Back to Stories

گارڈن لائبریری: تخلیقی صلاحیتوں اور بات چیت نے بدنامی والے پڑوس کو تبدیل کیا۔

7264223054_2f24c201b9_c

سوڈانی پناہ کے متلاشی نجملدین (ندیم) احمد کہتے ہیں، ’’باغ کی لائبریری ہماری ماں کی طرح ہے۔ "ایسا لگا جیسے اسرائیل میں میری زندگی اس وقت شروع ہوئی جب مجھے لائبریری ملی۔"

گارڈن لائبریری ایک غیر منفعتی اقدام ہے جسے اسرائیلیوں نے 2009 میں قائم کیا تھا۔ اس کی شروعات لیونسکی گارڈن کے مرکز میں دو کتابوں کی الماریوں سے ہوئی، جو کہ تل ابیب کے غریب ترین محلوں میں سے ایک عوامی پارک ہے، جو اب بہت سے افریقی پناہ گزینوں کا گھر ہے۔ بے گھر ہونے کی بڑھتی ہوئی سطح، منشیات کی زیادتی اور جرائم علاقے کو بدنام کرتے ہیں۔ تارکین وطن اور اسرائیلی باشندوں کے درمیان کشیدگی وقفے وقفے سے تشدد میں بدل جاتی ہے۔

آرٹسٹک ڈائریکٹر ایال فیڈر لائبریری کمیونٹی کو آرٹ کی مداخلت کہتے ہیں۔ "یہ تل ابیب کے واحد محلوں میں سے ایک تھا جس میں کوئی فن، تعلیم یا کمیونٹی سینٹر نہیں تھا،" فیڈر کہتے ہیں۔

اسرائیلی آبادی، امیگریشن اور بارڈر اتھارٹی کے مطابق اسرائیل میں پناہ کے متلاشی تقریباً 40,000 کا تعلق اریٹیریا سے ہے اور 15,000 کا تعلق سوڈان سے ہے۔ احمد کہتے ہیں، ’’وہ ہمیں درانداز کہتے ہیں۔ "اسرائیل کو یہ طے کرنے میں ایک بڑا قانونی مسئلہ درپیش ہے کہ کون مہاجر ہے۔"

اسرائیل پناہ کی ایک فیصد سے بھی کم درخواستوں کو منظور کرتا ہے، جو کہ کسی بھی دوسرے ترقی یافتہ ملک سے ڈرامائی طور پر کم ہے۔ احمد کا خیال ہے کہ وسیع پیمانے پر جہالت اسرائیلی قانون سازی کے نظام کو متاثر کرتی ہے۔

احمد کہتے ہیں، ’’ہمیں مل کر کام کرنے، بات کرنے، سمجھنے کی ضرورت ہے کہ کیا ہو رہا ہے۔ "یہ سب گارڈن لائبریری سے شروع ہوتا ہے۔"

آج لائبریری میں 16 زبانوں میں 3,500 سے زیادہ کتابیں ہیں۔ یہ مختلف عوامی تقریبات کی میزبانی بھی کرتا ہے۔ یہ 120 رضاکاروں کی مدد سے کام کرتا ہے، بشمول چند جز وقتی عملے کے ارکان۔ فیڈر کہتے ہیں، ’’ہمارے پاس مستقل فنڈنگ کے تقریباً کوئی ذرائع نہیں ہیں۔

لائبریری میں اوسطاً 40-60 بچے مصروف ہوتے ہیں۔ اس وقت اس کے تعلیمی پروگراموں میں 300 بالغوں کا اندراج ہے، 40 نے آرٹس پروگراموں میں داخلہ لیا ہے اور 50 سے زیادہ اضافی فعال کارڈ ہولڈر ہیں۔

16609_512489978771425_233530220_n

فیڈر کا کہنا ہے کہ یہ تعداد قدامت پسندانہ اندازے ہیں۔ "لوگ بس آ سکتے ہیں۔ ہمارے بہت سے کلائنٹس کارڈ کے لیے سائن اپ نہیں کرتے،" وہ کہتے ہیں۔ یہ تل ابیب کی تمام کمیونٹیز کے افراد کو اپنی طرف متوجہ کرتا ہے، جو اس طرح کے متنوع پس منظر سے تعلق رکھنے والے مسلمانوں، عیسائیوں اور یہودیوں کو شامل کرتا ہے۔

