: “Yn union fel fi, mae’r person hwn yn ceisio llenwi ei anghenion.”
   5. Cam 5: “Yn union fel fi, mae’r person hwn yn dysgu am fywyd.”
4. Rhyddhad ymarfer dioddefaint. Unwaith y gallwch chi gydymdeimlo â pherson arall, a deall ei ddynoliaeth a'i ddioddefaint, y cam nesaf yw bod eisiau i'r person hwnnw fod yn rhydd rhag dioddefaint. Dyma galon tosturi—y diffiniad ohono mewn gwirionedd. Rhowch gynnig ar yr ymarfer hwn: Dychmygwch ddioddefaint bod dynol rydych chi wedi'i gyfarfod yn ddiweddar. Nawr dychmygwch mai chi yw'r un sy'n mynd trwy'r dioddefaint hwnnw. Myfyriwch ar faint yr hoffech i'r dioddefaint hwnnw ddod i ben. Myfyriwch ar ba mor hapus y byddech chi pe bai bod dynol arall yn dymuno i'ch dioddefaint ddod i ben, a gweithredu arno. Agorwch eich calon i'r bod dynol hwnnw ac os ydych chi'n teimlo hyd yn oed ychydig y byddech chi am i'w dioddefaint ddod i ben, myfyriwch ar y teimlad hwnnw. Dyna'r teimlad rydych chi am ei ddatblygu. Gydag ymarfer cyson, gellir tyfu a meithrin y teimlad hwnnw.
5. Act o arfer caredigrwydd. Nawr eich bod wedi dod yn dda yn y 4ydd ymarfer, ewch â'r ymarfer cam ymhellach. Dychmygwch eto ddioddefaint rhywun rydych chi'n ei adnabod neu wedi cyfarfod yn ddiweddar. Dychmygwch eto mai chi yw'r person hwnnw, ac yn mynd trwy'r dioddefaint hwnnw. Nawr dychmygwch yr hoffai bod dynol arall i'ch dioddefaint ddod i ben - efallai eich mam neu rywun annwyl arall. Beth hoffech chi i'r person hwnnw ei wneud i ddod â'ch dioddefaint i ben? Nawr gwrthdroi rolau: chi yw'r person sy'n dymuno i ddioddefaint y person arall ddod i ben. Dychmygwch eich bod chi'n gwneud rhywbeth i helpu i leddfu'r dioddefaint, neu ddod ag ef i ben yn llwyr. Unwaith y byddwch chi'n gwella ar y cam hwn, ymarferwch wneud rhywbeth bach bob dydd i helpu i roi diwedd ar ddioddefaint pobl eraill, hyd yn oed mewn ffordd fach iawn. Hyd yn oed gwên, neu air caredig, neu wneud neges neu dasg, neu dim ond siarad am broblem gyda pherson arall. Ymarferwch wneud rhywbeth caredig i helpu i leddfu dioddefaint eraill. Pan fyddwch chi'n dda am wneud hyn, dewch o hyd i ffordd i'w wneud yn arfer dyddiol, ac yn y pen draw yn ymarfer trwy gydol y dydd.
6. Mae'r rhai sy'n ein cam-drin yn ymarfer. Y cam olaf yn yr arferion tosturi hyn yw nid yn unig eisiau lleddfu dioddefaint y rhai yr ydym yn eu caru ac yn cwrdd â nhw, ond hyd yn oed y rhai sy'n ein cam-drin. Pan fyddwn yn dod ar draws rhywun sy'n cam-drin ni, yn hytrach na gweithredu mewn dicter, encilio. Yn ddiweddarach, pan fyddwch chi'n ddigynnwrf ac yn fwy datgysylltiedig, myfyriwch ar y person hwnnw a'ch camdriniodd. Ceisiwch ddychmygu cefndir y person hwnnw. Ceisiwch ddychmygu beth ddysgwyd y person hwnnw yn blentyn. Ceisiwch ddychmygu'r diwrnod neu'r wythnos yr oedd y person hwnnw'n mynd drwyddo, a pha fath o bethau drwg oedd wedi digwydd i'r person hwnnw. Ceisiwch ddychmygu naws a chyflwr meddwl y person hwnnw—y dioddefaint mae’n rhaid bod y person hwnnw wedi bod yn mynd drwyddo i’ch cam-drin felly. A deallwch nad oedd eu gweithred yn ymwneud â chi, ond am yr hyn yr oeddent yn mynd drwyddo. Nawr meddyliwch fwy am ddioddefaint y person tlawd hwnnw, a gweld a allwch chi ddychmygu ceisio atal dioddefaint y person hwnnw. Ac yna myfyriwch pe baech yn cam-drin rhywun, a'u bod yn ymddwyn gyda charedigrwydd a thosturi tuag atoch, a fyddai hynny'n eich gwneud yn llai tebygol o gam-drin y person hwnnw y tro nesaf, ac yn fwy tebygol o fod yn garedig wrth y person hwnnw. Unwaith y byddwch wedi meistroli'r arfer hwn o fyfyrio, ceisiwch ymddwyn yn dosturiol a deall y tro nesaf y bydd rhywun yn eich trin. Gwnewch e mewn dosau bach, nes eich bod chi'n dda arno. Mae ymarfer yn gwneud yn berffaith.
7. Trefn gyda'r nos. Rwy'n argymell yn gryf eich bod yn cymryd ychydig funudau cyn i chi fynd i'r gwely i fyfyrio ar eich diwrnod. Meddyliwch am y bobl y gwnaethoch gyfarfod a siarad â nhw, a sut y gwnaethoch drin eich gilydd. Meddyliwch am eich nod a nodwyd gennych y bore yma, i ymddwyn yn dosturiol tuag at eraill. Pa mor dda wnaethoch chi? Beth allech chi ei wneud yn well? Beth ddysgoch chi o'ch profiadau heddiw? Ac os oes gennych amser, rhowch gynnig ar un o'r arferion a'r ymarferion uchod.

Gellir gwneud yr arferion tosturiol hyn yn unrhyw le, unrhyw bryd. Yn y gwaith, gartref, ar y ffordd, wrth deithio, tra mewn siop, tra yng nghartref ffrind neu aelod o'r teulu. Trwy ryngosod eich diwrnod gyda defod bore a hwyr, gallwch chi fframio'ch diwrnod yn iawn, mewn agwedd o geisio ymarfer tosturi a'i ddatblygu o fewn eich hun. A chydag ymarfer, gallwch chi ddechrau ei wneud trwy gydol y dydd, a thrwy gydol eich oes.

Mae hyn, yn anad dim, yn dod â hapusrwydd i'ch bywyd ac i'r rhai o'ch cwmpas.

Oes gennych chi brofiad o ymarfer tosturi? Rhannwch eich meddyliau a'ch syniadau yn y sylwadau.

“Fy neges yw’r arfer o dosturi, cariad a charedigrwydd. Mae’r pethau hyn yn ddefnyddiol iawn yn ein bywyd bob dydd, a hefyd i’r gymdeithas ddynol gyfan gall yr arferion hyn fod yn bwysig iawn.” — Dalai Lama