اس موسم گرما میں گارڈن لائبریری نے ایک ڈرامے کو سپانسر کیا، "ون اسٹرانگ بلیک"، جس کا پریمیئر جون میں پناہ گزینوں کے عالمی دن پر تقریباً 1,000 لوگوں کے سامعین کے ساتھ ہوا۔ احمد سمیت چھ سوڈانی پناہ گزینوں نے یہ ڈرامہ تیار کیا۔ یہ اسرائیل میں تارکین وطن کی ذاتی داستانوں کے ایک موزیک کے ساتھ تیز طنز کو جوڑتا ہے۔ اسے لائبریری کے رضاکاروں کی مدد سے تیار کیا گیا تھا اور اس کی ہدایت کاری اسرائیلی تھیٹر کے ماہرین Yael Tal اور Naama Redler نے کی تھی۔ یہ ایسی کامیابی تھی کہ انہیں اسرائیل کے دوسرے شہروں میں پرفارم کرنے کی دعوت دی گئی۔ پھر فن اور حقیقت کے درمیان کی سرحدیں ایک ساتھ دھندلی ہو گئیں۔

بابیکر (بابی) ابراہیم، جو ایک اسرائیلی پولیس افسر کا کردار ادا کرتا ہے جو "ون سٹرانگ بلیک" میں ایک سوڈانی شخص کو جھوٹے الزامات کے تحت گرفتار کرتا ہے، خود کو چوری شدہ سامان رکھنے کے الزام میں گرفتار کیا گیا تھا۔

انسداد دراندازی قانون کے مطابق، پناہ کے متلاشیوں کو کسی جرم کے الزام میں بغیر کسی ثبوت یا مناسب عمل کے حراست میں لیا جا سکتا ہے۔ فیڈر کا کہنا ہے کہ سیاسی پناہ کے متلاشیوں پر اکثر چوری کا الزام صرف اس لیے لگایا جاتا ہے کہ اس میں کوئی مہنگی چیز ہو، جیسے کہ سائیکل یا فون۔ "اگر آپ کسی خاص پناہ گزین کو پسند نہیں کرتے ہیں، تو آپ صرف اس پر ایک جرم کا الزام لگاتے ہیں اور اسے بند کر دیا جائے گا،" فیڈر کہتے ہیں۔ گذشتہ ماہ اسرائیلی ہائی کورٹ آف جسٹس نے اس قانون کو غیر آئینی قرار دیتے ہوئے بغیر کسی مقدمے کے جیل میں بند کم سن 1700 تارکین وطن کو فوری طور پر رہا کرنے کا حکم دیا تھا۔

حراست میں، ابراہیم لائبریری کے ارکان سے مسلسل رابطے میں رہا۔ "پھر پولیس مجھے منتقل کرنے والی تھی،" وہ کہتے ہیں۔ "میں نے سوچا کہ یہ وہ جگہ ہے جہاں آپ سوڈان واپسی کے معاہدے پر دستخط کریں گے یا آپ غیر معینہ مدت تک جیل میں رہیں گے۔ میں اسرائیلی جیل میں سڑنے کے بجائے سوڈان میں مرنا پسند کروں گا۔"

بین الاقوامی قانون اسرائیل کو اریٹیریا کے شہریوں کو ملک بدر کرنے سے منع کرتا ہے، حالانکہ متعدد افراد کو 'جان بوجھ کر ہجرت' کی ہدایات کے تحت واپس کیا گیا ہے۔ سیکڑوں سوڈانی بھی اسی طرح کے اقدامات میں اسرائیل چھوڑ گئے، بعض اوقات اقوام متحدہ کے ہائی کمشنر برائے مہاجرین کے علم یا نگرانی کے بغیر۔

"ہم نے سیاست سے دور رہنے کی کوشش کی کیونکہ ہم متنوع کمیونٹیز کی خدمت کرتے ہیں،" فیڈر کہتے ہیں۔ "لیکن بابی کے ساتھ جو کچھ ہوا اس نے ہمیں ایک بہت ہی عوامی جدوجہد میں سب سے آگے دھکیل دیا۔ وہ ہمارے خاندان کا حصہ ہے۔"

گارڈن لائبریری نے "freeBabi" کے نام سے ایک فیس بک پیج شروع کیا۔ چار گھنٹوں کے اندر نئے گروپ کو 300 سے زیادہ "لائکس" مل گئے۔ یہ تیزی سے بڑھ کر 1,000 سے زیادہ ہو گیا۔ تل ابیب میں لوگوں نے، یہاں تک کہ بیرون ملک کچھ اسرائیلیوں نے، حمایتی نعروں کے ساتھ تصاویر پوسٹ کیں۔

ابراہیم کو 24 جولائی کو رہا کیا گیا تھا۔ "میں آج گارڈن لائبریری کمیونٹی کے بغیر آزاد نہیں ہوتا،" وہ کہتے ہیں۔

29 جولائی کو، گارڈن لائبریری کی ٹیم نے تل ابیب کے کاسموپولیٹن مرکز میں وائٹ سٹی یونیسکو کے ورثے کی جگہ، حبیما تھیٹر کے باہر "ون سٹرانگ بلیک" کی واپسی پرفارمنس کا انعقاد کیا۔ ابراہیم کے کردار نے ان کے لیے ایک نئی اہمیت اختیار کر لی۔

"حراست میں، میں نے بہت سے لوگوں کو دیکھا جو یہ نہیں سمجھتے تھے کہ انہیں کیوں گرفتار کیا گیا ہے۔" بابا کہتے ہیں. "میں خوش قسمت تھا۔ لائبریری کمیونٹی نے میرا ساتھ دیا،" وہ کہتے ہیں۔ "اب تک مجھے ایسا لگتا ہے جیسے میں خواب میں ہوں۔"

اداکار پرفارمنس کے بعد حاضرین سے بات کرنے کے لیے ٹھہرے رہے۔ احمد کہتے ہیں، "وہ ہمارے حالات کے بارے میں کچھ نہیں جانتے تھے۔ انہوں نے بہت سے سوالات کیے تھے۔" ان کا خیال ہے کہ لائبریری گفتگو اور بات چیت کے لیے ایک اہم پلیٹ فارم مہیا کرتی ہے، جو حکومتی احتساب کی کمی کا ایک تخلیقی حل ہے۔

اسی رات اداکاروں نے پرفارم کیا اور ابراہیم کی واپسی کا جشن منایا، بہت سے اسرائیلی باشندوں نے ان کی رہائی پر احتجاج کیا۔ گزشتہ ہفتے درجنوں اسرائیلی بھی سپریم کورٹ کے تاریخی فیصلے کے خلاف احتجاج کے لیے باہر آئے تھے۔ تل ابیب کی غریب ترین کمیونٹیز اب بھی خوف اور اجنبیت سے منقسم ہیں، جب کہ اسرائیل کی پالیسیاں شہری علاقوں کی بگڑتی ہوئی صورتحال کو نظر انداز کرتی ہیں۔

لائبریری کے اراکین نے "ایک مضبوط سیاہ" کے سفر سے بہت کچھ سیکھا۔ شرکاء نسلی، سیاسی، سماجی اقتصادی اور مذہبی تقسیم میں پڑوسیوں کو شامل کرنے کے لیے عوامی مقامات اور سماجی نیٹ ورکس کا استعمال کرتے ہیں۔ ان کا ماننا ہے کہ قابل رسائی فن اور خواندگی پر توجہ مرکوز کرنا کمیونٹی کی تعمیر کے لیے ایک غیر خطرے سے خالی پلیٹ فارم بناتا ہے۔ عوامی بیداری اور مشغولیت پڑوس کے چیلنجوں کو حل کرنے کی طرف پہلا قدم ہے، جو حکومت کی نظر اندازی کی وجہ سے بڑھ گیا ہے۔ "اگر آپ کسی ضرورت کو پورا کرتے ہیں تو لوگ آپ کے ارد گرد جمع ہو جائیں گے،" فیڈر کہتے ہیں۔ "ہماری طاقت لوگ ہیں۔"

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS